Jakob Lorber

Dádivas del Cielo - Tomo 3

Bitácora de la Nueva Revelación de Jesús recibida por Jakob Lorber.

Nota: Traducción Via Google

3.400502 – La Música. – 2 de mayo de 1840 al mediodía.

^01. Si queréis saber qué es la música, estad atentos a lo que os digo, y así se os aclarará lo que no es música, sino la acción del amor puro en sí mismo, sin la adición de la sabiduría, sino tal como es en el amor en su ceguera. –

^02. Mirad, no tenéis una imagen más pura que la música (que debería llamarse mejor amor ciego) del puro amor en Mí, que es una confluencia de los siete espíritus de la Divinidad, que se unen allí en el encuentro mutuo de su constante y tranquila vibración.

^03. Y este encuentro engendra el sonido séptuple según la naturaleza del espíritu que se encuentra a sí mismo, y el sonido crece luego desde la nota base hacia adelante a través de los siete espíritus, y así cada espíritu tiene su propio sonido según el orden de la escala que conocéis.

^04. Y dado que cada uno de los siete espíritus penetra todos los siete, todos los siete están también presentes en cada uno por separado y luego todos se derraman armónicamente unos en otros, lo cual es la gran dicha de la Divinidad en su Amor.

^05. Y así el sonido es una vibración, y esta vibración hace vibrar por completo a los espíritus, y los espíritus se reconocen entre sí, y el reconocimiento se manifiesta según la relación de las vibraciones, y las vibraciones se perciben en el Amor de manera común, y esta comunidad es la verdadera armonía. Y cuando entonces en esta gran y más pura armonía el Amor tiembla con gozo, esta vibración fluye de vuelta hacia la Divinidad, y allí se produce una presión, y en esta presión los espíritus se calientan y se encienden en el Amor, y este encender es la luz, y en esta luz se reconocen las innumerables formas que surgen de las vibraciones.

^06. Ahora sabéis qué es el sonido y la música, cómo surgen y para qué sirven, y qué son. Así que también os ha sido dada como una señal secreta de gran y profundo contenido, que solo puede ser completamente descifrada en el más puro amor hacia Mí; y así debéis aprender a considerarla, usarla y disfrutarla en la ofrenda de vuestro más alto honor y más profundo agradecimiento hacia Mí, en la que nada impuro debe quedar adherido.

^07. ¡Pero, ¿cómo se usa este don de los más altos cielos por vosotros?! – ¡Oh, cuán grande es la vergüenza! Yo os he mostrado a través de hombres lo puro en oratorios y sinfonías, pero vosotros lo recubrís de oro para adornar montones de basura y luego lo pisoteáis. Por lo tanto, considerad qué es la música y para qué sirve. ¡Y no profanéis la dicha en Mí! – Yo, el amor más puro en Dios Jehová, Amén, Amén, Amén. – – –

3.400525 – Palabras de Sabiduría. – 25 de mayo de 1840.

Jakob Lorber pidió al Señor algunas palabras de su sabiduría.

^01. Por tanto vuestra curiosidad quedará satisfecha; pero mira lo que tu entendimiento entenderá de Mi sabiduría, que ningún espíritu creado explorará jamás en lo más mínimo para siempre. Pero si vuestro corazón se vuelve pesado, entonces recordad que sólo soy accesible a través del amor y nunca en la sabiduría de Mi entendimiento. –

^02. ¡¡¡Pero éstas son palabras de Mi sabiduría!!! – – –

^02. I. Soy y no soy, fui y no fui, y seré y no seré la eternidad un punto infinito una línea desde la mitad de los extremos sin extremos con extremos sin extremos grandes como nada y pequeños como el infinito. – – –

^02. II. Soy una multiplicidad en la nada y soy nada en la multiplicidad, soy una nada infinita, y el infinito es una nada en mí eternamente en el tiempo y temporalmente en la eternidad, de modo que no soy todo para ser todo, y estoy ciego ante todas las cosas de mí, junto a mí y en mí, para que vea todo, lo grande pequeño y lo pequeño grande, como es y no es de principio a fin!!! – – –

^02.III . Soy un Dios sin Dios, soy amor sin amor, soy sabiduría sin sabiduría, una criatura increada entre las criaturas que no son creadas, y sin embargo para ser creadas son nada, para ser algo, y alrededor de ser algo para ser nada por Mí en sí y en sí sin Mí, para que Yo pueda ser todo para ser nada y ser nada para ser todo. ¡¡Así es el hombre, que no existe, para ser algo en Mí sin Mí de Mí, para que viva y no tenga vida para vivir eterna y temporalmente, espacialmente sin espacio, y no espacialmente en el espacio!! ! – – –

^03. Ahí tenéis ahora tres palabras de Mi sabiduría; pero nunca pienses en ello, ya que todo esto quedará para siempre incomprensible para tu mente. Pues así como nunca tomarás la tierra como una pelota en tu mano y jugarás con los soles como lo harías con los guisantes, menos aún un espíritu creado captará jamás estas tres palabras en toda su profundidad. No tienes que preocuparte por eso; porque lo imposible es imposible incluso para mí. Yo Jehová La Eterna Sabiduría Dios Santísimo, Altísimo. ¡¡¡Amén!!!

3.400615 – Redención. – 15 de junio de 1840.

^01. Esta es una pregunta para los L., H.1, H.1, S., que deben responder profundamente dentro de sí mismos con toda la tranquilidad de su corazón, para que luego se pueda abrir una pequeña puerta a sus cámaras secretas. para ellos Amor, reconocerse a sí mismos y Mi amor, y arder en él poderosamente hacia Mí, que sólo puedo redimir el alma a través del renacimiento del espíritu, y a través de él luego de toda la criatura.

^02. Pero esta es la pregunta más importante y más grande: ¿Cómo condiciona la ley mosaica la libertad de la voluntad por el amor, el renacimiento por el amor y la vida eterna por el renacimiento? ¿Por qué fue necesaria la redención junto con la Ley Mosaica, ya que el renacimiento no requiere nada más que la actitud de la Ley por puro amor a Mí? Entonces, ¿qué es la salvación, en qué medida lo es para el hombre y cómo puede participar en ella? –

^03. La respuesta a esta pregunta será muy difícil para cualquiera que intente embotar la agudeza de su entendimiento; Pero quien arda de amor y de toda humildad hacia Mí, encontrará fielmente la respuesta completa en el armario de su corazón. Pero le daré la respuesta completa a mi pobre y débil siervo Jacob, para que luego puedas comparar el tuyo y examinar tu corazón y la profundidad de las cámaras de amor que hay dentro de él. Yo el gran maestro en todas las cosas Amén. –

3.400617 – Responder. (La Redención.) - 17 de junio de 1840.

^01. Esta es la respuesta completa a la pregunta más grande e importante que hice el lunes, cuyo tamaño e importancia solo quedan claros en esta respuesta actual. –

^02. Para que la respuesta sea plenamente comprendida, es necesario que la esencia del hombre se muestre en su esfera natural y espiritual, sin el cual conocimiento previo sería en vano predicar, ya que todo está dirigido sólo al espíritu pero aún no vive contigo, sino que está en camino de vivir en el amor que es su madre. Y para que vuestro espíritu reciba el primer impulso, también os di esta misma pregunta, en la que se basa la vida del espíritu, su renacimiento, y sólo entonces la vida eterna en la más alta libertad.

^03. Mira, el ser humano está compuesto de un cuerpo natural, que es un vaso en el que se desarrolla el alma viviente a través de los diversos órganos; pues al llegar a la existencia mediante la procreación sólo se construye la única esencia del cuerpo. Y sólo en el séptimo mes, cuando el ser físico ya está desarrollado orgánicamente, aunque no completamente en forma, pero sí en todas sus partes a través de la vida vegetativa de la madre, entonces en la zona de la boca del estómago. hay algo que no es visible para tus ojos. Vesícula perceptible que sale del generador, que contiene la sustancia del alma, se abre y luego se comunica a todo el organismo a través de la conexión de los nervios, luego convierte un fluido magnético que se encuentra en todos los nervios en su propio y Luego penetra con toda velocidad eléctrica en todos los demás órganos, pero especialmente finalmente en los músculos del corazón, lo que normalmente sólo ocurre al séptimo día y, en algunos casos, un poco más tarde.

^04. Luego el corazón comienza a expandirse lentamente a través del llenado gradual de la sustancia del alma, y ​​cuando gradualmente se ha llenado como una botella eléctrica, entonces se descarga en las venas a través de una cámara superior. Este líquido descargado se comunica entonces con todos los humores allí situados y los fuerza a entrar en todos los vasos y, por tanto, a los líquidos presentes en los propios vasos a volver a las venas y a través de ellas de regreso al corazón, tiempo durante el cual el corazón ya está cargado. de nuevo y los jugos que regresan allí son transportados inmediatamente de nuevo.

^05. Y así comienza el pulso y la circulación de los jugos y, un poco después, la sangre resultante. De este modo, la masa del cuerpo se forma electroorgánicamente mediante la circulación y el intercambio constante de los humores, es decir, la sangre, y la solidez del alma se forma electroorgánicamente mediante la sustancia contenida en los humores finos. Y cuando el estómago también está completamente desarrollado para absorber los jugos más gruesos del útero materno, en primer lugar para sustentar los jugos y la sangre utilizados para tal fin, entonces el ser humano se desprende de los enlaces de nutrientes en el útero materno y nace. al mundo exterior, dotado de cinco sentidos externos naturales para percibir el mundo sensorial o, en realidad, las distintas sustancias, como la luz, el sonido, el gusto, el olfato y, finalmente, el sentimiento general, que Ahora todo está destinado a desarrollar el alma y hacer crecer el cuerpo según sus necesidades, lo que luego sucede varios años seguidos. Y así hay ahora dos personas en una, a saber, una material primero, y otra sustancial.

^06. Tenga en cuenta aquí: unos tres días antes del nacimiento, se forma otra vesícula infinitamente fina a partir de la sustancia más fina y al mismo tiempo más sólida del alma en la zona del corazón, y en esta vesícula un espíritu que tiene una vez que se vuelve malvado, esencialmente hay una chispa de amor divino colocada allí; Independientemente de si el cuerpo es masculino o femenino, la mente no tiene distinción sexual y sólo con el tiempo adquiere algo sexual, que se hace evidente a través del deseo.

^07. Pero ahora este espíritu todavía está muerto, ya que hace mucho tiempo que está en la materia. Puesto que el alma es un ser imponderable, sustancial, simple y, por tanto, indestructible, y recibe su alimento a través de los sentidos del cuerpo, a través de sus sentidos, ahora gradualmente plenamente desarrollados, como los hay: como los oídos, la razón, como los ojos, el entendimiento. , como el gusto, el placer de las impresiones recibidas del sonido y la luz, luego como el olfato, la percepción del bien y del mal y finalmente, como el sentimiento general, la conciencia de la vida natural en él, que se produce por la constante evolución de los humores y de las sustancias absorbidas por ellos, entonces el alma se vuelve capaz de pensar, pensamiento que en realidad se produce por la circulación de las sustancias más finas en sus órganos correspondientes al cuerpo.

^08. Así como los fluidos del cuerpo antes circulaban y desarrollaban la esencia del alma a través de las sustancias que le llegaban del mundo exterior, así también el espíritu encerrado en la vesícula debe y se nutre mediante la circulación de las sustancias más finas. en sus órganos hasta que esté maduro para reventar la burbuja y así penetrar gradualmente todos los órganos del alma; y así como el alma está en el cuerpo, también está en el alma completa. llegar a ser una tercera persona mediante el alimento del pensamiento del alma, lo que sucede de la siguiente manera:

^09. Como el cuerpo y el alma, el espíritu también tiene órganos espirituales correspondientes: como el oído y la razón, la sensación o percepción, como la luz y el entendimiento, como la voluntad, como el gusto y el placer de las impresiones recibidas del sonido y la luz, la capacidad. absorber todo lo que hay en el mundo en formas apropiadas, similar a la del olfato y la percepción del bien y del mal, la percepción de la verdad y la mentira, y finalmente similar al sentimiento general y la conciencia de la vida natural. el amor que surge de todo esto.

^10. Y así como el alimento del cuerpo es por todos los sentidos, así es el del alma y finalmente también el del espíritu. Si la alimentación general es mala, al final todo se vuelve malo y por tanto reprensible; pero si la alimentación general es buena, al final todo será bueno y aceptable. Ahora mira, estas son las relaciones naturales entre cuerpo, alma y espíritu. Ahora la pregunta es ¿qué es la mala comida y qué es la buena comida? –

^11. He aquí, todo lo mundano es malo porque devuelve el espíritu al mundo, de cuya muerte la noche de la prisión lo arranqué de la materia y lo coloqué en el corazón del alma, para que pueda volver a estar vivo y purificado de todo. que sea sensualmente naturalmente materialmente mundano, y para que finalmente pueda recibir vida de Mí. Pero si ahora se le da mala comida, vuelve a ser mundano, sensual y finalmente material y, por tanto, muerto como antes del nacimiento; lo mismo ocurre con el alma con el cuerpo, ya que con ello se ha vuelto completamente físico.

^12. Pero si al espíritu se le da ahora el buen alimento, que es Mi voluntad revelada y la mediación mediante las obras de redención - o Mi amor pleno mediante la fe viva, entonces se forma una nueva burbuja espiritual en el corazón del espíritu, en en el que se encierra una pura chispa de Mi amor. Y como sucedió antes con la generación del alma y de ella la del espíritu, así sucede con esta nueva generación del santuario. Si ahora madura por completo, entonces este amor santo rompe los lazos sueltos del vaso y luego fluye como la sangre del cuerpo o como las sustancias más finas del alma o como el amor del espíritu en todos los órganos del espíritu. cuyo estado se llama entonces el nuevo nacimiento, así como la inserción de esta vesícula de vida se llama nacimiento innato.

^13. Y he aquí, al mismo tiempo, el infierno también coloca muchas ampollas de amor infernal en la zona del estómago y los genitales durante la concepción, especialmente si fue concebida como pecaminosa para la satisfacción puramente animal, que luego también nacen. con mi amor casi al mismo tiempo; como las orugas en primavera, cuando llega el calor del sol, así también esta cría crece a través del calor creciente de mi amor divino en el espíritu humano.

^14. Mirad, de aquí vienen las tentaciones, ya que cada una de estas criaturas nacidas del infierno trata continuamente de intervenir en la vida del alma siempre que es posible. Y si el hombre no se enfrenta vigorosamente a las bestias con el amor recién nacido de Dios, entonces éstas fluirán devastadoramente hacia todos los órganos del alma y se asentarán como pólipos chupadores en los lugares donde el espíritu debería fluir hacia el alma, y ​​así impidiendo al alma recibir vida del espíritu y a través de él también recibir el amor divino. Cuando el espíritu ahora ve que no puede expandirse para absorber la plenitud de la nueva vida de Dios, se retira nuevamente a su burbuja silenciosa, y así más Mi amor que hay es Dios en las personas.

^15. Y una vez que esto ha sucedido en el ser humano, entonces vuelve a ser puramente natural y extremadamente sensual, y también perdido porque no sabe que algo así ha sucedido en él, ya que estas bestias inicialmente cautivan los sentidos humanos de una manera muy de manera pausada y beneficiosa y gradualmente capturarlo por completo, de modo que ya no sepa, oiga, vea, pruebe, huela o sienta nada que sea del espíritu. Esta es entonces una tribulación que no ha existido desde el principio hasta el presente - y ya no existirá de ahora en adelante si la persona ahora se refugia en Dios externamente a través de la oración, especialmente Mi oración, a través del ayuno y la lectura de la Palabra del Escritura y con ello un gran anhelo de ser liberados de la gran tribulación.

^16. Y si la persona ha tomado esto en serio, ya que ve una gran cantidad de dudas oscuras dentro de sí misma, entonces empiezo a trabajar desde afuera como conquistador de la muerte y de todos los infiernos a través de las obras de redención y luego le doy a la persona desde Mi misericordia, cruz y sufrimiento según Mi sabiduría. Como resultado, el mundo y sus alegrías se vuelven tan amargos para las personas que les disgustan por completo y comienzan a anhelar la liberación de la vida de sufrimiento. Y como ven, como estos animales ya no reciben alimento en el alma del mundo exterior pecaminoso, se debilitan y se secan casi por completo en los órganos del alma y, por lo tanto, caen en un estado completamente inconsciente.

^17. Pero ahora que la misericordia externa y redentora del alma de Jesucristo comienza a fluir en los órganos enfermos tanto del cuerpo como del alma e ilumina los órganos y hace que el alma se perciba a sí misma como una conciencia que advierte de las innumerables bestias del pecado, entonces el alma se asusta por lo que viene a través de la opresión del corazón y también como se manifiesta por una constricción interna del pecho en la zona del estómago, y luego suplica en este humilde dolor que surge mediante el verdadero arrepentimiento, a Dios en el amor crucificado por la gracia y la misericordia, y he aquí, entonces el espíritu lo nota y comienza a agitarse nuevamente en la burbuja a la que se ha retirado.

^18. Luego, por la misericordia de Dios, las leyes de Moisés vienen a la mente del hombre desde el principio hasta el último, y se le encarga la más estricta observancia de ellas, para que pueda humillarse y negarse a sí mismo hasta lo más profundo, y por la misma razón, como si una lavandera apretara su tela durante tanto tiempo contra los hilos más estrechos, de modo que hasta los trozos más pequeños de suciedad se los lleva el agua que contienen cuando se escapan, lo cual se repite tantas veces como sólo se nota algo de turbidez en el agua. Sólo entonces se coloca dicha ropa bajo los rayos del sol para que evaporen hasta la última gota de suciedad, para que luego sea arrastrada en todas direcciones por los vientos puros.

^19. Y mira, las leyes de Moisés de Dios son según el número 10, que es un número de Dios, y muestran que una persona primero debe creer que Yo soy cuando ha caído en la tribulación, para que luego pueda ser antes Tengo el mayor respeto, sí, que incluso se crea culpable de elegir el sábado recomendado entre los siete días y santificarlo en paz como un verdadero día de descanso del Señor, para que aprenda a negarse a sí mismo y a ir. más y más profundo mirar dentro de sí mismo para reconocer a sus habitantes y luego volverse hacia mí para que los destruya de la manera antes mencionada y los expulse de los órganos de su alma.

^20. Y si hasta entonces se ha humillado profundamente por debajo de Mi gran poder y fuerza, entonces ahora todo se reduce a lavar la ropa; esto se entiende y se comprende mediante la estricta observancia de los siete mandamientos restantes, mediante los cuales debe incluso humillarse. profundamente entre sus pares y debería tomar cautivos todos sus malos deseos, y debería quebrantar completamente su voluntad y someter todos sus deseos e incluso los más mínimos deseos de su corazón a mi voluntad; entonces vendré con amor y calentaré la morada de su espíritu, como la gallina calienta sus huevos no nacidos. Y he aquí, entonces el espíritu, que ya antes había comenzado a agitarse, renace de nuevo por el calor del amor divino e inmediatamente fluye por todas las partes del alma purificada y sorbe con avidez la misericordia externa de los órganos purificados del alma misma. , lo que luego lo hace cada vez más fuerte.

^21. Y ahora que el amor de Mi misericordia ha penetrado en lo más profundo de su corazón, donde aún reposa la extraordinaria burbuja del divino amor original, entonces brota de nuevo la burbuja puramente divina, en la que se encuentra el gran santuario del amor del El santo eterno se cerró Padre, estimulado por el amor del Hijo, que ahora ha purificado redentoramente el alma - y luego, uniéndose a ella muy íntimamente, inmediatamente fluye con gran claridad como un gran ascenso. Sol en todo el espíritu y, por tanto, también en el alma y, a través de ésta, también en la carne completamente muerta. Entonces el ser humano cobra vida de principio a fin, y esta venida total a la vida es entonces la resurrección de la carne.

^22. Y si luego todo es penetrado por el Padre, entonces el Hijo es llevado por el Padre al cielo, es decir, al corazón del Padre; Pero el Hijo toma el espíritu del hombre, y éste toma el alma, y ​​el alma toma el cuerpo, es decir, el espíritu nervioso que ya conocéis, porque todo lo demás no es más que excremento de él.

^23. Y cuando el Padre, es decir, el amor del Padre, se vuelve gobernante en el ser humano, entonces se hace luz en el mismo ser humano, ya que la sabiduría del Padre nunca está separada de su amor, - entonces el ser humano también se vuelve como si está lleno de amor, lleno de sabiduría y poder y por lo tanto ahora renace completamente en todo amor y sabiduría. – Mira ahora cuánto esfuerzo, paciencia y gran paciencia Me cuesta siempre poder salvar apenas a una persona entre miles, y con qué frecuencia incluso esa persona ignora Mis esfuerzos, los desprecia, los maldice y los pisotea. – y mirad, dejadlos. Yo nunca dejo de llamaros constantemente: ¡Venid a Mí todos los que estáis cansados ​​y agobiados, yo os refrescaré a todos! –

^24. Pero es difícil predicar a los sordos y a los ciegos. Puesto que se han sumergido hasta el fondo en la miseria del mundo y con ello han contaminado su tierra, que es su carne, con los malditos excrementos del hediondo infierno, cuyo hedor es una verdadera pestilencia del alma, debo siempre sacar a la luz Otra vez un diluvio de pecado. Que llueva del cielo, con lo que se entienden las amargas obras de la redención. Y una vez que la tierra del alma, manchada de maldición, haya sido completamente lavada nuevamente y los pantanos y ciénagas hayan sido nuevamente secados por los vientos de la gracia, sólo entonces existe la posibilidad de poder predicaros nuevamente los caminos de la vida desde A mí.

^25. Y si os predico desde hace bastante tiempo, seguid Mi voz y volved al establo de Mis amados corderos, para que Yo os conduzca como el único buen pastor por el pasto de la vida y luego me deis Yo lana, como esta blanca como la nieve, y con ella os prepararé una prenda que os adornará por toda la eternidad. –

^26. Y ahora mira más allá el resultado de esta enseñanza que me responde y ve:

^27. Pero si un granjero tiene un pequeño jardín de árboles y ve que los arbolitos que hay en él son todos salvajes, entonces piensa para sí mismo, ¿qué debo hacer? Si los arranco del suelo, mi jardín quedará vacío, e incluso si pongo otros allí, al principio sólo serán salvajes, y tal vez ni siquiera tan fuertes como los que ya existen. Por eso quiero limpiarlos cuidadosamente de todos los gusanos malvados y sus nidos y luego quiero y trataré de injertarles ramas nobles de árboles buenos en el momento adecuado. Y así estos salvajes, que por lo demás son frescos y perfectamente sanos, seguramente se llevarán bien con la ayuda de lo alto y algún día me traerán muchos frutos buenos, dulces y nobles. Y vea al granjero sabio, cómo hace lo que sabiamente pensó, y en tan solo unos años recibe una cosecha rica y alegre.

^28. Y he aquí, vosotros, padres, sois sólo tales gentes del campo, sobre cuyo fundamento terrenal o físico, por la manera negligente y ramera, en toda la fornicación de Sodoma y Babilonia, han surgido enteras y puras excrecencias salvajes del infierno. Por lo tanto, con redoblado celo, debéis limpiar estos arbustos de todos los miles de bichos, lo cual consiste en cuidar al máximo todos los deseos y anhelos, todos los cuales se originan en los bichos que habitan en el infierno, y destruirlos a todos a través de la verdadera , modo que ya os he indicado claramente, y desde el principio conviene podar los brotes laterales inútiles de lo que muchas veces parece bueno, pero siempre debilita la vida del tronco. Obstinado, pronto controlarás una tribu sana y vigorosa. Y cuando llegue el momento del injerto, es decir, el anuncio y el injerto de la ley que surgió de Mi mayor amor a través de Moisés, entonces, con Mi fuerte ayuda, ciertamente podréis esperar que vuestros salvajes, purificados y cuidadosamente cuidados en De esta manera, ciertamente se apoderarán poderosamente de Mi voluntad después de que la de ellos les haya sido completamente arrebatada, y de ella en el menor tiempo posible surgirá lo más bello y abundante. traerán los frutos más maravillosos de todo tipo, si los riegas diligentemente con el agua de la vida, de modo que sus cabezas pronto crecerán muy alto hasta el cielo, por lo que su campo de visión espiritual se expandirá felizmente y entonces siempre absorberán. Cada vez más luz de gracia, que brota constantemente en gran abundancia del sol de gracia, que surgió por la obra de la redención, de cuya luz y calor todas las criaturas sólo pueden renacer de nuevo y finalmente renacer por completo. vida eterna.

^29. Pero ésta es la redención, que sean reconocidos el Padre Santo y el amor que, expiando y santificando nuevamente al mundo entero, sangró en la cruz y abrió incluso la puerta santa a la luz y a los malhechores mediante la última puñalada del lanza en el corazón del amor eterno abierto a la vida eterna. Y así como uno pudo ver y vivir en la fe y en el amor, así todos pueden ver y vivir en la fe, que es la verdadera parte de la redención, para que luego la burbuja del amor eterno pueda ser fecundada nuevamente por los rayos del sol. de gracia y deja que el antiguo amor del Padre surja en ti por las obras del Hijo en toda la potencia y potencia del Espíritu Santo de ambos en el amor puro de tu corazón regenerado.

^30. Lo que significa y es la obra de Mi redención, os digo: Ante todo, es la obra más grande de amor eterno, porque por ella Yo, el Altísimo, en toda la plenitud de Mi amor y en la plenitud infinita. de Mi divinidad, yo un ser humano, sí, incluso te convertiste en hermano de todos, tomaste sobre Mis hombros toda la masa de pecados del mundo y así limpiaste la tierra de la antigua maldición de la santidad inviolable de Dios. En segundo lugar, es el sometimiento del infierno bajo el poder de mi amor, que antes sólo estaba en poder de la Divinidad enojada y, por lo tanto, estaba alejado de toda influencia de mi amor, lo que, sin embargo, es el arma más terrible contra el infierno, ya que es todo lo contrario de lo que es, por lo que es retrocedido a todo un infinito cuando menciono Mi nombre con amor y reverencia; y finalmente, en tercer lugar, es la apertura de las puertas del cielo y de la vida eterna y el fiel guía allí; porque no sólo te reconcilia con la santidad de Dios, sino que te muestra cómo debes humillarte ante el mundo si quieres ser exaltado por Dios. Además os muestra a soportar toda burla, sufrimiento y cruz por amor a Mí y a vuestros hermanos con toda paciencia, gentileza y sumisión de vuestra voluntad; sí, os enseña a llevar a vuestros amigos en las manos y a bendecir a vuestros enemigos con divinas bendiciones. amor en tu corazón. –

^31. Puesto que el mundo no es más que la simple forma exterior del infierno y la tierra, que ha sido bendecida de nuevo mediante la redención, volvería a ser portadora del infierno, el mundo se ha elevado sobre la tierra y vive en esplendor en las alturas. edificios de egoísmo, autoengaño, amor propio, amor al esplendor, lujuria, lujo, riqueza, avaricia y usura y un deseo general egoísta de poder. Pero para que la tierra no volviera a ser contaminada vergonzosamente, fue lavada y santificada con la sangre del amor eterno. Y si en algún lugar la serpiente se deshace de su inmundicia, ya sea mediante guerras o mediante negocios legales, o mediante robos, o mediante la fornicación, la fornicación, la negación de Dios y el adulterio, natural y espiritualmente, entonces el diluvio redentor del amor crucificado actúa inmediatamente a través de la despertar de los hombres y videntes de Dios, quienes luego nuevamente destruyen la inmundicia de la serpiente de la tierra, después de que la buscan y la arrojan en los almacenes de los grandes del mundo. Entonces el corazón del mundo se deleita con tal tesoro, pero Mis hijos luego tienen que sufrir dificultades por un corto tiempo, ya que la tierra se vuelve estéril durante este corto período de tiempo. Pero si luego se refugian bajo Mi cruz y escuchan Mi voz hablando de vida nueva por boca o por la pluma de Mis videntes y riegan diligentemente la pobre tierra con el agua del pozo de Jacob, entonces la tierra inmediatamente será bendecida y soportable nuevamente. Frutos de la más bella especie, y estos frutos son también la participación en la gran obra de la redención, realizada en la cruz.

^32. Por último, debo añadir este Mi divino consejo paternal para vosotros, especialmente para los padres, de que no dejéis que vuestros hijos se casen antes, aunque estuvieran bien equipados para hacerlo en todos los apoyos mundanos, ya sea en el cargo o en la propiedad. no han renacido al menos la mitad para que luego sus esposas sean santificadas a través de ellos para traer frutos benditos al mundo, que pronto se convertirán en una bendición del cielo para toda una gran generación, mediante la cual entonces estableceréis para vosotros un gran reino como el de Abraham en los cielos, mediante el cual os regocijaréis cada vez más en las glorias cada vez mayores que provienen de vuestra bendita simiente.

^33. Pero entregad vuestras hijas a Mis hijos, que vinieron de Mi amor por vosotros y me han reconocido bien en el mundo, y se han dejado atraer por Mi amor y guiar por Mi sabiduría, y oyen siempre Mi voz y tienen su Los ojos fijos tienen detrás de Mi corazón. Haciendo esto me haréis el suegro de bendición de vuestras hijas. Y os digo que, puesto que con ello me habéis hecho vuestro pariente más cercano, fácilmente podéis pensar por vosotros mismos que no dejaré que mis cuñados perezcan un día; y por eso digo que vivirán en Mi casa y comerán en la mesa de Mi casa en todo momento y ciertamente tendrán gran alegría con los hermosísimos nietos de Mis queridos hijos y sus hijas bendecidas a través de ellos, y así serán guiados por Mi la mano de mi padre a todos Mis reinos y allí verán Mis grandes glorias - sólo entonces comprenderán lo que significa tenerme como consuegro!!! – – –

^34. Ahora mira, esta es una respuesta completa. Ciertamente no se aprende, pero es mucho más, se os ha dado fielmente en toda verdad eterna desde la fuente del amor eterno y de la sabiduría de vuestro santo y todo buen Padre, como un gran torrente de luz, que fluye desde Un gran sol en la mañana alta, que fluye a través de ustedes y a través de ustedes, brillará si lo absorben gradualmente por completo en sus corazones aún poco iluminados, lo que sentirán aún más claramente si lo contrarrestan con sus ojos tranquilos. respuestas muy débiles, y ciertamente se verán claramente en ellas cuánto te falta todavía y cuán profundo ya has penetrado en ti mismo. –

^35. Finalmente os digo que vuestras respuestas son más profundas que vuestro corazón; porque inconscientemente los he colocado en vuestros corazones, apropiados a vuestra mejor parte. Sólo encontrarás el hito en mi respuesta si con ello descubres un significado más profundo en tu respuesta que el significado más superficial que pretendías darle. – Pero esto será para vosotros una señal segura de cuán profundamente he penetrado en vosotros y cuán superficialmente habéis penetrado vosotros en Mí.

^36. Por tanto, venid a Mí todos los que estáis trabajados y cargados, porque Yo os refrescaré y os llenaré a todos de Mi gracia, Amén. Yo el eterno amor y sabiduría Amén, Amén, Amén. – – –

3.400623 – El Ángel. – 23 de junio de 1840.

^01. Aquí quiero darte una subpalabra sublime, para que puedas ver el tamaño de una chispa de Mi amor eterno, la fuerza infinita, el poder y el poder primigenio y la santidad de la Divinidad en Mí, y con ello también tu nada en todo lo que Es tan beneficioso para vosotros que seáis, hagáis, hagáis, penséis, escribáis y compongáis desde vosotros mismos. Al mismo tiempo, también deberías ver en esto lo que puedes llegar a ser a través de mí.

^02. Pero lo que aquí os voy a decir, debéis oírlo en un humilde canto según la manera más elevada del cielo. Y si las formas más sublimes del habla forman la nueva estructura de una grandeza trascendente, no debéis considerar esto como una floritura poética, como ocurre con las canciones humanas; porque para Mí no existe tal cosa, sino sólo la verdad más pura, y Mi nombre es en sí mismo el columpio más elevado de todo canto.

^03. Ahora sigue el cántico, y el cántico es un ángel, y sale de Mí y te trae buenas y grandes noticias, de la siguiente manera:

^03. 1 / En la mañana más lejana de todos los soles se paró / un gran ángel, extendiendo su mano gigante desnuda / en el centro infinitamente profundo de Mi creación mundial, / y quiso arrancar un sol de su área luminosa / como un corazón audazmente desde en medio de todos los mundos / y luego, como una nuez, morderlo en la boca.

^03. 2 / Y esto sólo lo hace para poner a prueba sus fuerzas, / que fielmente ha adquirido de Mi amor. / Pero pensó para sí según la bien aconsejada costumbre angelical: / “¿Por qué debería intentar eso, si ya hay más de millones de esos desechos solares bajo mi paso / por eso quiero pensar en ello y hacer algo más grande? .

^03. 3 / “Por tanto, volveré mi mirada hacia la gran mañana / y allí para mi visión tomaré prestados rayos del más brillante esplendor / para luego ver el polvo que no es común en todos los mundos / ante tal mota de El polvo se convierte en presa en poco tiempo, / una mota que una vez llevó al Altísimo, / cuyo nombre no nos atrevemos a pronunciar con la lengua.

^03. 4 / “Porque si quiero ver grandes cosas para edificarme, / entonces puedo buscar en el taller de mis hermanos mayores / donde con amor están planeando un lugar de descanso / para los gigantes muertos del mundo que han sido utilizados arriba, / así como de todos los globos grandes, distantes y limitados, / en cada uno de los cuales se empujan miles de millones de soles.

^03. 5 / “Medir estos espacios también es un verdadero placer, / porque así se agranda el pequeño mundo que llevamos en el pecho. / ¿Qué otra cosa son mil miradas así de todos mis ojos / si miles de millones de globos así no deleitan? – / Pero los espacios entre estos ejércitos / son un placer medirlos en los profundos mares de su luz.

^03. 6 / “Porque cuando mides de una concha a otra / y te olvidas de la gran distancia por ti mismo / y piensas: ¡Qué pequeño es un espacio tan pequeño comparado con una chispa / que se ha hundido del ojo del Señor como sustancia de el mundo! - / ¡Oh, entonces me gustaría convertirme en el más pequeño de todo el polvo del mundo, / incluso, si es posible, incluso en un niño humano en la tierra! –

^03. 7 / “Y cuando pienso más en la grandeza eterna de Dios / y así no comparo la desnudez de mi ser angelical, / entonces desde lo más profundo del fundamento de vida de mi corazón / un gran pensamiento de luz sube a una gran herida , / que nunca me pareceré al Señor ni en lo más mínimo, / ¡mientras incluso los globos terráqueos de mi tamaño tengan que ceder!

^03. 8/ “¡Oh cuál es la grandeza, el poder y la fuerza angelical de todos los seres/ si no pueden ver las más pequeñas obras de amor del Señor! / ¿De qué sirve medir el infinito con la mirada fija / y contar todos los ejércitos de globos hasta la eternidad - / si al hacerlo nunca podrás ni te acercarás a Dios, / y así perderás por la grandeza la mayor de todas las grandezas? –

^03. 9 / “Oh, entonces caeré de rodillas y gritaré en voz alta, / para que un mundo innumerable tema mi voz: / ¡Oh gran Dios en tus alturas inconmensurables, / escucha con gracia las súplicas de un ángel, tu siervo! – / ¡Me gustaría mucho ver tu querido hogar / y cómo mis hermanos muertos resucitan!

^03. 10 / “¡Oh, quita de mí mi grandeza, Señor! y hacerme lo más pequeño posible / para que donde estén tus hijos, pueda estar con ellos / y mostrarte grandes cosas de tu omnipotencia - / y luego cantar alegremente con ellos acerca de tu santo amor / y guiarlos como un hermano según ellos. a tu santa voluntad / y guiarlos en nuestro camino amoroso, ¡siempre en silencio!

^03. 11 / “Y si tu amor siempre se dirige a los más pequeños, / entonces piensa: Yo también dejé una vez tu mano creativa siendo un hombre pequeño / y me hice grande como líder mundial según tu voluntad / y, como ves , siempre los guiaste según tus objetivos ; / que hace poco pensé un poco en grande en mis fuerzas, / por eso, ¡oh Señor, ya me has castigado con amor! –

^03. 12 / “Ahora vuelve a mí tu misericordia / y hazme un ser humano en la tierra pequeña, / para que también yo, tan pequeño como ellos, algún día te llame 'Padre' / de los que más te agradan niveles de gracia! / ¡Oh Señor! ¡Escucha la piadosa petición de tu gran servidor/ y hazme pequeño y siéntame en tu centro más pequeño!”

^03. 13 / Y he aquí, oí las palabras de lamento del gran ángel / resonar con fuerza, de modo que el sonido de su voz traspasó mi corazón, / y luego, a través de un suave estruendo de trueno lejano, / tan parecido a un eco, Dejo que se repita su petición - / para firmar que he escuchado todos sus deseos / y, como quedará claro, los he anticipado.

^03. 14 / Porque mientras él aún oraba de rodillas, / ya he concedido aquí la gracia suprema a una mujer / y ya he puesto en ella la semilla para un ser humano, / antes de que el oído de Mi ángel llegara al Amén; / y cuando escuchó el gran Amén en los aposentos, / ¡también vio la tierra ya a sus pies!

^03. 15 / Y mira, tomó con cuidado la tierra en su mano / y puso un beso en este depósito que tanto quería para mí. / Y cuando hizo esto con amoroso deleite, / la tierra ya estaba completamente revelada ante sus ojos - / y al mismo tiempo vio venir hacia él a una mujer muy hermosa, / y vio cómo ella, como madre, inmediatamente lo tomaba. en su corazón. –

^03. 16 / Y mientras se movía en el corazón de su madre, / mientras amorosamente extendía sus brazos angelicales, / entonces vino otra mujer a saludar a la madre angelical, / y qué bien estaba su fruto, que ella también quería saber. / Pero antes de que la última pudiera abrir la boca para saludar, / el ángel habló en voz alta y le anunció:

^03. 17 / Estando en su corazón comenzó de esta manera / a hablarle: “¡Oh madre! ¡He aquí la madre de todos los soles, que lleva en su pecho lo que todos los cielos no pueden contener! – / ¡Por eso, oh madre, no debes dejar que te salude! / Por aquel que una vez me hizo el gran gobernante del mundo / acaba de sonreírme amablemente desde su corazón”.

^03. 18 / Y cuando la madre escuchó esto claramente en su corazón, / quedó completamente turbada desde los pies hasta la cabeza. / Entonces la madre de Mi cuerpo, el ser purísimo, lo notó / y ella misma no pudo resolver tan grande misterio. – / Y he aquí que el amor de Dios comenzó a agitarse en ella / y dijo: “¡Juan, calla la bendición de Mi Madre!

^03. 19 / “Pronto llegará el momento en que irás delante de Mí / para preparar Mis caminos y una tierra donde estar. / Allí encontraréis muchos hijos de los hombres sordos y ciegos, / y primero debéis anunciar en voz alta Mi venida a ellos - / que he venido como el Cordero de Dios en sus plagas, / para llevar fielmente por ellos todos los pecados de los hombres sin culpa !

^03. 20 / “Y por muy grande que fuiste en tu esfera angelical de influencia, / esa grandeza apenas fue una gota comparada con la del mar, / en la que tu Señor, ante quien tiemblan los mundos, / se convirtió en tu hermano. vida a los débiles, / para que los débiles se levanten fortalecidos por mi amor, / aunque todos los mundos un día pasen por mi poder!”

^03. 21 / Y mira, Juan comenzó a saltar de alegría en el vientre de su madre al ver con - - - Nada uniéndose a Mi grandeza. / Pero María, madre de mi vientre con el corazón purísimo / pronto notó cómo Isabel estaba llena de vida / sonrojándose al recordar su edad y también las costumbres de las ancianas de la Tierra Prometida.

^03. 22 / Entonces María dijo, completamente conmovida en su alma luminosa: / “Elisabeth, ¿te avergüenzas en este lugar santo? - / Considera lo que nos ha llegado por la gracia suprema de Dios / que nunca debe sonrojarse de demasiada vergüenza; / porque lo que en tu cuerpo salta de inmensa alegría / es grande delante de mi vida - ¡alégrate, pues, modestamente!"

^03. 23 / Isabel, bien recordada de las alturas de María, / pensó atentamente cómo eran las cosas con ella y con María - / y luego cayó de rodillas delante de la pura / y comenzó a llorar amorosamente de gran alegría / y habló: “Oh madre llena eres de gracia, sea grandemente bendita / y tu fruto, por el cual el mundo será liberado de la maldición. –

^03. 24 / “Porque es muy poco lo que llevo debajo del corazón; / cómo podría, incluso si fuera del tamaño de un mundo, seguir siendo algo / ante vuestra gracia, cuyo tamaño no pueden todos los cielos / contener y soportar una luz tan brillante, / que, cuando todos los soles se apaguen, todavía brilla intensamente para todos, / Los que son fieles de corazón seguirán sus caminos.

^03. 25 / “¡Oh Dios! ¿¡De dónde viene para mí esta gracia ilimitada, / que la madre de mi Señor / me visita por caminos empinados / sin miedo a las altas cumbres de las montañas, ni a la distancia!? – – / Las queridas estrellas brillan con un brillo incomprensible / allí en lo alto del cielo, y también en las hojas de las gordas palmeras / lo que, comprensiblemente para mí, es una alabanza en los grandes salmos.

^03. 26 / “¡Oh madre! Ahora entiendo claramente en mi corazón, / toda la gran tierra os ofrece un sacrificio, / lo que es justo y justo, porque nadie lo entenderá, / como nosotros, los pobres, que somos débiles y completamente confundidos, / En nuestra noche de pecados podría ocurrir tal milagro: / ¡El Señor Dios de Abraham se ocupa de las angustias humanas!”

^03. 27 / Y he aquí, María vino a la madre de Juan / y le dijo: “¡Isabel! - en la orilla desolada del Jordán / lo que llevas en tu corazón se convertirá en voz de clamor / y hará camino por la orilla pedregosa del río / será, como está escrito, el ángel del Señor / y El pueblo exigirá estrictamente el arrepentimiento por el bautismo en agua.

^03. 28 / “Y así, créanme, el Cordero que quita los pecados de todo el mundo es inicialmente determinado / reconocido sólo por él. / Y sucederá también que el Señor será bautizado por él en la tierra / en agua bajo el cielo abierto. / Entonces él y muchos que escucharon sus enseñanzas / oirán un gran testimonio del Cordero desde el cielo.

^03. 29 / “Y veremos al espíritu descender del cielo / y brillar intensamente sobre la cabeza de nuestro Señor, / y veremos a Dios completamente unido al hombre, / para que el mundo quede libre de todo tormento de los pecados. ! - / para que aquel que se ha cansado y agobiado / pueda ser liberado del infierno y de sus hordas.

^03. 30 / “Y ahora, Elisabeth, al final escucharé alegremente / desde mi corazón un saludo que aún te es desconocido: - / '¡Juan, mi ángel fiel de las esferas de luz! / Así como una vez tuvisteis que hacer girar los soles según Mi orden, / así pronto prepararéis para Mí los corazones de Mis hijos / y lucharéis valientemente como un león contra todos los infiernos.

^03. 31 / “‘Porque he aquí, de todos los que nacieron y están por nacer, / ninguno fue jamás mayor que tú, enviado por Mí a la tierra; / porque he levantado a todos los padres y profetas en tierra santa / del estado de amor de los angelitos. / ¡Pero has venido al pequeño Israel - / un príncipe de los ángeles, que brilla con el nombre de Miguel!

^03. 32 / “‘¡Pero mira, y el que algún día será llamado pequeño en Mi reino/ será mayor como tú como un príncipe sin comparación alguna! / Y si queréis crecer como los niños más pequeños de aquí, también vosotros debéis nacer nuevos de Mí como ellos; / pues veréis, de ahora en adelante cada ángel aquí en la tierra / como Yo el Creador tendrá que soportar el malestar humano.

^03. 33 / “'Y quien rehuya caminar por los caminos de Mi amor / y el ángel no pisará caminos duros y estrechos / él, como tú un día, sólo allanará los caminos del mundo muerto; / sino levantar anclas para una nueva creación plenitud de vida - / oh mira, nunca se da a un espíritu angelical primigenio / que sólo al que comía en la mesa de los niños,

^03. 34/ “‘A quien daré en abundancia a los hijos de este mundo. / Mi mesa rica será, ¡Oh escuchad sin miedo! - / una cruz pesada en esta tierra, donde una impecable / levantará el velo del pecado de las noches del infierno / y lavará la tierra de las heces del engendro de Satanás / con su sangre, silenciosamente derramada durante el amargo sufrimiento. –

^03. 35 / “'A través de esto, los niños humanos renacen completamente - / y los ángeles sólo cuando han elegido libremente Mi Cruz / y han subido de su viejo cielo a la tierra', / para estar allí para ellos, como Yo lo estoy para todos ' para derrotar al infierno. / Sólo entonces serán como yo y mis hijos, / como los hijos tomarán el reino preparado por mí.'

^03. 36 / “Y ahora Dios habla 'Amén' en mi corazón plenitud de vida, / y cada palabra que ahora ha fluido en todo silencio / sea para vosotros un gran sello de secreto y fidelidad / de lo que ahora os fue dicho libre los de mi corazón. / Porque mirad, por mí el Señor os dio a conocer su voluntad, / así que guardadla y obrad, fieles a ella, en silencio." -

^03. 37 / Y mira, después de que María terminó este discurso, / le ofreció la mano a Isabel como saludo de despedida / y dejó que la anciana descansara en tranquila reverencia - / y rápidamente se apresuró a volver a casa para hacer cosas buenas nuevamente. - / Y cuando ella estaba a medio camino de la mañana, / José comenzó a cuidarla mucho en casa.

^03. 38 / Dejó el trabajo y ensilló el asno / para que trotara con cuidado hacia su mujer, su pura reina, / por llanos, montes y acequias, / confiado en Mí, bien cargado de frutos. / Pero antes de que mi querido José se preparara para el viaje, / María lo mantuvo prisionero en su círculo, -

^03. 39 / a quien ha envuelto con sus suaves brazos / para calentarle con su amor que la cuidaba. / Y José, al ver esto, se puso a llorar, / porque estaba embriagado de alegría y ya estaba de regreso con su familia, / a quien hacía poco quería dejar por miedo en puro amor, / porque no podía entender. ¡Mi bendición para los primeros brotes! –

^03. 40 / José ahora lo aprieta fielmente contra su ancho pecho, / plenamente consciente de la elevada gracia que hay en él - y muy consciente / de lo que un ángel acababa de anunciarle fielmente poco tiempo antes, / diciéndole: ¡José! no temas a aquellos que han sido aliados tuyos / que se han vuelto completamente puros desde arriba; porque lo que está vivo en ella, engendrado de Dios, tú serás llamado Jesús, es decir, el cristiano. –

^03. 41 / Por eso también el puro José se conmovió mucho / cuando vio a Mariam goteando de las más altas gracias / y vio a los altos cansados ​​del viaje abrazarlo amorosamente - / y escuchó cómo los ángeles cantaban altos salmos a su alrededor; / Se vio entrelazado en su estrecho círculo de amor, / cantado como el más feliz por todos los ángeles.

^03. 42 / Entonces con gran amor se postró ante Mi gracia / y alabó a su Dios en esta nueva Arca de la Alianza / y dijo: “Oh Señor, toma bondadosamente la obra de mis manos / y dame, un anciano , fuerza como don de gracia, / para que pudiera crear fielmente para ti y para tu madre / un pan nutritivo con todo amor, completamente libre de deudas! –“

^03. 43 / Y lo que fielmente pidió a Mi gracia / le fue concedido en todos los lugares donde tuvo que entrar. - / Ahora mira, en esta canción te di las líneas correctas / para entender claramente dónde te gustaría quedarte, / entonces tú también experimentarás las sabias búsquedas de Mis ángeles / y, como ellos, pronto te convertirás en el más grande del mundo. para despreciarte. –

^03. 44 / ¿De qué te serviría si un ser aún mayor que el ángel que ya conoces pudiera salvarte? / ¿Y podría arrancarte de las duras ataduras de la muerte? / Porque ver los grandes mundos brillando allí a su paso / y decir ¿de qué le servirían a un espíritu las masas de muertos? – / Yo digo: ¡para nada más que aumentar la muerte en un amplio círculo!

^03. 45 / (Y ahora abre los ojos y escucha con el corazón, / como ya sabes que yo nunca bromeo en las canciones, / entonces quiero revelarte aquí un secreto grandísimo / y así dentro de ti destruya lo más grande cosas de error, / os muestro Mis mayores milagros claramente en sus rasgos más puros, / para que veáis cómo los grandes se engañan mucho.)

^03. 46 / (Mira ahora, antes de la redención, el infierno había penetrado hasta el amor / del gran Dios, como el astuto ladrón, / que en secreto pensaba para sí: Si pudiera colarme en la casa, / Podríamos ¡Ciertamente lograremos el objetivo sin mucho esfuerzo! / Si tan solo el amor es sacado de su asiento con astucia, / el resto se arreglará a nuestra discreción.

^03. 47 / (Pero el amor notó el pensamiento traicionero de tales ladrones / y supo sabiamente escapar de sus astucias por amor. / La tierra, el lugar más odiado por Satanás, fue escogida / por Mí para que todo lo que allí había se perdería, / reencontrarse fielmente a través de mi pequeño nacimiento / y así fundar un nuevo reino en mi amor –)

^03. 48 / (Y como Satanás cometió un gran error, / tuvo miedo porque no podía realizar la acción, - / y he aquí, Me buscó en todos los espacios de la creación / y Me encontró aquí como ser humano con Mis hijos / Entonces pensó que Yo era débil - para atraerme a través de las tentaciones / ¡pero sólo una mirada mía detuvo su poder!)

^03. 49 / Porque ved, antes que me hiciera carne por la palabra de misericordia, / podéis creerlo, porque os hablo sin todo engaño, / Mi morada y la de todos los espíritus era exaltada sobre todas las estrellas, sí por a vosotros en distancias incomprensiblemente grandes, / y por eso el mundo entero estaba para revelaroslo, / como un estrado bajo los santos pies de Mi Divinidad. –

^03. 50 / Así también Mi visión fue desde Mi más alta altura santa / a través de todos los ejércitos de espíritus hacia los mundos, / así también Mi palabra fue siempre llevada sólo por un ángel, / para mostrar a algún mundo sus deficiencias / y también para revelar planes aún muy secretos de algún hombre piadoso/ de amor eterno. –

^03. 51 / ¡Ahora mira y comprende la ira de Satanás! – / En su ira quiso aplastarme por completo, / y si fracasaba, me perseguiría de una eternidad a otra hasta el infinito. / Esto lo habría convertido en gobernante de todos los mundos / y todo lo que allí vive habría estado alineado con su maldición. –

^03. 52 / Y si lo hubiera logrado ciegamente en su ilusión / y hubiera empujado el amor de la Divinidad fuera de su lugar sagrado, / entonces, pensadlo bien, la Divinidad se habría enojado, / y luego habría destruido todo lo que vuelve a conectarse con su amor. ; / ¡entonces nunca más se habría creado nada / y todo lo que fue destruido quedó congelado en el norte eterno de Dios! –

^03. 53 / Pero como tal la Divinidad ya lo había decidido dentro de sí / entonces duró el amor de modo que se fundieron por completo en el sufrimiento - / y mira, entonces la Divinidad lo notó fuertemente en medio de ellos / y me dijo: ¿A qué se debe ese sufrimiento? ¿Y por qué la solicitud? / ¿Seguirá Mi Santidad sirviendo a todos los demonios? / ¡Por eso mañana quiero comenzar la obra de destrucción! –

^03. 54 / Y he aquí, el amor dijo en los tiempos que conocéis, / cuando Abraham, el piadoso, os fue mencionado por Moisés: / “¡Oh padre! ¡Ten piedad de los hijos de tu amor, / y que con la humildad derroten a todos los malvados ladrones / y establezcan para ti, oh Padre, un nuevo lugar santo / y así destruyan a todos los demonios de la cadena del mal! –

^03. 55 / “¡Pues mira, oh Padre! en lo más profundo de mi corazón, / que sea conocido hoy por los pueblos de la tierra, / yo, oh Padre, quiero prepararte un lugar santo, / quiero luchar contra todo el poder del orgulloso príncipe del infierno, Quiero poner a nuestros pies a todos nuestros enemigos derrotados, / y ningún poder estimulará jamás la santidad en vosotros. –

^03. 56 / “Yo misma quiero ahora bajar a la tierra por el camino más estrecho / y allí surgir del cuerpo de una mujer como ser humano, - / y como tal quiero hacerlo, con toda humildad y por los caminos más estrechos / con paciencia recuerda fielmente a nuestros hijos tu nombre, - / y quiero limpiar en Mi sangre la tierra manchada de pecado / y lavarla - y luego tamizar lo bueno de lo malo.

^03. 57 / “Y cuando la tierra sea entonces limpiada de la antigua maldición de Satanás / y la palabra sea registrada en un libro sagrado / por ángeles encarnados de tu gracia / entonces reemplazaré todo lo que se perdió” y colocaré / reuniré los ovejas de Mi rebaño bajo un mismo techo / y asegurar que habrá un solo pastor y un solo rebaño.

^03. 58 / “Y luego, oh Padre, quiero fundar un cielo nuevo / y una tierra nueva sin mancha y libre de pecados / desde lo más amoroso y sanador de Mi Corazón; / entonces el mal caerá sin fin en los arrecifes / del espacio infinitamente grande, que quedará lleno de tu furia / por la eternidad. – ¡Escucha, oh Padre, mi voz! –“

^03. 59 / Y mira, el Padre habló fuertemente desde todos los ámbitos de la creación: / “Y si tú, Mi amado Verbo, quieres germinar en el más puro ser humano, / entonces debes decidir hacerlo correcta y rápidamente según Mi voluntad, / no quieres ver el mundo derretirse en la nada mañana; / porque me he cansado de los locos pecados de los gusanos, / ¡por eso debes anunciar hoy tu llegada a la tierra!

^03. 60 / “Entonces envía allí legiones de espíritus angelicales, / sí, envíalos a las regiones oscuras de todos los mundos / y deja que la tierra sea barrida de todas las heces de la serpiente, / y lávalas de los adherentes pecadores a través de la plaga y guerra, / con esto la santidad del Padre será reconocida en vosotros / por un rebaño de corderos inicialmente pequeño pero fiel! –

^03. 61 / “Y entonces lo que ahora habéis hablado como amor en Mí / se cumplirá - y todo el poder de la noche maligna será roto, / entonces vendré y veré la morada preparada para Mí. / Y si está edificado en Mi santidad, / entonces quiero establecer mi residencia allí en toda la plenitud de Mi santidad / - ¡un Dios por toda la eternidad! –

^03. 62 / “Pero el orgullo y las mentiras caerán eternamente / a lo largo del espacio infinito profundo debajo de todos los mundos, / donde nada más que mi ira, flujos eternos de ira fluyen / y en lugar del amor de mi maldición, resuenan truenos eternos, / Allí caerá toda la riqueza de la simiente de serpiente no serpiente; – / Esto debe suceder, a Mí el Dios que es santo, santo, – ¡Amén!”

^03. 63 / Y mira, como estaba decidido, también se cumplió íntegramente / lo que ya he tocado fiel y brevemente arriba, - / ahora mira, el ángel de este canto ha venido a ti / y te tiene, como antes , el pecado ha sido quitado por vuestro arrepentimiento / y el Cordero del mundo os ha mostrado que se acerca a vuestro corazón; / ¡Entonces levanta tu corazón y mira lo que una vez vieron las naciones! –

^03. 64 / Y mirad lo que los apóstoles, vuestros hermanos, querían ver / y no vieron, sus hermanos muertos levantándose, / la ciudad santa descendiendo, brillando mi sol, / y oyendo resonar por todas partes palabras llenas de vida, - / preparad vuestros corazones, alegraos, vosotros que estáis angustiados / todavía en pecado, ¡he aquí que he descendido a vosotros! –

^03. 65 / ¡Sí yo, oíd pueblos, yo el Padre en el Hijo del Hombre! / Vengo a ti y a todo Mi Reino Conmigo como recompensa por ti, - / porque se acabó el tiempo, se rompió el poder, / He considerado cuidadosamente Mi pacto en Mi corazón; - / ¡Alegraos, pues, vosotros que me habéis añorado, / mirad cuán alto ya resplandece allí mi sol por la mañana! –

^03. 66 / El padre – ¡piensa! – el Padre os ha dirigido el cántico, / ¿alguien ha compuesto alguna vez un cántico así, pensad, buscad? - / Pruébalo - y comprobad vosotros mismos a ver hasta dónde llega vuestro conocimiento / y el trabajo de vuestras manos, ¡probad si es parecido al mío! / Y por eso en esta canción escucharás un soplo sagrado, / ¡entonces pensarás que grandes cosas están a tu puerta! –

^03. 67 / Oh, no dejéis que el ángel se aparte de vosotros sin haber logrado nada / y escuchad su clamor mientras os exhorta humildemente al arrepentimiento; / así vosotros los sordos oís, vosotros los ciegos veis a mi gran ángel - / Juan es la conciencia, mostrándoos vuestras faltas. / Que obedecerá fielmente la voz de su llamador interior / en su desnuda corriente de vida, rígido banco de pecados:

^03. 68 / Las malvadas estepas del desierto florecerán como rosas, / y en lugar del bautismo en agua, el bautismo de Mis labores / iluminará inmediatamente los caminos oscuros de su error; / y entonces verá inmediatamente según su grado de amor / el gran efecto que entonces rebosa de mi gracia, / ¡de la santa arca abierta de la nueva alianza! –

^03. 69 / El arca estuvo sellada hasta esta misma hora de la vida; / ninguna cantidad de aritmética en todo el mundo ayudó antes, / a abrir lo que me he reservado hasta ahora, - / y ahora mira cómo todos los milagros se desarrollan ante ti, / cómo todo esto está sucediendo ahora a través de la regla de mi amor ; / ¡Oh hijos, mirad a través de mí que todo en vosotros ahora está siendo remodelado! –

^03. 70 / Y digan y digan, ¿de dónde pueden venir cosas tan grandes? - / Y una vez que habéis percibido Mi amor / y habéis comprendido el suave soplo de Mi espíritu santo / y habéis visto Mis árboles erguidos llenos de savia, / entonces hijos, arrodillaos, alegraos y cantad todos - / y también vosotros Pueblos en las estrellas, mi salón de la divinidad:

^03. 71 / ¡Oh Padre grande, eterno y santo! Honor, alabanza y gloria / vienen a ti de parte nuestra puramente desde tu santuario; / en nuestros corazones te plació ocupar / para ti, oh gran Dios, la pequeña morada de tu amor; / entonces bendice este pequeño país y sus retoños santos, / y que todos escuchen la bendición, al igual que nosotros.

^03. 72 / Oh, que te plazca, padre padrino, aquí, / para que permanezcas allí en nosotros por los siglos de los siglos. / ¡Qué bueno eres, oh Padre! ¿Quién puede medir tu amor? – / ¡Vienís, pobres pecadores, en lugar de castigarnos como merecemos, / sólo para refrescar y transformar nuestro corazón! / ¡Por eso nunca olvidaremos tu santo nombre!

^03. 73 / ¡Oh padre! Santo Padre, escucha nuestras súplicas infantiles, querido Padre, ¡que también los muertos resucite! / ¡Sabes, querido padre, quién es el responsable de la muerte de los hermanos! – / Por eso, padre amadísimo, que suceda como hiciste con nosotros, / allí también, ¡oh padre amabilísimo! ¡Gracia por la justicia! – / Porque has tolerado tanto por ellos como por todos nosotros. - - - Amén.

^04. Epílogo. (El ángel.)

^04. Ahí tenéis ahora al ángel, cómo vive y vive en ti y fuera de ti, en mí y fuera de mí. Escucha siempre su voz dentro de ti; porque antes de que Yo venga, Mi Juan siempre viene con la vara en la mano y una voz muy aguda en el pecho, como la voz del gran predicador en el desierto. Pero si os habéis convertido mediante un arrepentimiento verdadero y serio, sólo sigue la gran cena antes del gran día de la redención y, finalmente, la resurrección de la muerte. Amén, eso es lo que dice vuestro amabilísimo y santo Padre Amén, Amén, Amén.

3.400713 – Sobre el poema “El Ángel”. – 13 de julio de 1840.

Esta palabra del Señor está contenida en la obra principal 'La Dispensación de Dios' (Tomo 1, Capítulo 34, Versículo 37). La palabra que se refiere al "ángel" apareció cuatro días antes que la subpalabra dirigida a Carl Ritter von Leitner el 17 de julio de 1840 ("Gifts of Heaven", Volumen 1, p. 51).

^01. Antes de continuar con esta dispensación mía, quiero contarles brevemente sobre mi ángel, pero especialmente sobre aquellos que, por el bien del mundo, han adoptado una supuesta objeción gramatical en casi todas las líneas. Dado que sus corazones no son traviesos, cuando Mi débil escritor secreto de Mi nueva palabra haya hecho demasiada o muy poca línea N-guión debido a un viejo hábito de falta de atención en ellos, deberían agregarla de acuerdo con su percepción, incluyendo el heterotográfico y la guinda; pero al que se atreva a extraviar una sola palabra o buscar una rima mejor o buscar innecesariamente algún pie perdido, lo miraré con ojos enojados. No busques la palabra en el sentido, sino el significado en la palabra si quieres llegar a la verdad; porque en el espíritu está la verdad, pero no en la verdad el espíritu, lo cual podría ser imposible, ya que el espíritu es libre y precede a toda regla, permitiendo extraer la verdad de sí mismo. Ya que incluso decís esto de vuestros genios, ¿por qué entonces miráis Mi espíritu con ojos críticos, como si un colegial os hubiera dado alguna mala corrección? – Por tanto, si alguien cree que no soy apto para salir al mundo con mi ropa, que me quede en casa; Pero valdrá más para cada uno añadir una regla tomada de Mis escritos que una crítica mundial, ¡porque dar es mucho más feliz que recibir! ¡Esto se entiende bien! Amén. –

3.400721 ​​​​– Un notabeno pequeño. – 21 de julio de 1840 al mediodía.

Aquí hay una pequeña nota para justificar la corrección.

^01. Si te llamo estúpido, la correspondencia significa algo como: Tienes la medida plena de Mi amor - y estás ciego en el mar de luz de Mi gran gracia, como un noctámbulo o como un prisionero que sale de el calabozo después de 30 años y es la noche más gorda que ha salido a plena luz del día; dicho estado se llama "estupidez", del mismo modo que quien se encuentra en tal estado es "estúpido". – Y Yo digo: Bienaventurados vosotros, ya que sois dignos de ser llamados estúpidos por Mí; porque en verdad os digo que quien primero no se vuelva estúpido en Mi brillante y gran gracia, ¡nunca verá Mi santa ciudad! Primero tendría que volverse estúpido con todo amor y humildad. Amén. –

^02. Tiene la misma conexión con el sinsentido que dice: Si alguien ha retirado cada vez más sus sentidos mundanos del mundo y los sentidos espirituales aún no están completamente desarrollados, entonces la persona está en un estado de sinsentido, que es el mundo. luego lo llama "tontería". Pero Yo digo: ¡Alegraos cuando vuestro gran santo padre os llame tontos, porque entonces sabréis que Mi Reino se ha acercado mucho a vosotros! Porque de cierto os digo: Hasta que uno no se vuelva loco por Mi misericordia, no entrará en Mi reino a la vida. –

^03. ¡Sed, pues, felices y sumamente gozosos si os llamo estúpidos e insensatos, y levantad vuestras cabezas y veáis Mi espíritu flotando sobre ellas! – Oh, estás muy feliz, a quien llamo así; porque esta es la gran bendición de vuestro Padre, en la cual todos encontraréis la vida eterna.

^04. Pero estad tristes por aquel de quien me alejaré con esta Mi gran designación de gracia; ¡Porque él también ha perdido su derecho de hijo conmigo y un día tendrá que soportar un juicio severo ante el rostro de Dios! – Pero Mis hijos sólo saborearán el juicio bendito de Mi amabilísimo corazón paternal, Amén.

^05. Bien entendido, eso digo, vuestro amadísimo y santo padre, Amén, Amén, Amén. – – –

3.400726 – La roca de Schloßberg. – 26 de julio de 1840, 1/2 9 a.m.

La roca reveladora se encuentra en Schloßberg en Graz, a la derecha de la casa de viviendas gótica en el antiguo Dr. Jardín de Gödl; Se accede a él a través de una puerta trasera cerca de una torre cónica. Desde este peñón se puede observar la zona occidental de Graz. – Cinco personas escribieron al mismo tiempo lo que la roca le dijo a Jakob Lorber: CL, S., And.h., D., Ans. h

^01. Según el cálculo de los números humanos, la Tierra fue fundada siete millones de años antes de que se creara el hombre y orbitaba confusamente en el espacio alrededor del sol opaco y brillante; Era una pelota de playa, en medio de la cual, según la voluntad del Creador, poco a poco comenzó a formarse una masa sólida. Y esta masa sólida se multiplicó cada vez más debido a la atracción inherente a ella, de modo que poco a poco puntos irregulares, indivisos, parecidos a cristales, comenzaron a sobresalir de la superficie del agua. Como resultado, la tierra se volvió cada vez más pesada a causa del alimento que obtenía de la misericordia de Dios (pero en qué consistía ese alimento, no es el momento de revelarlo).

^02. Y cuando la tierra comenzó a elevarse sobre la superficie de las aguas por muchos y muchos lados en sus fortalezas, los vientos comenzaron a soplar sobre ella y las olas comenzaron a lavar los duros acantilados, desprendiendo así partes y partes y las depositaron como Partes blandas en las fisuras de los grandes cristales. Sólo ahora la tierra pudo gradualmente albergar la vegetación de hierbas, pastos, arbustos y árboles, primero los que se encontraban bajo el agua y sólo después los que se encontraban en las fortalezas de la tierra; Sólo este estado de crecimiento de las plantas había durado más de setenta mil años. Sólo entonces comenzó la creación de las clases más bajas de animales, y luego de 2.000 a 2.000 años un paso más arriba, hasta que finalmente llegó el gran momento de la creación del hombre, que fue más bien una liberación del hombre de la materia.

^03. Sin embargo, después de algunos años, el hombre desobedeció los mandamientos de Dios, por lo que en la furia de la Divinidad toda la creación visible, excepto pequeños pedazos de tierra, fue casi completamente disuelta en el fuego y las tormentas de Dios, de modo que desde el centro de la tierra hasta el No quedó ni una sola piedra en la superficie de la misma, sino que se desmenuzó en pedazos cada vez más pequeños. E incluso estas piezas habrían sido destruidas si el amor no las hubiera mantenido unidas.

^04. Puesto que el amor misericordioso volvió a ser uno con la Divinidad a través de una representación mediadora desde su fundamento más íntimo, agradó a la Divinidad formar nuevamente mundos, tierras y soles a partir del infinito caos cósmico; Sin embargo, toda la creación de la destrucción conservó huellas y características claramente legibles, como me muestro aquí en tu cara. Sin embargo, mil ochocientos y también 40 años después de la creación (del hombre), igual número desde la encarnación del gran Dios hasta vuestro tiempo actual, veis, este país, o mejor dicho, todo el continente que llamáis Europa. , todavía estaba en gran parte sumergido y sepultado por las tormentas del mar, pero el amor de Dios vio el futuro con gran claridad y sabía bien que a partir de ahora, después de un tiempo igualmente largo, la gente se multiplicará muchísimo. Luego, a kilómetros de profundidad, con el fuego de su amor, encendió la tierra aquí y allá, partes más grandes y más pequeñas, y el fuego ardió violentamente y levantó las capas sólidas, desgarrándolas, en el aire. Y como el fuego, por el poder inherente de Dios, se hizo espacios cada vez más grandes bajo las capas de la tierra, en muchos lugares el fuego se abrió paso hasta la superficie con fuerza terrible y arrojó masa tras masa sobre la superficie de la tierra. las inundaciones en todas las direcciones posibles. (Eso sí, esto sucedió en esa época, 1840 años después de la creación del hombre).

^05. Y miren, como ahora ven las direcciones de las montañas en este continente, también pueden imaginar las diferentes corrientes del fuego subterráneo; porque el gran amor del Señor viajó por todas las profundidades de la tierra y preparó una morada fructífera para las personas futuras. Sin embargo, no surgí al mismo tiempo que todas estas grandes elevaciones que ahora ven aquí elevándose por encima de las llanuras, sino casi mil años después, cuando la abundancia de agua se extendió gradualmente hacia las profundidades abiertas de la tierra y en En este punto, donde me veis elevándome, la llanura sólo estaba cubierta de agua.

^06. Todavía había una roca sólida a 2000 brazas de profundidad bajo la tierra, y el amor del Señor también se hundió en medio de ella. Fue sólo una pequeña chispa de este fuego divino de poder, pero fue lo suficientemente fuerte como para levantar estas masas, como estoy ante vuestro rostro, desde las profundidades y hacerlas elevarse por encima de las inundaciones en su altura actual. Sin embargo, no nací como soy ahora de repente, sino después de repetidos arrebatos divinos de poder. Por supuesto, nací en una escala menor y he llegado a estar en el lugar donde me ves, como toda esta montaña, de la que soy una pequeña parte, pero que no hace mucho la gente redujo en unas pocas brazas. Porque en el punto más alto había rocas muy altas y empinadas que se elevaban casi en círculo, que luego fueron destruidas por la gente para crear una superficie más nivelada en esta montaña. Incluso yo, una parte más baja de la montaña, aunque todavía estoy aquí desde tiempos prehistóricos, he sufrido muchas cosas en mi forma anterior, tanto a través del tiempo como a manos de los hombres; Porque hace varios miles de años las olas del mar todavía bañaban mi frente, y muchos monstruos marinos incluso vivían en mi regazo.

^07. Sólo por voluntad del Creador, en lo más profundo de las regiones del mediodía de la tierra, se produjo una gran exaltación de la tierra, de la misma manera por el fuego del amor divino desde lo más profundo de la tierra. Veréis, el mar se fue hundiendo poco a poco en este país, de modo que sólo quedaron grandes lagos, a los que llamáis mares interiores. Y luego aconteció, después de que estos mares interiores habían existido durante unos cuantos cientos de años, que el Señor, por Su cuidado misericordioso, hizo que toda la parte del mediodía, que ahora llamáis América, se elevara sobre la superficie de las aguas en de esta manera, de modo que estos mares interiores llegaron a estar tan altos sobre la superficie real del mar, que el peso de las aguas, que añoraban su origen, comenzaron a abrir paso por las partes más blandas de las montañas. .

^08. Y mira, entonces, cuando las aguas rompieron los senderos de las montañas, grandes inundaciones tormentosas rugieron a mi lado durante 500 años; para lo que ahora llaman país alto, en la zona donde hicieron un puente sobre el río y en la montaña hay un antiguo castillo, había una montaña que era 100 brazas más alta de lo que ahora se ve, atravesada por el gran masa de agua. Las inundaciones de las tierras altas se derramaron entonces en el gran lago, cuyas aguas habían bañado mis pies, y los elevaron de nuevo hasta mi frente y aumentaron el agua tanto que una montaña a pocas horas de aquí, en las tierras bajas. - en el que más tarde se construyó un castillo y se levanta un mercado - fue destrozado a izquierda y derecha. Y las inundaciones siguieron y siguieron de la misma manera; Allí donde encontraban resistencia, rompían sus caminos y los utilizaban para rellenar las depresiones que antes había en el mar.

^09. La altura de estas inundaciones lo demostrarán las huellas de piedras sueltas por todas partes, que han adquirido una forma redondeada como resultado del balanceo inferior. La primera inundación pasó muy por encima de mi cabeza, y sólo después de un siglo el río formó un valle y su espejo se elevó hacia mí. Y de nuevo después de un siglo cayó tan bajo que sólo recorría una braza en toda la llanura que ves desde mí, de una montaña a otra. Y nuevamente después de un siglo el río estaba tan perdido que sólo tenía treinta veces el ancho del río actual.

^10. Y cuando también las montañas quedaron completamente cubiertas de árboles y hierba, una raza de personas perseguidas se perdió en esta tierra y vivió en las alturas que aún no se llamaban montañas, sino 'Tauren'. Y cuando este pueblo fue descubierto por otro posterior, primero recibieron el nombre de montañeses, pueblo que finalmente fue expulsado de sus asientos por otro pueblo más fuerte que vino de la tarde; y sólo unos pocos siguen viviendo en las alturas casi inaccesibles hasta el día de hoy. Y hoy en día un tercio de la población vive en este país desde hace más de mil años.

^11. Sin embargo, yo, tal como estoy, fui durante mucho tiempo un punto muy temido y peligroso en este gran río, porque las inundaciones obraban sobre mí sin sentido y parecían aterradoras y terribles a todos los que me miraban desde lejos. Y cuando más tarde los habitantes del Oberland inventaron una especie de barcos que consistían en unos pocos árboles unidos entre sí, sólo unos pocos tuvieron la suerte de no hundirse en mi frente; porque aunque la superficie del río bañaba mis pies, sus olas todavía subían hasta mi frente, aterrorizando a los mortales. Y esta zona, que ahora encuentras tan encantadora y hermosa, era un terror para la gente en aquel entonces. –

^12. Sólo en el momento en que se construyó una gran ciudad llamada Roma, las inundaciones del río disminuyeron gradualmente, y el oleaje en esta pequeña montaña se hizo cada vez más pequeño; y así finalmente el agua de mi lado de la mañana desapareció por completo, y sólo en raras ocasiones la inundación subió al nivel de mi lado de la mañana, lo que ahora llamáis el 'glacis'. Y así, como resultado de esto, cuando el fuego que había estado ardiendo en mí hasta ese momento se detuvo, me volví accesible a la gente.

^13. Como ahora la parte superior de mi cabeza estaba libre de todos los arbustos y árboles, los romanos que invadieron más tarde este país me utilizaron como un punto desde el cual podían hacer sus observaciones sobre toda esta área, y también buscaron maneras de entrar en eso Oberland, que en ese momento ya no tenía el nombre de los montañeses, sino Norea, también llamado Noricum, es decir, gente que ya habitaba las llanuras y se abría paso hasta los pies de las montañas, porque las suyas Se habían vuelto inhóspitos porque las inundaciones de aquella época habían arrasado con toda la tierra y la habían dejado en las profundidades o al pie de las montañas.

^14. Mira, fui testigo de cómo estos habitantes de las tierras altas y bajas de este país fueron cruelmente derrotados por el atrevido pueblo romano. Más de cien niños, arrojados hacia mí por sus propias madres, encontraron la muerte en mi frente. Sin embargo, lo que a mí sólo me pasó a pequeña escala, las rocas más grandes tanto en las tierras altas como en las bajas podrían brindarte los ejemplos más grandes y espantosos. Pero yo, como piedra torpe, no estoy llamado ni decidido a convertirlo en historiador, sino que preferiría arrojarle un poco más de luz sobre lo que me rodea, hasta donde alcanza mi campo de visión.

^15. Podrías convencerte de que todo este ahora llamado Murboden es solo una tierra pantanosa si cavaras 100 brazas de profundidad, y en algunos lugares incluso 1000 brazas de profundidad, donde arrojaste a varios de mis camaradas a las inundaciones junto al fuego. hubiera sido, lo encontraría. Además, si pudieras despegar toda esta tierra aluvial, no descubrirías nada más que hendiduras y rocas en las que encontrarías muchos monstruos marinos petrificados.

^16. Sin embargo, en estos lugares, como la línea va desde el lugar donde se encuentra el antiguo castillo, hasta la montaña de enfrente, se llega inmediatamente a la piedra, porque antes había una cresta bajo las inundaciones. Más abajo, donde rompiste piedras durante algún tiempo, en la línea donde hay una pequeña montaña en la superficie sobre la cual erigiste la señal de la cruz, y en esta línea continúa hasta la montaña restante, que llamaste 'Plabutsch', No deberías tener que cavar tanto para llegar a la piedra. Así que durante varias horas allí abajo, donde ahora hay un mercado al que llamáis Wildon, pronto encontraréis piedras a izquierda y derecha. Pero incluso en esa parte de Murboden, donde los valles desembocan en él, pronto se encontrarán rocas marcadas aquí y allá con la misma insignia del mar que ya he mencionado antes. Y podría mostrarles cientos de esos lugares a lo largo de todo el río.

^17. Sin embargo, aún deberías echar un vistazo a estas montañas vecinas, menores y mayores, y entonces deberías saber que no han pasado más de 2000 años a lo sumo cuando estos mis hermanos menores y mayores todavía estaban en plena llama. Y no hay montaña en este país que no haya sido creada originalmente de esta manera.

^18. Sólo en vuestra tierra cuna, a la que llamáis Asia, quedan todavía montañas primitivas que sirvieron de morada a los perdonados inmediatamente después de la destrucción principal. Pero aquí en este país, si te tomas el tiempo y el esfuerzo, también encontrarás piedras en un pastizal de alta montaña, que se encuentra entre el mediodía y la tarde, que fueron utilizadas durante la gran escena de destrucción que se produjo tras el paso en falso del primer par. de humanos fueron arrojados aquí, y también encontramos masas de varios planetas que son esencialmente diferentes a los de mi especie.

^19. Esto es todo lo que puedo y puedo deciros desde mi esfera natural. Y no deberías ni tienes que preocuparte por los seres más amplios, más profundos y misteriosos; porque estos misterios se encuentran en las profundidades de la misericordia divina y poco o nada os conciernen, pero todo esto debéis esperar de la gracia del Señor, en la medida en que os sea necesario para ennoblecer e inmortalizar vuestro ser liberado. Amén. .

^00. (El discurso terminó 15 minutos después de las once de la mañana.)

3.400809b – Una parábola. – 9 de agosto de 1840. Cont.

En el viñedo de Andrés. H., cerca de Maria Schnee, al lado del monasterio carmelita. – Habla JL. – KGL, S., D., Andr. H. y Ans. H. escribir.

^01. Para finalizar les dejo una pequeña nota (1) respecto a una atrocidad que se cometió aquí hace 30 años. (2) Pero no deberías volver a utilizarlo. (3) Un dueño de esta realidad tenía una esposa legalmente casada con él según su sistema legal, (4) con quien vivió en discordia durante tres años a causa de una puta que le agradaba más. (5) Tenía una casa en la ciudad y era ciudadano allí; (6) Pero a causa de su fornicación, hizo que su mujer viviera allí con un niño. (7) Y como había desperdiciado su riqueza con su estilo de vida disoluto, quiso atacar la riqueza de su esposa, (8) porque la hermosa ramera ya no quería escucharlo en su estado empobrecido.

^02. (9) Entonces un día salió y atormentaba continuamente a su esposa para que le diera sus bienes. (10) Pero como ella no quería hacer esto, ni siquiera bajo la condición de que él fingiera, (11) él pensó que finalmente podría obligarla a hacerlo mediante malos tratos.

^03. (12) Fue casi en esta época del año y como a la hora novena de la tarde cuando comenzó a maltratarla; (13) Sin embargo, ella se defendió lo mejor que pudo. (14) Como nada de esto ayudó, tomó una cuerda, la echó al cuello de su esposa y la estranguló, (15) pensando que ella se vería obligada por el miedo a la muerte a legarle su fortuna.

^04. (16) Pero ella había tomado la firme decisión, en la piadosa sencillez de su corazón, de morir antes que apoyarlo en su fornicación. (17) Por eso la estranguló hasta media noche, cada vez que ella exhalaba su espíritu con gran dolor, mandándome.

^05. (18) Cuando vio que ella realmente estaba muerta, (19) se asustó tanto que perdió el sentido por un tiempo. (20) Finalmente, por miedo a ser juzgado, tomó la inteligente decisión: (21) tomó la luz, la grapa y la pala, (22) hizo un hoyo de cinco zapatos de profundidad, (23) la arrojó vestida , (24 ) y los enterraron allí, (25) todo esto justo debajo del lagar, (26) donde menos nadie podía llegar. (27) Pero mintió a sus conocidos y les dijo en duelo que había perdido a su esposa.

^06. (28) El tribunal, que en aquel momento se mostró muy tibio, probablemente sólo hizo averiguaciones por carta aquí y allá a petición suya; (29) Pero la mujer muerta ya no se pudo encontrar entre los mortales. (30) Y este acto era tanto más fácil de ocultar en aquella época, (31) cuanto que, como usted dice, en este país no se sabía realmente quién era el amo o el criado, ni quién era el cocinero, ni quién era el mesero.

^07. (32) Ahora también tienes este incidente. (33) Sin embargo, en cuanto a los nombres de estas personas, poco os debéis preocupar; (34) porque todo está registrado en Mi Libro, (35) y ni siquiera el ala de un mosquito se pierde para siempre. Amén. Yo la sabiduría eterna Amén.

^08. Notabene. Estas líneas contienen grandes cosas; pero son difíciles de masticar. Por lo tanto, salva tus dientes, y no te apresures a comer esta nuez, sólo un poco más hasta que los dientes se fortalezcan. Amén. Yo, la sabiduría eterna, amén, amén, amén.

3.400824b – Explicación de la parábola. – escuchado el 24 de agosto de 1840

^01. (1) Notabene dice: Recuerda bien; Cuando ahora digo: notabene, no quiero llamar la atención sobre ningún delito que haya cometido durante mucho tiempo, sino sólo aprovechar la oportunidad y la similitud de tal delito para beneficiarlo. – La fechoría aquí muestra tu vida en el primer mundo, que tiene una gran similitud con tu espíritu. Aquí dice vuestra doble presencia, a saber, natural y espiritual; – 30 años denotan un estado de cordura de tu alma, que abre la puerta tanto de la vida como de la muerte, que consiste en el conocimiento del bien y de la verdad y del mal y de la mentira. Comprometido se refiere a aceptar lo que está mal y actuar mal como resultado de ello; – la hora y media significa que aún no estás en orden. –

^02. (2) Dice en primer lugar que no hay valor de juicio natural en la parábola, y en segundo lugar que te he perdonado por tus errores. –

^03. (3) El dueño es tu mente mundial en el sentido de la parábola; El aspecto eclesiástico de la palabra se entiende como realidad, la religión como mujer; legal según el sistema jurídico significa: según la equidad de la forma externa; confiado significa: ligado al corazón por el libre albedrío. –

^04. (4) Observe si la Resp. ¿H. no se da cuenta de hacia dónde se dirige? – El cosmopolitismo es la puta; Agradable aquí significa los aspectos sensuales y carnales del amor propio, y discordia significa enormes fluctuaciones. Vivir significa estar en un estado, mujer como arriba. –

^05. (5) Una casa adosada es la filosofía mundial; Un ciudadano de allí dice: adhiérase a la filosofía, especialmente a la pésima filosofía kantiana.

^06. (6) Colgar del mundo significa: cometer fornicación; Por causa de la fornicación significa, pues, por amor al mundo. La mujer con el niño representa la iglesia, incluido el trabajo, como fruto de la fe. Todo esto significa también lo que es actualmente eclesiástico; Vivir significa algo así como: existir desapercibido. –

^07. (7) Ser disoluto e inactivo a causa de la palabra; El modo de vida implica una situación incómoda; Desperdiciar la riqueza significa deshacerse de todo lo espiritual. Atacar los bienes de la mujer significa: revelar los asuntos de la iglesia en la medida en que no conviene al amor propio, y esto se hace por desagrado. –

^08. (8) Dice: no puedes encontrar la paz con la sabiduría mundana y el mundo ya no te detendrá en ningún lado. Estado empobrecido significa ceguera por el mundismo. –

^09. (9) Venir significa decidir por ti mismo; Día en general: tiempo terrenal con respecto a un estado interior de fuego fatuo. Atormentar significa rechazar una cosa tras otra; incesantemente significa: sin ninguna consideración. – Otorgar bienes significa: querer transformar la iglesia según el propio criterio y conveniencia. –

^10. (10) Medios: darse cuenta de la imposibilidad de lo poco que se puede lograr con todo razonamiento bajo cualquier engaño intelectual loco - ya que Mi voluntad es más fuerte que el cordón débil del entendimiento del mundo; De ahí, entonces, oraciones e invocaciones a menudo inadecuadas para lograr sus intenciones, que tal persona considera las mejores, ya que no conoce Mis caminos bien calculados. – –

^11. (11) Dice: completo desprecio y malentendido de los tesoros internos; Además, mediante esto se considera irreprochable e inofensivo basándose en su mejor convicción interna, por supuesto sólo desde su propia idea, y encontrándose en otras ideas debido a la gran similitud. –

^12. (12) La actual temporada de verano denota un estado de ánimo acalorado similar. El año describe la vida natural del hombre, la hora novena de la tarde describe en esta parábola el lamentable estado de todo lo externo y, por tanto, muestra la transición del crepúsculo a la verdadera noche. Abuso como el anterior, cómo empezar.

^13. (13) Significa el despertar interior de la conciencia y la resistencia de la misma.

^14. (14) Significa terquedad de conciencia; tomar una cuerda significa apaciguarse con falacias. Echarlo al cuello de la mujer y estrangularla significa: querer asfixiar completamente la conciencia respecto a todo lo eclesiástico, bajo el cual uno necesariamente se encuentra políticamente; porque por asfixia se entiende las relaciones estatales eclesiásticas, - asfixia significa: adherirse a la iglesia estatal sin desgana por consideraciones políticas externas. –

^15. (15) En la opinión dice: estado de infidelidad; El miedo a la muerte describe la condición con más detalle; Legar riquezas significa: liberarse de todos los reproches internos y ver que se pueden obtener cosas mundanas de lo eclesiástico. –

^16. (16) Dice: después de un examen más detenido, uno se da cuenta de que tales cosas eclesiásticas no sirven ni para una cosa ni para la otra; Por eso es mejor deshacerse de toda la basura. La piadosa sencillez de corazón muestra espiritualidad y fornicación como arriba; apoyar significa: ser útil. –

^17. (17) Dice: neutralización total de la conciencia. Estado de medianoche, interior, casi ateo. Dolor, esfuerzos infructuosos de la conciencia. Comprometerse conmigo significa: quedarse en silencio; Exhalar el espíritu significa acostarse completamente para descansar. –

^18. (18) Significa un estado breve y satisfecho. – –

^19. (19) Tener miedo significa: arrancarse por completo de todo lo espiritual y, por así decirlo, ponerse por encima de todo; Duración temporal e indefinida de la condición; Perder los sentidos significa ya no saber ni sospechar nada de lo espiritual. –

^20. (20) Finalmente, esto significa: el sentimiento de muerte dentro de uno mismo; Tomar una decisión significa darse una dirección; por miedo al juicio significa: por consideraciones políticas temporales; inteligente significa: sabio mundano. –

^21. (21) Dice: comprensión, voluntad, amor tanto de lo que es atractivo mundano como de lo que es útil externamente, y hay luz: capacidad de juzgar el mundo, perseverancia diligente; Pala: ayuda mundana a través de lo que sea. –

^22. (22) Indica prudencia proporcionada en esto desde consideraciones policiales; Porque así como las pulgadas denotan una medida espiritual, así los zapatos denotan la medida en términos mundanos, como lo hace el número 5; Pit muestra un fusible. –

^23. (23) Medios: protegerse por medios legales de suposiciones heréticas por parte de la iglesia debido a la estrechez de miras de la policía. –

^24. (24) Dice: Mezclar asuntos eclesiásticos con asuntos judiciales mundiales y verlos como tales para usarlos con fines puramente legales. –

^25. (25) Dice: presión del estado espiritual. Directo denotado: por consideraciones estatales; referido en: derecho político; Lagar significa: reafirmar la autoridad judicial estatal para el pueblo a través de la iglesia.

^26. (26) Denota la política más profunda, donde el Estado es más delicado con la gente y puede pecar descuidadamente, contando con su estupidez. –

^27. (27) Dice ficción; Mentir y contar historias con tristeza significa: actuar de manera estética, - perder a la esposa significa: poner lo eclesiástico o la religión en la ficción. –

^28. (28) Significa reflexión frecuente dentro de uno mismo y cuestionar las tácticas legales sobre el propósito real de la religión. Tribunal tibio: la debilidad de la conciencia jurídica; a pedido significa: de la necesidad del propio mundo; aquí y allá significa tanto como ahora y cuando; La carta dice aquí: poco preocupados por la vida; Investigar significa: a veces mirar dentro de uno mismo. –

^29. (29) Los muertos significa: la conciencia una vez extinguida en todo lo eclesiástico; entre los mortales significa: entre el conocimiento mundano; Localizar significa revitalizar espiritualmente. –

^30. (30) Dice: Este estado permaneció más fácilmente sin inspiración por nada eclesiástico; –

^31. (31) Debido a que lo eclesiástico y lo político se habían fusionado, uno disculpaba al otro, o uno pronunciaba juicio sobre el otro - y era uno como el otro, ya que no había ningún elemento espiritual, malo y inútil. –

^32. (32) Esto significa: despertar espiritual nuevamente por Mi gracia, ya que no había gran malicia detrás de la falsedad. –

^33. (33) Describe la apariencia externa de la iglesia y sus siervos y su nombre.

^34. (34) Dice: En el Espíritu conoceréis todas las cosas. –

^35. (35) Dice: Incluso la cosa más pequeña tiene un gran significado. - Amén.

3.400815 – El camino hacia el renacimiento – reglas de conducta. – 15 de agosto de 1840, por la tarde.

^01. Aquí os doy reglas de conducta muy breves, que debéis observar con atención y atención, si queréis estar a salvo de todas las persecuciones del mundo y además tomar el camino más corto para tomar posesión de Mi gracia lo antes posible. y de ahí al renacimiento completo. Pero estas reglas son las siguientes:

^02. En primer lugar, cada uno debe respetar al máximo la ley política en toda su naturaleza exterior y soportar cualquier presión de prueba; porque no hay poder en ninguna parte excepto en Mí y a través de Mí. Todo está sujeto a Mí ya sea (raramente) conscientemente o (generalmente) inconscientemente; porque allí gobiernan príncipes buenos y duros dependiendo de las condiciones de vida de los súbditos, porque todo eso depende de mí. Pero si todos los vicios son aún comunes entre el pueblo, como es vuestro caso en un grado altamente condenable, ¿cómo podría yo daros gobernantes desinteresados ​​que permitirían que entre el pueblo aún más comida de puta, para que el pueblo fuera completamente ahogado en todo esto ¿Fornicación? ¡Ay, pues, de todo agitador! No sólo debe ser castigado con la muerte temporal, sino también con la muerte eterna.

^03. Porque los gobernantes son demasiado altos para poder ser lo que son para el pueblo; y nadie es nada sin Mi justa voluntad, y el bueno y manso es consuelo y el duro y codicioso es justo azote en Mi mano. Quien le resista se opondrá a Mi azote y atraerá duramente contra el aguijón. Sin embargo, quien vive en Mi amor y la gracia que de él brota, su espalda nunca sangrará bajo los fuertes golpes de Mi flagelo, sino que se fortalecerá como un roble bajo el fuerte soplo de los vientos tormentosos. Pero bienaventurado el puro renacido; porque encontrará gran gozo en las grandes efusiones de Mi amor.

^04. Mi reino no es de este mundo, por tanto, dad al Emperador lo que es suyo y a Mí lo que es mío, es decir, vuestro corazón en obediente y pura humildad. No os preocupéis por nada más, porque yo, vuestro Padre, estoy en medio de vosotros. Por tanto, sé obediente a tu príncipe; Llevad voluntariamente sobre vuestros hombros la cruz ligera, sin quejaros y, negándoos a vosotros mismos, sígueme con todo amor y gentileza, entonces viviréis y haréis vivo en Mi gracia aquello que sólo miraréis en Mi nombre. Amén. –

^05. En segundo lugar: En lo que respecta a la Iglesia gobernante externa, todo súbdito religioso incorporado a ella mantiene con ella las mismas relaciones, siempre que se adhiera a su fe externa con respecto a todas sus normas, como lo hacen los súbditos con sus Príncipe, sólo con la diferencia de que una deserción no es un delito, como en el Estado, sino que debe ser tolerada con impunidad. Sin embargo, agrego que miraré con ojos enojados a la persona que deja a su madre terrenal de la fe, y un día no le irá mucho mejor que a un suicidio loco. Porque como tenéis un cuerpo a través del cual las primeras impresiones llegan al alma y la alimentan, es necesario que haya también una despensa exterior, que es la iglesia exterior, para que a través de ella vuestro cuerpo malo pueda ser quebrantado y procesado como un niño en el útero. Pero quien abandona demasiado pronto el vientre de su madre dice: ¿qué será o qué puede ser de tal útero? – La obediencia y la humildad son el alimento del alma para el renacimiento del espíritu. Pero si los romanos te enseñan esto y lo hacen muy bien, ¿qué te aleja de tu cuerpo, Madre de la fe? –

^06. Que cada uno, pues, permanezca fiel a su iglesia, y si un romano es bendecido por Mí 99 veces, corresponde a su iglesia en obediencia, y a todos los demás sólo una vez, ya que es un derechista amante de sí mismo, porque hay Ninguna humildad y terriblemente poco amor. En verdad os digo que no será fácil para nadie alcanzar Mi Palabra viva en ninguna secta que no sea la Iglesia Romana, donde se predica con cabeza y hombros la obediencia y la máxima humildad de acuerdo con Mi voluntad. Pero en lo que respecta a las ceremonias que allí se celebran, nadie debería ofenderse por ellas; Porque allí todo es vivo para los vivos, todo es puro para los puros, todo es recto para los obedientes y todo es santo para los humildes. Sólo una cerda se revuelca en el barro y busca aire de vida escarbando entre sus propias heces. Y así el muerto encontrará todo muerto y lleno de suciedad, mientras que el hombre puro mirará con ojos completamente diferentes.

^07. Pero ¿cómo puede alguien que cree estar en Mi luz juzgar las condiciones de la iglesia y del estado? ¿Quiere decir que no tengo tanta perspicacia y poder para cambiar las circunstancias si no están de acuerdo con mi voluntad? ¡Oh, tales jueces son profundamente inferiores incluso a un creyente débil si piensan que necesito su asistencia judicial! – En verdad os digo que tales cosas me son abominación. Porque todo sucede en su momento, y sólo yo soy juez de todas las cosas y circunstancias, porque sólo yo soy santo y justo en el amor, pero vosotros sois todos mentirosos y llenos de fornicación. Por tanto, seguid a vuestra iglesia en sus deseos y dejad que vuestro corazón se aparte de mí, entonces muy pronto alcanzaréis la vida de la gracia y con ello el renacimiento del espíritu y vivificaréis vuestra iglesia externa en vuestro cuerpo.

^08. En tercer lugar: En lo que respecta a la ceremonia, no hay nada de dichosa en ella, ni nada exactamente de muerte en ella. Como todo en el mundo sucede bajo una determinada ceremonia, que se llama proceso, la iglesia también puede tener ceremonias en su apariencia externa. Pero nadie debe buscar en él algo que valga la pena y que sea apto para la vida eterna, porque nada ayuda sino un corazón contrito, humilde, lleno de mi amor y de mi gracia, que entonces es la iglesia viva en vosotros, en y por la cual la iglesia muerta está vivo y lleno de significado profundo, ya sea de una forma u otra, levantándose de la muerte o hundiéndose de la vida en la muerte. Esto significa: puedes alcanzar la humildad a través de la obediencia y, por lo tanto, la gracia y, a través de la gracia, el renacimiento, o puedes enterrarte en la ceremonia muerta como los paganos y así perecer en su vano e impotente parpadeo.

^09. Porque a medida que crece un árbol, crecen ramas y ramitas, luego brotes, hojas, flores y en ellas estambres femeninos y masculinos, todo lo cual cae con el tiempo como algo valioso e inútil, de modo que el fruto florece libre y eficazmente con todos. su fuerza es su naturaleza ordenada; este es también el caso de la iglesia ceremonial. Si alguien se preparara y comiera todo junto, perecería a causa de alimentos tan inmaduros; Afortunadamente, sólo el fruto maduro es comestible, aunque no es raro que ya en la flor se hayan demostrado poderes curativos que han resultado útiles para muchas enfermedades. – Ahora mira, estos procesos vegetativos son como una ceremonia muerta; Pero ¿no es necesario decir: son necesarios para mantener el orden, porque si los árboles están vacíos de flores, aparecerán pocos frutos?

^10. La Iglesia judía era ejemplar, puramente ceremonial, como hojas y flores del fruto vivo de la palabra del amor eterno. Ahora pregunto: ¿No tenía razón cuando era lo que tenía que ser? Si os son dados hijos, ¿cómo queréis o podéis enseñarles a reconocerme a mí y a mi voluntad mejor que mediante la ayuda de la visión ceremonial? –

^11. Al principio todos vosotros no sois más que judíos y niños, y por eso necesitáis ceremonias eclesiásticas mientras todavía sois niños, pero, por supuesto, no tiene por qué permanecer igual; Pero quien haya pasado por la clase elemental debería entrar en una clase superior y aprender a leer y escribir y finalmente calcular en Mi amor y actuar en la gracia de Mi sabiduría. Y cuyo corazón se haya vuelto amorosamente puro, vendrá entonces a Mi escuela, donde sólo alcanzará la vida eterna a través del renacimiento. Pero quien, ignorando su yo interior, se aferra a la ceremonia, que en sí misma está muerta, él mismo quedará muerto, porque fue tan estúpidamente oscuro como para buscar el fin en medios sensuales externos, lo cual es el mayor disparate, incluso el disparate, que roza la locura más flagrante. Si alguien tira a un niño junto con el agua del baño, es un loco; Pero quien ignora al niño y sigue bañándose, ya está muerto a causa de su maldad supersticiosa. Pero el sabio se queda con el niño con la bañera y sólo tira la bañera, el niño, ya que es un fruto vivo, y la bañera para poder bañar al niño aún más a menudo.

^12. Por tanto, si queréis convertiros en verdaderos hijos de Mi amor y gracia, no dejéis que la flor os enoje; porque deja que la flor luzca como quiera, ¿eso qué te importa? Si pensáis en el fruto, la flor también os parecerá santa, pues sabéis que no tiene por qué quedarse con las hojas y la flor. Pero si alguien ha florecido, no se equivocará si mira más a menudo a su alrededor y presta atención al desarrollo de su vida espiritual; ¡Pero no me gusta aquel que, despreciando los zapatos de sus hijos, se alza orgulloso como un buitre y luego mira asesinamente los modestos palomares desde alturas vertiginosas y observa con avidez su caída para ganar algo!

^13. Si piensas que nada sucede sin Mi aprobación y que nada puede suceder para siempre, ¡inmediatamente todo te parecerá completamente diferente! Cada persona tiene total libertad de voluntad; pero el liderazgo de las naciones es obra mía. – Os he dicho esto para que tengáis completa paz en vuestro corazón, sin la cual no seréis capaces de nada más elevado. Que el resto del sábado sea vuestra mayor bendición; ¡Porque el verdadero amor es una mujer embarazada que necesita paz durante su parto! - Por eso os digo esto, para que podáis tener completo descanso en Mí, vuestro Padre, que es siempre santo, santo, santo por toda la eternidad de la eternidad. Amén. –

^14. Cuarto: Otra relación es la lectura de los llamados libros prohibidos. Aquí no digo que no debáis leerlos en absoluto si llegan a vuestras manos, así como no prohíbo a nadie pronunciar el nombre del príncipe de la mentira y, en su caso, mencionarlo a modo de advertencia. ¡Pero ahora pregúntate cuál es el propósito de todo lo que ya has leído! ¿Qué está escrito en los libros que provienen del sentido orgulloso del hombre? Te lo digo, no son más que tonterías y locuras, y no sirven de nada, sino que te han llenado la cabeza con todo tipo de fuegos fatuos y tu corazón con toda clase de basura, cerrándote así de muchas maneras. y oscureciendo tu mente. O diga: ¿Hace bien cuando le llamo: Venid a mí si estáis cansados ​​y cargados; yo os haré descansar; pedid, y se os dará; buscad y encontraréis, y llamad y se os abrirá; si además le llamo: Todo lo que pidáis al Padre en Mi nombre, Él os lo dará inmediatamente, y sobre todo buscad Mi Reino, ¡todo lo demás os será gratuito! –

^15. Pero ¿qué pasa si sabéis esto y sin embargo no venís a Mí para recibirlo de Mí y aprender de Mí los grandes caminos de Mi gracia y recibir de Mi mano la vida eterna, a menos que me consideréis, como vosotros? , ser un puro mentiroso, ¿o me consideras tan duro de oído y de corazón duro como para darte mi palabra viva, y preferiría dejar que el mundo te mienta y muera de hambre en él? Locura, que vengas a mí confiadamente por amor verdadero y recibas la verdad de toda vida y ser del original, en lugar de buscar la vida en la muerte. Oh necios, os doy el pan de vida, y queréis morder las duras piedras muertas; Os llamo en voz alta para que vengáis a Mí, y vosotros corrís detrás de perros rabiosos y os comportáis como ellos. Grito a vuestros oídos día y noche a través de un sereno, pero vosotros os cubrís los oídos con montones de libros inútiles para no querer oír nada de Mi voz, y como borrachos de sueño buscáis la vida en las tierras ennegrecidas. trapos pegados! ¿Qué expresión podría describir semejante locura? ¡Oh, digo, lloraréis por la eternidad por vuestra necedad, que, sin tener en cuenta el oro, habéis elegido el plomo, mientras se os ofrece tanta cosa noble! – –

^16. Por tanto, leed poco, pero orad mucho más, entonces vendré a vosotros y os daré en un minuto más de lo que todas las bibliotecas del mundo tienen para ofrecer, de lo que espero que ya os haya dado algunas pruebas muy sólidas.

^17. Por tanto, poco nos preocupamos por la prohibición de la libertad de libros; porque antes de que haya abierto el gran libro de mi gracia eterna, ciertamente podrá prescindir de leer escritos prohibidos, ya que mi libro no se basa en ninguna censura mundial; porque siempre está abierto en el corazón de los fieles, donde ningún censor mundial puede penetrar y ninguna barrera se traza para siempre. Amén. –

^18. Quinto: Pero en cuanto a la Sagrada Escritura, el que sea sencillo de corazón y de mente obediente y obediente, leala; y no debe leerlo por descaro o curiosidad, porque entonces encontrará la muerte pegado a la letra, pero quien lo lea debe leerlo como una guía hacia la palabra viva y actuar en consecuencia - y tampoco debe reflexionar e investigar en él, pero entonces vive inmediatamente y crece en el amor por mí. Entonces a su debido tiempo le será dado el conocimiento y le será revelado en su corazón el espíritu y la vida eterna mente celestial, tal como es tu caso, siervo Mío, ya que nunca has leído este libro sagrado en su totalidad y Te has convertido en profesor de profesores en todo punto por Mi gracia. Pero lo que eres y comprendes puede llegar a ser para cada uno si no se esfuerza por un conocimiento vano, sino sólo por el conocimiento de Mi amor y la gracia que de él brota en y a través de la piadosa y humilde sencillez de su corazón.

^19. Lo mismo ocurre con aquellos escritos místicos, cuya lectura no te resulta más fructífera ni útil que cualquier novela estúpida, estúpida y sucia, que siempre puede compararse con un charco de barro si no puedes llegar a ninguna parte. convicción al respecto; porque con todo esto sólo cargas tu memoria como la boca de tu mente arrogante. En lugar de hacerle sentir hambre y sed de amor y sabiduría, sólo le alimentáis con toda clase de inmundicias y con ello le priváis de su apetito por el alimento de la vida. ¡Oh, tontos otra vez!

^20. ¡Soy la Sagrada Escritura viviendo y dando vida, soy el mejor intérprete de ella y al mismo tiempo soy el místico más profundo! – Por eso lee poco, pero actúa en consecuencia, y todo será tuyo. Porque la semilla de mostaza es pequeña, pero puede crecer hasta convertirse en una planta muy grande, bajo cuyas ramas habitarán incluso las aves del cielo. Amén. –

(El camino al renacimiento. – Continuación el 18 de agosto de 1840.)

^21. Sexto: En cuanto a los sacerdotes, digo: Son muchos; Son muy pocos los que merecen este nombre. Porque hay quienes son sacerdotes por su prestigio y poder, que están disgustados por Mi gran pobreza y total impotencia en las cosas mundanas, ya que Yo no quería ser príncipe, sino sólo salvador del mundo. Y hay otros que son sacerdotes por su dignidad de casta espiritual. Éstos presumen ser la Iglesia sola y luego, por celosa arbitrariedad, condenan todo lo que viene de mí a través de algún pobre pescador y enseñan directamente contra mi voluntad y dicen, hinchando el estómago: No me revelo a nadie sino sólo a la Iglesia, que ellos creen que es. De esta manera vergonzosa bloquean luego las puertas de mi palabra viva a muchos miles y miles.

^22. De cierto os digo que esta manera de traicionarme me es abominación; porque ella es Mi enemiga porque está molesta por Mi amor condescendiente por los pecadores. Pero yo os digo: Nunca oirán de Mí otra palabra que esta gran: Apartaos de Mí, malditos, porque nunca os he reconocido; ¡Porque siempre habéis despreciado Mi palabra viva y siempre habéis resistido al Espíritu Santo! Habéis asignado la condenación eterna a mi palabra escrita para que os espere. Me habías hecho mentiroso, porque escrito está: “El que guarda mis mandamientos, ése me ama; Pero el que me ama ama también al que me envió, es decir, al Santo Padre, y vendremos a él, haremos morada con él y nos revelaremos a él." Esto es lo que he dicho a todos; pero maldijeis y blasfemáis esta promesa que siempre es verdadera y os oponéis a mi espíritu santo en ella; Por tanto, Mi maldición caerá sobre vosotros para siempre, porque ciertamente siempre habéis sido siervos de Satanás. ¡Apártate, pues, de Mí y recibe la recompensa de aquel a quien serviste en su capilla, que él ha construido en el umbral de Mi santuario!

^23. He aquí, estos son los llamados sacerdotes de la dignidad de casta espiritual y blasfema.

^24. También hay otros que se hacen sacerdotes por causa de su estómago, para poder engordarse adecuadamente con el llamado buen beneficio. Esta especie no tiene espíritu y puede usarse para cualquier cosa relacionada con una cerda gorda o un buey cebado. Me dan asco estos sacerdotes, porque su Dios es su vientre, y el gruñido de sus cerdos gordos, el balido de sus ovejas y cabras, el rugido de sus vacas gordas y de sus bueyes bien cebados les es mil veces más preferible que Escuchar Mi palabra viva, que es para ellos, ciertamente sería desesperadamente inconveniente si quisiera que ella la escuchara. Pero realmente no tenéis nada de qué preocuparos sólo por este respeto vivificante, ya que Yo nunca acuso a los cerdos de Mis palabras como si fueran perlas. Y por el mal servicio que Me hicieron, les habrán sido bastante bien pagados, pues les di en abundancia de casi nada, que tanto han anhelado sus corazones durante toda su vida terrenal. ¡Como eran tan ahorrativos, después de su vida en la tierra deberían yacer en el reposo eterno de la muerte, después de semejante esfuerzo abdominal, y esperar allí hasta que el último sol se haya apagado, para la resurrección de su carne y de su estómago!

^25. También hay otros que son sacerdotes por dinero. Estos luego conceden indulgencias por dinero y venden el cielo por yugos, brazas, zapatos y peajes; pero son mucho más generosos con el infierno y el llamado purgatorio que con el cielo. Cuando sus arcas se vacían, mantienen abiertos el infierno y el purgatorio, y quien no compra indulgencias o paga muchas misas es arrojado allí sin piedad ni piedad, para que de nuevo quede algo que rescatar, es decir, mucho. de nuestras Almas sonoras, es decir, los zorros del infierno y los caballos blancos del purgatorio. – – –

^26. He aquí que tales personas casi se abren la boca en sus púlpitos y se agitan con las manos como los poseídos, para espantar el último centavo que queda en el bolsillo de un mendigo y atraparlo en sus malditas trampas. Tales celosos promotores de Mi Palabra recibirán algún día una gran recompensa; su cielo será un corazón de oro, un alma de plata y un cuerpo de cobre, y tanta vida como haya en estos metales muertos, la tendrán para siempre.

^27. Además, hay otros que son literalmente hipócritas ascéticos e hipócritas para atraer la atención de un pastor, ganarse su favor y verse así lo antes posible en posesión de algún beneficio muy prestigioso. Casi apartan los ojos por pura devoción y humildad; Casi siempre inclinan el cuerpo hacia el suelo; Realizan su sacrificio con extraordinaria lentitud, y casi siempre mueven los labios como si estuvieran orando; apenas hablan con voz a media voz, que siempre es entrecortada; cuando pronuncian Mi nombre casi se matan; Ayunan y observan las apariencias por las apariencias de la manera más puntual delante de la gente, pero en su interior se ríen de todo y sus corazones son sólidos como una piedra, de modo que debido a su devoción ni siquiera se dan cuenta de los pobres. hermanos que apenas pasan a su lado suplicantes. Y así como actuaron como capellanes y quisieron ser pronto pastores, así actúan como pastores para llegar a ser decanos; y si han llegado a serlo, entonces su atención se dirige hacia un brillante cargo de canónigo, y así sucesivamente hasta la dignidad de obispo; Y aun así, el sombrero cardenalicio todavía flota ante sus ojos, aunque no la tiara misma. Pero en lo que a mí respecta, nunca se han ocupado de eso. Nunca quisieron saber nada de Mi palabra viva y prefirieron colocarme -como vida de toda la vida- con piel y cabello en la ceremonia de los muertos y tenían un verdadero disgusto por la Sagrada Escritura.

^28. Mira, hay muchos de esos chivatos en la iglesia romana, especialmente ahora. Son ciertamente sacerdotes que no ofenden al pueblo, pero también dan muy poco buen fruto, ya que su palabra es como fruto, ya que no hay núcleo de vida en su interior y perece pudriéndose en la tierra, que es: el corazón de los gente. Permito que tales personas alcancen más a menudo su objetivo, mientras que nunca me faltan recordatorios internos que los llaman constantemente: Toma tu cruz sobre tu hombro y sígueme, entonces vivirás y avivarás verdaderamente los corazones muertos del rebaño que te ha sido confiado. ! – Pero en lugar de escuchar esto y luego hacerlo, prefieren comprar un llamado crucifijo, si las cosas todavía van bien, colgarlo o clavarlo en algún lugar y parpadear con sus piadosos ojos delante de él de vez en cuando cuando alguien ve a ellos; pero si se tratara de ellos, el crucifijo habría reposado cómodamente durante mucho tiempo. Y de esta manera más fácil mantienen libres sus delicados hombros. También envían pequeñas oraciones fervientes, a veces por escrito a la gente, pero a menudo también de forma espontánea, por el pronto regreso de alguna persona digna y merecedoramente superior a mí por pura caridad, a través de algún santo.

^29. Oh, mirad, este camino también me es abominación. Un día quedarán con los ojos muy abiertos cuando vean la extraña y monstruosa figura que acabará con sus vidas al otro lado.

^30. Y hay todavía otros que son más cachondos que perros y cabras y cometen fornicaciones de todo tipo imaginables y muchas veces entierran vivos a sus hijos en la tierra para no aparecer en una imagen despreciable ante ningún obispo digno, como ante las personas mucho mejores. a quien fue entregado como un verdadero monstruo líder. – Yo digo que algún día serán muy de izquierda; Seguramente serán usados ​​para alimentar las vestiduras quemadas de las rameras.

^31. Y hay muchos más así, todos los cuales se llaman sacerdotes; Pero nunca los he reconocido como tales, sobre todo en los monasterios, donde a menudo conviven como perros y gatos salvajes por puro amor fraternal y de prójimo, y a menudo cada uno envidia al otro cada mordisco.

^32. Sin embargo, también hay sacerdotes que bien merecen este bendito nombre. Estos son amigables y cariñosos con todos. Dan lo que tienen a los pobres. No condenan a nadie, sólo buscan cuidadosamente salvar lo que se ha perdido. Consuelan a los afligidos, acogen a los extraños y les dan un lecho mullido y, por verdadero amor, colocan una piedra debajo de sus sagradas cabezas. No permiten que se les hagan sacrificios, pero dicen al que haría tal cosa: Hermano, el sacrificio es santo y de valor inestimable; porque representa la gran obra de la redención en la fe y el amor de manera viva. Por lo tanto, no puede pagarse ni realizarse en beneficio de un individuo, sino que, a través del poder de la gran redención, todos pueden y deben nacer de nuevo. a la vida eterna, por lo que también obra el poder del sacrificio utilizado por el mismo Cristo para este fin. Por tanto, ofrece tu ofrenda primero como ayuda a un hermano pobre, y luego, si te queda algo, tráelo fielmente y ponlo sobre el altar del Señor y ora por tus enemigos; entonces el gran Señor mirará con favor vuestro sacrificio en el santísimo sacrificio de mis manos y os dará lo que necesitéis.

^33. He aquí, éste es para Mí un verdadero sacerdote, cuyo sacrificio Me es infinitamente agradable. En verdad os digo, id y escuchad su predicación, porque ni una palabra es suya, sino una palabra viva que es mía. ¡Oh, pronto descubrirá cuán grande será la recompensa que le espera! En verdad digo: ¡morará conmigo, su santo Padre, para siempre! – No necesito decirte nada más; pero por sus obras fácilmente los reconoceréis, como al árbol por sus frutos. –

^34. He aquí, aquí os he mostrado todas las enfermedades del sacerdocio romano, tal como son en sí mismas; Pero os digo, todo esto os importa poco y - volved cada uno a su puerta y nunca a la de su prójimo y menos a la de un sacerdote, sino estad siempre dispuestos y obedientes y no os dejéis llevar. No se dejen molestar y seducir por el mal de su ejemplo, sino que los niños sigan la enseñanza, que debe ser recta en el espíritu católico; y si la mala hierba se interpone en el camino, con el tiempo será destruida. Y no juzguéis los caminos de tal sacerdote; porque yo, el verdadero Correcto, ya estoy sentado en el cuello de tal hombre, y antes de que él se dé cuenta, se romperá. Simplemente no dejes que nadie te utilice como un alborotador; Porque maldito el hombre que lleva el poste y el trillador, porque es como el malvado sembrador que mezcló la cizaña con el trigo. El mal sacerdote algún día juzgará por sí mismo y por vosotros; pero juzgaréis según vuestra obediencia y caridad verdadera y humilde sólo para vosotros mismos.

^35. Por tanto, no debéis ofenderos a causa de los sacerdotes de la Iglesia, ya que hay entre ellos muchos honestos y fieles. – Pero menos que nada deberías ofender a cualquier obispo. Puesto que tal persona ya está en lo más alto y preside un pueblo, podéis imaginar muy bien que no está allí completamente sola, sino que Yo cuento con mucha precisión cada uno de sus pasos, palabras y obras; y por él debe mantenerse siempre en buen orden el estado exterior de las cosas.

^36. Pero en lo que respecta a vuestro ser interior, ya sabéis que lo que importa sólo vosotros mismos y luego Mi gracia, que ni un ángel del cielo ni ningún obispo ni quien sea puede daros, sino ante todo vosotros mismos incluso a través del verdadero amor hacia mí y hacia el prójimo mediante la estricta observancia de los mandamientos, o como pecador mediante un serio arrepentimiento.

^37. Porque en todo lo que hagáis dejad resplandecer Mi amor y el de vuestro prójimo. Así que, preocupaos poco y no penséis en un mal sacerdote, y mantened la comunión fraternal entre vosotros en todo lo que es bueno, y yo vendré a vosotros y os daré vida hasta el final. Amad a los que os odian y os persiguen, y bendecid con la oración a los que os maldicen y condenan; entonces comenzaréis a percibir grandes efectos de Mi Luz en vuestros corazones oscuros, Amén. – –

^38. Séptimo: Finalmente, en cuanto a la llamada confesión auricular y a los siete santos sacramentos, os digo y hasta os pido, no os ofendáis por ello, usad todo con justicia y en el justo sentido de vida, y luego vivirás! Porque allí nada es justo para los justos, sino que para los justos todo es justo y santo; Incluso el nido de un pájaro atraerá elogios de su corazón y, sin embargo, no es más que un nido de pájaro muerto. ¿Cuánto más podéis imaginar que las cosas que han sido establecidas para vuestra santificación no surgen de la nada, sino que siempre depende de vosotros cómo las utilizáis?

^39. Cualquiera que confiesa y confiesa sus pecados al sacerdote, con ello ha confesado públicamente sus pecados al mundo, y tal confesión le será perdonada algún día si ya no peca. Pero cualquiera que continúe pecando antes de la confesión ha convertido la confesión en una caja de ahorros para el pecado que algún día soportará altas tasas de interés en el infierno. – Por lo tanto, quien se confiesa y hace verdadero arrepentimiento e inmediatamente deja de pecar, hace muy bien; Sin embargo, quien considere que todo esto es completamente nulo, algún día estará muy equivocado, porque encontrará un abismo que difícilmente podrá saltar.

^40. Pero si decís: ¡Si tuviéramos las cosas como en los tiempos de los apóstoles, entonces ciertamente seríamos personas completamente diferentes, ya que podríamos meter la mano en el cuenco (¡como un Judas!)! – Pero digo que clamaron a todo pulmón por un servicio religioso regular y una reforma visible, como el pueblo israelita por un rey, mientras que a menudo luchaban como lobos y osos en sus cenas.

^41. Ahora que os he dado reglas, orden y sistema, ¿qué es lo que no os conviene? – Úsalo con justicia, respétalo tal como lo tienes y no desees que sea de otra manera; porque como ya dije, no se trata de la apariencia externa, ¡se trata de ti, de cómo lo tomas! Por muy bueno y verdadero que pueda ser, también puede ser tan malo y falso, si quieres usarlo de esa manera o no. Pero cuando crecen bajo el sol hierbas curativas y venenosas, piensa: no es por el sol, de una forma u otra, sino siempre por las respectivas propiedades internas de la planta, ya sean buenas o malas, ya sea una bendición o una bendición. veneno. – Por lo tanto, siempre depende de ti, si es bueno – o malo – Amén. Yo tu querido padre Amén, Amén, Amén. – – –

3.400818 – Pero éste es el camino más corto hacia el renacimiento.

^42. En este sentido, el justo es como un árbol cuyo fruto no madura de una vez, sino gradualmente; pero si la primavera fue templada y clara y el verano persistentemente cálido, alternando con poca lluvia, decís: Este año tendremos precocidad. – Mira, lo mismo te pasa a ti: si has pasado alegremente tu juventud en un tierno amor por Mí, entonces el verano también se volverá vigorizantemente cálido, alternándose con la lluvia de gracia del cielo, y podrás estar seguro de que el eterno El otoño dorado se convertirá en lo eterno. La madurez del fruto inmortal no estará lejos. Porque en la medida en que alguien quiera nacer de nuevo por Mí, debe reconocer sus pecados y confesarlos públicamente hasta su humillación, es decir: seriamente mediante la confesión externa e interna a Mí, y debe pedirme perdón, como se indica en Mi oración. , y, como Pedro, debe sentir verdadero remordimiento y tristeza y miedo y llorar por la inestimable pérdida de Mi gracia, y debe hacer la más seria intención de no pecar por toda la eternidad. querer.

^43. Entonces debe resolver firmemente romper completamente con el mundo y entregarse completamente a Mí y en su amor tener un gran anhelo por Mí - y en este gran anhelo debe retirarse del mundo y de todos los negocios que hay en él cada día y ni rezar ni leer nada durante al menos 7 cuartos de hora con las puertas y ventanas cerradas, pero debe pasar este tiempo en completa paz, sólo tratando conmigo en lo más íntimo de su ser. – Y siempre, cuantas veces alguien haya entrado en esta paz, debe pronunciarme con la mayor seriedad el siguiente pequeño e inspirador discurso en su corazón y decir:

^{44. ¡} Señor! - Aquí estoy. Te hice esperar mucho tiempo, oh santo padre amabilísimo, porque me llamas continuamente desde mi infancia: ¡Ven a mí, quiero refrescarte! – Ahora, oh Padre, ha llegado el momento de que mi oído se abra y mi voluntad, por lo demás rígida, se entregue completamente a la Tuya, llena de humildad y obediencia a Ti, así como a todos mis mejores hermanos según tu voluntad. Por tanto, ven a mí, Jesús mío amadísimo, y refresca mi alma enferma con el bálsamo de tu infinito amor; déjame encontrar mi gran desgracia en tu amargo sufrimiento y muerte; ¡Déjame ver los cinco santos estigmas y reconocer en ellos mi gran iniquidad! Oh Jesús, vencedor de la muerte y del infierno, ven a mí y enséñame a comprender aún más tu voluntad; ¡Enséñame a reconocer mi completa nada y tu todo!

^45. Oh tú, mi dulcísimo y amantísimo Jesús, Señor de todos los ejércitos, ven a mí que soy pobre, - ven a mí que soy débil, - ven a mí que soy ciego, - ven a mí que soy sordo, - ven a mí que soy leproso, - viene a mí que estoy enfermo de gota, - ven a mí que soy cojo, - ven a mí que soy torcido, - ven a mí que estoy poseído, - sí, oh mi, mi, ¡Mi amado Jesús! Ven, ven, ven a mí muerto y déjame tocar tu santo manto y viviré. – Señor, no te tomes tu tiempo, porque te necesito mucho; ¡Ya no puedo estar sin ti, ya que por amor a ti me has destruido todo y todo lo demás! Ya no puedo vivir sin ti; ¡Por eso, oh mi querido Jesús, ven a mí inmediatamente! – Pero como siempre, hágase también esta vez tu santa voluntad, Amén. –

^46. ​​Después, descansad y creced en el anhelo y el amor por mí. Si sólo practicas esto por un corto tiempo, te digo: pronto verás relámpagos y oirás truenos; pero entonces no os asustéis ni os asustéis; ¡Porque ahora vengo a todos primero como juez bajo tormentas, relámpagos y truenos, y sólo después en ondas suaves y santas como padre! –

^47. Quien quiera hacer la llamada confesión general en el verdadero sentido, tendrá muchos planes porque esto requiere más humildad y abnegación. – Eso significa, fíjate bien, que debe haber una resolución total de no pecar más y la Sagrada Comunión debe tomarse con fe viva, por amor más puro a Mí; Sólo entonces se sentirán inmediatamente en usted sus maravillosos efectos, que pronto se manifestarán en una alegría inmensa e incomprensible y en una bienaventuranza celestial.

^48. He aquí, éste es el camino más corto y eficaz hacia el renacimiento puro, en el que sólo se puede alcanzar la vida eterna. Cualquier otro camino lleva más tiempo y es menos seguro, ya que hay muchas rutas de ladrones en las que ladrones, atracadores y asesinos maliciosos se esconden detrás de los arbustos; Cualquiera que no esté bien blindado y completamente armado tendrá dificultades para llegar a su destino. – ¡Piensa bien quién es el que te dice esto! –

^49. Por eso, pienso que en lugar de recursos y entretenimientos mundanos y sociedades muy sucias, ¡podrías elegir apropiadamente Mis recursos de descanso y sábado y conversar Conmigo gratis sin entrada y usar la otra entrada para algo mejor! –

^50. ¿Qué creéis que sería mejor y más agradable para Mí? Porque mirad, como dije una vez a los apóstoles: que nadie puede servir a dos señores; por tanto, considerad atentamente a quien os lo recuerde, Amén. – Yo soy vuestro Santo Padre desde la eternidad. Amén, amén, amén. – – –

^51. Y yo, siervo, digo Aleluya, honor y alabanza y gloria a Dios en las alturas, como Padre, Hijo y Espíritu Santo, Amén. –

(Ver el epíteto del 20 de agosto de 1840, “Heavenly Gifts”, Vol. 1 (HiG.01_40.08.20))

3.400905 - Grandeza de la creación y amor de Dios. 5 de septiembre de 1840

^1. Si miras el tamaño de la tierra y de tu sol con tu ojo espiritual, podrás hacerte una buena idea de cuánto tengo que cuidar y velar constantemente por amor. Porque la sabia preservación de lo más pequeño y, por tanto, también de lo más grande, depende del orden poderoso (divino) y la preservación del todo depende de la preservación incluso de un solo átomo. Sí, les digo, si alguien fuera capaz de destruir aunque sea una mónada, entonces toda la creación visible pronto quedaría en nada.

^2. Sin embargo, esto sólo sería posible para Dios si no tuviera amor. Pero en plena posesión de este amor, no quiero ni puedo actuar contra Mi actual orden divino, excepto y sin el cual nada habría sido creado y sólo podría existir durante una billonésima parte de un segundo.

^3. Te digo que realmente hay mil millones de soles en un globo solar. ¡Y ahora piensa un poco en el vasto territorio de la muerte! Pero piense también en el hecho de que, en primer lugar, habría espacio para mil millones de globos de un globo a otro, y piense además que mil millones de millones de esos globos constituyen una sola cosa (es decir, toda la creación), y que Además, los números de mi creación continúan creciendo, de modo que todo el infinito. Tales números de creación descansan en mi mano como una gota de rocío y que hay innumerables gotas de este tipo; entonces te quedará claro cuán grande soy, cuán grande es mi preocupación y cuán grande es mi preocupación. grande mi amor debe ser ¡Todo esto se mantiene como un punto y sopla vida sobre todo según las necesidades del ser!

^{4. ¡} Mira, soy un gran padre que tiene mucho! ¡Y Mis queridos hijos algún día, aunque sea un pequeño, no deberían quedar fuera! - Eso sí, ¡aquellos que Me aman! - Porque Mi casa tiene muchas moradas - Amén. - Esto es lo que digo, el gran y santo Padre.

3.400905b – La grandeza de la creación y el amor de Dios. – 5 de septiembre de 1840.

^01. Contenido cúbico de la tierra. Su diámetro es de 1.720 millas; por tanto, su periferia es de 5160 millas. Su superficie sería, por tanto, el producto del diámetro por la periferia, es decir, 8.875.200 kilómetros cuadrados de la superficie terrestre. Elevado a un cubo con un diámetro de 15.265.344.000 millas cúbicas como todo el contenido de la tierra. Potencia en brazas cúbicas 976 ''982 016 '000 000 000 000 / pulgadas cúbicas de la tierra 364 '''734 279 '''587 568 ''000 000 '000 000 / líneas cúbicas 137 '''' 172 733 '' ''875 252 '''338 664 ''000 000 '000 000.

^02. 10 granos desnudos de vejez deben tomarse en una línea cúbica, de modo que resulte el contenido de toda la tierra: 1 371 ''''727 338 ''''752 523 '''386 640 ''000 000 '000 000

^03. Ahora cada grano de grano debe dividirse en un millón de partículas, cuyas partículas se volverán tan pequeñas que sólo podrán percibirse muy débilmente bajo el microscopio más agudo. Entonces toda la tierra se compone de: 1 371 '''''727 338 '''''752 523 ''''386 640 '''000 000 ''000 000 '000 000

^04. He aquí, he dado a Mi siervo este cálculo para primero dividir mecánicamente la tierra en las partes más pequeñas, sin cuya división no podríais tener idea correcta de la revelación total.

^05. Si ahora quisieras dividir el sol de esta manera, tendrías que multiplicar los productos en todas partes por 1.000.000, es decir, solo tendrías que sumar 6 ceros en todas partes, y sabrás todo el contenido de los mismos, hasta donde lo necesites; porque lo importante no es la llamada precisión matemática, que sólo Yo conozco, sino sólo la mayor aproximación posible.

^06. De esto os podéis hacer una muy buena idea de cuánto tengo que cuidar y velar constantemente por amor; porque allí la sabia preservación de lo más pequeño, y por tanto de lo más grande, depende del orden poderoso, y allí la preservación del todo depende de la preservación incluso de un solo átomo. Sí, os digo, si alguien fuera capaz de destruir aunque fuera una mónada, toda la creación visible pronto quedaría en nada. Sin embargo, esto sólo es posible para Dios si Él no tiene amor - pero en plena posesión de esto, no quiero ni puedo actuar en contra de Mi amor, el cual es Mi orden divino más actual, excepto y sin el cual nada podría jamás tener han sido creados y existen incluso durante una billonésima parte de un segundo.

^07. Mira, es por eso que ahora te di este cálculo y te mostré la gran cantidad de mil millones - y te digo, mil millones de soles en realidad son empujados dentro de un globo con funda solar (ver 'El Ángel'). – ¡Ahora piensa un poco en el vasto territorio de la muerte! – Pero piense también en el hecho de que, en primer lugar, habría espacio para mil millones de globos terráqueos de un globo a otro, y además, piense en el hecho de que mil millones de millones de esos globos sólo forman uno, y que además Mis números de la creación continúa creciendo, y que todo el infinito. Tales números de la creación descansan en mi mano como una gota de rocío, y que hay innumerables gotas de este tipo; entonces te quedará claro cuán grande soy, cuán grande es mi preocupación y cuán grande mi amor debe ser, que todo esto ¡Cómo un punto recibe y da vida a todo según las necesidades del ser! –

^{08. ¡} Miren, soy un gran padre que tiene mucho, y un día Mis queridos hijos no deberían perderse ni una pequeña cosa! – ¡Cuidado! – los que Me aman – porque Mi casa tiene muchas moradas. Amén. Esto es lo que digo, gran Santo Padre, amén amén amén.

3.401016 – El tamaño del corazón humano. Sentimiento y mente. – 16 de octubre de 1840.

^00. Un breve epíteto para representar el Polo Sur.

^01. Mira, el corazón humano es pequeño, pero cuanto más grande es el horizonte de sus sentimientos, tal persona está en el poder de la fe por puro amor a Mí. Os digo, no hay cosa tan escondida que los rayos del sentimiento puro no quieran alcanzarla; y una vez que los rayos puros del sentimiento hayan captado algo, pregúntate si todavía sería posible captar la cosa de manera diferente a como realmente es y existe en sí misma.

^02. Las cosas son completamente diferentes con las personas intelectuales. Agarran todas las cosas con esta mano corta (la mente), tal como lo hacen los niños pequeños tras la luna y otras cosas muy lejanas. Estas personas entonces atraen sus sentimientos a su estrecha mente y luego les dejan andar a tientas con altivez, como un ciego que se ha sentado sobre un bloque de piedra tallado con jeroglíficos y busca en él, sin siquiera la más mínima idea de que Esto que está sucediendo son todos jeroglíficos, y menos aún que esta escritura sea un misterioso lenguaje correspondiente a los brillantes rayos del sentimiento puro.

^03. Mirad, este es también el caso de estos mensajes y revelaciones de Mi gracia que os han sido dadas. Si los examinas e iluminas con los rayos de tu sentimiento, inmediatamente te resultará clara su verdad y pronto te encontrarás como si el asunto lo conocieras desde hace mucho tiempo. Pero si lo miras con comprensión, empezará a alienarte cada vez más; porque como dije, el entendimiento sólo tiene brazos muy cortos, que también son muy débiles, y por eso no puede alcanzar las cosas grandes, aunque estén muy cerca de ellas, y menos aún puede alcanzar las cosas lejanas y luego tomarlas hacia sí. y luego incluso empujar a Sonnen dentro de su estrecho caparazón para tocar ciegamente sus sentimientos coaccionados.

^04. Mira, eso no funciona en absoluto. Y como con el tiempo el entendimiento tiene que tomar conciencia de que tales cosas son imposibles, se enoja, lo deja todo atrás, saca de su caparazón todo lo innecesario y se contenta con sus propias abstracciones, finalmente incluso se despide del sentimiento coaccionado y se convierte en más frío que el mismo Polo Norte y comienza, en su mayor estupidez, a maravillarse de sí mismo como a un dios, si no a adorarse a sí mismo, ya que finalmente ha llegado tan lejos que es comienza a saber que no sabe nada, y en esta ignorancia cree que lo sabe todo. Este es entonces el mayor triunfo, sí, un triunfo por el cual el niño más inofensivo no daría ni un centavo, y todo ángel, por pequeño que sea, se siente disgustado por ello.

⁰⁵ Por eso debéis también captar completamente vuestro entendimiento bajo la obediencia del sentimiento puro en la fe viva por amor a Mí, entonces veréis todas las cosas tal como son; y sólo entonces empezaréis a ver claramente dónde brilla el sol eterno de la verdad y la realidad.

^06. Esto poco se os ha contado para que en el futuro sepáis con qué medida deben medirse Mis revelaciones. Amén. Esto es lo que digo, el gran Maestro en todas las cosas, Amén, Amén, Amén.

3.401017 – La búsqueda de la unión por parte del amor. Preservación de la individualidad. – 17 de octubre de 1840, por la tarde.

^01. Así que escribe otro epíteto, y este epíteto iluminará muchos rincones oscuros del Polo Sur. –

^02. En cuanto a las fuerzas de atracción, éstas corresponden al amor, que siempre tiene hambre de unión pacífica y lo que una vez ha captado ya no lo deja fuera, sino que limpia el objeto que ha captado de todas las partes duras durante tanto tiempo que incluso el El polvo de arena más pequeño debe ir más allá del objeto agarrado con amor, de modo que el objeto se vuelva completamente suave, como el amor mismo, para ser capaz de la unión más íntima posible.

^03. Puedes ver fácilmente que así es si miras a una pareja amorosa que se abraza y se abraza y se abraza lo más largo y fuerte posible. Y si no hubiera materia hostil y repelente entre los dos, como piel, carne y huesos, los dos amantes se unirían hasta un punto; y una vez que los amantes fueran completamente similares espiritualmente, convertirse en uno se esforzaría por lograr una intimidad aún mayor.

^04. He aquí, por eso pongo siempre límites sabios en todo y en todos, para que, a pesar de todo amor, nunca una individualidad devore demasiado a la otra. Y estas medidas como barreras son las fuerzas repelentes en todo y en todos. Por eso sucede también a los ángeles en el más humilde y elevado cielo de la inocencia, que a su gran amor se le permite cambiar de estado para preservar constantemente su individualidad; Tienen una causa espiritual similar al cansancio y debilitamiento de la carne después de un acto de procreación. Y si todo esto no fuera dispuesto por mí de esta manera, y todo esto fuera de mi orden eterno, entonces toda carne y todo espíritu finalmente perecerían. Porque el amor en sí mismo no tendría meta ni medida, no importa de qué tipo sea, todo lo cual sólo se les mostrará clara y completamente claramente en las revelaciones posteriores del mundo de los espíritus, el cielo y el infierno, y luego todo habrá penetrado más profundamente en ellos mismos, es decir: hasta el centro de su vida desde Mí. –

^05. Ahora bien, mira, lo mismo ocurre entre la tierra y el sol, cuyos cuerpos universales sólo aparecen como tales al ojo de la carne. Pero cualquiera que pudiera mirarlos con los ojos del espíritu, pronto vería espíritus correspondientes en los más variados grados de amor en lugar de los cuerpos del mundo: en cada gota de agua, aire, éter; de hecho, en un grano de arena descubriría asociaciones enteras de espíritus que aman y, por tanto, tienen ideas afines. Sí, finalmente tomaría conciencia de que él mismo está completamente poblado y rodeado de espíritus que están relacionados con él en el amor, y también vería espíritus relacionados con la tierra en el sol, y viceversa.

^06. Mira, toda atracción y movimiento en realidad se basan en esto, al igual que toda repulsión, fuerza impulsora o fuerza de lanzamiento. Así, los polos opuestos se atraen porque el amor sólo puede captar lo opuesto y lo atrae hacia sí por la bella semejanza: por la semejanza, porque el amor se ve a sí mismo en el objeto, y bello porque cada objeto en su absolutidad adquiere una cierta redondez. a través del cual se vuelve agradable a su naturaleza primitiva, que siente el vacío porque una parte de su amor se ha hecho absoluta. Y así como el ser primitivo siente su vacío, también el ser absoluto siente su propia soledad inestable y no puede descansar hasta haberse reunido con la primacía. Pero si luego se ponen ciertas barreras contra tales uniones, surgen diferencias polares y sexuales, que sienten constantemente la necesidad de unificarse y luchan constantemente unos por otros.

^07. Y lo que ocurre con el amor, así ocurre con el contrario, ya que el yo se repele y se aborrece, ya que es un mismo abstracto y, por tanto, no puede unirse más que un barril idéntico con otro.

^08. He aquí, esta pequeña y mucha es otra vez para vosotros una pequeña llama; Llévalo en tu corazón para que ilumine muchos lugares oscuros en el polo sur de la tierra, pero especialmente en el polo sur carnal de tu amor. Yo, el amor y la sabiduría eternos. Amén, Amén, Amén, mi nombre es Jesús Jehová, amén.

3.401124b – Consulta sobre el “séptimo discípulo”. – 24 de noviembre de 1840. Tarde.

¿Cómo debemos comportarnos con el supuesto “séptimo discípulo”, ya que él considera que la amonestación que le hemos dado es una obra vana y tiene la opinión equivocada de que queremos deshacernos de él, ya que es sólo nuestro sincero deseo de ¿Acercarlo a nosotros para ir a ganar para tu santo reino con tu fuerte apoyo? –

^01. En cuanto a los muy débiles, no os preocupéis; Este muy débil se encontrará en ti con el tiempo. Pero si la voluntad es débil, lo es en todo; ¡Pero si él sólo está dispuesto en su debilidad, seguramente lo haré fuerte con el tiempo! – Toma al más débil y fortalécelo con tu amor; entonces vendré y fortaleceré lo débil.

^02. Ama, confía y cree firmemente, porque ahí reside el gran secreto de todo éxito para ti. No necesitas nada más esta vez, sólo todo a su debido tiempo y nada antes. Amén, esto digo, el único Santo, Amén Amén Amén. – – –

3.401202 - Solicitud para los más débiles. – 2 de diciembre de 1840. Tarde.

¡Señor! ¡Mejor, santísimo padre! ¿Qué debe pasar con la persona muy débil que no quiere reconocer tu amor eterno, dulce amonestación y busca justificación ante el mundo y comienza a convertirse en traidor a tu secreta gracia interior, que quiere permanecer oculta según tu voluntad hasta el momento? de su placer se llevará a cabo? Todos te pedimos en nuestro humilde conocimiento de nuestra gran debilidad y deshonestidad de corazón, que nos muestres lo que debe suceder a continuación, para que tu santo nombre no sea profanado delante de las personas que viven en el mundo y no en el espíritu. – Oh Padre, escucha bondadosamente nuestra petición. ¡Amén! –

^01. ¡Escribe así! Miren, estas son las consecuencias si no actúan exactamente de acuerdo con Mis instrucciones. ¿Por qué no hiciste lo que te ordenaron? Por eso, en todo lo que hagas, siempre debes fijarte en las consecuencias que podría tener si te desvías aunque sea lo más mínimo de actuar según lo que siempre te digo exactamente. – Sabes que sólo puedo y me gusta aconsejar e iluminar, pero nunca obligar a una persona libre a hacer nada; ¡pero que suceda si quiere aceptarlo!

^02. Pero ¿qué tienes tú que ver con aquel a quien no conozco? No di nada por él. ¿He tocado el nombre de alguien? He aquí, ¿cómo lo habría dado por él? – Pero si hubieras actuado según el reglamento, habrías sabido a quién se refería; porque inmediatamente habría aparecido en cada uno de vosotros y os habría mostrado al más débil, y vosotros lo habríais reconocido en seguida. Y si la persona que pensabas estuviera allí, ni siquiera se habría atrevido a reclamar semejante santuario; y si se hubiera sentido golpeado aquí y allá, le habría servido para mejorar y lo habrían conquistado en poco tiempo. Pero eso es lo que sucede cuando alguien no sigue exactamente Mis consejos y Mi orden. ¡Entonces todo perecerá y la buena semilla será pisoteada en el camino y no podrá dar fruto!

^03. ¿Ahora preguntas qué hacer? Dije hace poco: el amor, la gentileza y la paciencia harán que todo esté bien; y lo que os dije entonces, os lo digo también hoy, sólo que con el añadido de que el supuestamente muy débil no es el que pensabais, ni sois vosotros, sino que soy Yo Mismo en vosotros y tomo bajo esta imagen todos vuestros defectos sobre Mí para soportarlos por vosotros, sufrir y morir y así matar vuestra culpa en Mí; luego, de nuevo, derrotando a la muerte, para surgir en vosotros como conquistadores de la muerte y del infierno, cuya resurrección en las personas es la verdadera el renacimiento es. Pero yo mismo habría llegado a ser el séptimo discípulo mediante el renacimiento entre vosotros, es decir, en la gran comprensión de vuestro corazón. Ya veis, la imagen se os entrega como si contuviera formalmente la historia de vida de una persona que conocéis, aunque no en su totalidad, sino más bien de acuerdo con su estado de ánimo, que es lo que cada uno de vosotros tiene que hacer. prestar la mayor atención a, es decir, sálvese quien pueda.

^04. Pero la razón por la que se da esto es, fíjate, que sabes que todo el mal y la falsedad provienen de los espíritus malignos que viven en las personas, todos los cuales se esfuerzan por conquistar la voluntad humana para sí mismos. Por medio de esto, él finalmente puede tomar control de su amor, - por lo que el hombre mismo pasaría a ser propiedad del infierno y muy a menudo también lo sería si no presta cuidadosa atención a su conciencia amonestadora, que de este modo surge en el A las personas les sucede que atan el corazón inmediatamente después del acto y así protegen el amor o la vida en la persona para que los espíritus malignos no puedan apoderarse de ella. De ahí y por eso también el disgusto por el hecho y el remordimiento como palabra encontrada escrita en el corazón de Mi amor, que ha provocado esto en el hombre.

^05. Pero si alguien ha comenzado a seguir Mi Palabra externa e internamente, estos espíritus se vuelven traicioneros y silenciosos en la persona y sólo esperan una oportunidad favorable donde luego se levantarán juntos como en rebelión, dicen notar que Yo estaba. obviamente viniendo a la gente. Por lo tanto, llamo la atención de la chusma maliciosa mediante un don externo, correspondiente a la parábola, en la que cada uno puede reconocerse secretamente en su corazón, y luego mirarse a sí mismo y purificarse mediante un don de gracia tan especial. Pero entonces yo mismo vengo -cuando la chusma está contenta por fuera pero dormida por dentro- desde dentro, en secreto, como un ladrón desnudo, y nadie sabe de dónde vengo ni adónde quiero ir. Y ya ves, la chusma tiene que ver conmigo, de modo que te ahorrarías la gran batalla en la que siempre serías derrotado si yo no me encargara de esta manera tan inteligente y te liberara de tanta angustia. –

^06. El hecho de que me llamen “Muy Débil” es porque tengo que ser astuto y no debo aparecer como un héroe fuerte, sino aparecer en el poder de tu amor, para que luego la chusma Me ataque y actúe con Yo lo que alguna vez hicieron los judíos, fariseos, escribas y sumos sacerdotes. Entonces también me permitiré hacer lo que pasó entonces en Jerusalén, que es la condición más triste del hombre. Pero si la persona ha permanecido leal y valiente en su amor durante este tiempo, inmediatamente me levantaré en la persona con gran poder y gloria, haré mi hogar con él, y entonces él será resucitado en el espíritu dentro de sí mismo a través de este Mi resurrección Yo, se toma en y por esta Mi resurrección. Y dado que todos sus enemigos son derrotados, asesinados y eliminados de él, entonces renace completamente y está vivo de principio a fin, ya que lleva la vida de toda la vida dentro de él. Pero desafortunadamente esto a menudo no sucede de una vez, sino que muchas veces Me meto en ti como un ladrón, pero no puedes despertar en tu amor por Mí por un corto tiempo, y eso siempre demuestra que tu espíritu está dispuesto, pero la carne es débil. Por eso debéis entonces orar para sobrevivir a la tentación, y no distraernos más cuando el pastor es golpeado, y no negar al Maestro como Pedro, sino como Juan, seguirme atentamente hasta la cruz y luego conducir a la mujer que ha sido ordenado como el amor fuertemente usado en custodia - ¡y espera Mi pronta resurrección allí! –

^07. Mira, ahora sabes todo sobre cómo se comportan las cosas. Pero a continuación os diré por escrito, a través del sirviente, punto por punto, lo que dice la imagen de manera especial, lo que os sorprenderá mucho a todos. Pero en lo que respecta a la persona conscientemente muy tonta y extremadamente imprudente, ante todo ten paciencia y paciencia con su necedad, porque es de mente estúpida, y dile que ni un solo rayo de sol le concierne. Deja que se acerque a ti y le cuentes cómo van las cosas y que eres el único que se ha vuelto a equivocar en tu opinión y por tanto no está implicado en lo más mínimo. ¡Pero dígale también que alguien que se disculpa antes de estar seguro de que es el acusado a menudo se expone ante el tribunal! – Tómate todo esto en serio por ahora y ponte manos a la obra pronto; todo lo demás vendrá después. Escucha y sé gentil y sabio. Amén. Esto es lo que digo el Séptimo Amén Amén Amén. –

3.401205 – Opinión, opinión. – 5 de diciembre de 1840, por la tarde.

^01. A menudo piensas, y muchas veces opinas, que lo que crees es media creencia. Pero siempre te equivocas si consideras la opinión de la idea y como una opinión. Piensa en cuán incorrectamente debes captar algunos significados y cuán insensatas debes escribir muchas frases, si piensas: Lo mío es lo mismo que dar un juicio confuso sin examen - o si las circunstancias externas sólo avalan lo que es probable, mira, eso así es como piensas tu opinión incomprendida, para estar cerca de la verdad.

^02. ¡Pero escucha, definitivamente no soy de esta opinión! Sí, sólo piensa un poco y deriva esta palabrita correctamente y encontrarás fácilmente dónde y cómo creció la plantita de lengua. ¿Puede alguna vez haber venido de la fe como fruto a medio madurar? Oh, sí, ciertamente sería posible que la gente creyera lo que halaga su terquedad y creyera que es la verdad en sus propias ideas o al final creyera que lo es, como si la verdad sólo fuera verdad si creciera en su propio suelo. . Pero el corazón puro no puede utilizar tal fe, tal verdad; sino recibir honestamente buenos regalos, buenos dichos, y luego honestamente dar verdaderos frutos, verdadero amor, verdadera verdad. –

^03. He aquí, lo mío viene de mí, y si dices: Quiero decir, dices tanto como si quisieras decir: Mira, este es mi juicio, así como: Pienso esto de mí mismo sin consideración alguna de ello juicio de un segundo, tercero, cuarto; pero como lo sentí por primera vez en mí mismo, lo entrego palabra por palabra como un producto puramente de producción propia. Y mira, si quieres decir: Oye amigo, ¿qué te parece? - preguntaste con razón si querías decir: ¡amigo! ¿Qué te importan los juicios que han surgido de mi fundación? Pero si dices o quieres decir: ¡amigo! escuchemos el juicio que ha crecido sobre tu fundamento - ¡escucha! - Estás diciendo puras tonterías, porque ¿cómo puede una segunda persona poder pensar o expresar un juicio de la primera sin haberlo oído como propio, sin haber crecido jamás en su propio suelo?

^04. Bueno, aquí puedes ver el idioma alemán, cómo ha ido mejorando desde la antigüedad y costumbres, ya que probablemente aún tenga significado por amor propio; pero el verbo tuyo, suyo, que se usaba en varios, hace mucho, mucho tiempo que dejó de usarse. Y si alguien realmente quisiera agregar esta palabra, tendría que decir: quiero decir, crees que es, además de: él es suyo. Y así como hay una opinión, también debería haber una opinión, además de una creencia. Y aunque cada uno tiene su propia opinión, si dijera el segundo o tercer veredicto, ¡escuche! – debería hablar de la opinión u opinión, pero no de la opinión de un segundo, tercero o incluso cuarto y así sucesivamente. Del mismo modo, también está mal si alguien dice: mi opinión, puesto que la opinión ya revela suficientemente la peculiaridad del hablante; bueno, ¿para qué sirve mi opinión? Después, el discurso sólo cobra más sentido cuando alguien dice: ¡tu opinión o la de él! Escuche, si todavía hubiera muchas tonterías lingüísticas en su lengua, todavía habría mucho que corregir y nivelar; pero dado que las tonterías se han vuelto algo común entre la gente y se han convertido en una costra dura alrededor de la tribu de las naciones desde la época de Babilonia, ¡será difícil luchar contra esa antigua necedad y maldad!

^05. Hablad, pues, como habláis según vuestra costumbre habitual, pero entended siempre lo que estáis diciendo o lo que Yo os digo en silencio. Y como aquí se habla de errores lingüísticos, añadiría finalmente que de todos los idiomas el francés es el más estúpido y el eslavo y el húngaro son incomparablemente mejores. Porque cuando un idioma se escribe de manera diferente y se habla de manera completamente diferente y, sin embargo, apenas tiene un sonido que hubiera crecido en su propio suelo, esos idiomas suelen estar llenos de engaños y mentiras, como las personas cuyas lenguas se mueven así. . Tales lenguas son como esos oscuros paganos que han aceptado a los dioses de pueblos vergonzosamente derrotados en el colegio de su propio ejército de dioses más insensato, cambiando sus nombres más y a veces menos, sin considerar lo que realmente podría significar el nombre.

^06. Mirad, y sin embargo hoy hay miles y miles de tontos aún mayores entre Mi pueblo alemán que, por pura vanidad y jactancia, degradan y corrompen su propia lengua materna para hacer creíble a los demás tontos que ellos también lo son. Francés o incluso inglés o turco. Escucha, ¿con qué nombres bautizaré a esos tontos?

^07. Sí, digo, oh infinidad, gran palabra, bien digna de ser llamada grande de la boca de Aquel que te creó eternamente; Pero ciertamente no tenéis en vuestras habitaciones eternas una tablilla donde estaría escrito el nombre impronunciable de esos necios que, en lugar de aprender el idioma del corazón, hablan un idioma del que, en Mi opinión, se avergonzaría hasta el burro más estúpido. de. Pero aquí no me refiero a los que nacieron allí ni a los que son elegidos para ser intérpretes, sino sólo a los que ya conocéis. Por segunda vez, no quiero volver a mencionar a esos tontos con los que un alemán quiere hablar. Alemán incluso en francés, habla inglés o turco.

^08. ¡Tenga en cuenta que solo hablo un idioma y solo entiendo este idioma! Este es el lenguaje de un corazón puro y amoroso, que es el lenguaje de todos los cielos, así como de todos los ángeles. Que ella también sea pronto tuya. Amén; sí, eso digo yo, el mejor maestro de todos los idiomas, Amén Amén Amén. –

3.401206 – Los 'muy débiles'. (El séptimo discípulo). – 6 de diciembre de 1840, mañana del 1/2 10 al 3/4 12

Escritor: CL, S., E. etc. h

Hoy el Señor reveló lo siguiente por boca de Su siervo, después de que antes se leyera el subíndice “A los más débiles”:

^01. Todos comprenderéis ciertamente que yo, como ser supremo, como Dios desde la eternidad y como padre de todos los hombres, espíritus y ángeles, en realidad no hago cosas como las que acabo de mencionar para seguirme en la realización de tales acusaciones en tu cara como un doble y, en cierto sentido, amonestarme a mí mismo para mejorar en todo lo que nunca he cometido. Si piensas en esto poco que se ha dicho, no surgirá automáticamente en tu mente la pregunta casi impensable: Sí, ¿puede también Dios pecar, puesto que es Dios, como en su santuario, también en su sabiduría y así mismo en su amor? ¿De dónde viene entonces tal acusación contra uno mismo? ¿Pero no decís vosotros mismos que Mis caminos son insondables y Mi consejo inescrutable? Sí, mira, ¡así es! En toda la eternidad nadie ha atendido jamás Mi consejo, y el ojo de ningún ángel verá jamás los caminos secretos de Mi sabiduría y Mi amor.

^02. Pero para que podáis comprender bien a este séptimo discípulo, quiero trasladar vuestros sentimientos por un breve momento al gran tiempo de la encarnación de Mi amor. Y así como de allí vino al mundo toda luz y toda ayuda, así también esta misma luz debe iluminar para vosotros el interior de una pequeña avellana, que yo, vuestro Padre, he partido con vuestros dientes en este séptimo discípulo o en el muy débil uno ha impuesto.

^03. Por eso Mi Amor también pregunta: Tú, ser purísimo de Dios, que nunca es capaz del más mínimo pensamiento erróneo, ¿cómo es y cómo fue posible separarte del Padre para protegerte con todos tus pecados? y con todas sus atrocidades ser cargados en el mundo, para presentarse ante vuestro Padre o ante la santidad de Dios en peor luz que él mismo por quien toda maldad vino al mundo? – ¿Cómo pudiste convertirte en el asesino de todos los asesinos? ¿Cómo podrías convertirte en el adúltero de todos los adúlteros? ¿Cómo pudiste convertirte en el mentiroso de todos los mentirosos? Sí, ¿cómo pudiste convertirte en el mayor despreciador de la santidad de Dios? Sí, ¿cómo pudiste cargar sobre ti todos los pecados, grandes y pequeños, desde el principio del mundo hasta el fin, siendo tú el amor de Dios mismo, y el Padre en ti, como tú en el Padre, y ¿El Dios en ti, como Tú en Dios? ¿Y cómo la Divinidad de los cielos podría decirte delante de todo el mundo en tu bautismo en el Jordán: ¡Éste es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia! –

^04. Mira, puedes pensar como quieras, pero no se te ocurrirá nada comprensible. Y cuanto más profundamente profundices en el asunto, más misterioso se volverá para ti si realmente lo sacas a la luz y piensas profundamente en tu interior cómo es posible que el ser más puro de Dios, sí, la vida en ¿Dios mismo, que es la vida de toda vida y la luz de toda luz, puede estar tan cargado con la muerte de toda muerte y la oscuridad de toda oscuridad? –

^05. Mira, si puedes entender esto, esta pequeña avellana ordenada te parecerá tan fácil de entender, como si hubiera sido puesta completamente revelada frente a tu corazón. Pero ese es el gran paso que cada uno tiene que dar en su corazón y ayudarlos a llevar la cruz del amor eterno para que un día quieran participar en la gran obra de la redención, la superación de la muerte, que aún no ha sido comprendida. la resurrección. Por lo tanto, ten cuidado y comprende primero este gran misterio, y verás cada poro del muy débil brillantemente iluminado. –

^06. Sabéis que el mundo estuvo en toda clase de problemas desde el principio; – Y a través de quién y cómo se metió en esto, también lo sabes. Pero cómo el mundo pudo haberse presentado ante Dios en su maldad es otra cuestión. Mira, el mundo estaba muerto en su maldad y por lo tanto ya no podía juzgarse a sí mismo según la inviolable santidad de Dios. Por lo tanto, debía ser juzgada constantemente por la misericordia de Dios, para que pudiera existir al menos como lo que era; Pero decid vosotros mismos cómo es la cosa juzgada, ¿está viva o muerta? –

^07. No puedo decirte nada más que ayudarte con una pregunta: ¿Un autómata está vivo o muerto? Su respuesta no puede ser otra que decir: un autómata está muerto y su movimiento no es más que una dirección artificial del mecánico. Y verás, así es exactamente como sucedió con el mundo malvado antes de la redención. Ella no era más que un autómata que siempre estaba dirigido por Mi misericordia. Pero si tuvieras frente a ti un autómata por lo demás muy bonito, al que tanto el arte del escultor como el del mecánico lo habían dado todo, no le faltaba más que la vida independiente para ser un ser humano en todos sus aspectos. perfección, sí, lo harías. ¿No deseas profundamente no sólo la vida artificial de este autómata, sino una vida real e independiente? Y si fueras capaz, como lo soy yo, te introducirías en el autómata con tu vida en espíritu y, por lo tanto, necesariamente atraerías hacia ti todos sus defectos y defectos internos y, en cierto sentido, te vestirías con ellos.

^08. Mira, ¿cómo hacer ahora, que sólo Yo soy vida y tengo vida en Mí y desde Mí, para darle al mundo, que está constantemente juzgado, una vida verdaderamente libre y no sólo mecánica?

^09. He aquí, el amor tuvo que separarse de Dios o del poder santo primitivo del cual nació eternamente y el poder de Dios eternamente de él. Así, pues, esta vida eterna de sí misma o del poder primordial de Dios tuvo que romper con Dios y tuvo que hundirse en el mundo muerto y atraer a los mortales de él, de modo que los mortales pierden así la mortalidad y vuelven a vivir libremente en y. de la vida Dios, que es la vida de toda vida, ya que Dios mismo está en esta vida y la vida misma está en Dios. Y así la vida salió de Dios y se vistió de la mortalidad de la carne, para que toda carne libremente viviera en sí misma mediante la vida de Dios, así como Dios mismo está vivo desde la eternidad mediante la misma vida eterna de amor en sí mismo. . –

^10. He aquí, este es ahora el gran misterio de por qué el amor de Dios en el hombre se transformó en toda clase de malhechores y pecadores, para que no sólo una carne, sino toda carne, estuviera impregnada de la vida de Dios. Y este amor, que ahora estaba tan sobrecargado de toda culpa, tuvo que humillarse, en contraste con la santidad de Dios, en virtud de la culpa general o de la mortalidad que había asumido, incluso hasta el punto más extremo de todos los puntos. y tuvo que soportar todos los reproches imaginables para poder reunirse con Dios para poder unir, así como devolver vivo al Padre o a la santidad de Dios todo lo que, aunque vivo, una vez dejó a Dios, pero se ha hecho muerto. a través de los voluntariosos y arrogantes Desapego de Dios – o de Su orden eterno.

^11. Mira, después de haber comprendido esto, quiero ahora familiarizarte un poco con las acusaciones que necesariamente me hizo la santidad de Dios, para que puedas experimentar algo que el mundo tiene hasta ahora presente. minuto aún no lo ha experimentado. –

^12. Sabéis que todo lo que fue creado en todo el infinito fue hecho y creado por Mí, según el testimonio de Mi querido Juan. Pero ahora aceptad el mundo que se ha hecho malo, que siempre ha sido condenado por la santidad de Dios, porque yo, como portador de tal condenación, necesariamente tuve que compartir este reproche con la santidad de Dios, ya que el mundo y todo lo que está en no lo logra por sí mismo, sino que nació única y exclusivamente a través de mí. Si el mundo se oponía directamente a la santidad de Dios, ¿cómo era la existencia del amor, que había producido algo que la santidad de Dios tenía que condenar, aparte de una autocondena? – Ahora piense en todos los actos anónimos de la gente. Mira, por todas estas obras Yo tuve que ser condenado por la santidad de Dios, porque las obras mismas fueron condenadas como apariciones en el mundo que surgió de Mí. ¿Qué había que hacer?

^13. He aquí, sólo se me abrieron dos caminos, a saber, el camino de arriba y el de abajo, es decir: vuelvo a Dios, me hago uno con Él y, por el poder de su santidad, destruyo todo lo que salió de Mí. - o bien me separo de Dios, cargado de todo reproche, de la más alta condenación, revivo y santifico Mis obras y, en Mi infinita humillación, satisfago la igualmente infinita santidad de Dios. – Verás, si yo no fuera amor, tan infinito como Dios es infinita santidad, ciertamente habría hecho lo primero. Sólo Mi amor pudo hacer expresable lo inexpresable, negó su santidad y se hizo impío porque se cargó con toda la culpa y, por tanto, también con el peso más pesado de la muerte.

^14. Pero ustedes conocen el incidente cuando oré a Dios en el Huerto de Getsemaní en el llamado Monte de los Olivos, de quien me separé a causa del mundo. He aquí, sólo entonces la gran ceguera de Mi amor despertó plenamente y vio con el más terrible horror la brecha infinita entre Él y Dios; Luego me arrepentí seriamente de haber dejado a Dios y recurrido a la obra muerta de mi vano deseo, y en ese momento toda la creación se encontraba en el gran limbo entre la existencia y la eterna inexistencia. Porque o bebo la copa, entonces el mundo y todo lo que hay en ella existe, o dejo la copa y el mundo y todo lo que hay debajo de ella se desvanecerá en el momento en que deje la copa.

^15. Pero he aquí, precisamente donde el amor y la vida se han debilitado en la infinita distancia de Dios, Dios mismo se apiadó de su amor, lo fortaleció y le ordenó vaciar la copa puesta delante de él, y le dijo en secreto: “Los extremos del infinito aún no se han tocado entre tú y yo; Por eso, sumérgete en lo más profundo de la muerte, que es el límite más extremo de la oposición a Mi santidad, para que Yo pueda volver a agarrarte cuando se cierre el círculo eterno de Mi santidad." - Mira, entonces perseguí pacientemente esta meta donde Grité en la cruz en esta distancia infinita de Dios: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?” – y además: “¡Consumado es!” y “¡En tus manos encomiendo mi alma” – o el Alma de toda vida, o alma de la que surgió todo lo que existe. –

^16. He aquí ahora, si reflexionáis un poco sobre esto, veréis claramente cómo yo soy el muy débil entre vosotros pecadores, y cómo todavía tengo que culparme por la santidad de Dios a favor de vosotros en alguna imaginada debilidad humana. hágase para redimir de nuevo a cada uno de vosotros individualmente y para introduciros vivos en la santidad del Padre. He aquí, una persona así, a quien uso y, por así decirlo, me pongo en su ser para encubrir tus defectos, es como Simón de Cirene y podría alcanzar también una gran recompensa si estuviera dispuesto a tener la cruz aunque sea un poco por un corto tiempo ayuda a llevar. Pero el hombre es débil y teme toda carga, pero sobre todo la carga de la cruz; y por lo tanto no me queda más que hacer que lo que una vez hice, es decir, llevar yo mismo la cruz por todos.

^17. Por lo tanto, lo que parece personalmente adaptable en el epíteto a los "muy débiles" no debe confundiros más de lo que quisiera confundiros, por ejemplo, toda la historia de la vida del sumo sacerdote Caifás, o la de Pilato, o el de Iscariote, o incluso que no quieran escuchar los de un emperador pagano romano Nerón y otros similares pecadores mayores y menores; porque, como ve, siempre he tenido que dejarme cargar con todas estas acusaciones. Y de la misma manera, ahora cargo por ti todas tus debilidades y defectos y los llevo en esta cubierta, que te resulta un tanto extraña, para que, como ya sabes, ningún daño llegue a tu alma. si lo haces a sabiendas, es decir, a tu carne, como un Judas Iscariote quisiera alcanzar conmigo el cuenco misterioso de la vida que ha de nacer.

^18. Pero si quieres, llévate esta palabra secundaria bajo el nombre de 'Muy Débil'; Funciona, ¡fíjate! – Revísalo de un punto a otro en tu corazón y explícatelo a ti mismo basándose en lo que has oído hasta ahora. Ahora os he dado la llave de Mi Reino, como Pedro. Este 'Muy Débil' es Mi reino velado dentro de vosotros. Ábrelo con esta llave y verás maravillas y descubrirás verdaderas maravillas espirituales dentro y alrededor de ti.

^19. Si alguno, a pesar de todas sus pruebas, todavía parece algo velado y duro, como la dura enseñanza que una vez conociste a los apóstoles, entonces acude a mí con todo amor y ten la seguridad de que no te defraudaré. Por ahora ya no digo: Id a Mi siervo y escuchad Mi gracia por su boca en este punto, sino que ahora digo: Venid a Mí con corazón fiel, para que Yo mismo os dé gracia y también vuestra boca pueda expresar los santificados. comprensión de tu corazón preparado para mí. Aunque sois libres de preguntar sobre el siervo, no aprenderéis nada de su boca más que lo que Yo expresaré en vosotros a través de vuestro amor por Mí Mismo, Amén. Esto es lo que digo, el Verdadero Séptimo Amén. – – –

3.410102 – Un sueño (fechado el 29 de diciembre de 1840) – 2 de enero de 1841.

¡Oh Señor! Que la historia fuera certera y fructífera me ayudaría, pobre y débil siervo; Porque los sueños muchas veces no son más que espuma vacía, pero tales sueños pueden ser siempre tu propia gracia, por eso no deben perderse, sino ayudarnos en la débil contemplación de nuestro ser interior y luego servir a nuestro corazón, para que podamos Siempre queremos glorificar cada vez más tu santísimo nombre a través de nuestro creciente amor. Por eso, oh Señor, ayúdame y no me prives de tu santísima palabra viva. No hay nada en las alturas ni en las profundidades que no esté allí según tu voluntad. Este sueño es igual de cierto, y así se hará tu santísima voluntad en todo tiempo, Amén. –

^01. Ahora cuenta y escribe como te lo daré.

^02. He aquí, quiero hablaros, por tanto, de vuestra visión nocturna, para que no queráis tener que aparecer como narrador en primera persona y glorificaros a través de Mí, sino que Yo quisiera ser glorificado a través de vosotros. Por eso entiende bien cuando digo: Yo a través de ti, pero no actualmente tú a través de Mí; porque nadie será glorificado por Mí hasta que Yo haya sido glorificado por él. Porque quien quiera confesarme ante el mundo, sólo entonces Yo lo confesaré delante de mi Padre, ya que entonces verá mi poder y gloria infinitos y entonces él mismo será glorificado en esta mi gloria. –

^03. ¡Y ahora escribe tu sueño! – Mira, esto es lo que soñaste:

^04. Fuiste con dos personas que conocías bien y con tres personas que no conocías y con Ans. H. desde una zanja hacia el noroeste, ligeramente en diagonal hacia arriba hacia el sureste, en la ladera cónica vespertina de una pequeña montaña, cuya cima está bastante densamente cubierta de coníferas jóvenes y, desde el aire libre, algo escasamente cubierta de maleza. Se rodeó un prado a través de una valla rural desordenada y ya muy dañada. Y esto sucedió de manera ejemplar a la hora séptima de la tarde, es decir, a principios de otoño.

^05. Mientras tú y tu compañía, conocida y desconocida, seguíais vuestro camino cerca del borde del bosque, he aquí, pronto llegasteis con vuestros compañeros a un punto hacia el sur, donde el doble camino, bastante estrecho y muy raramente utilizado, de repente se llenó de todos. Estaba vallada con árboles y tablas, hasta tal punto que superarla parecía una absoluta imposibilidad para ti y para todos tus compañeros.

^06. Ahora tus dos primeros camaradas conocidos comenzaron a atacarte un tanto vergonzosamente con palabras, diciendo: Bueno, medio profeta, domador de nubes y lluvia e inventor de máquinas voladoras bien acondicionadas, ¿por qué miras esta barricada tan asombrado como un ¿Jovencita? ¡Cova un nuevo objetivo! – ¿Qué quieres hacer ahora? – Bueno, ahora se hace realidad el proverbio que dice: ¡Ahora están los bueyes en la montaña – bajo el liderazgo de un asno profético! –

^07. Ante qué fuerte denigración os permitisteis la siguiente observación y dijisteis: Amigos, habéis hablado con razón, quedéis siempre como os llamáis. Pero en lo que respecta al burro profético, ya ves, tengo que pedirte perdón y no me atrevo a aceptar tan gran honor; porque seguramente conoces al profeta ante quien profetizó un asno, y el asno que llevaba al Señor el Domingo de Ramos; mira, por eso no puedo aceptar tal premio. Si fuera digno ante Dios de ser un asno así, ¡oh amigos, entonces saltaría con mi gran jinete de gran alegría y con mis cascos bien alimentados arrancaría vuestros rebeldes cuernos de vuestras cabezas de buey! – Y su camarada H. respondió a esto: Fiat, et pereat cornu bovis, et laus gloriaque maxima Domini nostri Jesu Christi orbem columque totum inhumat! – Bueno, a eso me refiero con humildad y clavar el clavo en el tablero de un solo golpe; ¡¿Pero de dónde lo sacaste tan rápido?!

^08. Y cuando vuestro compañero H. hubo hablado así, he aquí, los tres desconocidos se acercaron y dijeron a una sola voz: ¿Ya no sabéis que se os ha dado el don de la libertad de vuelo? Pero ahora es tiempo de avergonzar a los malhechores; Pues mira a los toros furiosos que salen corriendo de las profundidades y, unidos a estos dos camaradas, quisieran hurgar con la punta de sus cuernos en tus entrañas. ¡Por lo tanto, toma a tu camarada H. y sal de aquí rápidamente! –

^09. Y cuando escuchaste esto claramente, inmediatamente agarraste al H. y te levantaste con él. Pero los dos bueyes con los toros furiosos rugieron en vano por ti, ya que estabas a salvo en las alturas. Y uno de los bueyes rugía desdeñosamente contra vosotros, diciendo: Mirad, mirad, hay algunos pájaros inteligentes entre los nuevos profetas; Cuando se dan cuenta de que sus picos no pueden soportar la solidez de nuestros cuernos, ¡volan hacia arriba y se alejan por puro poder profético! Es una pena que no entendamos el lenguaje de las aves de corral, ¡qué maravillas nos habrían profetizado estos pobres tuneros, gusanos y carroñeros!

^10. ¡Basta mirar al halcón aéreo, cómo nos mira orgulloso desde arriba, como si tuviera en mente lavarnos los ojos a uno u otro de nosotros! Pero baja, pájaro de profeta, ¡trabajaremos tu sabiduría por ti! Oh, eso es lo que llamamos poder profético cuando, a la vista de toros fuertes y valientes, alguien sale corriendo del polvo como una liebre por puro poder divino - jajaja, ese es un mensajero de poder del Señor que, en lugar de dominar estas barricadas, ¡como un pájaro que se va volando! ¡Oh cielos, oh cielos, oh cielos! – –

^11. Y cuando habíais escuchado por un tiempo tan astutas peroratas, os acordasteis de Mí y me pedisteis que os enviara un rayo del cielo, para que pudierais destruir a los impíos con este fuego mortal. Y he aquí, ¿qué voz oíste desde arriba? ¿No decía esto: “¿Por qué estás llamando al fuego? El fuego que destruiría a estos malvados, he aquí, este fuego también os tomaría a vosotros y os consumiría junto con los malvados; porque ninguna criatura puede resistir el fuego de la ira de Dios. Pero si queréis ser poderosos y fuertes en Mi gracia, entonces sólo tenéis que bendecir donde estáis maldecidos. Pero si tienes alas poderosas para volar, ¿por qué tener un fuego en el que tu par de alas no serían aptas para volar? ¡Por tanto, bendice y vuela!” – – Y he aquí, cuando oíste esto claramente, volaste hacia la mañana.

^12. Y tu camarada H. te preguntaba constantemente mientras volabas rápidamente hacia dónde ibas a dirigir tu vuelo. Pero no le contestaste durante mucho tiempo. Pero cuando finalmente te preguntó por qué no le diste una respuesta, dijiste: ¿Cómo puedo responderte a semejante pregunta? – Pregúntale primero a tu corazón qué tipo de viento sopla en él y adónde quieres ir, luego estaremos allí pronto, ya que tu amor está atado a la cuerda todavía bastante fuerte, que está unida al ancla de una gran variedad de esperanzas mundiales en el mar de preocupaciones mundiales. –

^13. Pero él respondió: ¡Oíd! pero ¿cómo puedo o debo dejar a mi esposa y a mis hijos? ¿No debería preocuparme por ellos ya que no sé cómo les va ahora? Este cuidado es mi mayor deber y Dios mismo me lo ha confiado. ¿Quién podrá culparme más tarde si cumplo con mis deberes paternales? ¡Por eso debes saber que quiero ir a mi cuenta! Si eres un verdadero amigo para mí, llévame rápidamente allí, donde mi esposa, mi Paulina y todos mis queridos hijos me estarán esperando con gran ansiedad y anhelo. –

^14. Entonces dijiste: Bueno, mira, amigo, ¿de qué te hubiera servido si te hubiera contado fielmente el plan de mi camino, claramente marcado desde lo alto, hacia el gran lugar de todo destino humano en respuesta a tus repetidas palabras? preguntas, pero entonces habrías llegado a mí. Tu recién despertado amor y preocupación por tus seres queridos se volvieron tan pesados ​​que ya no habría podido mantenerte en lo alto, lo que me habría obligado a dejarte caer o caer. contigo. ¡Pero como ahora te has revelado en tu amor principal, ahora también eres más ligero, y mi vuelo pronto te llevará al lugar donde apunta la aguja magnética de tu corazón!

^15. Mira, amigo, el amor de Dios en ti sigue siendo amor a través del tuyo. Es simplemente un sentimiento de agradecimiento, que también conlleva muchas preocupaciones, ya que ese amor emana primero del corazón al corazón de sus seres queridos, y de allí sólo con gratitud al corazón de Dios. Mira, entonces el amor se carga con todo tipo de preocupaciones y cosas y cosas y luego, por así decirlo, se pone patas arriba; porque allí vuestro amor se polariza positivamente en y hacia y a través de vuestros seres queridos y así alimenta con gratitud el polo necesariamente opuesto de vuestro amor en Dios. Pero observemos atentamente si este amor está completamente de acuerdo con el orden divino. –

^16. Por supuesto que ahora Me preguntáis en vuestro corazón, sí, ¿cómo debe ser el verdadero amor? He aquí, os respondo así: el amor verdadero, libre y despreocupado es exactamente lo contrario de tal amor, porque pasa del corazón humano primero a Dios, ya que es purificado por el suave fuego de la gracia, y de allí a la clara conciencia. Lleno de la más alta confianza, autosuficiente, despreocupado y libre, regresa al mundo y a su esposa y a todos sus hijos.

^17. He aquí, puesto que en tal amor todo queda a merced de Dios, la persona que así ama, unida a Dios, forma el polo positivo y todo en el mundo natural forma el polo negativo. Pero sabes que el polo negativo es necesario y sólo el positivo es libre. Pero si alguien quiere fortalecer lo positivo a través de lo negativo, he aquí, ¿qué fuerza saldrá de eso? Será como si alguien quisiera sumar más 2 y menos 2, pero al final no saldría nada. Y es aún peor cuando, a través de un amor tan equivocado, la potencia infinita de Dios tiene que aparecer negativamente, para saciarse de un plus miserable; Porque sólo entonces surge una razón aún más loable que la suma si se quiere sumar más 1 y menos infinito, donde la suma sería entonces: 1, menos que infinito multiplicado por nada. Pero si el polo positivo es infinitamente poderoso en y a través de Dios, entonces es como si alguien estuviera fortaleciendo el polo positivo con el poder relacionado con él. Por lo tanto, no necesita preocuparse en absoluto por el polo negativo, sino que en ese momento se alimenta descuidadamente en la relación inmutable, dependiendo del alimento del polo positivo.

^18. He aquí, primero tuve que mostrarte esto, mi amigo amigo, para que te hicieras más ligero y con mi par de alas pudiera traerte más fácilmente de regreso a tu casa con tu familia. –

^19. Ahora bien, he aquí, cuando terminaste de decir esto, volaste de nuevo hacia el sureste, es decir, hacia el pie de una montaña que estaba contigua a la montaña anterior, en cuya ladera suroeste estaba la casa de tu camarada H. situado. Cuando llegaste allí, inmediatamente quisiste seguir volando. Pero tu camarada H. te rogó durante tanto tiempo, así como su esposa y algunos de sus hijos, que quisieras quedarte con ellos, y por eso regresaste a la casa con ellos.

^20. Pero cuando habías entrado por completo en la cámara, alguien vino a visitar a la esposa de H.. Pero pronto abandonó por un corto tiempo dicha sala de entrada con visitas. El camarada H., sin embargo, se fue a descansar un rato a una habitación contigua y le pidió que por el momento tuviera una charla caritativa con sus hijos. Después de escuchar esto, inmediatamente te sentaste en una mesa como si quisieras descansar un poco.

^21. Pero tu paz no duró mucho, porque vino la hija llamada Guillermina, se sentó a la mesa a tu lado y curiosamente intentó entablar contigo una conversación interrogativa. Pero te hiciste sordo y mudo y no pareciste prestarle atención a la muchacha, lo que hizo que ella te preguntara, tocándote un poco bruscamente con un tono un tanto enojado, que es muy característico de ella en tales ocasiones: Pero sólo dile. yo lo que hago te he hecho tan mal que ni siquiera te dignas mirarme ni contestarme! ¡Porque no puedo entender cómo un hombre que por lo demás es tan piadoso, o al menos quiere ser considerado piadoso, puede ser tan irritantemente orgulloso! – ¿Es realmente algo que estoy aprendiendo a bailar ahora, ya que sabes que sólo tenemos que hacerlo como un favor a nuestra tía, por así decirlo, sin que nuestro corazón y nuestra vida estén tan apegados a ello como podrías pensar? Y si es por eso que estás tan enojado conmigo, ¡realmente no sé qué pensar de ti! – Antes, siempre me asegurabas que era querido para ti. Pero ahora ya ni siquiera me miras, como si ya me hubiera vuelto Dios sabe qué mal por este favor hacia mi tía. Sé bien cuál es la causa, y te lo digo directamente a la cara: no son más que unos molestos celos de tu parte, con los que quieres acusarme silenciosamente de infidelidad y vengarte, como si ya lo hubiera hecho, Dios sabe. , cuán profundamente enamorado hubiera estado de ti, cosa que realmente ni siquiera había soñado hasta ahora. ¡Uf, qué vergüenza! –

^22. Y como la última frase te enojó un poco, te levantaste y quisiste irte. Pero cuando la oradora, bastante audaz, se dio cuenta de esto, te tomó de la mano y, suplicando y llorando, no te dejó salir del lugar, diciendo: Te pido, por amor de Dios, que me perdones si te he dicho algo injusto, y ¡Perdóname! ¡Cuéntame de mis travesuras precipitadas! Puedo ver que me faltaba. ¡Quédate aquí! ¡Qué dirían padre y madre si ahora me dejaras y te marcharas! –

^23. Y entonces abriste la boca, finalmente comenzaste a hablar y al principio dijiste un poco enojado: Bueno, muy linda conversación por el buen servicio que le he hecho a mi amigo por la gracia del Señor. ¿Se toma la delicada hijita la dulce libertad de vestirme con una bota de mensajero y hacerme lucir tan extrañamente brillante que las insinuaciones de los bueyes en la montaña parecen no ser más que simpáticas pequeñas parodias? No, eso no está nada mal, ¡me gustaría volver a pedir pronto una conversación tan tierna! ¡Ella no nos mancha la cara con las groserías más bellas ni a mí ni a ti de la manera más inocente del mundo, como si lo hubiera impreso y realmente le estuvieran pagando por ello! – Y para rematar toda la historia al final, ella básicamente te escupe en la cara al final de esa conversación. Sierva muy obediente, ¡realmente podría gustarle! – Mi querido W., con y a través de rarezas tan entretenidas, enamorarse de mi lado elegantemente vestido probablemente tendrá su camino bien elegido, y no me quedará mucho más que hacer que pedirle cortésmente que me exprese. algo así en el futuro para evitar un poco de conversación lasciva. Pero por ahora, adiós, amén. –

^24. He aquí, querías ir otra vez. Pero sucedió como antes que te quedaste otra vez y muy lentamente te sentaste de nuevo a la mesa y comenzaste a decirle a W. las siguientes palabras a modo de disculpa: ¡Guillermina! Pero ahora cállate y escúchame, porque si albergas sospechas contra mí, de tal manera que puedo ver claramente que en tu corazón has hecho declaraciones completamente falsas, entonces ya no me importa como deber fraterno guardarte fielmente. corregirte en tu enorme error. Mírame muy fijamente a la cara, incluso mírame a los ojos abiertos y sanos, y luego pregúntate si me estoy apretando la lengua con tanta fuerza. ¿Crees que te miraría con desprecio porque actualmente estás haciendo algo que, al menos de momento, no es del todo compatible con mis principios por puro amor al Señor? – Oh, mírame a los ojos abiertos, ¿algo tan despreciable realmente se ve ahí afuera? ¡Si tuvieras mis ojos, seguramente te sentirías muy extraño si vieras a tus hermanos con los ojos vendados y caminando alegremente sobre abismos y abismos imprevisibles, lo que hace muy difícil pensar en la salvación del infortunado ciego que ha caído allí!

^25. Si vieras a alguien tomar una taza de veneno y beberla hasta la última gota de muerte, ¿cómo te sentirías, especialmente si ya notaste algunos rastros del efecto mortal corriendo por las venas del bebedor? – Bueno, ¿qué efecto crees que tendría eso en tu mente? O si tú, con estos ojos míos, vieras a alguien retozando sobre el hielo de un arroyo helado sin ninguna preocupación, mientras las inundaciones debajo del hielo comenzaban a aumentar y la capa de hielo comenzaba a estallar aquí y allá, y la persona no estaba ni tuyo por su sordera y ceguera. Aún se podía oír el crujir de los témpanos de hielo, sí, ¡y si además notabas a lo lejos grandes inundaciones surgiendo sobre el hielo como montañas! Pregúntate cómo te sentirías entonces y qué te gustaría hacer para salvar al feliz sordo y ciego. ¿¡No desearías y rezarías de todo corazón para que el ser humano se acercara a la orilla, para que lo agarraras y lo alejaras de tal peligro, que se vuelve cada vez más amenazador a cada minuto y segundo!? – –

^26. Pero, ¿qué son todos estos ejemplos superficiales en todo su horror comparados con el más mínimo pensamiento que me susurra: He aquí, tu hermano o tu hermana han entrado ahora en un camino que los aleja de Dios y al mundo de la muerte, sí, de la muerte eterna? novillos! – Dijiste, por supuesto, que tu corazón y tu vida no están tan apegados a ello como creo. Pero yo os pregunto: ¿Por qué el Señor no sólo mandó a los apóstoles huir del mundo y de sus caminos, sino que también les dijo: “Si entráis en una ciudad y no sois aceptados, no os quedaréis allí, sino que como tenéis entró en ella “Vuelve inmediatamente, toma tu paz contigo y sacude el polvo de tus pies a la puerta” (Mateo 10:14).

^27. Pero cuando el Señor ordenó a los apóstoles que se sacudieran el polvo aparentemente inocente que se les había pegado a los pies, desde que entraron en Su nombre en tal ciudad como Sus mensajeros llenos del Espíritu Santo, ¿qué piensas, querido W., qué ¿¡Dirá el Señor al polvo que se pega al pie de una bailarina, que se produce en la escuela de equitación de Satanás!? - ¿O no nos enseña la naturaleza misma que incluso una pequeña porción de veneno es suficiente para quitarle la vida a una persona, mientras que en toda la naturaleza no conocemos un remedio que tenga un poder curativo tan grande también para los enfermos? ¿Qué tan rápido un grano de veneno mata a una persona sana? Y toda la naturaleza guarda silencio sobre un medio para resucitar a los muertos, aunque tiene innumerables seres mortales en cantidades incalculables.

^28. Y veis cómo el Señor ya nos enseña a través de la naturaleza, así enseñó una vez a los apóstoles y todavía enseña a sus amantes hablando en voz alta en el espíritu, llamándonos constantemente las mismas santas palabras: “Oíd, gente oscura de este mundo. , sólo Yo soy el camino y la vida, ¡camina en Mi camino! Nadie puede llegar al Padre en ningún otro lugar que no sea a través de Mí; porque sólo yo soy el camino correcto y la puerta al corazón del Padre - y soy el corazón o amor eterno del Padre mismo."

^29. Verás, de esto se desprende muy claro que sólo hay un camino y un solo medio para la vida eterna, porque el Señor, que es el único solo camino y medio de vida, es un solo Señor, solo hay uno. Padre, un solo Cristo y uno y el mismo Espíritu Santo de todo poder y poder y amor y de toda vida, - mientras que hay innumerables e infinitas huestes de satanás y demonios como señores de la condenación o muerte eterna, cada uno de los cuales tiene sus propios caminos astutos. conduciendo a la muerte.

^30. Pero si ahora miramos atentamente esta verdad eternamente incontrovertible, ciertamente no será difícil comprender por qué el amantísimo Señor de la vida advirtió a los apóstoles sobre el polvo, y por qué todo aquel que debería ser cristiano debería preguntarse sin cesar si tengan más cuidado con el polvo que es tan increíblemente mortal en la escuela de equitación de Satanás del barro seco de toda fornicación y fornicación y está estampado en una cantidad tan increíble e interminable. ¡Los pies más despreciables de toda hipocresía, de todo engaño y de toda seducción concebible!

^31. Oh, ya ves, querido amigo, quien ve a través de estas circunstancias con la visión interior del espíritu no necesita estar enamorado para mirar el polvo mortal en los pies de sus hermanos con la cabeza inclinada, en silencio. ¡Y a menudo lleno de desolada piedad al no escuchar algunas preguntas de una hermana que en secreto ya está bastante polvorienta! – Pero lo que usted me ha acusado un poco duramente de estar enamorado, probablemente sería muy débil para mí si le hiciera objeciones justificativas o refutara cosas que, por su nefasta injusticia, soy hostil en otros y debería hacerlo en Yo mismo debía tolerarlo para mi propia ruina, ya que pronto lo perdería todo por mi propia locura ciega.

^32. Pero hay una enorme diferencia entre el amor y el detestable enamoramiento: el primero nos lo manda Dios, así como el segundo nos está terriblemente prohibido bajo el nombre de fornicación. Ahora ves, si yo fuera así, ¿cómo tendría que parecer un siervo llamado ante los ojos del gran Señor? –

^33. ¡Mira ahora otra vez qué golpe tan grande en la oscuridad has dado contra mí, enojándote a ti mismo!

^34. Pero como muchas veces os he asegurado mi amor, como lo han hecho todos los hermanos dignos y todas las hermanas respetables que, por su naturaleza interior, están más cerca de mí que muchas otras larvas humanas que se olvidan de Dios y de todo lo moral, no tengo nada. lo demás por ahora hecho, como lo que debo como persona cristiana, especialmente a la humanidad menor de edad, cuyos ojos interiores están lejos de abrirse para querer mirar dentro del corazón de su hermano o hermana y ver si allí se siente realmente cómodo un amor verdaderamente cristiano encuentra trabajo pesado.

^35. Y en segundo lugar, traté de elevarte un poco más hacia mi corazón porque vi que tu receptividad a las trivialidades mundanas es mucho más frecuente en ti que tu receptividad a la sublimidad espiritual. Porque vi y veo todavía el monumento de Dios finamente descrito con su santísima voluntad en vuestro corazón.

^36. Verás, si alguien hubiera erigido algún tipo de monumento mundano y hubiera colocado una piedra en él, habría muchas cosas hermosas y dignas de elogio sobre la persona a quien está destinado el monumento, pero con el tiempo esta piedra Debido a algunos pequeños terremotos, los monumentos descritos se caerían, por lo que, de lo contrario, permanecería intacto en el suelo con la escritura hacia afuera. Pero si algún amigo no coloca la piedra lo suficientemente alta en el monumento existente lo antes posible, dígase usted mismo, qué triste destino pronto tendrá la hermosa, lisa y escrita piedra, según el mundo malicioso, malicioso y destructivo. visto tirado en el suelo? ¿No se apresurarán inmediatamente y empezarán a garabatear sobre él todo tipo de cosas vergonzosas, de modo que pronto no se verá nada de la maravillosa inscripción, y así esta digna tablilla de vida y nobles obras finalmente se parecerá a cada piedra tosca y sin sentido y en el El final será incluso destrozado y completamente destruido y aniquilado.

^37. Verás, también me he encontrado muchas veces con tu divino monumento, desprovisto de esta magnífica piedra, pero luego tendido sobre el suelo sucio de las semillas de las pasiones mundanas. Pero para reunir esta piedra con el monumento de tu corazón y unirla consigo misma, hice lo que hice como verdadero amigo por una gracia especial de lo alto, ¡pero no para que llames vergüenza en mi rostro!

^38. Y lo que y como era antes, así seré después. Pero cuidado con el polvo intencionado y que el tablero en cuestión no sufra ningún daño. Porque incluso si sois hijos de Dios, debéis recordar aún más que ahora estáis en el mundo venenoso, que está rodeado únicamente por aire mortal y sofocante, hasta el pequeño lugar donde rodea el pozo del aire vital de Jacob. respiras Amén. –

^39. Y he aquí, cuando terminaste este discurso que te había dicho en tu sueño, la hijita Julie entró en la habitación, perseguida por los dos niños, porque Paul le puso un perrito negro contra una puerta, para que Un perrito que casi muerde a J. en el pie, así que te levantaste y despertaste al compañero H., que todavía dormía, quien inmediatamente se acercó y el niño P. con dos Agarró su cabello con sus dedos y lo sacudió un poco como castigo. Pero el cabello que había agarrado permaneció en su mano. Pero cuando los miró después, se parecían mucho al pelo de un burro, ante lo cual H. comenzó a sonreír y dijo: ¡Bueno, eso es como arrancarle la estupidez de la cabeza a un estudiante rebelde! – Ah, tengo que quedarme con este cabello. – Poco después todos vinieron y te despertaste. –

^40. He aquí, vuestro sueño os ha sido fielmente reproducido como complemento gratuito del enriquecimiento de mi gracia en vosotros y en todos aquellos que lo elevarán en lo alto de su corazón para que sea fructífero como la piedra en cuestión, para que así puedan luego construirse a sí mismos y al mundo dentro de ellos mismos. Será muy fácil ver lo que es aún más necesario ahora que Mi séptima y última llegada está a la vuelta de la esquina. ¡Solo mira la higuera y verás que es así! (Mateo 24:32, Lucas 21:29)

^{41. ¡} Quien todavía ama al mundo y a Mí junto a él, de cierto, de cierto, no será aceptado por los dos en el campo, en el molino y en la cama! (Mt.24,40 ss.)

^42. Guardad, pues, vuestros pies del polvo del mundo, no sea que las puertas de Mi Reino se cierren ante vosotros para siempre. Porque si ya sois exigentes con los pisos recién lavados de vuestras habitaciones, estando llenos de suciedad por dentro y por fuera, ¡cuánto más Yo lo seré con Mi santa ciudad! Considerad bien esto, vosotros que estáis polvorientos con el mundo, y el que dice tales cosas, amén; porque yo, el principio y la Omega eterna, soy Él. Amén, amén, amén. (Juan 4:10, Apocalipsis Juan 1:8) – –

3.410107 – Los Sueños. – 7 de enero de 1841.

Oh tú, mi mejor y más querido Señor Jesús, si fuera tu santísima voluntad, ¿no me mostrarías amablemente qué son realmente los sueños y qué se debe pensar de ellos? Porque la gente a menudo tiene sueños significativos que a menudo parecen insignificantes, y si no sabes cómo, cuándo, qué, cómo y por qué, es posible que unilateralmente no aprecies este fenómeno en absoluto, o muy poco, o a menudo un poco demasiado. Por eso, oh tú, el mejor y más amoroso Señor Jesús, ¿quieres mostrarme a mí, pobre pecador, la correcta comprensión también en esto? Pero no tomes a mal esta pregunta quizás demasiado descarada, porque tu voluntad siempre será santa, santa, santa y, sobre todo, tu poder y tu fuerza. Por tanto, hágase sólo tu voluntad; porque prefiero saber nada para siempre que algo que no está ahí según tu santísima voluntad, Amén. Sólo en Tu santísimo nombre Amén. – – –

^01. Escribe así: // 1. / Cuando el niño en el vientre de la madre todavía chupa tranquilamente / los jugos de la sangre, ya que nada más le conviene, / entonces el alma chupa también el aire puro del cielo / y su el espíritu se deleita con Mi gracia. / Y lo que el cuerpo tomó del vientre materno, / y lo que allí vino en espíritu y alma, / que luego se forma en la vida exterior mundana, / que Yo le di en el vientre materno.

^02. 2. / Pero si ves las formaciones de luz / allí en la cámara oscura, árboles, casas, seres y campos, / si tales cosas no se encuentran en ninguna parte de la cámara, - / ahora mira, eso es lo que son todos los sueños Residencia en. / Así, a través del ojo, el cuerpo no ve más que los de su propia especie, / ya que su luz da paso a todas las imágenes del alma. / Y cuando el cuerpo se ha oscurecido mientras dormía, / el alma entonces ve a los de su especie en hordas.

^03. 3. / Pero cuando el alma también ha descansado / y el esfuerzo queda en manos del espíritu, / como la lluvia en sus propias esferas de luz, / el espíritu puede entonces volverse también hacia lo espiritual. / Y lo que el espíritu ha visto en la casa paterna, / el alma también lo puede ver en su ermita; / y cuando el cuerpo ha despertado del sueño, / muchas veces nota la gracia y el castigo del espíritu. –

^04. 4. / Pero en las personas que llevan una vida mundana / nunca hay mucho que sentir acerca de los sueños puramente espirituales, / el alma sólo sueña cosas tomadas del mundo - / y sobre todo a las que el corazón está tolerablemente apegado durante el día . / Y hay sueños del alma tan vacíos y coloridos / probablemente nada más que la espuma del agua podrida. / Sólo cuando las imágenes aparecen a menudo al alma enferma, / son a veces discordantes y aterradoras.

^05. 5. / E incluso los animales son capaces de tener esos sueños, / y a menudo más brillantes, aunque tomados prestados de la zona de noche. / Pero el significado de tales sueños es siempre desolador y desolado, / lleno de engaños y engaños, y por eso toda interpretación es despreciable. / Sólo cuando los sueños desenmarañan vuestro sentido terrenal / y os secuestran brevemente en el reino de Mi gracia, / entonces debéis recordar tales sueños aquí abajo / y llevarlos a vuestro corazón para traer paz a vuestra alma. –

^06. 6. / Porque si sueñas así con vanas cosas terrenas, / entonces eso no es más que lo que te traen tus deseos, / y lo que anhelaste en tu corazón durante el día, / que empezará a bromear con tu alma en tu sueño. / Pero si me recordáis a menudo en el día / y dirijáis siempre hacia Mí todas vuestras acciones y aspiraciones, / entonces, cuando el cuerpo y el alma hayan descansado, / el espíritu recibirá alimento en el cielo por un corto tiempo. –

^07. 7. / Ahora, ustedes, los pocos leales, observen esto al final: / Los sueños correctos siempre los agradarán; / sólo cuando el alma esté vacilante en la tierra, / entonces el alimento del cielo a veces se volverá amargo para vosotros. / Porque quien aún no ha pasado por el fuego del amor / tendrá un poco de miedo ante tal alimento de fuego, / pero quien piense: tengo que recibirlo en algún momento / no le resultará difícil llegar a Mi camino de gracia.

^08. Este poco, bien pensado, será suficiente por ahora para saber lo que quieres saber. Pero no hay nada meritorio ni criminal en los sueños, y los buenos y reales son una adición gratuita sin consideración alguna. Quien recurre a él hace el bien; pero quien vive fielmente según Mi revelación hace mejor, porque Yo sólo doy los sueños a Mis amantes sordos. Pero cuyo corazón espiritual haya sido descongelado y abierto por el fuego del amor, que sólo escuche atentamente mi palabra viva, predicada en su interior, y sólo por medio de ella volverá a la vida. Pero en lo que respecta a la esencia de los sueños, ya se mencionarán en detalle cuando el hombre se revele: primero viene lo pequeño, luego lo grande y finalmente el más grande de todos. Amén. Esto es lo que digo yo, que fui llamado: Amén Amén Amén. –

3.410305 – Proverbios y refranes. – 5 de marzo de 1841. Tarde.

^01. Entonces escribe algunos refranes y refranes. Cada uno debería llevarlos consigo, es decir, en el corazón, porque sobre el papel son, como todo lo demás, infructuosos, muertos y benditos. – Ver el efecto de los amuletos y otras insignias similares; ¿De qué sirven sin fe por parte del dador o del receptor? - ¡Nada! – Pero digo, si la fe va de la mano del amor, ¿por qué utilizar los medios de la superstición muerta? – Pregunto: ¿Alguien o algo puede ayudar además de mí? – Entonces ¿por qué los amuletos y escapularios? Por lo tanto, si ahora os doy a vosotros y a todos vosotros lemas y refranes míos desde arriba, debéis darles vida y llevarlos con vosotros en vuestro corazón, pero no colgados ni cosidos en los faldones de un abrigo ni en vuestro bolsillo o en una cuerda. – Y así escribe los dichos y proverbios en Mi nombre. Amén. –

^02. 1. Esta apariencia de vida terrenal, oh hermano, no es tuya; Pero hay un gran ser en la apariencia; por lo tanto, no confíes en la apariencia, sino más bien usa esta antorcha terrenal, su tenue parpadeo, para que puedas encontrar el verdadero ser dentro de ti. –

^03. 2. No busques lo que sería peor o mejor en el camino confuso y poco iluminado de la vida, sino piensa: sólo una cosa es buena y verdadera, y soy yo y mi amor; todo lo demás es vano, malo y equivocado. –

^04. 3. Una iglesia sólo es iglesia si enseña Mi voluntad y predica la vida por el amor que sangró en la cruz por toda la tierra, sí por toda la creación. – Pero una iglesia que sólo se bendice a sí misma y maldice todo lo demás es una avara que desea la muerte a todos para luego apoderarse de todo. Pero es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja, que un camello suba al cielo. –

^05. 4. Haced lo que hacéis en Mi nombre, y dejad que Mi amor sea el motor de vuestros miembros, entonces con confianza firme triunfaréis en cada obra que realicéis; sino fornicación de toda especie y fornicación, por la cual mi nombre jamás debe ser profanado. –

^06. 5. Comprais demasiados codos de cosas caras para adornar modestamente vuestras tumbas carnosas, y valoráis veinte táleros mucho menos que tantos kreuzers para donarlos a mis hermanos pobres. – Pero yo digo: haz esto al revés y decorarás tu vida. –

^07. 6. Quien alaba a poetas, artistas, comediantes y elogia a los vanidosos terrícolas, a los vencedores, a los generales, a los sinvergüenzas de toda especie, que gran tonto es. Cubre la suciedad con todo tipo de pruebas vanas y así honra la apestosa suciedad de la novia; ¡Pero si oye su voz desde lejos, huye como un loco! ¡Cuidado con seguir sus pasos! - y cuando hagas elogios, hazlos a Mí, el gran artista de la vida y el comandante del infinito - y una gloria imperecedera será tu parte para siempre. –

^08. 7. Pero quien alaba a los bailarines y a los malabaristas es verdaderamente un príncipe de asesinos, fornicarios y suicidas. Allí, donde el eterno vórtice del gran mar de fuego ruge con aullidos de trueno hacia las profundidades eternas de la muerte de la ira, pronto enviaré a tales cantantes a nuevos viajes de descubrimiento artístico, porque quien alaba el pecado es peor que mil. perpetradores. Pero tenga cuidado de no poner excusas por lo mismo. –

^09. 8. Cuando miras un árbol lleno de flores en primavera, dices: ¡Si todo esto llegara a madurar, el árbol nunca podría soportar tal carga! - ¡Así ocurre con todas las buenas intenciones del mundo, pocas de las cuales sólo llegan a madurar, y las maduras en sí son sólo bayas silvestres! – Pero si queréis salvar las flores del árbol de vuestra vida, entonces debéis regarlo diligentemente con el agua de Mi amor. –

^10. 9. Cuando miras cosas distantes, una montaña azul te aparece como una pared plana, pero cuando te acercas, la pared plana se convierte en tierras vastas. Lo mismo ocurre con las cosas espirituales: donde vuestro ojo ve uno, os digo que hay billones. –

^11. 10. A la noche le sigue la mañana, el mediodía de este, la tarde ambas, y la noche de los tres, porque es tan larga como la mañana, el mediodía y la tarde. Pero cuando estés en la mañana de tu vida, entonces no preguntes por el mediodía, la tarde y la noche; porque sólo por la mañana llega la vida y, derrotada, encierra dentro de sí a las otras tres. – ¡Cuidado que no os volváis como el tiempo del mundo!

^12. 11. Hay una semilla diferente en cada planta, y muchos frutos diferentes maduran en mil árboles diferentes. ¿Conoces los beneficios de todos? - Por supuesto que no. - Oh mira, así se desarrolla la vida del espíritu en las personas que tienen buena voluntad - el tipo y género, aunque sean diferentes, no hacen diferencia; La única pregunta es hasta qué punto son todos útiles. – Por eso no debéis condenar a nadie, sino más bien conocer Mis caminos.

^13. 12a. Sé frugal en tu hogar, pero sé generoso en tu hogar, y tu puerta estará libre de mendigos sucios. –

^14. 12b. Haz de tu casa un albergue para los enfermos, y el médico entrará y saldrá de tu casa. –

^15. 12c. Cuando os lavéis, primero lavaos las manos y la cara, para que no se contaminen y, por tanto, vuestro lavado sea inútil. –

^16. 12d. Cuando oréis, no oréis por codos ni por horas, sino orad espiritual y verdaderamente en vuestro corazón lleno de amor. –

^17. 12e. Enseña a los niños a obedecer ciegamente, así los habrás encaminado por el buen camino; pero no olvides la raíz de la obediencia, que es mi amor. –

^18. 12 y sigs. Dondequiera que veas chispas, debes hacer un ruido de fuego para que la llama nunca llegue al techo. –

^19, 12g. No creas que las pequeñas cosas son insignificantes; Una chispa ha destruido a menudo grandes ciudades.

^20. 12h. Cuando los niños ríen, tú debes llorar; si lloran, tienes motivos para alegrarte. –

^21. 12i. El dolor está enterrado en la broma, al igual que la alegría en esto. –

^22. 12k. Es mejor pasar hambre que perecer con el estómago lleno, amén, amén, amén.

3.410403 – Una parábola. – 3 de abril de 1841, de 18 a 22 horas.

Escritores: Marie H., Wilhelmine H., Pauline H. y AH

Temas (elegidos por las tres hermanas): ¿Qué símbolo es la avispa? – ¿Qué significa la estrella de la tarde? – ¿Qué es la inocencia?

El Señor muy bondadosamente respondió esto a través de Su siervo:

^01. Había una vez un padre que tenía tres hijos; los tres niños eran mujeres. Pero el propio padre era un gran sabio mundano y tenía mucha experiencia en todas las ciencias de la tierra, así como en aritmética, por lo que podía calcular fácilmente los movimientos de las estrellas. Y como también conocía bien la ciencia empírica internamente correspondiente, también sabía descifrar todo tipo de interpretaciones de los distintos movimientos y posiciones de los planetas y otras estrellas. Esta última ciencia fue también, por así decirlo, su caballo de batalla.

^02. Pero para que puedas captar más fácilmente esta parábola, piensa en este padre sabio del mundo tres mil años antes del número de tu tiempo actual, y piensa también en el hecho de que este hombre era un pagano que no sabía mucho más sobre Mí porque soy un niño recién nacido.

^03. Una vez sucedió que él y sus tres hijas, ya adultas, salieron de su antiestética cabaña en plena noche para hacer nuevos descubrimientos en el campo de interpretación de las constelaciones antes mencionado en presencia de sus tres hijas. Cuando ya se había hartado de mirar así el cielo punteado de luz y ya no tenía nada nuevo que ganar del cielo estrellado, quiso darse la vuelta y regresar a su choza cargado con su escaso botín.

^04. Sus tres hijas no fueron las únicas con esa actitud. Como, según la costumbre del mismo país, a ninguna niña se le permitía salir de la cabaña después de la puesta del sol, esta primera visión del cielo estrellado tenía demasiado encanto para que el corazón de una joven muy receptiva se dejara cautivar tan rápidamente. por lo que estaba tan espléndidamente iluminado el Cielo podría haberse separado. Por eso las tres hijas pidieron a su padre que se quedara en el luminoso salón hasta el amanecer.

^05. No hizo falta pedir demasiado, y el padre concedió a sus queridas hijas lo que pedían. Pero como suele ocurrir que los niños, cuando les dan un dedo, inmediatamente agarran toda la mano, lo mismo ocurrió aquí. Las hijas no se contentaron con la simple observación silenciosa, sino que pronto cada una de ellas comenzó a preguntar cómo había crecido su lengua y cómo su mente le inspiraba toda su curiosidad.

^06. Y mira cómo estas hijas han arrojado muchos fragmentos de diamantes a su sabio padre para que los muerda. ¿Qué pensáis, queridos hijos, qué le preguntó la primera a su padre? La pregunta realmente no era tan mala, porque se trataba nada menos que de una tontería infantil: quién hizo estos puntos brillantes y esta amplia bóveda del cielo. La respuesta del padre fue: “Mis queridas hijas, ciertamente tenemos una enseñanza que dice que en algún lugar por encima de todas estas estrellas debe vivir un ser poderoso por quien todo lo que ves fue hecho una vez. Pero entre nosotros, esto es sólo una antigua leyenda, que no tiene realidad, porque la ciencia enseña algo completamente diferente al respecto." Y nuevamente una hija preguntó: "¿Qué significa esta 'cosa completamente diferente'?" El padre respondió: "Entonces , queridos míos, que todo lo que veis allí ha existido desde la eternidad tal como lo veis ahora”.

^07. Pero las hijas no quedaron satisfechas con esta respuesta, sino que volvieron a preguntar al padre qué significaba eso: desde la eternidad. A lo que el padre respondió: “Desde la eternidad significa que una cosa nunca comenzó a ser ni a llegar a ser. Pero esta respuesta fue aún más insatisfactoria para las hijas que la anterior, por lo que el padre tuvo que soportar que lo acosaran”. a sus hijas con preguntas aún más críticas. Y uno de ellos inmediatamente terminó con la pregunta: "Pero, querido padre, ¿esta enseñanza se aplica a todas las cosas o sólo a las estrellas?"

^08. Aquí el padre se avergonzó un poco y quiso salir del circuito remitiendo su enseñanza sólo a las estrellas. Pero no mejoró su situación porque otra pequeña hija ya había terminado con una nueva pregunta, que era: "La tierra no dura así para siempre si tu enseñanza sólo se refiere a las estrellas". No sé qué más decir aparte de disculparme por haberlo olvidado con las prisas del mundo. Esta falsa razón por sí sola dio a las hijas otra oportunidad de atrapar a su padre aún más estrechamente.

^09. Y entonces surgió inmediatamente una nueva pregunta, a saber: ¿cómo podemos entender que la tierra, que se compone de arcilla, piedras, montañas, agua, arena y otras cosas de todo tipo, nunca comenzó a existir mientras surgen muchas cosas? y morir en él. “Sí, aunque a menudo he observado una pequeña porción de agua destruida por los rayos del sol y he pensado que si el sol enviara rayos aún más calientes a la Tierra, probablemente también podría destruir un lago, todavía me gustaría "Sepamos cómo se debe entender esto: que algo puede existir inicialmente que nunca comenzó a ser, y cuando está allí, todavía puede pasar, que debería haber estado allí antes desde la eternidad - ¿Aquí estaba el padre como?" en siete veces Cosido en el saco y no pudo decir otra cosa que: “¡Mis queridos hijos! ¡El hombre no puede saber tales cosas!” E inmediatamente alguien más preguntó: “Pero si, según tu enseñanza, el sabio no puede saber tales cosas, ¿quién lo sabrá después, si el hombre ya es el ser supremo?” Se añadió una pregunta que era: “Si, según tus enseñanzas, todos los árboles, arbustos, plantas, animales y personas se reproducen, entonces a veces me he devanado los sesos pensando si nunca hubo primicias. – Porque siempre me parece: Donde nunca hubo un primero, nunca puede haber un segundo – ¿verdad, querido padre? ¡Porque tu aritmética nos enseña!

^10. Miren, ahora el padre estaba completamente acabado y no tenía nada que hacer más que decirles a sus hijas: “Queridas hijas, acabo de escuchar un zumbido enorme de avispas que pican, ustedes saben cuánto arden sus picaduras. Por eso no queremos esperar a estos invitados no invitados, pero como la estrella de la mañana acaba de salir por el horizonte y anuncia la inminente salida del sol, queremos ir a nuestra cabaña para que nadie nos encuentre inoportunamente en el abierto y gravemente atacado por las avispas”. E inmediatamente ellas también se levantaron. Pero las cosas no salieron bien, porque cuando se acercaban a su cabaña, un raro meteoro de fuego los asustó y ni siquiera se atrevieron a mirar dónde estaba la cabaña; porque este meteoro consistía en una gran columna de fuego centelleante y tenía un aspecto extremadamente amenazador.

^11. Cuando la compañía regresó al lugar anterior, su miedo disminuyó y las hijas preguntaron al padre por qué tenía miedo de esta columna de fuego y si esta columna de fuego también era de la eternidad. A esta pregunta el padre una vez más no respondió y se limitó a decir sobre el miedo: “La gente no debería tener miedo, pero en una ocasión tan extraordinaria uno tiene miedo; Porque ese miedo es beneficioso para la persona porque le previene de la desgracia”.

^12. Pero con esta explicación se sumió en una nueva confusión, porque le surgió una nueva pregunta, a saber: “¿De dónde viene este miedo bueno y protector en la gente en tales ocasiones? porque siendo algo bueno, ¿no puede provenir de lo que la gente está horrorizada?” – En respuesta a estas preguntas, el sabio padre finalmente dijo: “¡Queridos hijos! Si el hombre pudiera encontrar una respuesta satisfactoria a cada pregunta, queridos hijos, ¡no sé cuál sería! – Definitivamente tendría que ser más que un ser humano.”

^13. Y una nueva pregunta, que consistía en por qué todas las estrellas no brillan con la misma intensidad y por qué la gente no sabe la misma cantidad, casi llevó al sabio padre a la desesperación, y finalmente la pregunta de cuál es la diferencia entre la hermosa estrella de la mañana y el de ellos Luceros vespertinos con la misma luz fuerte que ya había visto antes provocó que el padre diera una respuesta un tanto enojada, que fue: “Nadie más, sino el que está entre tus preguntas y tu inocencia-”.

^14. Ahora bien, queridos hijos Míos, en esta parábola habéis explicado todo lo que preguntabais. No preguntaste sobre la esencia, sino sólo sobre el significado, y esto te ha sido dado aquí en abundancia. Piénsalo en tu corazón y todo te quedará claro, amén. – Esto es lo que digo, tu padre. Amén. – – –

3.410405 – Unas palabras para la Resp. Wortemsig. – 5 de abril de 1841, a las 10 de la noche, después de que Jakob Lorber escribiera el verso 58 de 'Redemption' y se lo diera a Ans. H. había leído en voz alta.

Respuesta. H. le dijo a Jakob Lorber que cada obra del Señor es la más grande, y que la grandeza de Sus obras no puede medirse con la vara de la mente y el corazón humanos; Que la encarnación del Señor sea tan grande como su magisterio, y esto tan grande como su muerte en la cruz, y esto tan grande como la misión del Espíritu Santo, y esto tan grande como la morada del Señor en los corazones de sus pobres y fieles débiles. – A Jakob Lorber le dieron entonces los siguientes cuatro versos:

^01. Tú que eres diligente en tus palabras no tienes por qué hundirte en contiendas vacías, / ¡¡¡Oh mira, un niño irreprochable te agitará fielmente la gran verdad!!! / Por eso no tienes que justificarte en nada, / Entonces encontrarás lo grande. / Yo amén, yo amén, yo amén.

3.410506 – Administración oficial inmoral (la oficina del administrador del distrito en And.H.). – 6 de mayo de 1841.

^01. Sólo escribe, porque ya sé que vosotros y todos los que hay en el mundo no sois más que fornicarios, fornicarios y adúlteros. – Cualquiera que ocupa un cargo lo hace por la utilidad del cargo, pero no por el salario o la conveniencia. Pero el que busca una posición cómoda es un fornicario, porque quiere vivir bien sin hacer el bien, como quien huye del matrimonio y teme cuidar de su mujer y de sus hijos, y corteja a todas las mujeres del mundo y al mismo tiempo. fin de su carne La lujuria y el deseo se satisfacen ya sea con las putas más sucias o mediante la autodeserción.

^02. Cualquiera que tiene un buen oficio, porque puede hacer mucho bien, pero busca o quiere uno en el que no se cometa más que la más extrema fornicación, es como el que quisiera divorciarse de su mujer y luego estar con ella. permitirle complacer a una prostituta tras otra sin tener que escuchar los más justos reproches de su esposa. – ¿Pero quien quiere cambiar su cargo por otro no tiene actitudes espiritualmente adúlteras? Y esto especialmente con tal oficio, ya que se es una verdadera autoridad de la ley, que consiste en Mí, - con un oficio que no es una autoridad, sino sólo una autoridad que conduce procesos, y esto preferentemente sólo para la nobleza y el sacerdocio. , y tiene poco o nada que ver con Mi gente pobre y común. –

^03. Pero todo juicio es la más absoluta prostitución, porque la ley sirve para sustentar el amor propio, del mismo modo que alguien utiliza la gran ley natural de la procreación para complacer con lujuria su amor propio lascivo, - y luego un funcionario que prepara tales juicios no es más que un cazador de putas y un traidor de hombres, donde el lema siempre es: el que tiene dinero se lleva a la puta a la cama. - Porque el giro, la manipulación y el uso jurídico de la ley es completamente similar a ese tipo vergonzoso en el que el fornicario exige a su puta todas las posiciones posibles para así alcanzar algún nuevo poder estimulante, para así arrojar a chorros la última gota de vida. , cómo un redactor de la ley a prueba arroja con tinta la última chispa de poder sobre el papel. –

^04. Mira, mi querido AW, lo mismo ocurre con la oficina que deseas. Pero yo os digo, si queréis hacer el bien y el bien, quedaos donde estáis; porque vuestro oficio es un oficio antiguo, y su poder y autoridad provienen de Mí; ¡pero el otro es una abominación para Mí! – Si quieres vivir mucho tiempo, quédate y vela por el bienestar de tus subordinados como juez fiel y justo según la ley y desaconseja firmemente todo litigio. Pero si el emperador quiere transferirte a otro cargo o quieres un cargo de nivel más alto en tu puesto actual, puedes aceptarlo y solicitar el segundo; pero evitas que la oficina del administrador del distrito lidere los procesos. Os bendeciré en todas partes menos allí, a menos que el emperador os llame a hacerlo. Por cierto, no quiero haber puesto grilletes a vuestro libre albedrío, porque sólo os mostré el asunto tal como está conmigo. Pero si, independientemente de esto, aún encuentras razones que justifiquen el asunto, aún puedes hacer lo que quieras. Pero no se debe esperar demasiado de la cosecha interior; porque la visión de una prueba que se avecina es como la de una ramera desnuda, ya que ciertamente será difícil para todos abstenerse de pensamientos impuros - bien entendido - Amén - digo - Amén, Amén, Amén.

3.410518 – El sonido – el alma viva de la palabra. – 18 de mayo de 1841. Mañana.

Oh Señor, Dios mío y Padre, que estás lleno de amor, de misericordia, de paciencia, de gentileza y de generosidad y que no dejas que nadie pida nada en vano, si es sólo un poco fiel y confiado de corazón, he aquí, te agradó. eso, me gustaba la música para dar y me dejé aprender lo mismo desde mi juventud. Por lo tanto, ahora me gustaría saber de usted en una palabra comprensible, en primer lugar, qué es básicamente la música, y en segundo lugar: ¿Hay que aprender este arte, que me parece tan maravilloso, con toda la diligencia que pueda, si se tiene la oportunidad? Y finalmente, ¿qué beneficios para la vida aporta? – ¡Oh Señor! sé clemente y misericordioso conmigo, pobre pecador, y acepta y escucha con gracia mi petición y refresca mi alma con una palabra llena de vida y amor tuya, Amén; Tu siempre santa voluntad Amén. –

^01. Bueno, escribe y escribe y escribe. – ¡La palabra más íntima del amor, que llamáis música, escribe la profundidad de las profundidades, escribe el poder de los poderes, el poder de los poderes! – Quiero darte una palabra de amor, pero sólo en un canto alto; porque es demasiado alto y elevado lo que pedís. – ¡Te lo daré y luego entenderé lo que recibes! – Y ahora escribe y escribe y escribe una canción alta que se lea así:

^02. 1. / Habita escondida en las santas y eternas profundidades del amor / una mañana nunca antes imaginada por ángeles y hombres; / Lo llamas tontamente música, que se manifiesta como la palabra más íntima. / ¿De qué sirve esta palabra tan insulsa que sólo pronuncian los tontos sin fundamento? / ¿Te enseñará a comprender un milagro de la profundidad del amor? – / ¡Si quieres captar grandes cosas, capta los instintos más íntimos del amor!

^03. 2. / El sonido es el alma viva de la palabra, vida y esencia misma; / ¿Qué sería una palabra sin sonido? – ¿Puede resolver los pensamientos de tu corazón? / La letra' es sólo un sonido mutilado, sin sonido ni significado; / Puedes utilizar el signo para escribir la palabra según la dirección interior, / pero nunca despertar a los animales de su sueño estupefaciente; / ¡Porque sólo el sonido vigorizante puede lograrlo siempre con seguridad!

^04. 3. / La palabra santa más íntima es sólo sonido sin ninguna nube lingüística; / Puedes encontrar esta santa palabra en las cosas más crudas sin práctica - / en todos los metales y piedras sólidas y en el agua y la tierra, / en animales y plantas, en todos los rebaños aéreos y tarareantes. / ¡Te digo, escucha y escucha con el corazón y los oídos abiertos, / y pronto notarás que sin sonido ningún ser nace!

^05. 4. / Y así, incluso en el sonido de una mosca que zumba muy silenciosamente / hay una razón, una profundidad, ¡no quieres captarla! – El niño en la cuna, / de verdad, puedes creerme, en su llanto monótono / dice cosas infinitamente mayores que Salomón y todos los sabios y puros, – y así también una hoja susurrante, y la primavera viva y burbujeante, / ¡Contiene joyas sagradas en el sonido ondulante de la vida!

^06.5 . / Ahora piensa un poco en tu corazón - ¡y comprende y siente / lo que esconde la armonía de tonos puros y sofisticados! – – / especialmente cuando flotan limpiamente desde el corazón de los piadosos; / ¡Te digo que de hilos de bronce surgen innumerables vidas! / En los oratorios y sinfonías y otras canciones / la vida avanza vida tras vida, como ola tras ola, ¡maravillosamente!

^07. 6. / ¿Le gustaría experimentar los beneficios de los tonos formados armoniosamente? / Entonces pregúntate acerca de los beneficios de la vida, y te darás cuenta / y encontrarás que nada es más importante que una vida feliz; / ¡¿Qué, aparte del tono del amor, pueden darte cosas así en el cielo?! / La música es el lenguaje más íntimo de los cielos, de los más bienaventurados puros, - / ¡No cuento como míos a los que son enemigos de ellos! – –

^08. 7. / A los perezosos y enemigos y a los que los eligen para los fines más bajos / Difícilmente los despertaré a la vida interior del espíritu; / pero aquellos que respetan y aman al glorioso con gozo bienaventurado / de Mí y para Mí - ¡y también tendrían alguna tiza culpable / Conmigo, en verdad! Los juzgaré según los sonidos que perciban; / ¡Por lo tanto, debéis tomaros vuestro tiempo y con diligencia para acostumbrar a vuestros hijos a tales cosas! –

^09. Tu pregunta bien puede resolverse con esta canción elevada si lo piensas adecuadamente. Si piensas que el sonido inarticulado no es ni puede ser más que la palabra espiritual más pura en el sentido celestial más elevado, entonces la llamada música se irá volviendo gradualmente más clara y magnífica en su esencia interna. Avisa esto a tus amigos y les será de gran beneficio. Esto es lo que digo, la nota clave eterna de todos los tonos infinitos, amén, amén, amén. – – –

3.410619 - Causa y motivo tanto natural como espiritual y político-espiritual del clima inusualmente fresco para esta época del año. – 19 de junio de 1841, de 1/2 16 h a 3/4 20 h.

Escritor: André. y Ans., Wilhelmine y Pauline H.

^01. Habrás notado que a principios de este año se produjo un clima inusualmente cálido y seco; También habrás notado que durante el período persistentemente seco y cálido soplaban cada vez más brisas del sur, lo que ayudaba a que los rayos del sol calentaran el aire; También habrás notado que durante esta época cálida hubo muy poco clima eléctrico, y que después de cada uno de estos pocos climas eléctricos siempre permanecía nublado durante uno o dos días y, a veces, llovía. Alguien que tenga un llamado barómetro, si está familiarizado con las reglas de este instrumento, seguramente habrá experimentado que ha llovido en un nivel alto de la columna de plata, así como en un nivel medio y bajo, incluso cuando estaba subiendo o bajando.

^02. Mire, si alguien hubiera observado todo esto de cerca y hubiera despertado su espíritu de investigación, no habría disparado muy lejos del objetivo, ya que bien podría preguntarse al principio: ¿De dónde viene el aire que siempre fluye de sur a norte? ¿De dónde viene, claro está, si fluye hacia el norte desde todas las áreas del mediodía alrededor de toda la Tierra? Y la respuesta también sería muy fácil, sobre todo si se supone y se debe suponer que el aire es un cuerpo pesado y capaz de acumularse, cada uno de cuyos fuelles puede proporcionarte un maestro, tal como lo hacen tus propios pulmones con cada respiración individual. .

^03. Este investigador debió haber descubierto que debido a que el aire de todas las zonas del mediodía de la Tierra se movía hacia el norte, debe haber ocurrido una gran acumulación de aire y carga sobre el importante Polo Norte. Vea qué descubrimientos reales ya ha hecho nuestro investigador. Ahora le preguntamos al investigador, si está un poco familiarizado con los experimentos de presión del aire: ¿Qué pasará si tales masas de aire se acumulan unas sobre otras sobre el helado Polo Norte y, como resultado, una capa comienza a presionar más a la otra? y más? Y el investigador, después de no pensar demasiado, dará la siguiente respuesta: Si la experiencia no me engaña, lo que ciertamente no será fácil, entonces la estratificación del aire sobre el Polo Norte debe producir el mismo efecto. Se supone que dos grandes fuelles con sus aberturas de salida de aire giran uno hacia el otro y en el punto en el que las dos corrientes de aire se unen obstinadamente se filtra agua, que pronto se convierte en granizo. se congela; y si el flujo mutuo de aire aumenta en intensidad, pronto verás muchas pequeñas chispas de fuego, como eléctricas, retorciéndose en todas direcciones, con un crujido familiar de chispas eléctricas. Si, por tanto, continúa nuestro investigador, el aire comprimido produce siempre el mismo fenómeno y efecto, entonces sobre el Polo Norte, desde el inicio de esta acumulación de aire, el frío debe haber aumentado cada vez más, y en la misma proporción que la más baja La capa de aire estaba siendo empujada cada vez más por las capas superiores que se acumulaban constantemente. Y si la presión ha alcanzado el nivel más alto, entonces el aire debe haberse encendido tanto en la posición más baja como en la pequeña zona entre los dos grandes fuelles. Mire, nuestro investigador realmente no es irracional, porque su conclusión es correcta.

^04. Así que también fue tomada desde una perspectiva natural. El sol ha impulsado el aire de sur a norte con sus rayos desde todas partes de la tierra, y esto se debe a que en esta temprana época cálida el sol ha multiplicado su luz más de mil veces a través de sus grandes y numerosos cráteres de fuego recién formados, que Naturalmente, esto no sucede todos los años. El aire se acumuló ahora sobre el Polo Norte y con ello provocó el mayor frío posible, de modo que el mar que fluía alrededor del Polo Norte se convirtió en hielo a lo largo de cien millas más al sur hasta el fondo y, por lo tanto, en algunos lugares donde El mar era muy profundo, lo que daba al hielo una profundidad que a menudo se extendía por varios miles de brazas.

^05. Pero ahora tengo que llamar su atención sobre un fenómeno más. ¿Todavía recuerdas el día en que un pequeño péndulo que colgaba libremente comenzó a oscilar en la sala AHW sin que nadie se diera cuenta? - Mire, justo en este momento la capa de aire sobre el Polo Norte fue encendida por la explosión más magnífica de la naturaleza, cuya explosión fue de tal violencia que de un solo golpe casi destruyó todo el hielo que rodeaba el Polo Norte durante cientos y cientos. de kilómetros se fragmentaron y la posterior inflamación continua empujó el hielo desde el polo hacia las regiones más meridionales en trozos a menudo del tamaño de un país, algunos de los cuales incluso llegaron al ecuador. Una escena de explosión así infaliblemente te mataría físicamente si sólo quisieras mirarla y escuchar el gran ruido atronador desde una distancia considerable; porque no puedes tener idea alguna de las manifestaciones de las fuerzas naturales que te resultan incomprensibles.

^06. En verdad, si quisieras derramar mil brazas de tu pólvora sobre todo tu imperio y luego prenderle fuego, esto sería tanto contra un fenómeno tan polar y también en relación con toda la tierra como si quisieras Tenía un solo grano de pólvora sobre una mesa que quería encender. El efecto explosivo del Polo Norte se relaciona con el del gran montón de pólvora encendido exactamente en la misma proporción que la explosión de este mismo montón se relaciona con la del grano individual. Como ahora se puede visualizar la explosión hasta cierto punto, también se puede tener una vaga idea del estallido general, que fue producido por más de un billón de rayos simultáneamente. La Tierra entera siente tal conmoción, al igual que el péndulo que ustedes conocen también lo sintió.

^07. Si ahora resumes esto y luego lo cierras, el frío que inmediatamente siguió en tus ya bastante meridionales regiones seguramente ya no te parecerá un misterio. Porque cuando la masa de aire del Polo Norte comienza a fluir nuevamente hacia el ecuador sobre todos los campos de hielo, que a menudo se extienden a lo largo de cien millas, y en su viaje de regreso también lleva consigo varios miles y miles de pedazos del tamaño de montañas y países. Entonces podréis comprender que el aire que regresa del Norte no puede ser cálido, como si viniera del ecuador en llamas.

^08. Por esta razón, ha habido pocos climas eléctricos entre vosotros, y la subida y bajada de la plata en el barómetro no es aún resultado de los aumentos en la corteza interna de la tierra, sino que es meramente causada por el hecho de que ahora uno es más grande y ahora una porción más pequeña de aire del norte se extiende sobre la superficie de la tierra y, debido a su mayor o menor gravedad, hace que la plata baje y suba en el tubo.

^09. Mira, puede llover en cualquier momento, sin importar si el mercurio está en el tubo, o si baja o sube, ya que el aire siempre es fresco y la temperatura de la tierra es cálida. Y por lo tanto siempre ocurre el mismo fenómeno que puedes notar en los cristales de tus ventanas cuando hace frío afuera y calientas tus habitaciones, donde el oxígeno del aire más frío también se mezcla con el nitrógeno que hay en las habitaciones debido a la calefacción. se conecta y aparece en el panel como agua que gotea.

^10. Puedes ver fácilmente a qué altura se ha acumulado el aire sobre el Polo Norte durante el largo crepúsculo vespertino, mediante el cual puedes descubrir un brillo significativo de luz hacia el norte, incluso justo a medianoche, y este brillo de luz no es nada. aparte de esa amplia columna de aire iluminada sobre el norte. Cualquiera que sepa calcular en función de la curvatura del círculo y del número de grados que hay desde usted hasta el llamado círculo polar ártico, casi con seguridad podrá determinar en millas la altura de la columna de aire que se ha acumulado sobre el Polo Norte en el ya conocido forma. Pero por ahora les cuento que esta vez la columna de aire alcanzó una altura de siete mil millas. Ahora tienes la razón natural de este fenómeno, en la medida en que un científico natural bien entendido podría habértelo dado a conocer.

^11. ¿Pero qué pasa con la razón espiritual, que es la razón principal por la que todo científico natural tiene que decir el triste “Hasta aquí y no más”? – Si quieres buscar la explicación sobre el Polo Norte, así como muchas otras del área de los reinos mineral, vegetal y animal, especialmente la explicación sobre el terremoto, entonces la razón espiritual ya debería ser bastante conocida. A usted. Sin embargo, aquí hay que tener en cuenta las diferentes circunstancias, ya que en este momento, lo que por supuesto ocurre raramente, se trata de una captura general de espíritus, así como de una redención, que ya hace mucho tiempo que tuvo lugar en el hielo del norte de Harrenden. . Los prisioneros son aquellos que fueron conducidos del sur al norte y fueron conducidos allí porque de lo contrario habrían causado demasiado daño en todas las regiones del sur de la tierra.

^12. Si echan un vistazo a todos los movimientos bélicos y rebeldes de todos los pueblos del Sur, el motivo de tal encarcelamiento general no debería resultarles del todo incomprensible. Y si ahora dices: Esto ciertamente tiene mucho que ofrecer y nos parece muy probable, entonces, por otro lado, no es tan fácil entender por qué, por el contrario, tanta gente del Norte se ha enfriado. muchas cosas se liberaron, y fueron conducidas y siguen siendo conducidas a zonas más cálidas del sur, en parte en grandes masas de hielo y en parte en el aire que regresa. Solo les digo que quien entiende lo uno, puede entender lo otro con la misma facilidad. .

^13. Un pequeño ejemplo debería aclararte todo. ¿Cuál crees que es la mejor manera de apaciguar a los agresores en una habitación cálida lo más rápido posible? Te digo: échales agua helada o sácalos a la nieve, y podrás estar completamente seguro de que los enfriados no volverán a tocarse, al menos durante ese tiempo. Lo mismo ocurre a gran escala. Si no hubiera permitido tal cosa y con ello hubiera enfriado a los poderosos mundanos, los irascibles y los matones a través de los espíritus pacíficos, entonces toda la región sur del mundo estaría ahora profundamente involucrada en guerras, disturbios, hambre y plagas. Así las cosas, dejé que soplara aire frío. Pero estos no sólo refrescan tu piel, sino que como son esencialmente espíritus pacíficos o al menos pacíficos, también tienen el mismo efecto en tu mente que el viento frío externo tiene en tu piel. ¿Sabe usted de cuántas personas depende a menudo que pueblos enteros se vean envueltos en guerras?

^14. Sólo tienes que mirar hacia el pasado y rara vez encontrarás inicialmente más de dos exaltados que se tienen en alta estima. Si estos se queman, se relacionan con las personas de la misma manera que una chispa lo hace con un bosque seco, que cae sobre un cuerpo fácilmente inflamable, que inmediatamente estalla en llamas y prende fuego a todo el bosque en poco tiempo. La chispa, por ejemplo, es algún ministro en llamas, el objeto muy inflamable es el propio monarca o los militares, y el bosque seco es todo el resto del pueblo, que a menudo languidece física y mentalmente bajo la presión de algún gobierno que Es demasiado egoísta. El ministro depredador considera que la guerra es extremadamente necesaria, por supuesto debido a su propio deseo de poder y ganancias. El monarca y el pueblo guerrero no se dejan llevar menos por el mismo motivo, y los pobres tienen que aceptarlo, lo quieran o no, y aun así suelen decir: me voy de una vez. de un modo u otro, y así pueblos enteros se desmoronan mortalmente por dos chispas. Pero si la chispa ardiente es extinguida por una gota de lluvia que cae antes de que haya tocado el objeto inflamable en el bosque, ¿no se salvará todo el bosque?

^15. Mira, esta es también la naturaleza de este clima actual, persistentemente fresco, y hace que los grandes se froten las manos en lugar de frotarse, pero no sus cabezas calientes, de modo que se inflame aún más rápidamente.

^16. De este ejemplo dado, bien puedes concluir que comprendo muy bien cómo puedo prevenir muchos males espirituales mediante cada fenómeno que te ocurre naturalmente. Pero si reflexionáis más profundamente, encontraréis muy poco de natural en todos los fenómenos naturales, ya que yo, como autor de todo fenómeno natural, soy ciertamente un espíritu en el sentido más perfecto de cada palabra y de cada significado, pero no una naturaleza externa, sensual que... y nada en sí mismo es otra cosa que, como ya os he anunciado, mi idea sostenida o mi pensamiento establecido.

^17. Pero si ahora sabes esto, entonces también debes saber y comprender que si pongo Mis pensamientos en un pequeño movimiento, no lo hago por el bien de los pensamientos, como si quisiera airearlos y protegerlos. de ellos las polillas como un peletero mueven su piel, pero yo siempre muevo mis pensamientos sólo por aquellos que ahora son más que mis únicos pensamientos; Esto es lo que sois, es decir, seres libres y autoactivos que deberían convertirse en Mis hijos. Pero si uno u otro es un buen padre para sus hijos, ¿no dirige toda su casa por el bien de sus hijos y no trabaja y administra y piensa y ahorra para ellos? –

^18. Si vosotros, que sois imperfectos, hacéis esto por vuestros hijos, ¿cómo os gustaría pensar después que Yo, como padre más sabio y más amoroso de todos los hijos humanos, permitiré que hasta la más pequeña nube sea arrastrada por el aire por los vientos por puro entretenimiento? ¿Y mucho menos realizar una expedición tan magnífica al Polo Norte por nada y sólo por entretenimiento, y así ser como usted, que a menudo hace cosas por nada y por nada? y a veces te pareces a esos muchachos amantes del viento que cargan una caja de llaves y luego se deleitan con la pólvora humeante, que, en tu opinión, ciertamente no tiene nada de beneficioso.

^19. Por último, quisiera aprovechar esta oportunidad para llamar vuestra atención sobre el culto ruidoso y resonante a Dios que existe entre vosotros. Esto no se puede comparar con la pequeña nube que lleva el viento, menos aún con esa magnífica apariencia del Polo Norte, pero es siete veces menos significativo que el keyboxing de los niños amantes del viento, que al menos se divierten mucho. hacerlo - mientras digo Mi nombre así Los golpes y las peleas de metal y otros tipos de golpes que están destinados a glorificar a nadie se divierten o se divierten. Más bien, todo esto sucede según una determinada regla, como por instinto, y la persona se construye de la misma manera que un árbol al lado de otro, si a uno se le corta una rama, ¡por supuesto! –

^20. He aquí, tales apariencias no provienen de Mis pensamientos, sino de los pensamientos vanos de los hombres. ¡Pero para que puedan lograr un pensamiento tan inspirador que sea digno de Mí, pronto me veré obligado a poner en marcha un pensamiento mayor! – Lo entiendo bien, Amén. Esto es lo que digo, el único gran motor del pensamiento ¡Amén! –

3.410826 – No te preocupes por tus hermanos. – 26 de agosto de 1841.

Jacob Lorber, preocupado por sus hermanos, se dirigió al Señor y recibió la siguiente palabra de consuelo:

^01. ¿Por qué te preocupas por los justos? Que sigan sus caminos rectos, porque yo os digo: Quien cree y nada oye y nada ve y sin embargo cree firmemente y sin duda que yo, Jesús el cristiano, soy verdaderamente el Hijo de Dios y Dios mismo desde la eternidad, cuyo mérito es en Mi nombre, ¡más alto que el de un apóstol que puso sus dedos en Mis estigmas y sólo entonces creyó cuando vio, sintió y escuchó! En verdad os digo que la alabanza de los justos ciegos me es más querida que los cánticos de acción de gracias de los que ven y oyen. ¿Qué es más difícil, ver y seguir al líder o seguir como un ciego por amor a aquel a quien no ve ni oye, sino que sólo lo sigue por la fe, por la confianza y por el amor? –

^02. Por tanto, no os preocupéis por vuestros hermanos en este tiempo; Porque así como soy para vosotros una guía audible, tangible y a menudo internamente visible, lo soy aún más para vuestros hermanos, inaudito e invisible. ¡Porque soy un héroe luchador y protector de los débiles, así como soy un guía amigable y un maestro para aquellos que ven! – Ver es ciertamente más bendito; pero escucha, por lo tanto no es más meritoria que la fe firme y velada. Por tanto, no os preocupéis. Amén. –

3.410801 – La luz de las alturas. – Escrito en Greifenburg, agosto de 1841.

^01. ¡Vuelve la niña de tus ojos hacia las alturas iluminadas por la luz y lee los grandes signos de la omnipotencia de tu Dios! ¿Cómo? ¿Tú, gusano polvoriento, tiemblas ante el sonido de la brisa vespertina que susurra silenciosamente a través de las ramas secas de los abetos y abetos podridos y muertos, y no te atreves a levantar tu ojo tímido hacia las alturas sagradas?

^{02. ¡} ¿Tu espíritu libre no te atreves?! – En la emboscada, en las cámaras oscuras del pecado, podéis levantaros, la violencia y la destrucción engendran en vuestro seguro descaro, y os parece grande aplastar en átomos la pestilencia de la tierra con vuestros pulmones perezosos; – ahí estás libre, incluso súper libre, en la gran oscuridad de tu locura. ¡Sin embargo, vuestro propio vértigo delirante, que os destruye, no os permite mirar hacia las alturas bañadas de luz!

^{03. ¡} Oh gusano, te retuerces en vano, el polvo brillante que te rodea cae de ti y estás desnudo en toda tu fealdad! Buscas laboriosamente una tumba protectora en la vasta tierra empapada de sangre; y he aquí, ella ha cerrado todos sus abismos y ha convertido sus aguas en piedras duras. ¿Adónde entonces te arrastrarás para encontrar un refugio para ti?

^04. Los que caminan sobre la tierra os han reconocido y os tienen gran aborrecimiento; ¿Crees, gran hombre de locura, que te darán espacio en sus tumbas para descansar ignominiosamente o te dejarán meterte en los viejos ataúdes para que no sufras daño y la gran luz de las alturas santas no te alcance y ¿Te hacen visible para todos los ojos de estrella? - En vano resuelves ahora el viejo crimen, tu muñeco de plaga, mentiroso holgazán, queda expuesto durante toda la larga noche; Come el resto innoble de los granos de oro que robaste del santuario.

^05. He aquí, la luz santa se precipita poderosa e imparable sobre las alturas; Los montes atestiguan contra ti con voces atronadoras y te cierran sus hendiduras, y secan todos sus manantiales de frutos porque quieres arrastrarte alrededor de ellos. ¿Dónde está ahora tu grandeza, con la que soñaste en tu cámara de muerte? Mira cómo te vuelves cada vez más pequeño, cómo todo huye de ti, te odia y se cierra ante ti, tu delirante grandeza; incluso la boca de la cría de hienas ya no quiere alabarte y te expulsa de la tierra sangrienta, y el ¡El dragón marino destroza tus velas, barcos de ladrillo! ¿Por qué gritáis y lloráis en los aires santos, en los llenos de luz; ¡Y el tigre y la serpiente de cascabel, de lo contrario tus leales seguidores, claman contra ti y cometen traición asesina en tus entrañas purulentas!

^06. He aquí, como los rayos del sol destruyen el maligno aire brumoso de las Marismas Pontinas, así lo hará contigo la luz de lo alto, y nunca más volverás. – He aquí, la luz de lo alto obra, mostrando el Gran Día, el Último, el Infinito. Amén.

3.411024 – Una nueva luz bajo una nueva luz. – 24 de octubre de 1841. Domingo por la mañana.

^01. Vete, vete contigo: las montañas desaparecen, las aguas se secan en las profundidades; ¡Fuera, fuera contigo, el tiempo ha sido aplanado, un soplo devastador de existencia eterna sopla sobre las oscuras hendiduras de la tierra, y el mar helado bosteza hacia el fuego de la ira - ¡Fuera, fuera contigo!

^02. La espada de dos filos, que robaste de las alturas de Sión, ahora está nuevamente afilada en la mano de la eterna omnipotencia y ahora se balancea sobre la séptima cabeza de la bestia, para que el dragón nunca coma la dulce sangre de inocencia - nunca persigas a la pobre mujer justa en el desierto, y su hijo, el Señor en la Palabra, viva vivo en cada grano de arena durante el gran día eterno.

^03. La tierra debe situarse igualmente entre polo y polo, y ni días más largos ni más cortos. Haré retroceder las aguas, sí levantaré olas sobre las montañas más altas hasta las estrellas, para ahogar todas las rocas, y el fuego caerá al abismo y encenderá todas las aguas inmundas y su vapor contaminará luego todas las alimañas. ¡Tierra!

^04. Así que vete, dragón, ¿dónde estás, pesado? Al fuego, a tu fuego, al fuego, de modo que durante mucho tiempo has quemado la humilde hierba en el gran prado de la vida y a cambio has sembrado el suelo árido con piedras brillantes para que las hormigas bajo tierra sudar hasta morir. Pero esta criatura duramente probada no está extinta; ¡Ella vive, sí debe vivir, para aplastarte de manera juzgada, miserable gusano, en el polvo de tu nada!

^05. Hará calor para vosotros, montañas, y perseguiré las nubes de un extremo al otro del mundo con relámpagos y conduciré en torbellinos vertiginosos, de modo que produciréis granizo para matar y cubrir todo el forraje para los animales. de la bestia el suelo resplandeciente de los débiles con hielo hasta las estrellas, para que la locura ciega de la tierra pudiera congelarse para siempre en la muerte. Porque yo soy el Señor de todo poder, todo debe ceder ante mí; - cuando llegue a donde vengo, nadie vendrá detrás de mí, como nadie estuvo antes de mí y nadie mostró el largo camino a través del infinito. Amén. –

3.411025 – Otra nueva luz bajo una nueva luz. – 25 de octubre de 1841. Tarde.

^01. He aquí una casa recién construida, con una piedra en el techo, una piedra en la cámara y una piedra en el sótano. Quien camine sobre el techo, tendrá una piedra en su camino y le impedirá avanzar. Pero quien camine en el cuarto oscuro golpeará la piedra con tanta fuerza que sufrirá un gran sufrimiento. Pero el que finalmente camine en el sótano, que esté allí lleno de oscuridad, caerá sobre la piedra y todo su rostro viviente será destrozado en la dura piedra y sus manos y pies se romperán y ya no podrá ver. agarrar o sostener ser capaz de pararse, caminar y moverse libremente.

^02. Pero el que tiene oídos, que oiga, y el que tiene ojos, que vea. Pero con las casas pasará lo mismo y ya no podrá alojarse en ninguna de ellas. Si llegas a un campo abierto, no regreses y no te preocupes más por ninguna de las casas.

^03. Porque quien me confiesa, me confesará abiertamente en espíritu y en toda verdad, libre sin casa, compartimento ni techo; porque me daba mucho asco todas las casas. Por lo tanto ya no hay casa, pues cada uno es cada vez más casa de muertos. Pero tú sabes dónde está la morada de la vida, la única en la que será posible existir para siempre. Por tanto, no busquéis ni digáis: He aquí, he aquí; ¡pero dentro de ti viene el reino de la vida, el reino de los cielos, la morada eterna del Espíritu Santo! –

^04. ¡Ay de todas las casas que están llenas de piedras, llenas de tinieblas y tinieblas; el espíritu de muerte habita en ellas; pero la vida es libre en mí y por eso debe serlo también en ti para siempre. Amén.

3.411128 – A las preguntas de la Resp. H. – 28 de noviembre de 1841, primer domingo de Adviento, por la tarde.

JL exigió Ans. H. para hacer preguntas que él respondería en el nombre del Señor.

^{00. ¡} Oh Señor! ¿Qué significa el suspiro frecuente y tan profundo al leer Tu Palabra santa, nueva y viva?

^01. Respuesta: ¿Qué significa el eructo vacío del viento cuando tienes el estómago hambriento? – ¿Por qué los niños a los que les encanta comer lloran cuando no obtienen inmediatamente la gran ración de pan que desean? ¿Pero por qué el padre no se los da? –

^00. ¿Es buen dicho este que escribí: No volváis al caballo, sino al jinete?

^02. Respuesta: Depende simplemente de cómo sea el ciclista. A veces sería preferible el caballo al jinete. Pero el mejor dicho es: ¡Vuélvete al Señor! ¡Porque Él es caballo y jinete al mismo tiempo! – – –

^00. Después de una caída normalmente no siento el retorno de la fuerza espiritual hasta el tercer día. ¿Cómo podría subir más rápido?

^03. Respuesta: ¿Subir más rápido? – ¡Sería más rápido si no te cayeras! – Pero quien todavía tenga el pecho débil tendrá que jadear un rato hasta que se recupere después de una caída adversa. Pero si tienes buen pecho no te caes, o al menos te caes muy fuerte y rara vez, pero puedes volver a enderezarte enseguida. ¡Porque como el pecho, también lo hacen los pies! –

^00. ¿Podemos creer la profecía del Bug de Milhas en los Pirineos, según la cual el próximo año 1842 sería muy desastroso para Inglaterra y Francia?

^04. Respuesta: Como el pueblo, así la profecía, y la profecía como el pueblo. No necesitas nada más. ¿Por qué un sermón para los sordos y una luz amenazadora para los ciegos? ¿Alguien querría seguir eso?

^00. ¿No dejé de escribir una palabra de consuelo a mi hermano Andrä en tu santo nombre en la forma en que escribe tu sirviente?

^05. Respuesta: Si tienes fe y amor, ¿qué te hace dudar? – ¿O consolaste a tu hermano con tu nombre o con Mi nombre? – – –

^00. ¿Podemos también invocarte, Señor Jesús, con el nombre de Abedam?

^06. Respuesta: ¿Tú también eres de la época prehistórica? – ¿O más bien frutos de los grandes tiempos del tiempo? – Si tienes a Jesús, ¿por qué tienes a Abedam? – – –

^00. ¿No refleja la apariencia exterior de tu siervo el ser interior de tus indignos discípulos?

^07. Respuesta: Pero en ninguna parte dice que el sirviente fue elegido de una fábrica de espejos, sino de las tinieblas del mundo; Es sólo como una lupa para dejar pasar la luz, pero no un espejo. ¡Debéis ser sólo espejos, sí, espejos vivos, y buena yesca, fácilmente atrapadas por los rayos combinados del cristal ardiendo! –

^00. ¿Puedes reprocharnos, oh Señor, que también nosotros sintamos el mayor anhelo de verte entre nosotros como Asmahael, Emanuel o Abedam y balbucear nuestro sencillo y infantil agradecimiento a Ti a tus santos pies?

^08. Respuesta: ¿Puedes decirles algo así a tus hijos? – ¡Sólo el amor verdadero está por encima de toda percepción! Sin embargo, muchas veces he sido visible entre vosotros, ¡pero hasta ahora sólo he recibido de vosotros una frugal limosna en Mi visibilidad! – ¿Entiendes esto? – – – ¡Quiero que me encuentren en mi corazón de antemano! –

^00. ¿Cuál es la forma más segura de reconocer a las personas?

^09. Respuesta: Amor – ¡todo lo demás es vidrio opaco! – – Bien entendido, amén.

^09. El que está con vosotros, entre vosotros y en vosotros y vive y os da vida, di Amén.

29 de noviembre de 1841, por la tarde. (A las preguntas de Ans. H.).

^{00. ¡} Oh Señor! ¿Cómo se puede encontrar pura dicha en tu reino cuando recuerdas los pecados que has cometido?

^10. Respuesta: ¡Esa es una pregunta! – ¿Qué rezas en Mi oración, para que Yo perdone tus pecados como tú perdonas a tus deudores? – ¿Y no dice en la Escritura que el pastor dejó noventa y nueve ovejas y fue a buscar la centésima que se había perdido? – ¿Qué sigue? ¡Lo sabrás bien! – – –

^00. ¡Cuán diferente es tu vieja y nueva luz, en verdad, amabilísimo Señor, no lo sé!

^11. Respuesta: ¿Puedes confesar esto sobre ti mismo? – ¿Existe un Dios viejo y uno nuevo? Pero, ¿cómo se lee la Palabra en Juan para ver qué es? – Pero lo viejo y lo nuevo no se refieren a la palabra, sino a la persona que la absorbe. La persona vieja se convierte en una nueva, y entonces también es una palabra - ¡y por tanto una nueva!

^00. De todos los métodos de curación, ¿no es el tratamiento con agua el mejor para las personas con enfermedades físicas?

^12. Respuesta: Sí, por supuesto, pero especialmente para la naturaleza sufriente de Piscis. Pero para los humanos existe uno aún más simple y efectivo: ¡¿entiendes a cuál me refiero?! –

^00. Un soplo suave, fresco y santo alrededor de la cabeza, ¿es tuyo? ¡Dime, pobrecito!

^13. Respuesta: No el soplo de la cabeza del cuerpo, ya sea suave, suave y refrescante, puede mostraros Mi presencia, sino sólo un corazón humilde y contrito. ¿O te gustaría colocarme entre los delicados espíritus fantasmas? – Lo que sientes proviene de ti y de los espíritus de mejor especie que a veces te rodean.

^00. Las alturas del norte puras, el este completamente cubiertas, ¿qué nos quiso decir ayer esta imagen?

^14. Respuesta: El conocimiento es bastante puro, pero el amor no es nada sutil: ¡esto es lo que la imagen que miras te muestra suavemente! – – –

^00. Para evitar ser enterrado vivo, ¿qué precauciones deben tener los médicos?

^15. Respuesta: ¿Estás preocupado por eso? Cualquiera que muera prematuramente en el mundo probablemente nunca experimentará algo como esto. – ¡Pero los médicos deberían tener mucho cuidado de no enterrar a los muertos demasiado rápido! –

^00. ¿No es de esperar que los filósofos berlineses finalmente vean la noche en su interior?

^16. Respuesta: ¡Oh, siempre hay algo que esperar; por supuesto, no siempre es lo mismo ni siempre algo bueno! – ¡Pero esta vez no hay mucho que esperar de sus filósofos! –

^00. Fuiste a lugares desolados, Señor, a orar. ¿No es esto una señal para nosotros de que deberíamos hacer lo mismo?

^17. Respuesta: Saludar demasiado te desanimará. Por eso sólo presta atención al amor, él tiene los mejores impulsos. – No puedes hacer todo lo que yo hice, sino todo lo que puedas. – – –

1 de diciembre de 1841, por la tarde. (A las preguntas de Ans. H.)

^00. Dijiste, oh Señor, que muchas veces has sido visible entre nosotros. Pero no te reconocimos. Si vuelve a visitarnos visiblemente, díganos cómo podemos reconocerle: ¿por su mirada, por su forma de hablar o por alguna otra cosa?

^18. Respuesta: ¡Qué pregunta! – Con nada más que solo amor, y con nada más que solo el corazón. ¡Porque un mendigo no tiene ni lleva otra insignia de honor que la de la pura pobreza! –

^00. Quien te ha reconocido, santo padre, y te ama por encima de todo, ¿no deja, por así decirlo, de ser padre de la mujer, del hombre, de los hijos? Entonces, ¿no se convierte la mujer en su hermana, y las hijas y los hijos en sus hermanas y hermanos?

^19. Respuesta: ¡Esto ya os ha sido dicho y fielmente anunciado! – Pero el renacido ya está en el cielo, que es la vida eterna, que proviene del amor y de la fe viva. – Pero, ¿qué dice la Escritura sobre las relaciones matrimoniales y, en consecuencia, sobre todo lo demás, cómo leíste? –Donde hay un solo padre, ¿qué más hay? –

^00. ¿De dónde viene la timidez y la aversión hacia los orgullosos ricos y poderosos, si uno siente lástima de ellos en el corazón?

^20. Respuesta: De ahí la polaridad mutua del imán, ya que los polos siempre se alejan lo más posible. Sin embargo, la línea polar no ha sido abolida. ¡Así que esto está en el orden eterno! –

^00. Si los animales inocentes utilizados para el disfrute humano sienten dolor cuando los matan, ¿no sería mejor que los humanos vivieran únicamente de vegetales?

^21. Respuesta: Por el dolor de los animales nadie perecerá, sino por el dolor de un hermano, si alguno no le presta atención en su corazón. Pero el desenfreno es criminal también en el caso de las piedras y, por tanto, también en el caso de los animales. ¡Pero los maltratadores de animales también son peligrosos para los humanos! –

^00. ¿No fueron las terribles tormentas y los violentos huracanes que recientemente azotaron las siete colinas de Roma una señal para el Pontífice Máximo?

^22. Respuesta: En lo que respecta a la ubicación de la tierra, no respondo eso. – ¡Pero que los huracanes ardientes rugan, y los soles, grandes y brillantes, que los relámpagos caigan aplastando mundos – y ninguno de ellos será escuchado por los oídos de metal! ¡Porque el Pontífice es un ídolo del metal! – Entender y guardar silencio.

^00. ¿Conseguirán algún día la unidad fraterna los pueblos de lengua alemana?

^23. Respuesta: Casi nunca aquí, pero muchos más allá; ¡Porque aquí demasiada gente rinde homenaje a las viejas mentiras y a la rígida codicia! –

^00. ¿No es injusto que en algunos países, como el nuestro, a ningún judío se le permita vivir permanentemente?

^24. Respuesta: ¿Estoy yo, el archijudío, en mejor situación? ¡Donde no sirvo como moneda de cambio, la gente ha estado discutiendo Mi entrada durante mucho tiempo! Pero lo que les sucede a los judíos es una señal para ellos; ¡Pero lo que le está sucediendo al judío es la abominación desoladora de la que habla Daniel! –

^00. Oh Señor, perdona mi humor y dime amablemente ¿cómo era tu madre virgen, la madre llena de gracia?

^25. Respuesta: Oh, persona obsesionada con las mujeres, ¿no te gustaría mirarla medio sensualmente mientras caminas? – Mira, no necesitas esto. ¡Pero si eres completamente puro, entonces tus fantasías también quedarán satisfechas! – ¡Era absolutamente hermosa! Entender. –

^00. ¿Podemos esperar la alegría de ver un día a todos los que te amaron cuando caminaste sobre la tierra, por ejemplo una Magdalena, una María de Betania, un Juan, Zaqueo, etc.?

^26. Respuesta: ¿Por qué mencionaste dos mujeres y sólo dos hombres como tu anhelo en la pregunta, mientras que yo tuve muchas más relaciones con hombres que con mujeres? Mira, esto no está bien. Prefiero que el hombre pregunte por los de su especie, pero ayude a las mujeres en Mi nombre, ¿no es eso lo que queréis decir con Mí? – – Pero aquellos que vivirán Conmigo, ¿por qué no deberían verse y reconocerse? ¿No son también tus hermanos y hermanas? – – –

^00. Oh Señor, ¿por qué a aquel que fue salvado de los espíritus malignos por tu palabra de poder no se le permitió seguirte?

^27. Respuesta: Por Mi amor, que quería preservarlo, pero no destruirlo, porque una morada limpia de Satanás no puede servir inmediatamente como morada para el Espíritu Santo, porque la redención forzada no es suficiente para la eternidad. vida, pero sólo una vida libre, realizada por el mismo redimido: ¡el renacimiento libre! – –

3.411203 – Profetas y su recepción. – 3 de diciembre de 1841, por la tarde.

Mateo 10:41: “El que recibe a un profeta en nombre de profeta, recompensa de profeta recibirá; y cualquiera que reciba a un justo en nombre de un justo, recompensa de justo recibirá".

^01. Pero para entender tales cosas en el espíritu de la verdad, primero hay que reconocer quién es profeta en el verdadero sentido.

^02. En sentido ampliado, cada persona es profeta cuando habla a su hermano o hermana por Mi amor y por tanto la glorificación de Mi nombre, que se llama Jesús Crucificado. Porque está escrito: “Si alguno da aunque sea un trago de agua al necesitado en mi nombre, no quedará sin recompensa”.

^03. Entonces en este sentido cada persona puede ser profeta. Quien lo reciba en Mi nombre, ya sea espiritual o físicamente, también debe recibir la recompensa espiritual o física como el profeta; Pero quien lo reciba espiritual y físicamente, su recompensa debe ser también espiritual y física, así como el profeta que dio dones espirituales y físicos en Mi nombre.

^04. ¡Pero quien sea duro con el profeta y tenga un espíritu de metal, su recompensa será igual a su recepción!

^05. Pero quien acoge a un profeta para su propio beneficio, ya ha recibido su recompensa del propio profeta, ¡y no habrá otro para él!

^06. Entonces ese es el significado en el sentido ampliado de este texto.

^07. En el sentido más estricto y actual, sólo es profeta aquel que no habla ni escribe con su propia boca, sino puramente de Mi boca. Entonces, quien niegue a este Profeta de cualquier manera, no niega al Profeta, sino que me niega a Mí; porque cuando existe tal profeta, no es él, sino yo.

^08. Quien recibe a tan raro profeta, a Mí me recibe, como está escrito; - y puesto que, dicho además, yo mismo soy la recompensa del profeta, también seré el mismo para aquel que me reciba en el profeta.

^09. Sin embargo, nadie debe contratar tal profeta excepto en el nombre de Aquel en cuyo nombre existe el profeta. Pero ¡ay de aquellos que quieran acortarlo y atrofiarlo con fines egoístas! – en verdad, todo esto me lo hacen a Mí, no al Profeta. Poco de la bendición del profeta caerá sobre ellos; ¡Al final el fuego del espíritu profeta la consumirá! –

^10. Y lo mismo ocurre con los justos. Pero es una persona justa la que tiene verdadero amor por mí y, por tanto, por su prójimo en sentido estricto; Pero en un sentido más amplio es cada hermano del otro en mi nombre, preferiblemente un pobre y perseguido por causa de mi nombre.

^11. Ciertamente vuestra iniquidad será perdonada por amor de los justos que han sido recibidos; y su recompensa será también vuestra.

^12. Pero ¡ay de vosotros si, por vuestro propio bien, acogéis a un justo! Os digo que seréis contados entre ladrones y asesinos; ¡Sería mejor si no lo hubieras acogido!

^13. Así que estos textos deben entenderse para siempre, Amén en verdad. –

^00. Juan 12:27: “Ahora mi alma está turbada. ¿Y qué debería decir? ¡Padre, ayúdame a salir de esta hora! Pero es por eso que he llegado a esta hora”.

^14. Es comprensible que no pudisteis entender correctamente a Mateo, porque no sabíais qué es realmente un profeta; ¡Pero deberías saber de quién está hablando John!

^15. ¿Quién y qué es Mi alma? – Mira, si aún no lo sabes, este es Mi amor. – ¿Podría estar otra cosa que completamente triste ante los niños más infieles, y eso hasta la muerte, es decir, hasta la noche de la muerte, que mantuvo cautivos con tanta dureza a todos los niños? –

^16. Y además, como está dicho: ¿Y qué diré? – ¿Qué te gustaría decir si todos tus hijos te maldijeran y condenaran?

^17. He aquí, en tales casos hasta el amor más puro tiene una espina difícil de superar; ¡Porque el amor tan duramente despreciado durante tanto tiempo duele no sólo en los pechos humanos, sino también en los divinos! – ¡Considera esto y entiéndelo bien! –

^18. Por eso en el pecho divino sólo queda un sentimiento, el sentimiento paternal: ¡este debe quitar el aguijón del amor! – Y el sentimiento paternal tocó el amor despreciado; y esto entonces habla en este sentimiento: Tu voluntad; - Por eso Yo Amo vine a esta hora, para ser Padre de todos los que clamarán a Mí: ¡Abba!

^19. ¿Entiendes ahora el texto? – Así que debéis entenderlo y alabar al Padre. Amén.

3.411204 – Ríos de Agua Viva. – 4 de diciembre de 1841.

(Jakob Lorber) Esta mañana me dije a mí mismo: “No es apropiado que el novio lave a la novia; ¡La novia debe lavarse! ¿No he hecho un buen hallazgo con esto, oh Señor?

^01. Sin embargo, y ella puede hacerlo, ya que el novio permite que fluyan hacia ella ríos enteros de agua viva. ¿Entiendes esas cosas? He aquí, también en ti hay agua viva, pero debes usarla en toda la casa. –

3.411208 – Sobre el duelo por los difuntos. – 8 de diciembre de 1841, por la mañana.

¡Oh Abba Emanuel! ¡Desde tu amantísimo corazón, a través de tu servidor, envía amablemente una paternal palabra de consuelo a nuestro hermano Carl, cuya alma está entristecida por el triste estado en el que se encuentra su devastado tío! – Tu santísima voluntad ¡Amén! –

^01. Sí, hoy en día, como en los tiempos de Adán, con raras excepciones, muchos prefieren los consuelos soporíferos a los dolores ligeros que despiertan su vida interior. Y así incluso en un estado moderado es bueno para ti, querida CL, pero he aquí, como ya te he pedido un consuelo, como a tu hermano AHW, también quiero darte un consuelo verdadero y al mismo tiempo mostrarte. para ti el camino siempre correcto hacia ella, en el que no la perderás fácilmente. E incluso si lo haces, te resultará fácil volver a encontrarlos. – Pero con el consuelo no quiero darte una poción para dormir, sino una poción para despertar, sí, ¡una verdadera poción para despertar a la vida eterna!

^02. Así que escuchad y oíd ​​con vuestro corazón lo que Yo, vuestro amadísimo Padre, os diré ahora: He aquí, si buscáis consuelo, entonces, como siempre, venid a Mí, vuestro santo bueno, lleno de Amad y confiad Padre, sí, venid a Mí, vuestro Jesús, y encontraréis siempre descanso completo y reconfortante para vuestro corazón que se conmueve.

^03. Que esto le haya sucedido a tu tío y que por eso estés lleno de ansiosa melancolía en tu corazón, míralo y reconócelo en ti mismo, ésta es Mi voluntad y Mi orden. Porque así como he determinado el tiempo del nacimiento y luego el tiempo del nacimiento físico de un niño del vientre de la madre, no menos también he ordenado con mucho amor el momento en que el espíritu viviente debe ser tomado del cuerpo de la muerte y completamente liberado.

^04. Si ahora sabéis que todo esto viene de Mí y no puede venir jamás de ningún otro lugar sino sólo de Mí, ¿cómo podéis llorar en vuestro corazón y desanimaros en vuestra alma, si sois felices Conmigo, vuestro y ¿También estás seguro del tuyo, el más amoroso, santo y mejor padre de Ohm? – ¿Crees que aquel por quien llora tu corazón está sufriendo algún tipo de dolor ardiente – o que está muerto? Oh, créanlo fielmente en Mi Corazón, el amabilísimo Padre Santo no tiene alegría en el dolor de los niños - y ninguna palabra viva llega a los muertos, así como es infinitamente difícil para los muertos, sino sólo la palabra que ya les ha sido dada. que los juzga. ¡Pero ahora te digo con palabra viva que tu tío es ahora infinitamente más feliz que tú y todos tus hermanos que todavía caminan sobre la tierra muerta!

^05. ¡He aquí, no debes llorar en tu corazón porque quiero tomar a tu tío para Mí! – ¿O debería haberlo dejado morir para siempre en la tierra con su cadáver como un Caín? ¿O te gustaría escuchar la maldición de Mi boca de que vivirás para siempre en la tierra antes de morir? –

^06. Sólo créelo muy firmemente y sin duda, quien es visitado por última vez por Mí a la manera de tu tío, ha sido visitado por un fuego vivo de amor, por eso en la antigüedad tal tipo de muerte era el golpe o golpe divino. la divina Muerte fue nombrada. Sí, es así, porque la persona que se va no sufre aquí el más mínimo dolor y de repente despierta por completo de esta vida onírica terrenal a la vida más brillante del espíritu.

^07. Pero en este tipo de transgresión hay que tener en cuenta una cosa: que junto a este tipo hay también un tipo posterior, que se produce físicamente por el gusto necio de toda clase de manjares y por la entrega a la bebida y a la prostitución. . Pero en este sentido me comporto como si me estuviera suicidando; porque todos los juerguistas, glotones, borrachos y fornicarios se destripan y también son culpables de muerte para sí mismos. ¡No tengo nada que ver con ellos, porque han engordado su propia muerte para que él luego los tome rápida y fuertemente en sus brazos como agradecimiento!

^08. Y por eso los salarios por el trabajo son adecuados. Pero este tipo de golpe no es divino para la vida, sino fatal para la muerte y es extremadamente aterrador y doloroso, a menudo incluso hasta la tumba, con plena conciencia de la muerte misma y de todas las cosas externas transitorias.

^09. Pero ya que llamé feliz a tu tío en este discurso, ¡¿seguramente no le contarás las cosas malas a tu tío?! –

^10. Pero yo os digo: No os preocupéis en absoluto y alegraos en Mí si vuestro tío volverá a la casa de la muerte, o si permanecerá completamente conmigo, ya que nunca necesitará nada, muchas veces desanimado en un manicomio suficiente para vivir; porque yo – lo escucho bien y lo entiendo en vosotros – yo, yo, vuestro Padre todopoderoso, amantísimo, yo, vuestro amado Jesús, así lo quiero; y como quiero seguramente será lo mejor? Entonces, ¿no lo creen con el corazón en Mí? ¡Créelo, porque realmente es así! –

^11. Pero el hecho de que tú, como otras personas, sientas dolor por los familiares cercanos que han fallecido, también se basa en el orden. Pero sería mejor un dolor de alegría que un dolor de tristeza ingrato; porque el dolor de la pena es casi como el dolor de la envidia de los hijos justos del padre, ¡por eso estaba lleno de alegría al preparar una gran fiesta de alegría para el hijo pródigo que había regresado a su casa! – ¡¿Entiendes esto?! – – –

^12. La tristeza de la mayoría de las personas por aquellos que han fallecido suele ser una tristeza habitual, por lo que suelen llorar a aquellos a quienes su corazón se había acostumbrado más desde su juventud. Pero todo viejo hábito es doloroso para quien tiene que abandonarlo; ¿Cómo no va a ser la del corazón?

^13. Pero independientemente de esto, el dolor no es una virtud y está más cerca del amor propio que de Mí. Porque si fuera virtud, se tendría que llorar por igual a cada hermano y hermana fallecidos, ya que Yo soy el mismo y único padre para todos. – Entonces no está solo, y por eso los familiares sienten más un duelo habitual que un duelo de virtud.

^14. Pero yo digo, nadie faltará al que llora, pero el que me ha reconocido correctamente en su corazón, nunca se lamentará. Y así también vosotros me reconocéis a Mí, vuestro Padre todopoderoso y amantísimo, a Mí, vuestro Jesús, en vuestro corazón, entonces habéis encontrado en vosotros el consuelo más seguro y lleno de vida eterna por toda la eternidad. Amén. Considera de dónde viene esta palabra y tu corazón se regocijará. Amén. –

3.420130 – Breves reflexiones sobre la naturaleza de los ferrocarriles. – 30 de enero de 1842.

^01. Piense en los puntos detenidamente y verá el problema con los ojos vendados y lo comprenderá completamente con mucha facilidad. – –

^02. ¿Cuán grande es la diferencia entre la humanidad pobre y necesitada y los ricos gastadores y usureros, y también entre aquellas personas acomodadas y acomodadas que han llenado de caridad al menos la centésima o incluso la quincuagésima parte de su corazón? ? – ¡Te digo que la diferencia apenas es de cien a uno! – Pero díganme, ¿quién ganará en esta gran rama de la industria? – Ciertamente no la gran mayoría de los pobres y necesitados, ni siquiera los ciudadanos ahora mejor pensados ​​del país, sino sólo el estafador egoísta, voluptuoso y en busca de esplendor asociado con el usurero con fines de lucro. – Entonces, ¿por qué?

^03. Quien paga por la vaca también es dueño de la leche es un dicho antiguo. – ¿Quién está construyendo este camino? – Usted dice que el Estado con la ayuda de quienes ya tienen tanta riqueza usurera pueden adelantar una suma que no quiero expresar al Estado para este fin. ¡Bien! – ¿Pero qué debe hacer el Estado al respecto? – Usted dice: debe emitirles pagarés con buenos tipos de interés y garantizarles un préstamo sólido casi a riesgo de vida, muerte, incendio y asesinato. – Bien de nuevo. – ¿Pero quién pagará finalmente el gran préstamo y los elevados intereses? – Oho, ¿ya te estás encogiendo de hombros aquí? – ¡Sí, tienes razón en estremecerte! Pero luego llegará un momento en el que muchas personas empezarán a encogerse de hombros y finalmente de todo el cuerpo. Y en particular, ¡el estómago de muchas personas comenzará a retorcerse y a quejarse de estar vacío!

^04. Mira, porque te encogiste de hombros, quiero darte una respuesta, y dice así: Para que el Estado, como Pilato, pueda lavarse las manos con la conciencia tranquila cuando tales caminos pronto estén carcomidos, tuvieron que ser entregados casi por completo a manos de la usura antes, cuando la madera estaba más sana. – ¡Dime, qué gente pobre y necesitada ganará algo cuando el crecimiento de dientes afilados roerá vorazmente el esqueleto muerto y no encontrará más carne en él ni siquiera para un diente hueco! Pero piensas: ¡Al principio esta vaca dará tanta leche que todos podrán beneficiarse de su abundancia! – Pero yo os digo y os pregunto: ¿Nunca habéis visto cómo la gente caza moscas en verano? – Les sirves un plato deliciosamente fragante y le mezclas veneno; Luego, las pobres moscas pululan felices en masa y comen hasta saciarse de deliciosos platos. Pero no necesito decirles cuál será su destino inmediatamente después.

^05. ¡Así también sucederá allí en el sentido civil físico externo y más aún en el aspecto espiritual interno! – Os digo que esta vaca sólo será entregada a la usura, que también la ordeñará bien y ni siquiera le sacará el último suero a sus pobres. ¡Pero sucederá ciertamente que al final de los brazos de esta vaca todo su alimento tendrá que ser suficiente, ya que su leche será cada vez menor para poder volver a ser rica en leche para la usura! – ¡Pero ten por seguro que nunca bendeciré a esta vaca, así que es una vaca en el establo de la usura! –

^06. Pero como ahora grita el comerciante: Países felices donde la gente viaja sobre ferrocarriles de hierro; ¡Pronto también comenzará a cantar miserablemente el tema opuesto! – Tus bueyes más hermosos serán sacados, pero roerás bueyes flacos a alto precio. Tu buen vino se consumirá afuera, pero podrás fortalecerte de las alcantarillas a un alto precio. Tus hermosas frutas y granos se comerán afuera y no habrá sustituto para ellos. Tus montañas boscosas quedarán desnudas; Pero no cancelaré el invierno por eso. De hecho, podréis conseguir telas de todo tipo y otros materiales de vestir baratos y fácilmente desde el exterior, pero los ciudadanos de vuestro país, que es sólo un país más pobre, se lamentarán, llorarán y muchos se dedicarán a mendigar personal y muchos serán ¡Malditos como incapaces pagadores de deudas en las prisiones de deudas! –

^07. Muchos incluso podrán viajar largas distancias en menos tiempo y algunos podrán visitar teatros, bailes y similares en otras ciudades con gran facilidad: habrá un verdadero conflicto central de entretenimientos y diversiones de todo tipo. ¡¡¡Pero qué y cuánto ganaremos yo y mi reino con esto, escucha, esa es una pregunta completamente diferente!!! – – – Lujos de toda especie, necesidades del nuevo mundo, soberbia, soberbia, esplendor, malas costumbres extranjeras, fornicación, fornicación, olvido de Dios, amor propio, codicia, glotonería, glotonería de los que se complacen, desprecio de la patria, desprecio. ¡Para todo lo que me concierne, frialdad hacia la pobreza de los Hermanos, desprecio incluso de todas las leyes estatales, si se extienden a restricciones sobre las ganancias, lo que resulta en insatisfacción en general! – – – Pero sobre las hermosas consecuencias adicionales de esto – guardemos silencio por ahora. – ¡Pero la experiencia sólo os dará el recibo de esta recepción sin barra, firmada con letras de color rojo sangre por innumerables pobres! –

^08. ¡Podéis imaginar fácilmente cómo está escrito para Mí tal empresa industrial y su éxito total!

^09. Los apóstoles llevaron Mi palabra a todas partes del mundo sin ferrocarriles. Este fue sin duda el artículo más importante para toda persona que se preocupa por mí y por la vida eterna. ¡Y Mis elegidos vinieron a Mí y Me encontraron a salvo sin ferrocarriles! – ¿Pero quién sabe para qué se utilizarán los ferrocarriles? – Aunque todavía no hay ferrocarriles en todos Mis cielos, pero – fácilmente podría ser – que al final Yo mismo tendré los cielos cubiertos con nada más que ferrocarriles para el futuro, de modo que vuelva a ser de metal, como es. ¡En los días de Noé y Lot! – – – ¡¡¡Pero entonces también sacaré a Mis actuales lotes de las ciudades y les daré la porción de Sodoma y Gomorra!!! – Lo entiendo bien, Amén. – – –

3.420208 – Textos de tres fuentes. – 8 de febrero de 1842, de 16 a 19 horas.

Escritores: Marie H., Wilhelmine H., Pauline H.

Hechos 12:8 Entonces el ángel le dijo: Cíñete y átate las plantas de los pies. Él lo hizo. Y él le dijo: “Ponte tu manto y sígueme”. –

Marca. 6:51 Y entró con ellos en la barca, y el viento cesó. Y quedaron asombrados sin medida.

Hechos 20:10: Pablo descendió a él, se acostó sobre él y lo abrazó, diciendo: Cállate, porque he aquí su alma todavía está dentro de él.

El siervo del Señor dictó sobre esto lo siguiente:

^01. Por eso, a veces, al ojo humano le parece una coincidencia, en otoño un pequeño torbellino junta las hojas de diferentes árboles en un montón - y tampoco es raro que personas completamente desconocidas se reúnan para que, desde fuera , es el indudable que lleva la apariencia del azar; así como aquí también parece una coincidencia que estos tres lugares diferentes, cada uno de los cuales tiene un origen muy diferente, hayan sido elegidos aquí por vosotros, Mis queridos hijitos. Pero ese no es el caso. – El hecho de que las mencionadas hojas de diferentes árboles, forzadas por el torbellino, formen ahora un montón, que las tres personas que no se conocen formen una compañía amistosa, y que estos tres pasajes diferentes también hayan sido tomados del Nuevo Testamento, es algo que ha sido bien pensado por Mí desde la eternidad y la causa bien ordenada.

^02. ¿Qué es más, un gorrión sordo en el tejado, un cabello muerto en la cabeza o tres pasajes de Mi libro llenos de vida eterna? –

^03. Pero si cuido de un gorrión sordo y cuento con gran precisión en cada momento los pelos rancios de la cabeza de cada ser humano, para que sin Mi voluntad ni un gorrión caiga del techo y ni un solo pelo de la cabeza está sacudido; ¡Cuánto más importante será para Mí lo que os beneficiará para la vida eterna! – Entonces veamos hasta qué punto estas tres posiciones diferentes que usted ha elegido encajan perfectamente.

^04. He aquí, cuando Mi Apóstol estaba preso y en prisión por su fe viva así como por su gran amor de preso Me alabó, alabó e invocó Mi nombre vivo, en el que se esconde la mayor potencia, poder y potencia. , luego envié tan pronto como vino a él un mensajero del cielo para liberarlo de la prisión. Ahora fíjense bien, todo buen cristiano, es decir, un completo confesor de Mi Palabra y de Mi nombre en su corazón, está más o menos en una prisión similar.

^05. El mundo es este calabozo, y a este oscuro calabozo también envío continuamente mensajeros redentores desde el cielo. Y estos mensajeros tienen todavía una y la misma tarea hasta esta hora, que llaman a todos los presos: Cíñete de abnegación y ata a tus pies las plantas de la humildad, y luego vístete con el manto de la inocencia y del amor. , - y finalmente: ¡Síganme con valentía y confianza por el camino angosto y a través de la puerta angosta para salir de la mazmorra oscura y mortal del mundo! Aquellos que, como el apóstol, siguen en todo el llamado del mensajero celestial, pronto serán completamente liberados de esta prisión y serán conducidos por este mismo mensajero a la orilla del gran mar de la misericordia y la gracia, donde serán ver grandes cosas Las olas de este mar golpean la orilla mientras el barco espera el paso a la vida eterna. Por supuesto, todavía tendrán mucho miedo cuando vean cuánto se balancea todavía el barco destinado a ellos sobre las olas del mar santo e infinito de Mi misericordia y gracia. Y el viento que sopla sobre las olas no menos llenará sus corazones de miedo tembloroso.

^06. Pero si luego entran en el barco guiados por el mensajero y me ven a mí mismo viniendo hacia ellos en el barco y tan pronto como el viento amaine y el mar se calme, ¡cuánto se asombrarán, especialmente allí! han encontrado la vida eterna más completa y bendita, donde creyeron con gran temor y ansiedad de que su ser sería destruido.

^07. Mira, ya hemos hecho coincidir los dos lugares entre sí como si hubieran estado íntimamente conectados desde la eternidad. –

^08. Así que ahora queremos intentar adaptar completamente la tercera posición a las dos posiciones anteriores. Pero para que puedas entender esto de una manera útil, primero debes mirar atentamente la situación en el barco.

^09. El estado en el barco, es decir, ante Mí mismo, se parece o es más bien el estado de completa contrición ante Mi infinita y divina santidad. Si bien este estado es inevitablemente necesario para la consecución final de la más libre vida eterna, se trata sin embargo de una caída muy definitiva en las profundidades de la propia nada, que mata por completo todo lo mundano, por cuya caída el hombre mata todo lo mundano que hay en sí mismo, es decir, todos los pensamientos, todos los deseos, en fin, todo hasta el último centavo que siempre se le había aferrado en algún lugar del mundo. En este estado parece estar completamente muerto, pero ¿qué le hace revivir? Mira lo que dice aquí el tercer pasaje: Pablo, que es maestro del amor - y dice tanto como Mi amor mismo que da vida a la vida, desciende hasta él, se acuesta sobre él, lo abraza completamente, de principio a fin, y dice al resto de los temerosos que aún no han hecho esta caída final: Tened calma y no tengáis miedo, porque ved, su alma, que está llena de Mi espíritu de vida eterna, todavía está completa en él y seguirá estando. entonces y permaneced para siempre en el seno de Mi infinito amor paternal.

^10. Y vean que así son las cosas y es necesario este segundo y último estado, se ve claramente que alguien así sube a un barco en una orilla, pero ciertamente quiere navegar hacia un destino opuesto. Pero este último estado es el destino final que debe alcanzar todo hermano cristiano que sea como el apóstol; porque el que no llegue a esta última orilla, no será acogido algún día en mi seno. –

^11. Ahora mirad, mis queridas hijitas, cuán hermosa y seguramente estos tres diferentes lugares han encajado de tal manera que deben permanecer juntos inseparablemente para alcanzar la vida eterna, ¿no os gusta eso?

^12. Pero ahora también os digo: si también adaptáis estos pasajes a vuestra vida, sólo entonces experimentaréis en abundancia cuán sumamente bueno, amoroso y misericordioso soy Yo, vuestro verdadero y santo Padre. Mis bendiciones contigo Amén! –

3.420213 – “Él debe crecer, pero yo debo adelgazar”. – 13 de febrero de 1842. Mañana de 9 a 11 horas.

Escritor: Respuesta. h

El siervo del Señor dicta en Juan 3:30: "Es necesario que él crezca, pero yo disminuya".

^01. Este texto parece extremadamente fácil de entender para muchas personas. Pero esto no es en absoluto el caso. Este texto sólo será comprendido plenamente una vez que haya entrado en la vida activa de alguien. De todos modos, la verdadera comprensión de este texto debe seguir aquí.

^02. Para comprender completamente este texto, uno debe primero adentrarse en la ciencia del sentimiento interno de quién es Juan o el Yo, y quién según esto es el verdadero Aquel que debe crecer a medida que el Yo disminuye.

^03. Juan es el símbolo del hombre externo que necesita arrepentimiento, que en sí mismo no es otra cosa que la conversión viva del hombre del mundo a Dios. Así también Juan predicó el arrepentimiento para que la gente se despojara de las cosas mundanas y se vistiese de las espirituales. Él mismo era el símbolo de la más estricta penitencia.

^04. Entonces, ¿qué es Juan para la gente? Juan entre las personas es el yo real y propiamente formado o la vida de la carne, cuando el espíritu y el alma aún no viven para sí mismos sino para la carne. Por supuesto, algunas personas aquí podrían pensar: una vida así no puede ser una vida correcta que Me agrade. Pero en la naturaleza y orden de todas las cosas no es posible otra cosa. Para reconocer plenamente esta verdad, sólo es necesario que cada uno dirija sus ojos al mundo vegetal y verá claramente el Yo y el Él.

^05. Mira cualquier tipo de flor: ¿qué será del fruto si la flor no decae y se marchita? Vea aquí el Yo y el Él. Además, cuando la flor ya se ha caído por completo y el cuerpo del fruto o la cáscara real en la que está escondido el fruto aumenta y crece, todavía queda poco que ver del fruto interior real en el que está encerrado el He. Pero cuando la cáscara, como este segundo cuerpo, también comienza a disminuir, de modo que se seca y muere, sólo entonces el Él interior, que es el fruto vivo, crece y madura en la misma proporción que disminuye el ego externo.

^06. Ahora ved que aquí antes la vida del alma y del espíritu tenía que obrar hacia afuera, como habéis visto en la flor y la posterior cáscara del fruto; Pero con la desaparición de la flor y, finalmente, también de la copa, os habráis dado cuenta de que ésta no tiene por qué quedarse con esta vida en el exterior. Si alguien entiende esta parábola correctamente, probablemente no encontrará a Juan demasiado difícil para él.

^07. Mira, así es Juan: El que lee la palabra de principio a fin, antes la ha leído con los ojos, luego con la boca y también con los oídos. Mira, si esto lo hacía con mucha atención, el alma y el espíritu se dirigían hacia afuera y prestaban atención a la carne que absorbía la palabra según la letra. Mira, ¿no es esa la flor? Pero ¿qué pasa después, una vez leída la palabra? Basta mirar una flor y un soplo de primavera comienza a mover lentamente sus cálices. ¿No caen las partículas de polvo fertilizante de los hilos exteriores de la flor masculina sobre la fibra de la flor femenina, por lo que el nuevo germen de vida se deposita en la formación apenas visible de la cáscara para formar el propio fruto interior?

^08. Mira, esta es la absorción de la palabra en la vida emocional interna. Cuando la palabra ha echado raíces allí, comienza a crecer y se hace cada vez más grande y de esta manera inicialmente forma un cuerpo, es decir, un cuerpo de arrepentimiento, en cuyo cuerpo ha pasado todo lo que está en el cuerpo externo. Este cuerpo es entonces el verdadero Juan.

^09. Pero ¿nadie aquí quiere preguntar por qué este noble cuerpo debería comenzar a perder peso nuevamente y cuál es el crecimiento que se supone que debe lograr? Mira, cuando la palabra ha crecido plenamente en la vida del sentimiento, ¿qué se activa o hacia dónde apunta el sentimiento? ¿Puede el sentimiento ser suficiente por sí mismo? ¿O no debe tener otro objeto al que agarrarse y con el que finalmente se fusione por completo?

^10. Para que entendáis esto más a fondo, quiero regalaros una nueva parábola. Una novia recibe una carta de su novio desde un país lejano. Lee cada palabra con gran atención. Pero al leer la carta, a partir de esta palabra se formó inmediatamente en ella un ser, es decir, una persona emocional como la de su novio, en la cual ha pasado toda su vida exterior floral, de modo que ahora sólo está en este segundo. La persona vive, respira, piensa y siente.

^11. He aquí, esta persona es, por tanto, también un Juan en la esposa, que con su sermón de arrepentimiento la obligó a retirarse de todo el otro mundo y a unirse con esta nueva persona en él. Pero ahora pregunto más: ¿Estará satisfecha la novia con esta persona que se forma en ella y que todavía constituye su yo? No, más bien, en esta nueva persona ella pronto comenzará a percibir el fruto vivo del amor por él de una manera tan poderosa que pasará por completo a ese amor por él. A partir de este Él, su deseo por el Él real se expresará cada vez más vívidamente y nunca descansará hasta que el Él real haya llegado y ella se haya vuelto completamente una con Él.

^12. Mira, esto también ocurre en el hombre con la palabra, ya que previamente ha pasado al sentimiento viviente. No habrá paz en la nueva persona emocional hasta que haya encontrado el yo verdaderamente grande y santo dentro de sí mismo. Pero si ha encontrado este él dentro de sí mismo, díganlo y juzguen ustedes mismos, ¿no querrá hacer la transición completa a este él? Mira, esto se fundamenta en la naturaleza de todas las cosas, y no hay diferencia entre ellas y las personas, salvo que esto debe suceder con las cosas, pero para las personas libres sigue siendo una condición arbitraria de su vida.

^13. Y así el Yo debe disminuir para que el Él crezca en el hombre. Y si el ego no disminuye, todo saldrá hacia afuera hacia la corteza, la flor y la cáscara, pero el fruto de la vida nunca aparecerá.

^14. Podrás esparcir en la tierra las flores más hermosas, pero nunca aparecerán frutos, sino que todos se pudrirán en la tierra. Pero si tomas la semilla madura y la colocas en la tierra, te convencerás visiblemente de que toda la vida exterior tuvo que pasar a esta semilla; Porque si no fuera así, ¿cómo podría la misma planta, la misma flor y el mismo todo previo de la planta, surgir de la semilla y volver a la vida?

^15. Si reflexionáis bien sobre esto, comprenderéis también perfectamente este texto de la Escritura que dice: El que ama su vida, la perderá; pero el que huya de ella, la recibirá. Así aquí, a través de Juan, se muestra en cada persona la forma en que se debe escapar de la vida. Así que actúa en consecuencia, deja que tu Yo también disminuya, y Yo también creceré y aumentaré en ti hasta el infinito, como te enseña el texto de la Escritura en la que esto se basa, Amén. –

3.420220 – Tentación del Señor en el desierto – Lucas 11:1-13. – 20 de febrero de 1842, mañanas de 9 a 3/4 11

Escritor: Respuesta. h

^01. Mira, nuevamente hay partes de la Escritura muy fáciles y no las entiendes. ¿Pero por qué no los entiendes? Mientras aún no sabes cómo lidiar con el gran libro de palabras de la vida, que es el único amor. Si quisierais comprender verdaderamente la esencia del amor, no habría un lugar en el centro de la tierra del tamaño de un grano de arena que no se presentara pronto ante vosotros como un mundo completamente revelado. Pero es más fácil esparcir que juntar; También estás todavía profundamente absorto en el lugar donde se dispersan los rayos. Pero sólo en el punto focal la esencia está presente completamente, pero en la dispersión sólo está presente átomo por átomo.

^02. Así también la palabra se da a través de la letra en la dispersión del mundo, en cuya dispersión nadie puede ver el foco de la palabra. Pero si alguien comienza a recoger esta palabra dispersa dentro de sí mismo, dirige todos estos rayos espirituales dispersos a un punto común en su corazón. Y este punto es un punto focal y enciende el corazón receptivo en amor por Mí y luego ilumina a través de la llama del amor el gran misterio de Dios dentro de sí mismo. Pero ¿qué es este misterio de Dios? ¡Nada más que amor eterno! ¿Pero qué es este amor? Es el espíritu de Dios en el hombre, por quien sólo procede toda vida, y especialmente la vida eterna del hombre. Si ahora sabes esto, que el Espíritu de Dios no es y no puede ser otra cosa que amor eterno en Dios, entonces ya tienes el verdadero punto focal dentro de ti con el que puedes iluminar las profundidades de la Divinidad.

^03. ¿Cuáles son las profundidades de la Divinidad? Esta es la Palabra de Dios esparcida en el sentido literal ante ustedes, en la que nadie puede buscar el significado interno o las profundidades de la Divinidad sin el Espíritu de Dios. ¿Pero dices siquiera en las cosas mundanas que el amor es una llave de oro de la que ninguna cerradura está a salvo? Mirad, este viejo dicho, que por supuesto ya se ha desvanecido en vuestro tiempo, es una verdadera vox populi y vox Dei; porque el amor es verdaderamente la llave a través de la cual cualquiera puede incluso penetrar hasta el centro de mi corazón.

^04. Ahora que sabemos esto, probemos si esta llave maestra no abre también el misterio actual de Mi Palabra por boca de Lucas.

^05. Pero primero debe preceder un pasaje para que todo lo demás quede iluminado. Entonces este pasaje dice: “Y el Espíritu de Dios vino sobre él visiblemente” (Lucas 3:22; Mateo 3:16; Marcos 1:10). Estas pocas palabras son la clave de todo el misterio de los pasajes que tenemos ante nosotros. Entonces esto debe entenderse:

^06. Hasta este tiempo Jesús era un ser humano al cual el Padre resucitó completamente para Sí mismo, y este ser humano Jesús era el Hijo de Dios porque Dios lo hizo nacer directamente para Su altísima recepción a través de una virgen y también a él desde Su altísima Página. Incluso le dio la educación adecuada. Así, hasta esta primera aparición, este Jesús no era más que un Verbo de Dios encarnado aún desconocido y como ser humano, como cualquier otro ser humano, tuvo que prepararse libremente, mediante las más extremas abnegaciones, a la inminente plena recepción del Espíritu de Dios.

^07. Ahora bien, en el río Jordán, cuando Juan estaba predicando las obras más severas de arrepentimiento, él también tuvo que ir allí, como si fuera uno de los muchos pecadores. Y así Jesús, como Dios-hombre eternamente puro, por así decirlo, se humilló entrando entre la multitud de pecadores y permitiéndose darles el bautismo del arrepentimiento. Pero ¿qué sucede ahora durante esta Su primera mayor humillación?

^08. El Espíritu de Dios viene visiblemente sobre Él, es decir, el amor de Dios Padre eterno ahora reside plenamente en el hombre Jesús y se expresa claramente a todos en este acto enviando desde arriba a los oídos de todos las palabras: "Este hombre Jesús es mi hijo amado, en quien tengo complacencia”, es decir: con quien ahora por los siglos de los siglos me uno inseparablemente en uno. ¡De ahora en adelante debes seguir a este hombre Jesús y escuchar su palabra!

^09. Miren, aquí Jesús es uno con el Padre, tanto que ya no hay diferencia entre Él y el Padre. Y esta unidad perfecta no puede ser otra cosa que amor, pero no una especie de distracción; porque el amor es unión, que aquí ocurre visiblemente para todos, y nunca puede ser una dispersión en la que una unión nunca sea concebible.

^10. Si luego dice: “Jesús fue llevado por el espíritu al desierto”, eso significa algo así como: Fue conducido al mundo árido y desértico de la humanidad, impulsado por el amor más elevado de Él mismo. Cuando se dice: “Para que sea tentado por Satanás”, es sumamente fácil de entender con la presuposición del amor y, en otras palabras, no significa otra cosa que este amor eterno e infinito no excluye de sí mismo ni siquiera las cosas más rechazadas. Más bien se le presenta para que él también pueda reconocer que Dios no contiene el más alto orgullo, como es su idea fundamentalmente errónea, sino sólo la más alta humildad.

^11. Pero ¿cómo podría el amor eterno mostrarle a Satanás que en él se encuentra la más alta humildad? Esta pregunta se responde por sí sola si arrojas algo de luz sobre las tres tentaciones permitidas a Satanás con tu ojo espiritualmente atento.

^12. Por amor, el Dios-hombre ayuna y permite que le sobrevenga un gran hambre y luego demuestra, a la primera tentación, que el amor verdadero aún puede negarse a sí mismo incluso ante su mayor necesidad - y ya no es ninguna palabra de amor para es la conservación de todos los seres creados y no la propia saciedad. Por eso la respuesta también muestra: el hombre no vive sólo de pan, sino de cada palabra que sale de la boca del amor de Dios.

^13. ¿Quién no reconocerá lo que el Espíritu de Dios presenta de la manera más comprensible a sus adversarios y apóstatas, ya que les muestra el camino del arrepentimiento y les dice en espíritu: He aquí, también aquí hay lugar para vosotros, Reciban de Mí el amor y suelten el pan duro y pedregoso del mundo, ¡y ustedes también vivirán!

^14. Y nuevamente en otra tentación, cuando el adversario vuelve a probar la humildad en el Dios-hombre, se le dice que también él está llamado por el amor no a probar la humildad en él, sino a servirla él mismo.

^15. Y nuevamente en otra tentación su obra es severamente reprendida y se le muestra nuevamente que debe arrepentirse y servir a Dios y no tentarlo.

^16. ¿Quién será tan ciego y no querrá ver lo que el Espíritu de Dios quiso realizar aquí sin la menor restricción al libre albedrío de su adversario, después de haberle demostrado que sólo el amor más elevado le conducía hacia él? Y luego para mostrarle del lado del amor supremo, el mismo amor también dijo que no está bien y puede ser imposible que Dios se humille ante una de sus criaturas, sino que siempre debe ser el caso contrario.

^17. Si ahora reflexionáis un poco sobre esto, no podréis volver a preguntar qué se entiende por Espíritu de Dios y cómo y por qué condujo a Jesús al desierto.

^18. Pero usted podría preguntarse, ¿cómo se relaciona este incidente con nosotros? Esta pregunta es igualmente fácil de responder si miras sólo un poco el desierto de tu vida: cómo me dejo llevar por mi amor paternal a este desierto tuyo y a menudo tengo que ayunar durante mucho tiempo y probablemente soy probado. más de tres veces por vosotros duros oponentes y tenéis que esperar y esperar mucho tiempo en la mayor necesidad y en la mayor pobreza hasta que los espíritus de vuestro corazón se conviertan en ángeles para que luego comiencen a servirme.

^19. Por tanto, presten atención todos a las palabras dirigidas a Satanás en estas tres tentaciones. Porque cada persona es primero esclava de Satanás hasta convertirse en propiedad de Mi amor. Pero para que pueda hacerlo, acudo a cada uno en su propio desierto mediante el espíritu del amor y le dejo que me pruebe durante mucho tiempo en todas las formas posibles, para que así reconozca mi amor infinito y mi mayor humildad. . Pero quien persista como aquel que Me tentó en el desierto, ¡qué milagro será cuando al final también tendrá que oír las palabras de Mi boca: ¡Apártate de Mí, Satanás! – Presta mucha atención a esto y reflexiona sobre ello en tu vida, y tendrás vida por el mismo Espíritu de Dios para siempre. Amén. – – –

3.420226 – Los príncipes de Judá y el Señor. – 26 de febrero de 1842, en la tarde de 4 a 15/16.

Escritores: Marie H., Wilhelmine H., Pauline H.

Oseas 5:10 Los príncipes de Judá son como los que traspasan la frontera; por tanto, derramaré mi ira sobre ellos como agua.

Amós 7:6 Y de esto también se arrepintió el Señor, y dijo el Señor Dios: Ni sucederá.

Miqueas 4:6 En aquel tiempo, dice Jehová, juntaré a los cojos, y juntaré a los desechados y a los que he afligido. –

El Señor nos dio la siguiente explicación sobre esto a través de Su siervo:

^01. Para que puedas comprender plenamente estos textos, que en serio son de la mayor importancia, primero debes saber qué se entiende por príncipes de Judá; y luego de nuevo lo que se entiende por la expresión: mover la frontera.

^02. No se entiende aquí a los príncipes como descendientes reales, sino a aquellas personas que manejan Mi Palabra ya sea de manera profética, internamente viva, o de manera sacerdotal, externamente según la letra.

^03. Mirad ahora, Mis queridos hijitos, cuando tales poseedores de Mi Palabra, de cualquier índole, actúan con amor a sí mismos según su propio criterio en una u otra pieza con este mismo Mi gran tesoro, contrariamente a Mi divina intención, en virtud. de su libre albedrío, - cuando los primeros añaden lo suyo a Mi Palabra, y los segundos, de manera dominante y egoísta, convierten el significado de la Palabra allí escrita en algo natural y mundano, entonces distorsionarlo los límites, es decir, los límites de mi orden eterno, por lo que luego derramo sobre ellos mi ira como agua si no regresan a los límites ciertos del orden divino.

^04. ¿Pero qué es esta ira mía, que siempre derramo como un diluvio de agua turbia sobre príncipes tan infieles de Judá o sobre los egoístas que cumplen mi palabra? – Mira, esta es la ceguera total de sus corazones que siempre sucederá, por eso se quedan allí como locos, ciegos y sordos y no sienten nada con su corazón endurecido, no ven nada con su corazón aparentemente abierto. ojos y nada oyen ni entienden con sus oídos existe el espíritu del amor y toda la vida de él. Aunque leen Mi palabra escrita con sentidos físicos externos, todavía no entienden nada de ella, y es por eso que están en Mi ira.

^05. Mis queridos hijos, en los tiempos de hoy hay un número extraordinario de tales príncipes de Judá: todavía están en Mi arrepentimiento hasta esta hora, lo que significa Mi paciencia, gentileza, gentileza y misericordia. En lo que respecta a Mi arrepentimiento, no debe suceder que la tierra permanezca allí desierta, ya que todo sería inundado por Mi ira; porque por eso está aquí el Señor, que habla dos veces desde Su arrepentimiento: primero, para mostrar que Yo soy el Señor en el sentido infinito del cielo y de la tierra y, por tanto, de toda la creación infinita espiritual y físicamente; y por segunda vez soy el mismo Señor en el corazón de cada persona que la ha vuelto a Mí. Y así la doble palabra Señor significa tanto Mi presencia externa como Mi presencia interna, ya que la externa es igual a la sabiduría eterna y la segunda es igual al amor eterno de Dios, que habla en el corazón y actúa en el mismo y atrae. lo mismo.

^06. He aquí, en realidad es este segundo Señor el que habló y sigue hablando y también ahora dice en su arrepentimiento: Ni sucederá, a pesar de los muchos príncipes de Judá en este tiempo, que yo dejaré huérfanos a los que buscan Yo, pero quiero permanecer con ellos y con todos hasta el fin del mundo, es decir, hasta el momento en que el mundo haya llegado a su fin completo para él, momento a partir del cual se convertirá en Mi perfecto, eterno. Ver y tomar posesión de la vida imperecedera, eterna, que aquí se afirma en el tercer texto que habéis elegido, que dice:

^07. En aquel mismo tiempo juntaré a los cojos y juntaré a los desechados y a los que han sido afligidos por Mí. Esto significa: En el tiempo sin mundo de cada ser humano, todos sus poderes dormidos deben despertarse y unirse en un solo poder de amor y vida eterna dentro de él; y los deseos que han sido rechazados y esparcidos serán reunidos en un solo montón, es decir, bajo un mismo techo de amor. Y finalmente los que me atormentan son las diversas pruebas y tentaciones, que con toda naturalidad llegan a un fin eterno; porque si el Señor habla y obra en alguien y le enseña y atrae, en cierto sentido es sólo una persona que sufre, ya que no se atrae a sí mismo, sino que es atraído por mí, lo que significa tanto como ser atormentado.

^08. Pero cuando el ser humano se ha dejado arrastrar hasta el fin de su mundo y así ha permanecido hasta el fin, entonces entra en él el Señor Dios, que es la redención plena, el bautismo del Espíritu con fuego o la renacimiento perfecto, por el cual el hombre queda completamente lleno de mi espíritu santo en todo amor, poder, poder y violencia, por lo que entonces también se vuelve completamente uno conmigo. – ¿Qué tentaciones serían concebiblemente posibles, cuando es igualmente impensable que pueda prevalecer alguna debilidad en una persona, por la sencilla razón de que tal persona renacida y Yo somos completamente uno, y luego proclama también con Mi Pablo que puede: “ ¡Ahora ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí! ¡Pero Cristo es el Señor! –

^09. He aquí, ésta es la verdadera comprensión interior de estos textos. Piénsalo detenidamente y llévalo vivo en tu corazón; porque ciertamente no basta con saber tales cosas desde fuera, como los príncipes de Judá, que también dicen: Señor, Señor, pero el Señor Señor nunca encontrará un lugar en sus corazones. Más bien, todo esto debe ser leído y comprendido activamente con el corazón y en el corazón; Sólo entonces el Señor, y finalmente el Señor, entra en el hombre, como se muestra en el transcurso de esta revelación, y le da vida de principio a fin.

^10. Si hacéis esto, también vosotros saborearéis el bautismo de fuego del Espíritu con la mayor seguridad y certeza, y en el menor tiempo posible, Amén. – Mis bendiciones para todos ustedes, ahora y siempre. Amén. –

3.420303 – El Salmo 60 de David – versículos 8-14. – 3 de marzo de 1842, por la tarde de 3 a 14 horas.

Escritores: Marie, Wilhelmine y Pauline H.

^01. Para comprender tales versículos, primero hay que saber qué se entiende por David en el transcurso de sus Salmos. Porque mientras alguien entienda a David como nada más que un rey de la antigüedad que escribía salmos, no hay ni la más mínima mención a la comprensión de tales textos.

^02. Pero si alguien entiende en el sentido espiritual lo que es David, también entiende lo que dice de Siquem, el valle de Suhot, Galaad, Manasés, Efraín, Moab, Edom y Filistea.

^03. ¡Entonces veamos qué hay detrás de David!

^04. He aquí, hijitos Míos, detrás de David hay nada más y nada menos que Yo Mismo. – Ahora ya tienes una llave. Pero ¿cómo entender que David es al mismo tiempo un ser humano como cualquier otro, que está compuesto de alma y cuerpo? ¿Y cómo, pues, él también es Yo, si ha pecado delante de Mí?

^05. Entonces escuchen, y queremos ver cómo yo y David nos convertimos en uno; Porque en estos versículos David claramente le está hablando a Dios, y Dios a David.

^06. Ahora mirad y notad bien: Desde el punto de vista de David se entiende el amor de Dios descendente, y por Dios se entiende la sabiduría infinita del espíritu eterno.

^07. Ahora que sabes esto, ya no será difícil entender lo que dice el versículo octavo del Salmo 60, que dice: Dios habla en Su santuario - o Dios habla en Su amor y no en Su sabiduría, sino en Su sabiduría. amar; Estoy contento con esto y quiero dividir y no prestar demasiada atención a la sabiduría que significa Siquem, pero para esto quiero medir el valle de Sukhot o la verdadera humildad y el amor puro de él; Me alegro de eso. – No será necesario mencionar quién es entendido por el Yo como feliz o lleno de amor, y ¿por qué? Por la unión de la sabiduría infinita con el amor igualmente infinito a través de la misericordia de Dios.

^08. Puesto que ahora comprendes ciertamente el verso octavo, no menos entenderás el noveno siguiente, que no es más que una disección del primero, como lo son el décimo y el undécimo. Mira, ya que Sukhot dice humildad y según ella amor, pero en el amor ahora habita la sabiduría como perfecta, entonces Galaad será Mío como Manasés - Galaad, la sabiduría o la luz, que es cambiante e inestable, y Manasés, el amor. o fuego de la vida, que es el que dura para siempre.

^09. Efraín es la potencia de mi cabeza, y Judá mi príncipe. – Mira, si quisieras tomar esto literalmente, resultaría el mayor disparate, porque esto significaría que David tendría en primer lugar toda una tribu judía original, en segundo lugar un país con el mismo nombre y en tercer lugar una ciudad con el mismo nombre en su llevar en la cabeza o en la cabeza y además estar bien equipado con toda la armadura de guerra. Independientemente de esto, el poderoso Rey David todavía estaría sujeto al príncipe de Judá, por eso dice: Judá es mi príncipe, que significa tanto como: Judá es mi señor. – ¿Ves ahora un poco del sinsentido que surgiría del sentido literal si no hubiera un sentido puramente espiritual subyacente?

^10. Pero como Mío es Galaad y Mío es Manasés, entonces Efraín como luz del amor es ciertamente el poder de toda sabiduría, que es Mi cabeza, y Judá es verdaderamente un príncipe en Mí, que es la palabra viva de amor desde la eternidad. . por quien fueron creadas todas las cosas, y que por David comenzó a derramarse poderosamente sobre la tierra. – Miren, Mis queridos hijitos, ¿no tiene este versículo, especialmente comenzando con Efraín, un significado mucho más sabio que el que aparece externamente en la carta?

^11. Así también en el versículo décimo bajo Moab, el amor más humilde, que es como el arrepentimiento en el corazón humano, se convierte aquí en una vasija de lavar; y el zapato, que es la cosa natural del mundo, está extendido sobre Edom, que es la noche de la muerte. Y Filistea se regocija en Mí, o el amor purificado se vuelve uno Conmigo. Pero como el amor purificado es ahora uno con la luz y la ha encerrado en sí mismo, que es la única guía de todas las cosas, entonces aquí en el verso undécimo se plantea una pregunta evidente: por qué la luz está cerrada en el amor, a saber: ¿Quién podrá ¿Llevarme a una ciudad fuerte? ¿Y quién me guiará a Edom? Sólo en esta aparente pregunta, la respuesta ya es obvia, si entiendes Mi amor por Quién y la Sabiduría por Mí y un corazón bien preparado por la ciudad fuerte - y por Edom un corazón que está lleno de cosas mundanas y por lo tanto está a la altura de todo. eso es de muerte.

^12. Pero así como ocurre con la pregunta del versículo undécimo, ocurre exactamente lo mismo con la pregunta más explicativa del versículo doce, a saber: ¿No lo harás, Dios, que nos rechazas, y no saldrás? , Dios? en nuestro ejército? – que significa algo así como: Tu luz de amor me guiará en el momento en que descenderé a la tierra; No saldréis con el poder de la luz, sino con Nuestro ejército, que es el poder del amor eterno.

^13. Pero para que comprendáis bien esto interiormente, quisiera llamar vuestra atención sobre el hecho de que cuando hablamos de la sabiduría divina, siempre se menciona en el número simple cuando se presenta sola. Pero el amor divino a menudo se menciona en múltiples números porque de él surgió todo lo que existe en todo el infinito y la eternidad.

^14. Si ahora entendéis lo que ha sucedido antes, no os será difícil comprender los dos últimos versos, que son idénticos en su redacción, que no son más que una viva y humilde repetición de lo que antecedió y leer así: Proporciónanos apoyo. en tiempos de necesidad - o: Tú luz eterna, sé y permanece la guía eterna de tu amor; porque ayudar a la gente no sirve de nada - o: El amor no es bueno en sí mismo, ya que todo amor sin la luz sagrada es sólo amor propio puro y devorador.

^15. Por tanto, Dios, deja que el amor haga todas las obras a través de ti, y las tinieblas, el mayor enemigo de la vida, serán sometidas para siempre. Pero el enemigo del amor es que es ciego sin Dios. Pero unido a Dios o con la luz eterna, es el poder, el poder y el poder supremo, al que todo el infinito debe obedecer eternamente al menor indicio.

^16. Finalmente, también os digo que estos versículos revelados tienen una doble relación, es decir, así como se relacionan conmigo, también se relacionan con cada ser humano en particular. – Por tanto, captadlo muy profundamente, incluso muy profundamente, en vuestros corazones, y una gran luz llegará a vosotros en la noche de vuestros corazones. –

^17. Mi gracia, amor y misericordia sobre todos vosotros. Amén.

3.420327 – Los cuatro evangelios sobre la resurrección del Señor. – 27 de marzo de 1842, Domingo de Resurrección.

Consulta de CL, entregada a Knechte JL por Ans. h

¿Cómo se pueden conciliar tranquilamente las siguientes discrepancias en los relatos de los cuatro evangelistas sobre la resurrección del Señor, tales como:

1. sobre las mujeres que visitaron la tumba; Mate. 28.1. Marca. 16.1. Juan 20:1;

2. En cuanto al número de ángeles que aparecieron y el lugar donde se sentaron; Mate. 28.2. Marca. 16.5. Lucas 24:4. Juan 20:11-12;

3. si las mujeres, como en Mateo, Marcos y Lucas, o si Pedro y Juan, como en Juan, entraron primero en el sepulcro;

4. respecto a la comunicación posterior del mensaje; Mate. 28.8. Marca. 16.8. Lucas 24:9. Juan 20:10,18.

28 de marzo de 1842, lunes de Pascua, por la mañana. (Los cuatro evangelios sobre la resurrección del Señor).

^{01. ¡} Solo escribe, escribe! En lugar de por la tarde debería decir: al final del sábado; ya que entre los judíos, como seguramente sabrás, cada día anterior duraba hasta que salía el sol del día siguiente. Sería lo mismo que los otros tres.

^02. Sin embargo, no hay información correcta sobre el número de mujeres, pues eran siete; sólo Lucas lo toca vagamente con la adición: Y los demás. Y en Juan la Magdalena le dice a Pedro: No sabemos dónde lo pusieron. Pero la causa de este número desigual de mujeres se basa, en primer lugar, en la ignorancia, por lo que los propios evangelistas no conocían el número total; y, en segundo lugar, en que las mujeres se convirtieran en piedra de tropiezo para el mundo - y por esto en tercer lugar, que nadie experimente la divinidad de mi palabra a partir del número de mujeres, sino sólo a partir de la actividad viva en el fondo de su corazón. –

^03. Pero en lo que respecta al terremoto mencionado únicamente por Mateo, también es correcto literalmente, pero debe tomarse principalmente espiritualmente y denotar la sacudida total del corazón antes de que las señales del cielo pretendan anunciar al hombre. que estoy fuera de su ¡me he levantado de la tumba! – Pero hay una razón por la que los otros tres no mencionan el terremoto, porque solo tomaron el terremoto en cuestión espiritualmente y solo dieron una leve insinuación por el miedo de las mujeres descritas anteriormente. Pero en aquella época también era una manera más delicada de hablar: ocultar los hechos terrenales y permitir que sólo se reconocieran a partir del estado emocional de las personas involucradas. ¡Pero poco tiene que ver con tal captura de mosquitos, sino todo con hacer Mi voluntad! –

^04. Pero, ¿qué pasa con el ángel con forma de relámpago que quita la piedra en Mateo 28,2.3, y un joven en Marcos 16,5, pero ya sentado en el sepulcro, y qué pasa con los dos hombres con ropas brillantes y en Lucas 24: 4 Juan se refiere a dos ángeles vestidos de blanco, la razón de esta aparente contradicción, en lo que respecta al número, es la de los muy concienzudos primeros evangelistas después del En la antigua moda judía, un ángel sólo se menciona porque los dos cometieron un acto y sólo dijeron una palabra. Y segundo, porque no todas las siete mujeres vieron dos ángeles, sino solo los tres primeros nombrados, pero las otras cuatro solo vieron uno, y por eso sus declaraciones ante los apóstoles y discípulos fueron desiguales, por eso Mateo y Marcos también son considerados los más altos. Los escribas escrupulosos no se atrevieron a tomar el número múltiple para no exponerse ante los cristianos judíos escribas como escribas incompetentes debido a un error tipográfico, porque no sabían cuándo dos seres actuantes el número simple y cuándo se debe utilizar el número múltiple. – Pero Lucas y Juan, puesto que escribieron la palabra mucho más tarde, fueron más allá de estos detalles lingüísticos y revelaron plenamente la declaración de las tres primeras mujeres.

^05. Y finalmente una tercera razón está en que Yo quise que fuera así a causa del mundo ciego, por eso me rechazó, para ser empujado a la muerte por las mujeres y por el número de su mundo. ¡espíritu! – Y finalmente por el sentido espiritual, por lo que el mero deseo de oír y ver sólo tiene un espíritu de advertencia para despertar la fe; Pero el amor de Magdalena también ve el espíritu superior del amor y de la vida, que es un vestido ardiente y brillante. – Y así esta contradicción se equilibraría también histórica y espiritualmente.

^06. Pero en cuanto a la forma desigual de los ángeles, ésta correspondía al interior de las siete mujeres; Magdalena los vio ardientes y brillantes, pero los demás sólo vestían ropas blancas. La causa es el ardiente amor de Magdalena y la silenciosa dulzura y tristeza de los demás.

^07. Mateo, por tanto, sólo da el rostro de Magdalena en el número simple por la razón ya conocida. Marcos, aún más escrupuloso que Mateo, se adhiere a la mayoría de votos, pero en cuanto al número, está de acuerdo con Mateo. Lucas afirma fielmente lo dicho por Magdalena, sólo que en lugar de la palabra blanco usa la palabra resplandeciente, que eleva más la materia, es decir, blanco, tanto como blanco níveo o blanco deslumbrante, y por eso guarda silencio sobre el rostro de fuego para integrar las dobles declaraciones en un todo más completo - y finalmente también según Mi voluntad, de modo que quede indicado el paso de la fe única al amor vivo y activo, como esto se puede ver realmente en el orden de las cuatro Evangelistas. Juan sólo habla de dos ángeles sentados vestidos de blanco. La causa aquí reside únicamente en la espiritualidad de su orden evangélica, que indica la inocencia del amor y la calma desapasionada de la vida eterna adquirida; y así, como el escritor más apasionado, oculta el fuego de Magdalena y, con ello, también su amor mundano y apasionado por mí, que era justo, pero aún no del todo fiel al orden celestial.

^08. Y así también se equilibraría esta contradicción. Por lo tanto, lo único que nos queda por resolver es una contradicción con respecto a los ángeles, a saber, sus diferentes posiciones.

^09. En Mateo vienen del cielo, y conocidos causalmente en el número simple, hacen rodar la piedra del sepulcro, o mejor dicho de la puerta del sepulcro, y el ángel y las mujeres van al sepulcro. – En el caso de Mark, la tumba todavía está cerrada cuando llegan las mujeres; Pero tan pronto como se dan cuenta de que están quitando la piedra, entran en la tumba. – En Lucas es más probable que entren en la tumba, que ya está abierta; Sólo entonces vienen los ángeles y se lo cuentan a las mujeres. – En el caso de Juan, sólo Magdalena mira hacia la tumba y recibe mensajes reconfortantes de los ángeles sentados en varios lugares; y esto sólo sucede después de que Pedro, que fue traído por ella, y nuestro evangelista Juan ya habían salido del sepulcro (Juan 20:10).

^{10. ¡} La aparente diferencia en las afirmaciones surge inicialmente, como todos los puntos anteriores, principalmente a causa de Mi voluntad y del santo correspondiente orden espiritual y celestial en el que los cuatro evangelistas se suceden desde la fe exterior hasta el renacimiento íntimo del espíritu!

^11. Según esta razón principal, pues de la diferente descripción de las siete mujeres, ya que cada una había visto según la naturaleza de su estado interior, ya sea lo que dice Mateo, Marcos, Lucas o Juan. - Pero lo que allí dicen los cuatro ha sucedido y ha sido visto, pero sólo con los ojos espirituales - pero estos siempre son juzgados, así como la vida interior se juzga por el amor, porque no es lo mismo la visión espiritual que aquella terrenal. , donde uno ve lo mismo que el otro, pero cada uno sólo ve qué y cómo es en él, y así luego toma forma.

^12. La razón por la cual la colección de Pedro y Juan sólo es mencionada por el mismo Juan es porque Juan fue específicamente advertido porque él también quería callar acerca de mencionar este evento para que todo en él se revelara como testimonio espiritual de que el verdadero, El amor más íntimo y vivo da todo de sí y nunca quiere ocultar ni siquiera el secreto más insignificante. ¿O no se pone a prueba el verdadero amor en el mundo por el hecho de que quien busca el amor mira el corazón abierto de la persona que elige? Pero si ella actúa en secreto delante de él y susurra al oído de su vecino, ¿qué pensará él de su corazón? – Os digo: ¡La maldecirá y se alejará del traicionero!

^13. Mira, todo vuelve a estar en perfecto orden. Lo que los tres primeros de la comunicación consideran trivial, ¡la persona perfeccionada aún debe confesarlo y declararlo! – ¿Existe todavía alguna contradicción? – Y así, al final, sólo quedaría Mi apariencia para mencionar a las mujeres.

^14. En Mateo, Jesús sólo se aparece a Magdalena y a la otra María cuando ya están de camino hacia los apóstoles y discípulos, no lejos del sepulcro.

^15. En Marcos, se aparece primero a Magdalena y no se dice si también se apareció a los demás, pero esto sólo se indica vagamente por el hecho de que se dice que Magdalena aparece primero, y por supuesto debe entenderse, luego también a los demás.

^16. En Lucas, Cristo no se aparece a las mujeres en absoluto; y Peter sólo corre a la tumba sin John después de la noticia.

^17. En Juan, sólo Magdalena viene sola a los discípulos y les dice que la piedra ha sido quitada (Juan 20:2); - y después de que Pedro y Juan regresan, solo el Señor se le aparece a ella y le prohíbe al intruso tocarla (Juan 20:14, 17) y no se menciona a nadie más.

^18. Como todo lo anterior, esto también tiene una razón especialmente interna, únicamente espiritual. En lo que respecta a la historia, sólo Magdalena primero y luego María Juana vieron realmente a Jesús, y Magdalena primero, porque inmediatamente quiso atacarlo, pero fue rechazada. Entonces María Juana lo vio y luego cayó a sus pies con Magdalena y ambas fueron abrazadas juntas (Mateo 28:9). María Jacob y Salomé no vieron nada (Marcos 16:1), solo sintieron la presencia del Espíritu del Señor. Los otros tres, sin embargo, no notaron nada de la aparición del Señor y, en el camino, incluso se esforzaron mucho en mostrarles su rostro a los dos como pura obra de su ardiente imaginación.

^19. En lo que respecta a la primera notificación a Pedro, sólo Magdalena fue la mensajera, y todos los demás permanecieron en el huerto donde estaba la tumba excavada en la roca, por lo que tienen a cinco Pedro y a Juan por alto. Y sólo María Juana veía a Peter ir y venir, pero también pasó por alto al ágil John y seguramente habría pasado por alto a Peter si no se lo hubiera señalado inmediatamente a Magdalena, que casi jadeaba. Pero el hecho de que ni Pedro ni Juan permanecieran mucho tiempo en la tumba puede explicarse por el gran temor que tenían hacia los judíos.

^20. Si ahora juntamos todo esto, no puede resultarnos difícil comprender el motivo de estas declaraciones aparentemente contradictorias de los cuatro evangelistas. Porque dependiendo de la información dada a los apóstoles y discípulos por las mujeres que veían las cosas de manera diferente, los registros también diferían según las creencias de los escritores; porque aunque todo esto escribieron bajo la guía de Mi espíritu, todavía su voluntad era completamente libre y también lo era su juicio y su aceptación posterior. Y aunque su voluntad había sido dirigida a través del renacimiento que había tenido lugar, su comunicación era, además, completamente de acuerdo con Mi voluntad. Y una vez que sepan todo esto, no se dejen disuadir más por esos mosquitos, sino más bien conviértanse en celosos y verdaderos hacedores de la palabra, y pronto ya no encontrarán más contradicciones.

^21. Pero si sois meros oyentes de la Palabra y queréis someterla al perezoso orden de vuestro entendimiento, entonces, naturalmente, encontraréis las mayores y peores contradicciones precisamente en lo que se refiere a vuestra resurrección eterna. – Pero si quieres trabajar críticamente, capta primero el orden de los sucesivos evangelistas y compáralo con los cuatro estados principales del hombre, es decir, desde su máxima fe hasta su más íntimo renacimiento; ¡o ya que el hombre comienza por la tarde, es tentado durante la noche, hasta que raya el alba y así crece siempre hasta la aurora del día eterno de la vida por medio de Juan! – Si entiendes esto, nunca más te encontrarás con contradicciones.

^22. Pero el que todavía tiene alguna duda y no puede evitarlo, siempre hará mejor si pregunta, siempre que haya alguien allí a quien se le dé luz; Pero seguirá siendo malo para ti y verás tus profundidades cuando aleje la vela. Sólo entonces aprenderán cuán ciegos estaban por haber prestado tan poca atención a las palabras del candelero. Pero ¿quién conoce y entiende el candelero? – ¡Oh, qué ciego estás todavía! – ¿Pero por qué estás ciego? Porque todavía no hay en ti orden y por lo tanto estabilidad, por eso siempre estás flotando entre la noche y el crepúsculo y por eso es menos probable que reconozcas aquello a través de lo cual debes lograr el renacimiento del espíritu y única y exclusivamente ¡el conocimiento más íntimo de todo lo que es del espíritu y por tanto también de la vida eterna! –

^23. Pero os digo, hasta ahora sólo habéis leído la palabra, y todos vuestros actos han sido impulsados ​​por el poder mágico y divino de la palabra en sí misma. Pero en el futuro ya no seréis impulsados, sino. hacedores voluntarios ¡Mi palabra, e inmediatamente ya no encontraréis contradicciones! Pero escriban todo esto en lo profundo de sus corazones. Quien sea de quien les lleguen estas palabras, gente melancólica, vivirá. – Pero procurad que no os quiten el candelabro, que todavía es completamente desconocido, porque entonces las cosas os irán mal a todos; porque hasta ahora sois sólo lectores, pero de ninguna manera hacedores de la palabra. – ¿Recuerdas una vieja canción que comienza así:

Una vez que el sol brilló dulce y dulcemente sobre nuestras cabezas, / Entonces huimos de su luz hacia los agujeros de nuestras copas; / Pero pronto esta imagen divina y maravillosamente brillante del sol desapareció, / Y ahora la noche y todas las flechas de la muerte sostienen nuestras aljabas.

^24. Mira, el canto de la hormiga león no es malo y se adapta bastante bien a la condición del hombre, que es un escéptico cuando hace tiempo podría haber sido vidente. A esto, pues, prestad también mucha atención. Amén; y quien lo diga, amén, amén, amén.

3.420610 – El poder del despertar del amor. – Bendiciones de un padre creyente y de una madre piadosa. – 10 de junio de 1842. Mañana.

A Andr. HW

^01. Oye y mira, Mi amado Andr. ¡HW, porque tengo algo reconfortante que decirte! –

^02. Un mensaje que envié a My Word Writer para la necesaria tranquilidad te hizo pensar con demasiada ansiedad y también te hizo un poco menos confiado cuando se trataba de la plena mortalidad de los tibios, y especialmente por eso, ya que Entendí que se refería a tu esposa, que por supuesto era muy mundana y de naturaleza muy mundana, y, a no muy distancia, a tus hijos con ella. Pero te digo que tienes toda la razón al tomarte esto en serio. Pero lo que se dice en el epíteto al escritor todavía tiene sólo un significado general, pero no como si quisiera sacar algo en secreto de tu casa.

^03. ¡Pero para que puedas ver esto claramente, presta mucha atención a lo que ahora te contaré sobre este punto! –

^04. He aquí, donde ambos cónyuges fueran igualmente tibios de espíritu y por tanto completamente desconectados de la materia y también cuidaran de sus hijos, el epíteto a Mi Escriba sería plenamente válido. Pero donde el marido es creyente, especialmente si es el hombre, y lleno de amor por Mí, allí está su mujer, siendo ella una sola carne con él, santificada por la fe y por el amor del marido, como también lo es el caso. en el caso contrario puede aplicarse.

^05. Así es también de parte de un padre creyente hacia sus hijos, ya que su bendición puede pasar a la tercera, a veces a la séptima y a veces incluso a la septuagésima séptima generación, por lo que pueden ser despertados. más allá a través de una vida abundante como la de un padre, que significa tanto que pueden ser completamente revividos!

^06. Esto también puede resultar en una vida muy piadosa para la madre. Pero como toda mujer debe tener un marido si quiere ser madre, la ventaja obvia pertenece al hombre sexualmente, ¡y aún más espiritualmente! – Si su marido tiene el mismo espíritu que ella, entonces son completamente uno de todos modos; y, por tanto, lo que es cierto para un hombre también lo es para su esposa.

^07. Pero si el hombre era incrédulo, pero la mujer era creyente y piadosa, entonces, por supuesto, ella es la que despierta tanto al hombre -si él y los niños eran sólo tibios, pero también malvados al mismo tiempo- como a los niños. En esta ocasión, sin embargo, la gran bendición de la madre sólo se extiende al tercer miembro en el caso más extenso. Pero su marido y sus hijos ciertamente pueden ser despertados a través de su vida y, por tanto, son santificados a través de ella; pero en este caso el hombre que ha sido despertado y santificado de esta manera ya no tiene capacidad vivificante dentro de él, sino sólo que vive en la vida de su esposa a través de su amor por mí y por tanto por su marido. Pero así es la vida de la mujer, que en sí misma está muerta por su tibieza, que vive en la vida del hombre por su amor a mí y por tanto a su esposa. El hecho de que una mujer así co-vivida y co-santificada ya no tenga vitalidad en sí misma, sino sólo que viva la vida del hombre, no necesita ser discutido más aquí.

^08. Pero como seguramente preguntarás cómo se debe entender esto: ¿cómo se vive uno dentro o fuera del otro o a través del otro? – entonces realmente me gustaría que usted supiera esto en su totalidad y luego lo escuchara:

^09. He aquí, ciertamente nunca te habrías casado con tu esposa si no te hubieras unido primero a ella en tu corazón. A través de esta conexión interna, su imagen espiritual ha sido absorbida vivamente en tu alma y ahora siempre vive en ti de una manera muy similar a tu mujer real externa, solo con la diferencia de que, mientras que la mujer real externa solo vive en el mundo, su La imagen que vive en ti se vuelve cada vez más viva y espiritualmente refinada a través de tu amor, lealtad y fe en mí.

^10. Si ahora asumimos que tu verdadera esposa externa muere antes que tú en términos de su cuerpo, entonces toda su vida ha perecido a causa de su mundanalidad y su tibieza. Ella murió completamente a sí misma por toda la eternidad, sólo su imagen viva vive en tu alma glorificada. Luego oras por tu difunta esposa. ¿Qué pasa entonces? – ¡Mira, aquí está ocurriendo un verdadero milagro espiritual! – Esta imagen viva y refinada de tu esposa emerge libremente de ti (lo que notarías si casi toda la tristeza por tu difunta esposa te hubiera abandonado) y entra en la materia muerta de la difunta esposa, luego brilla a través de ella y luego despierta y purifica. su alma completamente sólida y toma en sí el espíritu marchito y lo humedece con el amor que se extrae de ti pero que ahora es completamente suyo. De esta manera, el espíritu verdaderamente muerto de la mujer fallecida revive, luego pasa completamente a la vida de tu imagen viva y se vuelve completamente uno con ella. Entonces la mujer vive una especie de segunda vida amorosa del hombre, lo que también puede ocurrir de dos maneras.

^11. Cualquiera que sea el caso entre los cónyuges, lo mismo se aplica también a los hijos de padres buenos y piadosos. Sin embargo, en el fondo, estas apariciones especiales, que ya menciona Mi Apóstol Pablo, no son más que una pintura en miniatura de lo que Yo mismo hago a gran escala, incluso en el infinito, porque es también a través de Mi imagen en ti que eso es Mío. Amor o Cristo en ti, tu espíritu muerto y marchito se ablandó y vivificó nuevamente y así renació a la vida eterna, después de que antes estuvo en ti a través del fuego del amor de esta misma imagen mía de la materia muerta. sido desencadenado, acto que se llama entonces y por eso redención! –

^12. Entonces tú, Mi amado Andr. ¡HW, ciertamente verás esto y lo entenderás plenamente, entonces también verás fácilmente cómo todo es posible Conmigo! – ¡Y cómo soy capaz incluso de hacer pasar no uno, sino mil camellos a la vez por el ojo de una aguja!

^13. Pero a pesar de todo esto, el epíteto de siervo sigue siendo válido en cuanto ambos cónyuges son tibios, o uno no es muy superior al otro en la virtud de la vida, o son adúlteros intencionales, por lo que uno no ¡Quiero seguir al otro en todo! –

^14. Pero que un despertar procedente de Mí sea mejor e infinitamente más perfecto que tal despertar posterior se desprende del hecho de que Yo mismo soy ciertamente más perfecto que cualquier espíritu creado por Mí. Pero así como todo aquel que ha sido despertado por mí debe permanecer eternamente dependiente de mí, dependencia que por sí sola constituye la vida eterna y bendita del espíritu, así también la persona despertada después del despertar seguirá dependiendo eternamente de aquel que lo despertó de nuevo, y ¡Por lo tanto, nunca podrá depender directamente de mí y, por lo tanto, también alcanzar mi vista directa, sino sólo indirectamente a través de Aquel que lo despertó en sí mismo por mi amor! – ¡Debes entender esto claramente y te dará un gran consuelo en tu corazón! –

^15. Por último, os digo respecto a vuestros hijos que les deis demasiado libre albedrío; Mira, todavía están lejos de estar preparados para eso. Por lo tanto, dóblalo ahora, mientras todavía se puede doblar, de lo contrario, pronto te causarán muchos dolores en la tierra, ¡lo que podría hacerte sentir débil! Por lo tanto, si los animas seriamente a hacer todo lo que les dejas aprender y te aseguras de que obedezcan completamente a sus maestros sin objeciones, obtendrás buenos resultados de ellos. ¡Porque en toda seriedad está la vida del espíritu, ya que siempre camino detrás de lo más serio! Así que prestad atención también a esto, y yo, vuestro querido Padre Jesús, no dejaré que ninguno de los vuestros perezca. Mis bendiciones con tu espíritu por siempre Amén. – – –

3.420711 – El anillo de sello. – 11 de julio de 1842.

^01. 1. / Una cosa aparentemente insignificante, insignificante / aparece a la vista como un anillo de sello de bronce. / Pero cuando un príncipe la lleva en la mano, / tiene gran peso para todo el país. / ¡Así que un anillo usado por un príncipe / tiene un valor tan grande que incluso en los últimos días / muchos investigadores preguntan por él / y buscan diligentemente un tesoro tan antiguo!

^02. 2. / Existe una oficina incluso en algunos estados / que lleva el nombre de Preservación del Sello. / Y tal oficio le es confiado / a quien el príncipe seguramente construirá grandes cosas. / Sólo los leales de un país probados por el tiempo / el príncipe luego autoriza a volverse libres; / otro puede gritar hasta morir, / ¡pero nunca disfrutará del cargo! –

^03. 3. / Muchas personas piadosas también dicen de Moisés: / ¡Era el anillo del Señor, una gran luz! – / En verdad, él es todavía esta hora, / sello de Dios para el antiguo pacto, / que Dios ya estableció en Abraham; / y lo que más sabiamente le ocultó, / ¡escogió a Moisés para anunciarlo a todo el mundo, y lo inspiró consigo mismo!

^04. 4. / Pero si esto es cierto de Moisés / y hay una imagen de Moisés en cada profeta / después de que cada uno habla en su espíritu, / ¡hay una luz inescrutable para el pueblo! – / Entonces, ¡¿qué tan alto como Moisés, que falleció, / por qué no desear lo que hay, / por qué sólo tener en alta estima a Moisés, / por qué no abrazar también lo que hay?! –

^05. 5. / Así que fíjate, vana presencia, / te digo: estás tan duro dentro de ti, / no reconoces el anillo de sello que llevas encima, / te parece, como aparece a los ojos, una nada. / Pero si honras el anillo del príncipe, / que tiene por costumbre recurrir a las cosas mundanas; / ¡¿Oh mira, cómo puedes engañarte / tan débilmente en mi lucha por honrarme?! –

^06. 6. / Aunque cada anillo de sello en sí mismo / sea una cosita vana, insignificante, / entonces quien lo usa y lo usa / es exaltado, elevado y lleno de la más alta dignidad. / Quienes quieran honrar al príncipe también deben respetar el anillo; / pero si alguien quiere enfadarse con el anillo, / ¿no se enfurruñará también por el honor del príncipe?

^07. 7. / Sea, y fuera el anillo de bronce malo, / metido en Mi dedo por el corazón; / ¡no es él, sino el que lo porta / es digno de respeto por el sello! – / Nadie debería discutir sabiamente sobre esto, / ni siquiera ir a un ring a orar; / pero dale un momento oscuro al anillo, / ¡como resultado nadie capturará mucho de mí!

^08. 8. / ¡Nadie puede desafiar lo dicho, / pero todos pueden hacer uso de ello! / Si no respetas lo que ven tus ojos, / ¿cómo honrar entonces aquello de lo que tus ojos siempre huyen? – / Aquel que ha sido formado por Mí en anillo, / aunque no esté caduco como Moisés, / todo se está remodelando a través de él, / ¡para que a través de él gobierne el amor del amor!

^09. Esto es algo solo para ti. Si quieres mostrárselo a alguien puedes hacerlo, pero no es tu obligación. – ¡Esto realmente se lo debes a ti por Mi causa! – ¡Pero para ti es mejor tolerar y tener un corazón humilde, como antes! Por lo tanto, no es vuestro deber comunicar inmediatamente a otros acerca de este Amén.

3.420712 – Explicación de la canción 'El Anillo de Sello'. – 12 de julio de 1842.

Oh Señor, paciente maestro y guía de toda la humanidad, he aquí que la canción 'El Anillo de Sello' tiene un significado un tanto demasiado secreto, tanto en su totalidad como en sus detalles. No lo entiendo porque no puedo relacionarlo conmigo mismo; ¿Cómo debo tomar algo así? Oh Señor, no te enojes conmigo como gusanos en el polvo de toda vanidad delante de ti, ni porque soy mucho más bajo que todos mis hermanos y amigos y mucho peor que ellos, por eso ahora te pregunto sobre esto, sino sé ¡A mí, pobre pecador misericordioso y misericordioso! ¡Si fuera tu santa voluntad, probablemente podrías agregar una chispa brillante de tu gracia! Pero sólo – si lo deseas. Amén.

^{01. ¡} Así que escribe! – Te digo: Tú y el anillo de sello no tenéis nada que ver el uno con el otro, excepto que este nuevo anillo de sello me lo entregas a través de ti.

^02. Pero el anillo de sello es la palabra y no tú, ni siquiera cuando hablo a través de tu espíritu con tu lengua. Por lo tanto el respeto expresado no tiene nada que ver contigo, sino sólo con la palabra. Pero para que todos entiendan esto bien y con precisión, deben saber que un profeta nunca se refiere a su persona y esencia, sino sólo a Yo en la palabra. Pero incluso si la palabra en sí misma no es Mi esencia real, es sin embargo mi voluntad que fue revelada a ti o a todas las demás personas, presentada para ser vista a través de palabras de la boca de una persona llamada por Mí o a través de signos, que él mismo registra o hace que otra persona registre.

^03. ¡Pero la voluntad es, pues, el anillo de sello, pero no el que sólo Me sirve de herramienta!

^04. Entonces la palabra actual, que ahora bajo a la tierra a través de ti, es el supuesto anillo de sello, pero no tú. Este es del mismo dedo que en la época de Moisés. Pero Moisés tuvo que cubrirse el rostro para mostrar que no era él, sino yo solo, el único profeta en la palabra y la ley, y no él.

^05. Pero si Moisés tuviera que hacer esto, ¿cómo se te podría ocurrir en un sueño entregarte el anillo de sello? – ¡Mira qué ciego estás contigo mismo a pesar de todo lo que ya has oído! – ¡Pero debes entender que esto lo di más por ti que por otro, porque tú mismo no tuviste claro muchos regalos míos y prestaste menos atención a muchos puntos para ti que para los demás!

^06. He aquí, por eso he colocado el anillo de sello de tal manera que su significado parezca referirse a tu persona, para así darte una nueva piedra de toque para ti, en la que debes probar el oro de tu conocimiento, ya sea una prueba de lo que dejo pasar a través de ustedes todos los días. Pero si alguna vez has manchado tu anillo, ¿en qué despojo será para ti algún día?

^07. Oh, mirad, también algunos otros llamados han hecho esto y han reflexionado sobre lo que habían recibido, cuando deberían haberlo ejercitado sobre todo con la fe más viva, y por eso les he tendido trampas similares, incluso mucho más fuertes. – A aquellos que, como tú, han recurrido a mí ahora, inmediatamente les di la solución; ¡Pero aquellos que lo asumieron terminaron como el sabio Salomón! –

^08. Por tanto, el anillo de sello denota la palabra nueva, es decir, tal como aparece exteriormente, que nadie debe adorar en sí misma, sino respetar en todo y en todos, por lo que es un verdadero anillo de sello puesto en Mi dedo de misericordia a través del corazón - ¡o a través de Mi gran misericordia!

^09. Ahora entiende bien esto, porque sólo te lo he dado por ahora. Por eso vosotros también debéis entender estas cosas como queráis, en el justo sentido de cada una. Esto es lo que digo, la eterna verdad y sabiduría, Amén, Amén, Amén.

3.420725 – El caballero del onomástico de Jakob Lorber. – 25 de julio de 1842, en la mañana después de las 11 a.m.

^.a01. Así que te regalaré una pequeña canción en tu día, aunque no recibas una nota de felicitación por culpa del mundo. Pero creo que este billete durará más que los del mundo. – Pero siempre estaré abierto a la apertura y generoso y atento; Pero también seré un dador compasivo con los que se reprimen. Así que no te lo pienses, porque nadie quiere encontrar tu habitación en tu día de hoy. – Pero para esto vengo a vosotros dos veces, en cuanto al oído, y también para el ojo. ¡Mira, aquí estoy!

^.a02. Y ahora, en esta presencia mía que es visible para ti, escribe esta pequeña canción bajo el nombre:

^.a03. La última hoja del árbol.

^.a03. 1. / Al borde de un bosque, densamente cubierto de maleza, / ves un árbol raro y seco, / lo adorna una hoja muy pálida. / Pero esta última hoja ya no cuelga de la rama, / sólo muy débilmente del hilo de una araña / hasta que es secuestrada por un Oeste de prisión.

^.a04. 2. / Mira el mundo, cuánto se parece a una hoja, / también ella, muy delgada y ligera, pende del mismo hilo del árbol de la vida. / Ay mira, un oeste bravo ya se agita allí, / lleva el fin, el resto por este adorno, / ya zumba por el borde espinoso del bosque.

^.a05. 3. / ¡Oh árbol, oh árbol, resto muerto del bosque! / Te jactas de tu aparente poder - / ¡¿Por qué, tonto?! ¿No es la muerte tu destino? – / Sí, llevas muerto, hace mucho que estás muerto, ¡oh árbol! / Por eso no tendréis miedo de Mi presencia, / no temáis en vuestra tumba oscura.

^.a06. 4. / La última hoja, completamente libre de tus prisiones, / sólo te adorna con un hilo de fuerza / que fue hilado por un animal vil - / y todavía quieres lucirte con ella ante Mí / en este viejo coto de caza de ¡¿muerte?! – / ¡Oh, mira, Occidente está ahí con gran codicia!

^.a07. 5. / ¡¿Ya estás trinando, cosa pálida y solitaria?! / Hazlo bien; sólo una insinuación mía - / ¡está hecho, oh árbol, por tu esplendor! / ¿No tienes idea de quién está aquí contigo ahora? / Sí, sí, el oeste ya sopla alrededor de tus ramas, / ¡no te deja notar el gran poder!

^.a08. 6. / ¿De qué sirve aquí un poder tan grande, oh Occidente? – / ¡Una hoja seca sólo se abre entre las ramas, / atrapada en el hilo más débil de una araña! / Por eso puedes soplar muy suave y suavemente, / puedes sobrellevar fácilmente esta imagen, / ¡que está completamente muerta en el sentido más amplio!

^.a09. 7. / Ay, fíjate, presta atención a esta imagen, mundo muerto, / porque tu locura te inspira aún más; ¡Ese es tu ser en este último tiempo! – / ¡Escucha el último llamado de Mi boca, / regresa a Mí en esta misma hora, / antes de que la eternidad te alcance! –

^.a10. Escucha, comprende, sigue – amén.

3.420725 – Ya hay una estrella en el este. La luz de amor de la nueva palabra allanará el camino para el amor divino. – 25 de julio de 1842, por la tarde.

[HiG.03_42.07.25.b] “Ya hay una estrella en el oriente que romperá el camino de Orión, y el fuego del gran perro los consumirá a todos (La Dispensación de Dios, Volumen 1, Capítulo 1.” ,12 )

^.b01. ¿Qué es Oriente, qué es la estrella, qué es Orión, qué es el fuego, qué es el gran perro? ¿Quiénes son los que serán consumidos por el fuego del gran perro? –

^.b02. Oriente es la Palabra viva interior y a través de ella la verdadera comprensión de la Sagrada Escritura de la Antigua y Nueva Alianza.

^.b03. La estrella es la luz del amor en esta palabra misma.

^.b04. Orión es el amor de Dios.

^.b05. El fuego del perro grande significa la gran lealtad de este amor, porque el perro es signo de lealtad. Pero aquellos a quienes el fuego consumirá o avergonzará son todos mundanos.

^.b06. En otras palabras, la oración anterior no significa nada más que:

^.b07. La luz del amor de la nueva palabra abrirá el camino al amor divino, y la fidelidad de este amor avergonzará a todos los malhechores, a todos los incrédulos y a los tibios, ¡porque Oriente es libre y la estrella del amor ya está alta! –

^.b08. Esa es la fácil comprensión de estas palabras ligeramente superiores. – Pero como ahora los he revelado aún más, también deberían tenerse más en cuenta. ¡Amén!

^.b09. Esto es lo que dice el gran Orión a través de Su gran perro amén, amén, amén. –

3.420804 – Respuesta a algunas preguntas. – 4 de agosto de 1842.

Interlocutor: a) Resp. H. b) CL c) Elise H.

a) ¡Oh Señor! Hace treinta años, en el monasterio de Rn, mientras me iba a dormir, vi en mi dormitorio a un hombre colosal a caballo, lo que me asustó mucho. – ¿Fue esta aparición una ilusión o fue una aparición fantasma real?

^01. Respuesta: ¿Puedes dudar de eso? – Pero yo os pregunto: ¿Qué es más sensato y sabio, suponer que una nada perfecta aparece bajo la forma del caballero que ves a caballo o que la forma que ves es algo en serio, ésa es su razón verdadera y significativa? –

^02. ¡Estás hablando de un engaño! – ¿Qué es un engaño? - Si consideras dos por cinco, o un negro por blanco, o un árbol por una torre, la luna por el sol, un planeta por una estrella fija o una mujer por un hombre, he aquí, este es un engaño que tiene su base. en la debilidad del sentido hay y es, por lo tanto, sólo una incomprensión del ser visto, pero es imposible una intuición de la nada bajo una forma, ¡lo cual es probablemente el mayor disparate que un ser humano pueda imaginar jamás!

^03. ¡Por tanto, quédate con lo que has visto y piensa que incluso los seres oníricos no son nadas completamente vacíos, sino algos capaces! Consíguelo. –

^00. b) ¿El renacimiento y renovada expansión de la orden jesuita es beneficioso para la humanidad o no?

^04. Respuesta: Por supuesto, eso significa para la humanidad de los propios jesuitas, pero en lo que respecta al resto de la humanidad, ¡los porcentajes de usura beneficiosos tendrán un fundamento muy arenoso! Por cierto, no es precisamente demasiado loable aceptar mensajeros celestiales vestidos de negro en todos los ámbitos; aunque para Mí no es el abrigo lo que hace al hombre, sino sólo - ¡de quién es hijo espiritual! ¿Entiendes esas cosas? Ah, sí, lo entiendes bastante bien. –

^00. c) “Todo aquel que invoque el nombre del Señor será salvo.” (Romanos 10:13)

^05. Respuesta: Puedes estar completamente seguro de esto a pesar de todas las sentencias condenatorias y espejos confesionales de los monjes romanos. En verdad, quien me invoque en su corazón no se perderá si no sólo los romanos, sino también todas las demás sectas al mismo tiempo lo condenaran con la mayor amargura por toda la eternidad; ¡Porque los celos de las sectas mundanas nunca han sido un juicio de amor eterno en Dios! – ¿Entiendes, mi querida hija? Esto es amén. –

3.420806 – Aclaración de diez preguntas. – 6 de agosto de 1842. Tarde.

Diez preguntas escritas a petición del sirviente por Ans. h

^00. 1. ¡Oh Señor! – No puedo entender que en la Ley Mosaica se estableciera la pena de muerte para tantos actos, y que muchas tribus y sus pertenencias fueran destruidas sin piedad por los israelitas en tu nombre, – mientras tú mismo, como Jesús, decías: No juzgues, no sea que ¡Sed juzgados, no condenéis, para que no seáis condenados!

^01. Respuesta: He aquí, bajo Moisés y después de Moisés duró el Antiguo Pacto hasta Mi advenimiento. En este pacto, solo la fe fue utilizada como justificación, mientras el antiguo amor desde Noé hacia abajo comenzó a fusionarse gradualmente en pura sabiduría. Y entonces la ley mosaica se basaba únicamente en la fe; Pero el amor se ha convertido en un estado interior, secreto, por así decirlo inconsciente, únicamente gracias a la estricta obediencia; porque, puesto que la sabiduría se había separado del amor, también ella debía ser juzgada constante y estrictamente para que no se saliera del círculo del orden eterno. . Y entonces este período de Moisés a Cristo fue un período duro de juicio ejemplar, por eso al final también tuve que tomar sobre mí el peso del juicio y todos sus estatutos y borrar el juicio y reinstalar el viejo amor en lugar de Fe fría. Mira, esa es una razón.

^02. Otra razón, aún más profunda, de la primera razón misma es que en ese momento el príncipe de la muerte y la mentira aún no había sido juzgado, ¡pero aún era completamente libre! Es fácil adivinar por qué, porque en ese momento quería perfeccionarse únicamente mediante la sabiduría y el juicio de la fe. Pero esta dirección suya pasó a toda idolatría, y por eso Mi lado debe haber actuado en contra de su juicio en la misma medida.

^03. ¡Mira, por eso parecía tan cruel en aquel entonces! – Pero cuando bajé, fue juzgado y el viejo amor volvió a ser la única ley. Si suceden cosas malas, sucede por la propia mala voluntad de las personas a través de susurros demoníacos; pero en mi ley ya no hay ninguna razón para ello. – Mira, esa es la razón. – –

^00. 2. ¿Es el vínculo matrimonial eternamente indisoluble?

^04. Respuesta: Sin embargo, si se concluyó por amor verdadero y puro, principalmente en consideración a mí y luego también en consideración al valor humano mutuo, o al menos se manifestó plenamente después. Pero si este no es el caso, entonces lo que se llama matrimonio no tiene nombre ni valor para el cielo, ¡sino a menudo uno más fuerte y mayor para el infierno! – ¡Consíganlo todos! –

^00. 3. Cuando digo, entro en mí, quiero explorarme, ¿el espíritu entra en el alma o el alma entra en el espíritu? ¿El alma explora el espíritu o el espíritu explora el alma? Porque el alma no puede entrar en el alma y el espíritu no puede entrar en el espíritu. – Entonces, ¿quién es el 'yo' aquí y quién es el 'yo'?

^05. Respuesta: Pero te digo que aquí no ocurre ni lo uno ni lo otro – sino que al entrar en uno mismo sólo se entiende que el espíritu o el amor atrae en su libre albedrío y lo enfoca únicamente en aquel juez que es de mi voluntad. Pero si el amor le da todas las riendas a la voluntad, entonces la voluntad pronto se volverá más fuerte que el amor por mí y luego la arrastrará hacia afuera, la debilitará y, por lo tanto, también a sí misma, como mi fuerza para actuar hacia afuera en ella. – Entrar en sí significa, por tanto: atraer hacia sí las radiaciones de la voluntad; e investigarse significa: ¡con amor por mí, mirando a través de los rayos de la voluntad para ver si todos se dirigen hacia mí! Mira, así es. –

^00. 4. ¿Qué significa el alegre vuelo giratorio de innumerables golondrinas alrededor del siete campanario que vi anteayer en lo alto del Schloßberg?

^06. Respuesta: La gente muy estúpida del mundo, que prefiere revolotear alrededor del metal brillante antes que alrededor de los árboles vivos de la vida y no pueden separarse de lo que está muerto y trae la muerte eterna, como suele ser el caso de estos pequeños animales. Botón de torre bañado en oro lleno de fluido electromagnético. – ¡Mira, esto es lo que significa la imagen que has visto! –

^00. 5. ¿Podemos creer la afirmación de un sonámbulo de que algunas personas tienen una exhalación en forma de gancho y otras esférica, y que las primeras tienen una mentalidad más espiritual y las segundas más mundanas?

^07. Respuesta: Los sonámbulos no siempre ven correctamente. Pero en lo que respecta a esta afirmación, probablemente sea correcta en términos de apariencia, pero no también en cuanto a significado. – A través de la apariencia sólo se representan las polaridades magnéticas o más bien espirituales, pero de ninguna manera las propiedades más espirituales o más mundanas del espíritu o de la vida amor-voluntad actual. Por tanto, las bolas pueden ser tan celestiales como las garrapatas; ¡Lo único que importa es el amor! – Mira, eso es correcto.

^00. 6. ¿Es correcta la afirmación de otro sonámbulo de que a cada persona se le asigna un número determinado al nacer? Por ejemplo, CL y yo tendríamos el número cinco.

^08. Respuesta: Si quieres creerlo, entonces es como lo crees; pero por lo demás, nadie es contado excepto según el tamaño y la fuerza de su amor. ¡Pero este es siempre el número uno para mí! – Todo lo demás depende de la fe pura. He aquí, esto es puro, bueno y verdadero.

^00. 7. ¿Debería considerarse la muerte del duque de Orleans un acontecimiento de tan gran importancia?

^09. Respuesta: Para el mundo de todos modos, ¡pero en los cielos incluso el cese de un área solar se considera pequeño! – Pero con el tiempo tienen que ocurrir todo tipo de señales; Por tanto, esto también debería ser una señal de que no soy en absoluto amigo de una dinastía constitucional. Porque si varios cocheros en un carro quieren conducirlo de diferentes maneras, ¿dónde terminará el carro? – ¿O tal dirección no hará que los caballos se acobarden y, en última instancia, destroce todo el carro? – He aquí, pues, tales señales para un pueblo así. Así que eso hay que tomarlo. –

^00. 8. ¿No suele la mirada decir más que la palabra, y la mirada no tiene muchas veces más poder que la palabra?

^10. Respuesta: ¡Oh sí, cuando el espíritu habla a través de la mirada! – Entonces deberías haber preguntado: ¿Hay más poder en la palabra espiritual que en la palabra de la lengua? – ¡Entonces habrías entendido tu pregunta de inmediato! – Mira, esa es la razón correcta. –

^00. 9. ¡Oh Señor! ¿Cómo debe entenderse el pasaje del capítulo 19, versos 17 y 18 del Apocalipsis de Juan: Venid, congregaos al gran banquete de Dios, para que comáis carne de reyes y carne de jefes militares y carne de de los valientes y de la carne de los caballos y de los que los montan, y de la carne de todos, de los libres y de los esclavos, de los pequeños y de los grandes?

^11. Respuesta: ¡Oh tú, mi querido amigo! ¡¿No entiendes esto?! – ¡Mira, mira! ¿Ya tienes la gran comida frente a ti y puedes preguntar sobre ella como quien busca algo mientras lo lleva en la mano? – ¡Amor mío, esta ciudad santa es la gran comida que, con el tiempo, consumirá todo lo mundano! ¡He aquí el gran banquete de Dios al que acabáis de ser invitados! – He aquí, aquí se da a conocer el significado de los cielos. ¡Oh amigo! ¡Ven, ven a la comida por completo! – – –

^00. 10. ¿Puedo influir en alguien que está en Francia de tal manera que se le impida hacer algo o se le anime a hacer algo? –

^12. Respuesta: Os digo, por el amor y por la fe viva en Mí que de él proviene, no sólo a alguien en Francia, sino probablemente a alguien mucho más lejos - aunque estuviera en Sirio o incluso infinitamente más lejos; ¡Porque Conmigo todo lo puedes, pero nada sin Mí! – ¿Seguramente esto no te resultará extraño? – Por tanto, ama y cree, y siempre saldrás victorioso. – – –

3.420817 – Explicaciones breves del texto del guión. – 16 y 17 de agosto de 1842.

^00. Quiero darte a ti y a los demás algo muy digno de mención y que debes llevar siempre contigo y completamente absorbido; – también los hijos de Ans. A HW se le concede esto. ¡Quien ponga atención a esto en su corazón tendrá la justicia de la vida y recorrerá el camino recto que conduce a Mí lleno de luz! – Y luego escribe:

^01. 1. El siervo no es mayor que su señor, ni el apóstol mayor que aquel que lo envió. Juan 13:16.

^01. ¡Cuál es el estatus de los siervos y apóstoles de hoy, ya que para los siervos se han construido altares y se honra a los apóstoles como si fueran más que yo! Ya que me han quitado todo poder y me han quitado todo honor, ¡y tengo que ser como el siervo y el apóstol quieren, pero no que ellos sean según mi voluntad! Y ora: ¡Hágase tu voluntad! - ¿Qué quiere decir esto? – ¡¿No significa eso negar a Dios con cada fibra y fibra?! –

^02. 2. Mi yugo es fácil, y ligera mi carga. Mateo 11:30.

^02. ¿Pero cómo es que para vencer a la muerte la gente prefiere tener montañas enteras sobre sus hombros bajo la presión de un yugo de hierro que sólo una pluma de Mi voluntad de amar? – ¡Porque están muertos y por eso no se dan cuenta de cómo ni qué les molesta! – ¡¡¡Oh, la locura más terrible del mundo!!! –

^03. 3. Es el Hijo del Hombre, Cristo, el único que siembra sólo buena semilla. Mateo 13:37.

^03. Esto prueba abundantemente de quién son hijos espirituales los que dicen: ¡Lo que no viene de cierta ciudad y no de cierto líder humano o al menos es aprobado es obra de Satanás! – Por lo tanto, si el Hijo del Hombre no hace conforme a la voluntad de esta ciudad, ya que no puede hacerlo, entonces ¿qué es Él? – – – ¡Ay puta! ¿Qué clase de mal juego estás jugando conmigo? – – –

^04. 4. No todo el que Me dice: ¡Señor, Señor! entrarán en el reino de los cielos, pero sólo aquellos que hagan la voluntad de Mi Padre que está en los cielos. Mateo 7:21.

^04. Así serán el Dominus tecum, el Dominus vobiscum y el Domine exaudi orationem meam, es decir, ¡ni el tecum ni el vobiscum y menos aún el exaudi harán realidad el reino de los cielos! Esto se entiende por mi parte. – Pero creo que esto sólo concierne al Señor del mundo; – porque sólo miro las obras, pero no el Dominus tecum, – ¡vobiscum y el exaudi vacío! – – –

^05. 5. Quien hace la voluntad de Mi Padre que está en el cielo es Mi hermano, Mi hermana y mi madre. Mateo 12:50.

^05. Por eso sería mucho mejor decir: Amate fratres que orate fratres, por lo que la oración silenciosa y balbuceante se considera entonces como una obra de amor, pero todos los demás actos de amor se consideran nada, excepto el simple movimiento del pulgar y ¡Dedo índice para los orate fratres! ¡¿Oh, esas serían madres, hermanas y hermanos extraños?! ¡En verdad, no tienen ningún grado de relación interior Conmigo! – –

^06. 6. El que tiene Mis mandamientos y los guarda, es el que Me ama. Juan 14:21.

^06. Eso significa: Quien tiene amor y permanece fiel y constante en el amor, seguramente me ama a mí y a su prójimo; Porque estos son Mis mandamientos: que los hombres amen a Dios sobre todo y a sus hermanos como a sí mismos. – Pero ¿cómo puede un hermano amar a otro cuando él es su amo y juez? – ¿Pero cómo puede realmente amar a una persona como a un hermano si no quiere primero reconocer y amar al gran santo padre? Sin Él, ¿qué es una persona para otra? Yo digo: ¡Nada más que una bestia de carga naturalmente moral que se supone que sirve al hombre rico y por lo tanto poderoso por el peor salario posible, y éste luego gobierna sobre él, el hermano pobre, como señor y juez! Pero tales señores y jueces ciertamente no guardan Mis mandamientos, como tampoco lo hacen las bestias de carga que se suponen morales, ya que están llenas de ira, llenas de envidia y llenas de venganza contra aquellos que quieren ser sus jueces y sus perfectos amos sobre la vida y la muerte. – ¡Oh abominación de abominaciones! – ¡En verdad, estos nunca verán el rostro del Padre que está en el cielo! – ¡Y nunca vendré a ellos ni me revelaré a ellos! –

^07. 7. En esto el Padre se honra en que deis mucho fruto. Juan 15:8.

^07. ¿Cuál es el fruto que se ha de traer muchas veces, en qué consiste? – Las obras de amor y toda humildad de ella son este fruto que debe ser traído a Mí. – ¡¿Pero en qué árbol debería crecer este fruto si el árbol del amor y de la vida que le pertenece se ha secado desde la raíz y, por tanto, está completamente extinto?! – – –

^08. 8. Esto es lo que os mando: que os améis unos a otros (Juan 13:34),

^08. pero no condenéis ni juzguéis, y entonces gozad más cuando un hermano que se ha descarriado caiga en el castigo legal, en lugar de que vosotros tengáis misericordia de él y queráis encaminarlo por el buen camino. – En verdad, si yo hubiera ordenado: uno debe robar al otro y luego matarlo, entonces tal orden ciertamente habría obtenido mucha aprobación en todas las actividades; ¡Pero nadie quiere simplemente amar a su hermano y hermana! ¡Oh, mundo maravilloso! – ¡Se necesitarán muchos del peor fuego para liberarte de tu dureza! – – –

^09. 9. Pero si la luz que hay en ti es pura oscuridad, ¡cuán grande debe ser tu oscuridad en sí misma! Mateo 6:23.

^09. Esto significa que si una persona ya ama lo que está mal para tener más margen para su mal, ¡cuán grande debe ser el amor al mal mismo! – ¡He aquí la alabada sabiduría del mundo, la razón iluminada: inventar reglas para que los hombres puedan pecar más libremente bajo ellas! – ¡Pero Mi regla, que es el amor, considera tonto e indigno de un hombre que quiere ser un perfecto estudioso de la razón, que censura al amor y habla cosas loables del suicidio! – ¡Oh mundo! – ¡Oh abominación! – – –

^10. 10 Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios. Mateo 5:9.

^10. ¿Dónde están estos ahora? Ciertamente no detrás de los cañones, espadas y picas. – ¡¿Pero dónde vive ahora un pueblo pacífico que vivió unido en la paz del verdadero amor fraternal detrás de Mis armas protectoras?! – Pero dondequiera que hay paz, es sólo por el miedo a los cañones, espadas y picas. ¡Oh, qué pocos hay ahora en la tierra que justamente quisieran ser llamados hijos de Dios, qué pocos bienaventurados! – ¡Porque ahora todos salen con armas, ya sea con armas en la mano o con lengua afilada y de doble filo! – Entonces, ¿dónde están los pacíficos, dónde están los bienaventurados, dónde están los hijos de Dios? – – –

^11. 11. Si la sal es estúpida, ¿con qué se debe salar? Lucas 14:34. Mateo 5:13.

^11. Este texto de preguntas se aplica particularmente a los tiempos actuales, cuando casi toda la sal se ha vuelto rancia, sorda y estúpida, en el sentido de que ya no se extrae de las montañas del amor, sino que sólo se prepara en las cloacas del egoísmo. Dime, ¿qué sabor tendrán los frutos inmaduros e inoportunos del mundo sazonados con esta sal? - ¿O es que ahora casi todos los padres no dejan que sus hijos salan bien a sus hijos con esta sal sucia por el bien de la independencia que obtendrán y del pan que viene con ella? – ¡Oh, algún día ellos también deberían tener independencia en mi reino en gran abundancia por la eternidad! – Yo también sabré tratar con ellos de forma independiente y sola, de modo que nada se les acerque. Porque haré de ellos estatuas como la esposa de Lot y luego los colocaré en lugares desiertos para siempre; ¡Allí deberían conservar intacta para siempre su sal de independencia! – ¡¿Entiendes ahora la estúpida sal?! – – –

18 de agosto de 1842. Mañana. (Explicaciones breves en texto, continuación)

^12. 12 Cuando ayunes, unge tu cabeza y lávate la cara, para no mostrar tu ayuno a la gente. Mateo 6:17.

^12. Este verso significativo también es particularmente adecuado para esta época en la que el trabajo en metal de todo tipo ha alcanzado su punto más alto en todas partes. Algunos van a las iglesias simplemente para ser vistos como personas piadosas y porque realmente les gustaría ganar la gracia de uno u otro clérigo, otros para poder holgazanear un poco en la iglesia, y otros más para poder descansar un poco en la iglesia. meterse en todo para encontrarse con sus amantes designados en algún rincón de la iglesia y ponerse de acuerdo sobre una u otra oportunidad de pecar. Otros, de nuevo, para quedar con gente con algún vecino o para ver qué ropa lleva tal y cual o tal y cual. Otro se marcha a causa de sus piadosos parientes para ganarse el respeto de ellos, para que luego lo elogien y, a veces, incluso le hagan regalos. Algunas personas van a la iglesia para afrontar algunas de las malas sospechas que se ciernen sobre ellas. El mejor va a la casa de oración a lo sumo a medias, o más bien con superstición, para pedirme una ventaja temporal, aunque menos a menudo, pero siempre a algún santo, ¡pero ninguna que me dé el honor! –

^13. Sí, aún quedan muchas consideraciones por las que la gente corre a las casas de oración; Pero yo soy la menor de todas las razones por las que la gente corre a las casas de oración. – ¡Mira, todos estos son ayunadores sucios y no tienen cabeza ungida! – Entonces la gente realmente sólo ayuna por miedo a Roma, pero por amor a Mí nadie quiere ayunar, ni en uno ni en otro. Nadie quiere negarse verdaderamente a sí mismo, tomar la cruz sobre sus hombros y seguirme. Todo el mundo sólo quiere aparecer, pero no ser, porque las apariencias son suficientes para servir al mundo. Entonces ¿por qué molestarse en estar ahí? – ¿Por qué la unción de la cabeza y por qué el lavado de la cara? ¡Porque las apariencias bastan para el mundo! – ¡Yo no soy nadie allí de todos modos! – Pero pronto llegará para todos el tiempo en que los impuros y los no ungidos serán separados como el trigo de la paja. Entonces su apariencia se apartará de ellos, y en su desnudez serán arrojados al fuego del dragón. – ¡¡¡Entiende esto bien !!! – – –

^14. 13. No juzguéis, para que no seáis juzgados. Mateo 7:1.

^14. ¡Creo que este texto en verso, junto con muchos otros, está ahora en el libro de luz y vida como la quinta rueda de un carro! – Quien considere esto exagerado debería simplemente repasar los millones de leyes y regulaciones mundiales y luego las innumerables consideraciones civiles mutuas, todas las cuales pueden ser tratadas, juzgadas y condenadas en los tribunales mundiales e incluso, políticamente hablando, deben, – que es lo que encontrará: la quinta rueda del coche se vuelve tan clara como el sol al mediodía. ¡Sin pensar en otras consideraciones judiciales mutuas, ya que una persona es juez constante para otra! – ¿Debería, por tanto, eliminar de la Escritura esas quintas volteretas de textos? – Oh no, eso no sucederá; ¡Más bien, el cielo y la tierra pasarán antes de que borre ni siquiera una garrapata debido a la maldad de la gente! – Pero tales textos algún día juzgarán a la humanidad y bloquearán su camino hacia la vida; ¡Así que no hablemos más de la quinta rueda! –

^15. 14. Puedes reconocer el árbol por su fruto. Mateo 12:33.

^15. Este texto también pertenece ahora más al ámbito de la quinta rueda del automóvil. Preguntas: Sí, ¿por qué? Así que escuche: es cierto que sólo se puede saber si un árbol es bueno o malo por su fruto. Pero díganme ¿cómo se reconoce un árbol así que es estúpido y no da fruto? – Oho, ¿cómo es que ahora no encuentras una respuesta? – Mira, un árbol también se puede reconocer por sus hojas; ¡pues así reconocí Yo mismo la higuera infructuosa, que fue la única que maldije, porque no dio más fruto que el del fruto ilusorio para alimento de los gusanos y de la podredumbre de la tierra! – ¡He aquí, en este árbol está escrito en bronce el destino de la humanidad tibia e infructuosa que ahora vive! ¡Entiende todo esto! – – –

^16. 15. Aquel cuyo corazón está lleno, su boca rebosa. Mateo 12:34. Lucas 6:45.

^16. He aquí, éste es el verdadero Juez. Pero también aquí en este momento se plantea la pregunta: ¿Qué hace entonces la boca cuando el corazón está completamente vacío debido a la gran tibieza de personas que incluso se han vuelto demasiado perezosas para pecar -por haber pecado antes con demasiada diligencia- y mucho menos porque ¿También deberían dar buenos frutos? – ¡Mira, esa es una pregunta completamente diferente! – También dice: Serás juzgado según tus obras. No importa; ¿Cómo será entonces el juicio para aquellos que no tienen ninguna obra? – Os digo: todo según las apariencias, a la manera de la higuera infructuosa antes mencionada; ¡Porque lo que está muerto ya ha sido condenado; basta una maldición para destruir todas las plantas parásitas de los nobles árboles frutales! ¿Entiendes esas cosas? ¡Oh, sí, lo entiendes! – – –

^17. 16. Todo escriba, instruido en el reino de los cielos, es como un padre de familia, que saca de su tesoro cosas nuevas y viejas. Mateo 13:52.

^17. ¿Por qué entonces? Porque está establecido en Mi orden desde la eternidad que de cada semilla brota un fruto fresco, como también lo hace la misma semilla que fue previamente sembrada en la tierra, y sin el árbol más viejo no es concebible ningún fruto nuevo. Si algo va a existir, debe haber una razón. – Así que una palabra más antigua es la razón de una nueva y una enseñanza más antigua es la razón de una nueva, así como la vida anterior es la razón de la otra vida. Así que captad estas cosas; ¡porque Mi Palabra será juzgada por ella en su plenitud de verdad, ya sea que tenga la verdadera vieja razón! ¿Entiendes esas cosas? – ¡Sí, esto es lo que más tienes que entender! –

^18. 17. Los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad. Juan 4:23.

^18. Es decir, ¡vivos por las obras de amor! Porque nadie puede decir: Padre nuestro, a menos que demuestre abiertamente desde su corazón, mediante obras de caridad, que ve a todos los hombres como sus hermanos y hermanas. ¡Pero el que hace obras de amor es el que adora al Padre en espíritu y en verdad! ¡Entiende esto muy clara y profundamente! – – –

^19. 18. La letra mata, pero el espíritu da vida. 2 Corintios 3:6.

^19. ¡Esto significa que el conocimiento y la fe sin acción no os sirven de nada! ¿De qué le sirve un menú a una persona hambrienta? Para él, ¡un trozo del pan más vulgar vale toda una biblioteca llena de los más ricos menús y libros de cocina! – Por tanto, la vida depende sólo del trabajo mismo, pero no del conocimiento vacío del trabajo. ¡Eso es lo que dice este versículo! –

^20. 19. La verdad os hará libres. Juan 8:32.

^20. ¿Cómo y cuándo? – ¡Cuando se convierta en una luz viva en tu corazón, que proviene del fuego del amor vivo y activo! - Y esta luz sólo puede llamarse verdad con la máxima justificación - pero por lo demás, toda verdad entendida con el entendimiento es como una fruta pintada, que es bastante hermosa a la vista, pero para un estómago hambriento es pura tontería y así sucesivamente. una mentira descarada. - ¡Consíguelo! – – –

19 de agosto de 1842. Mañana. (Explicaciones breves en texto, continuación)

^21. 20. El que pone la mano en el arado y la retira no es enviado al reino de los cielos. Lucas 9:62.

^21. La mano es la voluntad, el arado es la palabra de Dios, el reino de los cielos es la vida amorosa según la palabra. Entonces alguien toma la palabra de Dios y hace la mitad, pero la mitad la convierte en cosas mundanas y dice: Mientras viva en el mundo, tengo que vivir con él. Por eso no puedo romper completamente con ella, pero por ella me veo obligado a aceptar muchas cosas, al menos por las apariencias, para que ella no piense esto o aquello de mí o incluso ¡Dilo en voz alta! Porque no puedes hacer que el mundo sea diferente de lo que es, y por eso no te queda más remedio que hacer con él lo que no reconoces como absolutamente malo. De lo contrario, ¡aún puedes hacer, pensar y creer lo que quieras! – ¡Mira, esto significa poner la mano en el arado y tirarla hacia el mundo para no ser crucificado por él! –

^22. Pero surge la pregunta: ¿Cómo se labrará el campo para la siembra de la semilla de vida en esta agricultura? – Por cierto, es cierto que tirar del arado hacia atrás requiere mucho menos esfuerzo que empujarlo hacia delante. Pero quien hace tal cosa, como dice el texto, de ningún modo está destinado al reino de los cielos; ¡Porque hasta que no devolváis al mundo el último centavo que le habéis prestado, no entraréis en el reino de los cielos! ¡Presta mucha atención a esto y sé perfectos agricultores!

^23. 21. Las cosas más difíciles de la ley son la justicia, la misericordia y la fidelidad. Mateo 23:23.

^23. He aquí, este es un nudo principal, ¿quién lo desenredará y cómo? En rigor, la justicia y la lealtad que a ella está firmemente ligada excluyen toda misericordia, ya que actuar con justicia no significa otra cosa que actuar fielmente a la ley; mientras que ser misericordioso significa darle a alguien la ley. – Pero ¿cómo entender esto: Sed misericordiosos y también recibiréis misericordia? – ¿Cómo puede alguien ser misericordioso y justo? – Te digo: Nada es más fácil que eso; Si eres justo contigo mismo y misericordioso con tu hermano, entonces vives en el perfecto orden de Dios y, por tanto, eres completamente justo, misericordioso y fiel. ¡Esto debe tenerse en cuenta y entenderse claramente! –

^24. 22. Bienaventurado el siervo cuando viene el amo y lo encuentra cumpliendo (su deber). Lucas 12:37.

^24. La pregunta aquí es ¿qué tipo de deber? – Nada más que mi voluntad, que consiste únicamente en el amor mandado; con lo cual se ora vivo en espíritu y con toda verdad: ¡Hágase tu voluntad! – ¡Entiende esto para la vida eterna! – – –

^25. 23. Se pone el mosto en pieles nuevas, para que se conserven ambos (es decir, el mosto y la piel). Mateo 9:17.

^25. Por tanto, la palabra viva sólo puede entrar en aquellos corazones que se han vuelto completamente nuevos por la abnegación. Pero si se manifestara en los corazones viejos, desaconsejables y por tanto podridos, les haría exactamente lo mismo que el nuevo debe hace en las viejas pieles podridas: es decir, los desgarraría y luego perecería con ellos. Por esta misma razón no se deben arrojar perlas a los cerdos. Esto también hay que tenerlo muy en cuenta. – – –

^26. 24. La sabiduría se justifica con sus hijos. Mateo 11:19.

^26. Por eso es fiel y verdadero. Pero no deberían preocuparse por eso si el mundo no los entiende; porque los caminos de la noche son diferentes y los del día son muy diferentes. El que camina de día sabe adónde va; pero los invitados de la noche corren como locos y nadie sabe por qué ni dónde. – Por tanto, el día no debe preocuparse por el juicio de la noche; ¡pero el día justifica el día! – Deberías entender esto muy bien. – – –

^27. 25. Al que tiene, se le dará para que lo tenga en abundancia. Marcos 4:25. Mateo 13:12.

^27. Esto casi parece una injusticia; pero ese no es el caso. Porque esto sólo significa esto: si alguien ha ejercido su pequeña fuerza y ​​ahora puede soportar cargas más grandes, no se debilitará, sino que se fortalecerá cada vez más. – Pero quien nunca ha querido ejercitar su poca fuerza, pronto la perderá en cuanto la utilice para llevar una carga, por pequeña que sea, y pronto se hundirá exhausto en la muerte total. Por lo tanto, si ejercitas constantemente todos los poderes del espíritu, entonces un día él estará en la plenitud de la fuerza vital eterna y podrá llevar las mayores cargas de Mi amor, gracia y misericordia sobre sus hombros. Así que al que tiene, se le dará en abundancia; Pero quien no lo tenga, también perderá lo que originalmente tenía. ¿Entiendes esas cosas? – ¡Sí, tienes que entender eso! – – –

^28. 26. Juan me dijo: Maestro, vimos a uno que echaba fuera demonios en tu nombre, pero que no nos seguía, y se lo prohibimos porque no nos seguía. Pero Jesús dijo: No se lo prohibiréis; porque no hay nadie que haga una obra en Mi nombre y pronto hable mal de Mí. Lucas 9:49,50.

^28. ¡Que este texto sea siempre vuestra defensa contra todos los ataques del mundo! – Porque quien no está contra Mí, está por Mí. ¿Entiendes esto? – ¡Sólo es necesaria una cosa y ésta es Mi sal y Mi paz en vosotros! Entiéndelo todo, Amén. Esto es lo que siempre le digo fiel y verdaderamente a Jesús: Amén, Amén, Amén.

3.420918 – Acerca de Mateo 6:34. – 18 de septiembre de 1842, a las 3 de la tarde.

“Por tanto, no estéis ansiosos por el día que viene, porque el día que viene estará ansioso por lo suyo. Ya basta con que cada día tenga su propia plaga”.

^{01. ¡} Así que escribe! – Este texto inicialmente sólo tiene un significado natural; pero independientemente de esto, todavía tiene un profundo significado celestial-espiritual, como toda palabra que ha salido de Mi boca, pues de Mi boca también salió. –

^02. Lo que este texto, que debe observarse sobre todo, dice en el sentido natural, lo enseña su significado literal. Pero lo que él capta de una manera celestial y espiritual es infinitamente grandioso, ¡y tu mente necesitará mucho esfuerzo para captar incluso la mitad de ello!

^03. Diréis: ¿Cómo puede ser esto posible? - Porque ya hemos entendido tantas cosas difíciles - ¡¿Cómo podría ser eso incomprensible?! – Pero yo digo: ¡Sólo ten paciencia! Unos pequeños ejemplos le convencerán inmediatamente de lo difícil que es comprender el significado celestial-espiritual de este texto para aquellos que aún no están completamente en el cielo. –

^04. Hay muchos más textos como este, pero éste es uno de los más difíciles porque está basado en la más alta sabiduría. – Entonces – a prueba:

^05. “¡No te preocupes!” significa algo como: No profetices. “Para mañana” significa: para la sabiduría suprema del espíritu eterno de Dios. “Porque el mañana se ocupará de sí mismo, lo que significa: esta sabiduría no necesita ayuda. – “¡Basta que cada día tenga su propia plaga!” Es decir: ¡Te basta que a todo espíritu lleno de amor al Padre se le dé una porción bien medida de sabiduría según la fuerza de su amor!

^06. Pero este es el significado que es más fácil de captar. Pero ahora escuchen otro, que dice: No os preocupéis por la plenitud de las eternidades futuras, porque ya están cumplidas en Mi Espíritu; ¡basta que ante tus ojos el presente sea infinito! –

^07. Mira, este significado es más difícil de captar en su plenitud. – Pero queremos profundizar aún más en los significados; y así prestar más atención a lo que dice el texto.

^08. Pero además dice esto: El amor no sufre tristeza por la sabiduría; basta que la sabiduría suprema se preocupe por el amor; ¡Porque el amor es la base de toda sabiduría! – Mira, esto es más difícil de captar en lo más profundo.

^09. Además: La vida no pregunta por el día de la muerte, porque la muerte ya se ocupa de su día; ¡pero a ti te basta el día de la vida! – ¡Mira, esto es mucho más profundo otra vez!

^10. Pero queremos profundizar aún más, y dice: No quemes el aceite en la lámpara de día, porque el día tiene su lámpara; Pero no dejéis que el aceite se apague en la noche, ni aflijáis vuestros corazones con la luz de la lámpara, para que no se apague la lámpara en vosotros en el día de la vida. – ¡Mira cuánto más profundo y difícil es nuevamente este significado!

^11. Pero vayamos un poco más allá, las cosas mejorarán aún más; Y así continúa diciendo: Una palabra libre no busca su esencia, porque palabra y esencia son una; ¡Pero cada palabra tiene su propia esencia! – ¡¿Entiendes esto en su totalidad?! ¡Esto probablemente será difícil!

^12. ¡Pero sigue escuchando! – Un regalo es justo si quien lo da es un dador sabio, así que no os preocupéis por el regalo sino por el que lo da; ¡Porque a través del dador el don es santificado! – ¡Mira, esto es mucho más profundo otra vez!

^13. Pero quiero darte un significado más profundo para que puedas ver la profundidad infinita que hay en este texto; Y pues escuchen, porque esto es lo que dice: No queréis ser jueces en la gran rueda del infinito, porque basta que haya un juez eterno; Pero a ti se te ha dado tu propia rueda: ¡procura que permanezca en el camino de la vida! –

^14. Mira, en tales textos un significado siempre oculta al otro hasta el infinito, y cada significado revelado tiene dentro de sí, es decir, algo infinito en sí mismo y por sí mismo. Por eso un texto así puede calificarse con razón de esquivo, porque su plenitud es infinita.

^15. ¡De esto también se puede reconocer la pura divinidad y la gran importancia de tales textos cuando contienen cosas tan infinitas! –

^16. Por esta razón no debes tomar los textos fáciles como fáciles; porque cuanto más abiertamente se expresa el sentido literal, más profundo es el sentido espiritual-celestial. Por lo tanto, tales textos también deben observarse cuidadosamente, incluso en el sentido literal, para que a través de ellos el espíritu cobre vida hasta las profundidades de los cielos. Considerad esto con mucha atención, y quienquiera que os aconseje esto por medio del siervo, Amén. –

3.420919 – El Padrenuestro. – 19 de septiembre de 1842, por la mañana.

^01. Escribe hoy un objeto digno, es decir, el llamado en Mi oración, que dice:

^{02. ¡} Padre nuestro, que estás en los cielos!

^03. Millones de personas hacen tal llamado todos los días, pero sólo muy pocos consideran lo que están diciendo, y aún menos oran tal cosa en el verdadero sentido celestial; y, sin embargo, deberían orar tales cosas en un sentido celestial, ya que el Padre a quien oran está en los cielos.

^04. Entonces, ¿cuál es este llamado en el sentido celestial? No es éste el lugar para analizar analíticamente este significado a través de correspondencias, sino que sólo quiero mostraros en el modo espiritual puramente celestial - y con palabras naturales, porque no entendéis el lenguaje del espíritu - cómo tales cosas salen de bocas de los espíritus más puros. Y entonces escuchen, esto es lo que dice:

^05. ¡Eterno amor infinito, habitas en la luz de tu santidad!

^06. ¡Este es un camino y un significado! Pero de esto surge el siguiente significado aún más profundo, y es el siguiente:

^07. ¡Vida de toda vida que vive en nuestros corazones!

^{08. ¡} Mira, este significado es nuevamente más profundo! – Pero queremos ver más allá de lo que hay más profundo detrás de esto. Y entonces escuchen, para que vaya más profundo:

^{09. ¡} Hombre de hombres, tú que vives en el hombre!

^10. ¡Mira cuánto más profundo es esto otra vez! – Pero sigue escuchando cómo vuelve a ser más profundo:

^11. ¡Palabra de todas las palabras, que tú habitas en tu ser básico, y nosotros en él, y lo mismo en nosotros!

^12. ¡Cuánto más profundo es esto otra vez! ¡Oh, presta atención a tal sentido, porque en él habita la plenitud del Espíritu Santo! – Pero escuchen más y más profundamente, porque así lo dice:

^13. ¡Oh centro incomprensible del infinito en todo amor, fuerza, poder, violencia y santidad, que sólo tú abarcas, tu ser infinito!

^14. Continúe escuchando con el corazón abierto; todo lo que dice:

^{15. ¡} Dios eterno, ilimitado, que habitas en el espíritu de Tu infinita plenitud y claridad!

^16. Mirad qué profundidad reina aquí, y sin embargo, incluso aquí no tiene fin, sino que también aquí la profundidad de las profundidades aumenta hasta el infinito, de modo que cada ángel, por perfecto que sea, siempre ve en su interior un comienzo nuevo y más profundo, y también ¡Ve que en cada cosa más profunda hay algo infinito en sí mismo, que no será plenamente captado en toda la eternidad!

^17. Ahora piensa en ti mismo: si balbuceas esta llamada y las siguientes peticiones de forma mecánica con bastante frecuencia, lo que deben estar pensando los ángeles, que saben y se dan cuenta de que no podrán hacerlo solos durante mucho tiempo. en lo más profundo de lo más profundo - y entonces ¿qué soy yo, a quien va dirigido este llamado? – ¡Oh, todavía estás muy muerto, que esto nunca se te ha ocurrido!

^18. Despiertad ahora y gritad en espíritu y en verdad: “¡Padre nuestro, que estás en los cielos!” - y encontraréis vida tanto en lo profundo como en lo alto; porque toda la oración reside en este llamado mismo, y cada petición es similar a él.

^19. Por tanto, en el futuro, piensa qué y cómo orarás, ¡y tu oración será escuchada! Así que entiende esto por toda la eternidad de la eternidad. Amén. – – –

3.421217 – ¡Sígueme, quieres vivir! – 17 de diciembre de 1842. Mañana.

^01. Esto es lo que le puedes decir a la NN de Mi boca: Me resulta sumamente molesto ver a un hombre así dejar que la palabra de la mujer le invada. ¡Quien ama a su esposa, a sus hijos e incluso a sus padres más que a Mí, no es digno de Mí! – ¿Cómo puedes querer que Me mueva junto con el mundo? ¿No soy yo más que el resto del mundo? – ¿Cómo puedes seguir estando cómodo con la inmundicia del mundo cuando te ofrezco comida de todos los cielos? – Si yo os aconsejo y el mundo os aconseja y vosotros seguís los consejos del mundo, ¿qué soy yo para vosotros? ¡He aquí alguien que no lo es, o alguien en quien no se puede confiar, es decir, un mentiroso!

^02. ¡Si quiero ayudarte tengo que bendecirte, como ahora, la suciedad del mundo para que no perezcas! ¿Pero esto también es loable de su parte? - ¡Y sin embargo, siempre me dejas actuar así contigo y me obligas a convertir la suciedad del mundo en oro puro y sanador para ti!

^03. Tú sabes bien lo bueno, sufrido y paciente que soy, por eso haz esto. Pero os digo que así encontraréis pocos tesoros vivientes, porque he aquí que tolero muchas cosas; pero créanme, ¡hay muy poca vida en esta tolerancia mía!

^04. También tolero a tu esposa, que Me molesta más que Iscariote, pero a pesar de mi tolerancia ella está fundamentalmente muerta desde hace mucho tiempo, y sin embargo puedes permitir que su palabra se levante por encima de ti y tenerle mucho miedo. ¡por Mi culpa! – ¡Oh mira qué clase de cosas son estas!

^05. Pero yo os digo ahora: ¡Cuidado que vuestra mujer no Me haga daño! ¡Conviértete en un hombre y no en el mariquita de tu esposa! Aparta completamente tu rostro del Dios del mundo y esconde Mi causa de los ojos de la mujer y de todos tus hijos corruptos; de lo contrario, del pecho de la mujer surgirá un huracán que podría ser significativamente perjudicial para Mi causa y finalmente me obligaría a hacerlo. ¡Para hacer que uno arruine sus planes! –

^06. Estás en la encrucijada, es decir, entre el mundo y yo. Tienes libre albedrío: ¡sígueme a Mí o al mundo! Hasta ahora has seguido al mundo y has recibido Mi consejo, pero ahora tienes el consejo del mundo, ¡así que sígueme si quieres vivir! Lo entiendo bien amén. – –

3.430116 – Mi consejo no es un mandamiento y no obliga a nadie. – 16 de enero de 1843, por la tarde.

A una consulta Ans. H. debido a la reubicación.

^01. Dile entonces a mi amigo, porque se ha dirigido a mí inquisitivamente: Mi consejo no es un mandamiento y por tanto no obliga a nadie a realizar acción alguna; Pero independientemente de esto, la persona a quien le fue otorgado no debe tomárselo demasiado a la ligera si quiere ser verdaderamente feliz.

^02. Ya he expresado varias veces mi justa desaprobación de toda la vida urbana en todos los aspectos. He mostrado cómo las ciudades, sin excepción, viven ya en el más completo anticristianismo y en ninguna parte de ellas hay otra cosa que: amor propio, avaricia, envidia, engaños de todo tipo, fornicación de todo tipo, lascivia, sensualidad, usura. , avaricia, glotonería, depravación de todas las mejores costumbres y en general todo tipo de vicios de naturaleza inaudita!

^03. ¡Qué podría ser más natural que apartar rápidamente Mi rostro de tal morada comunitaria de todo vicio, sí, ciertamente lo apartaré por completo, y provocaré un juicio fuerte sobre tal morada de Satanás! – ¡Ahora puedes juzgar por ti mismo, amigo mío, si será seguro quedarte allí!

^04. Por eso os digo: Avanzad cuanto antes por la ciudad, salid de la morada del vicio, porque quiero visitarlos lo antes posible con gran costo, quiero herirlos con gran oscuridad y quiero que entren de lleno en toda fornicación que ella asfixiaría en el barro de la noche y de su más fastidiosa vida mundana.

^05. Por eso te aconsejo que te mudes fuera de la ciudad; pero de ninguna manera te ordeno que lo hagas. Pero pienso que si alguien sabe por Mí que ya no es seguro permanecer en una casa porque está amenazada de derrumbe inminente, entonces es un gran tonto si no quiere seguir los consejos de quien sólo los quiere. ¡Sé bien cuál es la situación de la casa!

^06. Así que también saqué al pueblo israelita de Egipto, porque sabía cuál era la situación de este país. Entonces Lot tuvo que salir de la ciudad, porque yo sabía cuál era la situación de la ciudad. Así que dejé escapar de Jerusalén a todo mi pueblo antes de juzgar a esta vieja adúltera.

^07. He aquí, así es siempre Mi consejo; Quien lo siga en el momento adecuado no se verá afectado por el juicio, ¡porque llegará como un rayo de forma completamente inesperada!

^08. Pero preguntas: ¿Adónde debo trasladarme para complacerte, oh Padre? – No te digo: ¡Mira, por aquí o por allá! ¡Dondequiera que tengas la mente, ve allí también, y yo te bendeciré, estaré contigo e iré contigo! – No pregunten si el Estado de Carintia es el correcto; pero si vas allí, estaré contigo.

^09. Pero en Estiria no deberías establecerte fácilmente en un lugar cuyo corazón sea la ciudad donde vives; ¡Porque como el corazón, también lo hace el cuerpo!

^10. Carintia, Suiza y Württemberg siguen siendo los mejores países. El Tirol no sería tan malo si los valles no estuvieran tan llenos de noche, pero es mucho mejor que Estiria y otros países austriacos. ¡Por eso quiero mantenerla a salvo por un tiempo de la pestilencia venidera!

^11. Pero, ¿qué dirías a tus parientes ricos si te preguntaran por qué hacías esas cosas? – Por ahora, eres dueño de tu voluntad y puedes hacer lo que quieras; ¡Pero en segundo lugar, es mejor escucharme a mí que a tus familiares! – ¡Deja que los muertos entierren a los muertos, pero tú sígueme!

^12. Pero en el momento en que os propusáis seguir Mi consejo, os daré literalmente lo que tenéis que decir, y nadie os impedirá vuestra empresa que Me agrada. Pero no alargues demasiado la cita; ¡Porque mi cañón está cargado y bien apuntado!

^13. Pero también protegeré a Mis otros amigos. ¿Cómo? ¡Yo sé eso! – Así que sigue este consejo si quieres, amén. – –

3.430118 – Dra. David Friedrich Strauss. – 18 de enero de 1843, por la tarde.

^01. He aquí, inicialmente es necesario saber qué es el hombre, ya que se trata de determinar con más detalle aquellos textos de Mi libro en los que este mismo hombre se ofende contradictoriamente y se esfuerza en probar la impiedad de Mi palabra.

^02. Probablemente todavía hay un gran número de textos de este tipo en Mi libro, que el hombre usa como arma contra Mí. Pero tendremos suficientes textos ya preparados para comprender plenamente la naturaleza de nuestro oponente y, por tanto, también su gran error.

^03. Pero preguntas: ¿Quién es Strauss y por qué hace esto? – ¡Así que fíjate, quiero hacértelo saber!

^04. Strauss es un profeta de la época y un profeta del mundo; Es un maestro constructor que quiere construir un gran edificio con piedras preciosas sobre las arenas movedizas del mundo; de hecho, un edificio que desafiará la eternidad. Pero qué contradicción, qué locura, quedará claro en los siguientes textos. – El hombre se obstruirá, verá su locura; ¡Si llegan lluvia y viento, su magnífico edificio se derrumbará! ¡Pero muchos buscadores encontrarán las piedras preciosas en la arena, las llevarán a las rocas y, bajo Mi guía, construirán un edificio tan magnífico con estas piedras preciosas que luego desafiará todas las tormentas eternas del tiempo!

^05. He aquí, tenía que venir un avestruz, uno de los mayores adversarios de Mi Palabra, por eso Mi santuario quisiera ser combatido hasta el último tic y quisiera determinar la línea límite exterior de la noche, para que todos los El mundo instruido puede ver ahora cuán grande es el horizonte de su conocimiento, y dice completa y literalmente: ¡Hasta aquí y ni un pelo más! – ¡Entonces Strauss también es un profeta necesario!

^06. ¡Pero ya hay muchos coleccionistas de piedras preciosas sobre las arenas movedizas de este profeta, y ya está casi terminado otro edificio sobre una roca fuerte! – Por eso dejamos a este hombre en su esfera; Él es necesario para nosotros porque es el primero en esparcir la semilla de la noche. Estas malas hierbas serán recogidas y quemadas en nuestro campo para que sus cenizas puedan fertilizarlo de la forma más beneficiosa.

^07. ¡Ahora sabrás quién es el avestruz y por qué hace lo que hace! ¡Pero ahora que sabéis esto, no os enojéis por él, porque él también es trabajador para Mí y tiene que serlo porque tiene que serlo! – Lo entiendo muy bien, amén.

20 de enero de 1843. Mañana. (Dr. David Friedrich Strauß, continuación)

^00. 4. Libro de Moisés, capítulo 22, versos 28-30 y siguientes.

^08. ¿Quién podría malinterpretar esta imagen? – ¿Quién es el profeta Balaam? ¿Y quién era su burro, que siempre estaba dispuesto a cargarlo?

^09. ¡Oh, qué claro está esto ante los ojos de todos y, sin embargo, nadie puede realmente reconocerlo! – He aquí, Balaam representa todo el conocimiento natural del mundo, y el asno representa la naturaleza sobre la cual cabalgan todos estos sabios.

^10. Mientras los eruditos monten en este burro por el bien de su propósito mundano y realmente natural, esta bestia de carga siempre será paciente. Pero si quieren aventurarse vergonzosamente en el santuario espiritual interior a lomos de esta bestia de carga, este burro actuará. Y si quieren obligar a que esto suceda por la fuerza, el burro inmediatamente hablará y dirá: ¡¿Qué te he hecho para que me maltrates así y quieras obligarme a algo que es imposible?! – Podrás destruirme y triturarme hasta convertirme en átomos, pero no lograrás ningún progreso sobre mí; ¡Porque no soy yo, sino el poder de Dios que aquí se opone a vosotros y no os dejará ir más lejos porque estáis haciendo lo que va en contra de Su divino orden eterno! – ¿No es así?

^11. ¿Qué hace Strauss o el verdadero profeta Balaam en este momento? – Él está montado en este asno para sospechar de Mí delante de Mi pueblo en todas partes. ¡Quiere obligar a la bestia de carga, la tierra natural, a servirle para que me destruya a mí y a toda mi revelación! – Pero esta bestia de carga, por lo demás paciente, le dice: ¡Hasta aquí y ni un pelo más! – ¡Pero si quieres proclamar la gloria de Dios, tus ojos serán abiertos, y tu bestia de carga te llevará allí, donde hablarás la palabra de Dios desde tu bestia de carga y proclamarás Su gloria! –

^12. Balaam entendió su bestia de carga - ¡pero Strauss, el gran erudito, no la entiende todavía! – Pero no lo entenderá mientras siga siendo un jinete natural de la letra natural. Pero si quiere considerar que la naturaleza también contiene fuerzas completamente diferentes en sí misma, que no pueden ser reveladas por ninguna forma externa, entonces debería quedar claro para él que ciertamente hay algo más detrás de la letra de la Palabra de Dios. ¡Algo más oculto que solo la forma muerta que es visible para él!

^13. ¡Pero creo que llegará nuevamente el tiempo para él en que comprenderá a su atareada bestia de carga como Balaam! ¿Entiendes esto ahora? – – –

21 de enero de 1843. Mañana. (Dr. David Friedrich Strauß, continuación)

^00. El libro de Josué, capítulo 10, versos 12-14.

^14. Si algunos eruditos supieran cómo tratar mejor al asno de Balaam, esta paciente bestia de carga también aquí les daría la información que necesitan, hablando de una manera muy comprensible, pero este animal ahora incluso se ha convertido en una mula bajo los duros golpes. del nuevo y más testarudo profeta y ¡preferiría morir a golpes antes que abrir la boca!

^15. Pero yo pregunto: ¿Quién hizo el sol, la luna y la tierra? – ¿Y quién les dio el movimiento? – ¿Quién puso todas estas leyes en los organismos mundiales? Pero si tuviéramos que suponer que un profeta tan erudito entró en el taller de un mecánico que estaba a punto de detener por un momento el péndulo de un reloj astronómico de una manera que aún era desconocida para el erudito, entonces creo que podría haber nada más tonto que eso Entonces el erudito le dijo al mecánico: Amigo, ¿cómo puedes hacer tal cosa y no detener el péndulo en movimiento, donde normalmente se mueve, sino agarrarlo? ¿Simplemente misteriosamente en el trabajo, que es mucho más silencioso y detiene el péndulo en movimiento de una manera que es inexplicable para mí? –

^16. ¿Qué respuesta le daría el mecánico a un erudito que quisiera ser omnisciente? Especialmente cuando quería poner en duda todos sus conocimientos de mecánica, ya que el mecánico utilizó un truco completamente desconocido para el erudito para detener el péndulo. – ¡O se compadecería del erudito o le mostraría la puerta! Pero creo que, así como el mecánico conoce su trabajo, yo también conoceré el mío y, por lo tanto, podré alcanzar el sol y al mismo tiempo detener por un tiempo el péndulo terrestre que gira alrededor del sol, sin que esto suceda. sólo perturba en lo más mínimo a la otra creación.

^17. Pero dice en el versículo 14: “Y nunca antes ni después hubo un día tan largo en que el Señor obedeciera la voz de un hombre; porque el Señor peleó por el pueblo de Israel”.

^18. Pero eso no significa tanto como: ¡En Su creación, el Señor satisfizo la ignorancia de una persona sobre el orden de los cuerpos del mundo y en apariencia cumplió el deseo de una persona que no sabía lo que decía!

^19. ¡Pero pienso que si el nuevo Balaam puede medir todo tan mal para Mí basándose en Mi Palabra, entonces también podría medirlo como Yo ahora lo he mostrado?! – Sí, podría hacerlo, pero su bestia de carga se ha vuelto ocupada; ¡Por eso está ciego en Mi esfera! –

^{20. ¡} 'Sol' también significa sabiduría y 'luna' significa amor!

^21. Pero Strauss no supone nada espiritual; ¡Por eso queremos ahorrarle el significado interno de estos textos! Así que también vosotros entendéis bien esto, incluso en el sentido de la letra amén. –

23 de enero de 1843. Mañana. (Dr. David Friedrich Strauß, continuación)

^00. 2 Libro de Moisés, capítulo 11, versículo 2, y capítulo 12, versículo 36.

^22. Preguntemos aquí al erudito, ¿dónde tienen los reyes y los príncipes el derecho de exigir impuestos a sus súbditos, y de dónde obtienen los sacerdotes sus diezmos? – ¿Por qué el ciudadano de derecha debería darle al emperador lo que es suyo y a Dios lo que es suyo? ¿Por qué dice: Estad sujetos al poder mundano; porque no hay poder excepto en Dios. Pero si a alguien se le da poder, entonces se lo da Dios, ¡ya sea de una forma u otra! – Entonces, ¿cómo es posible que tales cosas irriten al hombre?

^23. ¡Pero pienso que lo que el Señor hace y ha hecho seguramente debe hacerse bien, ya que el Señor es ciertamente un Señor perfecto y, por lo tanto, solo la encarnación más perfecta de todo bien sobre todas las cosas y sobre todas sus criaturas! – ¿El hombre también debería tener algo que objetar? Un vecino a otro le decía: ¡Amigo! ¡Te exijo un tercio de tu cosecha cada año! – ¿Qué dirá el vecino? – Yo digo que tratará muy mal a la persona que hace tales exigencias y le preguntará seriamente: ¡¿Qué derecho tienes a exigirme esto?! ¡Vete con tal exigencia si no quieres que yo te arruine!

^24. Pero si el monarca tiene publicada una orden que diga: De ahora en adelante, cada uno de mis súbditos deberá darme la mitad de su cosecha; Cualquiera que se resista a esto debe ser tratado como un amotinado, y al que no ha cosechado nada y aún tiene una casa y un terreno, se le debe quitar todo para que yo pueda obtener mi mitad. - ¿Por qué el sujeto aquí no habla como antes había hablado con su vecino? Respondes: Porque el soberano poderoso ordena tales cosas.

^25. Bueno, pero si el soberano tiene el derecho, por su poder, de gravar excesivamente a su pueblo, y nadie se atreve a discutirlo con él, ya que desde un punto de vista humano fraternal es evidentemente muy injusto querer cosechar allí, ya que una semilla nunca había sido esparcida en siglos, creo que el Creador de todas las cosas tiene más derecho a decirles a los israelitas que tienen el oro y la plata de los arrogantes egipcios. ¿Deberían aceptarlo porque antes tuvieron que soportarlo durante mucho tiempo, cuando un general tiene derecho a saquear una ciudad conquistada? – ¡Por lo tanto, el hombre debe ser más modesto acerca de Mis derechos exclusivos eternos y sólo entonces juzgar si Mi guía es divina o no divina! –

^26. Por cierto, los vasos de oro y plata también significan algo completamente diferente - pero esto no es para nuestro hombre, por eso sólo la espada con la letra ¡Amén! – – –

25 de enero de 1843. Mañana. (Dr. David Friedrich Strauß, continuación)

^00. 2. Carta a los Corintios, capítulo 11, versículos 13-15.

^27. Cosas así también son buenas para el Dr. Avestruces.

^28. ¡He aquí, lo dicho brevemente también es bien dicho! - Avestruces, todos los sacerdotes con fines de lucro, cuanto más alto sea el rango mundial, peor, y de cualquier denominación, entonces todos los legisladores y gobernantes egoístas y, por lo tanto, dominantes después de lo mismo son puramente tales post-apóstoles y trabajadores muy engañosos en Mi viñedo. Aunque desde fuera parezcan mis apóstoles, no son más que lobos rapaces disfrazados de ovejas, o incluso más interpretados: son satanás que, en aras de una captura más segura, se transforman en ángeles externos de luz infalible. ¡Y además no es extraño que los sirvientes sean iguales a sus amos en el ámbito de la justicia que deben ejercer! – Pero yo digo: ¡Su recompensa será conforme a sus obras!

^29. ¿Pero quién es mejor del terno? – He aquí, los avestruces están en mejor situación que los sacerdotes y legisladores; ¡Porque los avestruces no exigen nada por su luz y por los daños causados, pero los demás exigen un enorme tributo a cambio!

^30. Quien hace el mal sin ver el mal, no es más que un ciego líder de ciegos, y su juicio será moderado. Pero quien quiera ser vidente y lleve al ciego a la destrucción, lo mate y le robe sus pequeñas posesiones, ¡¿será seguramente un mal Satán?! –

^31. ¡Creo que esto puede ser suficiente para ti, porque es fácil entender lo que quiero decir! – ¡Oh sacerdocio, oh justicia! ¡Gran tribulación del mundo hasta el fin cercano! Tu recompensa será grande. Amén. – – –

26 de enero de 1843. Mañana. (Dr. David Friedrich Strauß, continuación)

^00. Evangelio de Juan, capítulo 7, versos 3-5.

^32. Tales cosas son adecuadas para la profecía del Dr. Ramo.

^33. He aquí, si el Señor no actúa según lo que piensan los hombres, o más bien las tonterías de los hombres, nadie puede creer en Él. – ¡No me digan ahora los hermanos, más que en Mi tiempo: ¡Levántate de allí, vete a Judea, para que también los discípulos vean las obras que Tú haces! – ¿Quién hace algo en secreto si quiere ser revelado? ¡Pero tú haces tales obras, hazlas delante del mundo, para que también tus discípulos crean en ti!

^34. ¿Quiénes son los hermanos? Todo el que cree en mí y oye mi palabra, mi hermano es; Porque también acepté el elemento humano y quise nacer de él y de él, de donde nace todo ser humano.

^35. ¿Pero estos hermanos creen completamente en Mí? – ¡No, no creen! – ¿Pero por qué no creen? – Porque como Dios y Creador quise ser un verdadero hermano para ellos, y porque como tal no hago nada según sus tonterías, ¡por eso soy la sabiduría más alta de la eternidad! –

^36. ¿Pero qué me piden aún los hermanos? – ¡Exigen que me manifieste como Dios delante de todos los cerdos del mundo! Y si no hago esto, no quieren creerme y dicen: ¿Qué sentido tiene un Dios así que no se atreve a salir a la luz del día y se esconde constantemente como un zorro en su bucle? ¿No son todas las personas sus criaturas? – ¿Por qué Él sólo hace Su ser con los individuos y no presta atención al todo? - ¿Por qué no acude allí a los poderosos, a los sumos sacerdotes, a los que hasta ahora ha tolerado en la prosperidad, sino que se escabulle como un hombre temeroso en escondites escondidos, formando pescadores y toda clase de chusmas sin sentido? de los pecadores, sus amigos y hermanos, etc., quieren trabajar con ellos? ¡Pero a aquellos a quienes hizo sus siervos bajo Moisés bajo truenos, relámpagos y terremotos, ahora los abandona, incluso los desprecia, los insulta y los evita dondequiera que puede! –

^37. ¡Mira, ésta es la vieja acusación, y Strauss y todo el mundo incrédulo siempre Me acusan de lo mismo! Y, sin embargo, no quiero cambiar, ¿no te parece extraño? – Hablo constantemente con uno de ustedes, incluso con un pecador, y no quiero hablar con los demás – ¿no es extraño otra vez? – ¡Prefiero a los pobres sinvergüenzas a los ricos honestos, que son un verdadero honor y adorno mundial! – ¿No es eso extraño? – ¡Prefiero a Magdalena a la más modesta vestal del monasterio! – ¿No es eso extraño?

^38. Sí, todavía habría muchas rarezas de este tipo, ¡pero de qué me sirve discutir sobre ellas si prefiero un niño al avestruz más erudito! Soy de una manera y no de otra. Cualquiera a quien no le guste de esa manera debería hacer algo diferente si puede. Pero permaneceré en esta condición para siempre. ¿Por qué? Porque me gusta más ahora. –

^39. Todo avestruz entiende esto. Amén.

27 de enero de 1843. Mañana. (Dr. David Friedrich Strauß, continuación)

El mundo y el espíritu de la época.

^00. Daniel, la última vez, el Anticristo, capítulo 11, entrando al capítulo 12, versos 37 y 38.

^40. También en este caso queremos ser breves y mostrar en pocas palabras cuál es la situación. ¿Quién es el rey y quién es el dios 'Mäusim'? – ¡El rey es el mundo y el dios Mäusim es el llamado espíritu de la época! – Entonces, dices – ¡Mira y juzga por ti mismo si no es así!

^41. ¿El mundo humano actual respeta a un Dios? – ¡Te lo digo, ni siquiera el mejor sacerdote sin dinero, es decir, sin oro y plata! – ¿Qué pasa con el amor de las mujeres? – Dime, ¿qué virgen, por muy temerosa de Dios y modesta que sea y al mismo tiempo más femeninamente bella, tiene algún valor sin dinero ante los hombres del mundo? ¿Quién toma por esposa a una pobre prostituta? Si quiere convertirse en una puta, le pagarán por exponerse, y si no quiere hacerlo por amor a Mí, entonces será considerada loca y despreciada a los ojos del mundo.

^42. ¿Ves ahora que el rey está correctamente designado? ¡Y su Dios, el espíritu de los tiempos, enseña al rey a buscar oro, plata, piedras preciosas y otras joyas (objetos que valen dinero) y a honrarlo con ellas! –

^43. Pero ¿cuál es la naturaleza de este Dios? – ¡Esto es lo que ya dice su nombre 'Mäusim', a saber: perjurio, amor propio, egoísmo, fama, esplendor, dominio, orgullo, desprecio por todo lo que repugna al egoísmo! ¿Conoces ahora al Dios? – ¡Mira, ahora él está literalmente ahí ante tus ojos!

^44. Tú dices: Sí, oh Señor, así está justo al espesor de un cabello ante nuestros ojos; pero ¿qué tiene que ver el ramo con el ratón? – Te digo: mucho; porque en él este Dios se personifica por un lado, así como se personifica por el otro en el sumo sacerdocio actual, y eso sin excepción en el mundo entero.

^45. ¡Strauss niega a Cristo con sus escritos, pero el sumo sacerdocio con sus obras! – Strauss vende sus escritos o el no Cristo por dinero; Pero el sumo sacerdocio hace todo por Cristo por dinero. ¡Pero sin dinero y fama no serviría más para Cristo de lo que Avestruz habría escrito un No-Cristo si no hubiera recibido mucho dinero por ello! – Así que Cristo o no Cristo, no importa si él simplemente trae dinero de una manera u otra, ¡tú puedes hacer cualquier cosa por él!

^{46. ​​¡} Y he aquí, este Cristo o no Cristo es el verdadero Mausim personificado o el muy real Anticristo! – Pero ahora creo que finalmente entenderás el asunto; pero también comprenda por qué el capítulo 11 fluye con tanta fuerza hacia el 12, como la noche al día, entonces verá revelado todo el gran secreto. Es vuestra intención prestar atención y comprender tales cosas.

28 de enero de 1843. (Dr. David Friedrich Strauss, continuación)

^00. Así que escribe un breve epílogo al Dr. Ramo.

^47. Todavía no estás del todo en paz con el amor de mujer retratado en Daniel y dices: ¿Qué tiene que ver ella con el Dr. avestruz para hacer? – Te digo: ¡mucho! ¿Cómo? – Esto debería discutirse de inmediato.

^48. He aquí, Strauss, por tanto -o no-Cristo, es lo mismo. Bueno, tienes al verdadero Cristo. ¿Pero qué dice? – Dices: El verdadero Cristo dice: “Buscad sobre todo el reino de Dios y su justicia (que es amor), todo lo demás os será añadido – “No os preocupéis por el día que viene y no preguntéis: ¿Qué?” ¿Seremos? ¿Comeremos y con qué nos vestiremos? Porque sólo los gentiles buscan tales cosas. – Pero mirad los pájaros en el aire: ni siembran ni cosechan en los graneros, y sin embargo el Padre celestial los alimenta. ¡Y mirad los lirios del campo, no hilan ni tejen y, sin embargo, Salomón, en todo su esplendor real, no estaba más bellamente vestido que ellos!

^49. Respondiste bien. Pero ahora dime: ¿Cómo se comporta tu verdadero Cristo y la actual industria popular en general? – Dices: ¡Oh Señor, esto es como el cielo y el infierno! – Mide bien, te lo digo, – ¡pero ahora ten cuidado!

^50. He aquí, ahora conocéis y tenéis al verdadero viejo Cristo con vosotros y en vosotros por vuestra fe en Él y por vuestro amor a Él. Pero ahora, como hombre soltero que todavía puede casarse, ve a una casa realmente llamada cristiana que tenga una hija casadera, y como me tienes por completo, maneja este tesoro eterno de la vida con la mano de tus padres, la hija. – ¿Cuál crees que será la respuesta a tal pregunta? – He aquí, quiero decírtelo literalmente.

^51. Los padres te dirán: Buen amigo, es muy loable y bueno de tu parte que tú, que eres bien conocido por nosotros como un hombre honorable y digno, hayas vuelto tus respetables ojos hacia nuestra hija. Pero usted, como hombre con mucha experiencia, seguramente sabrá que en la actualidad es necesario ser algo o tener algo para conseguir una esposa. Pero usted no es nada y, hasta donde sabemos, no tiene nada más que sus valiosas cualidades, ninguna de las cuales, por supuesto, puede ignorarse en este momento. Entonces, como hombre sensato, probablemente también comprenderá que no podemos renunciar a nuestro hijo ante tales perspectivas. Ella, la hija, probablemente tendrá una buena fortuna hoy o mañana y, por lo tanto, sólo podrá elegir a alguien que pueda pagarle de una forma u otra. Por cierto, le estamos muy agradecidos y siempre nos sentiremos halagados si desea visitarnos como amigo, pero sólo con la intención actual; ¡Porque entonces tendríamos que pedirte seriamente que evites nuestra casa! –

^52. Aquí lo tenéis literalmente, y aún os podéis preguntar ¿qué tiene que ver el ramo con el amor de las mujeres? – ¿No ves? Donde está Cristo, no hay dinero; ¡Pero donde hay dinero, no hay Cristo! Pero Strauss niega a Cristo, por eso está a favor del oro. Por lo tanto, si tienes ramo u oro, también tendrás el amor de las mujeres; ¡Pero sin ramo siempre obtendrás la misma respuesta!

^53. El amor a las mujeres debe entenderse, pues, de dos maneras: en primer lugar, que el hombre rico, con las más raras excepciones, no mira a una mujer si no es su igual, es decir, ya sea en términos de sus ventajas ventajosas; , alto estatus o su riqueza; y en segundo lugar, la mujer no tiene amor en sí misma excepto el del Dr. Avestruz o en alemán – oro.

^54. Pero se puede ver fácilmente que tal cristianismo, que en realidad se supone que es una hermandad muy estrecha, es un cristianismo tan bueno como el que describió Strauss si se compara al verdadero Cristo antiguo con el Cristo del dinero actual, y que este mismo El Cristo del dinero, junto con el no Cristo de Strauss, es el Anticristo muy real y esencialmente personificado.

^55. Creo que no hace falta que os explique esto con más detalle; y así contentaos con ese amén.

3.430407 – “No echéis perlas a los cerdos” (Mateo 7:6). – 7 de abril de 1843, por la tarde.

Oh Señor, dijiste a tu pueblo: “¡No arrojes tus perlas delante de los cerdos!” ¡Pero tú, perla preciosa, te dejaste pisotear por los sacerdotes? –

^01. Sí, lo es con toda seriedad, pero aquí hay que hacer una distinción entre quién soy yo y quiénes son los apóstoles y discípulos.

^02. Eres un amo en tu casa y puedes hacer lo que quieras con tus tesoros y no tienes que dar cuentas claras a nadie, entonces para qué haces lo que mejor te parezca. Pero si nombras un sirviente en tu casa, ¿le darás también autoridad para hacer con tus tesoros lo que quiera, sin siquiera pedirte el más mínimo consejo ni seguir tus instrucciones de ninguna manera? ¡Pero creo que sólo ordenarás diligentemente a tu sirviente que vigile fielmente tu casa en todo momento y que disuada cuidadosamente a cualquier ladrón para que no ponga su mano pegajosa sobre tu cofre del tesoro!

^03. ¡Pero si quieres actuar con cautela por tu casa, entonces Yo no habré actuado imprudentemente si he instruido a Mis siervos para que no prediquen Mi palabra a los cerdos, ya que es Mi mayor tesoro de todo Amor y Misericordia!

^04. Así que es sólo cuestión de saber quiénes son los cerdos y quiénes son los verdaderos ladrones. – Un cerdo pone todo en su estómago y por supuesto lo utiliza para su nutrición; Entonces un ladrón roba todo lo que puede usar.

^05. Eso está ciertamente claro como el día. Por lo tanto, los sacerdotes no deben ser considerados cerdos y ladrones, porque no querían Mis tesoros; ¡Por lo tanto son verdaderos asesinos, pero no como cerdos y ladrones de Mi Palabra! –

^06. Pero en todos los tiempos ha habido ciertos hechiceros, magos, falsos profetas y hacedores de milagros fraudulentos, egoístas, vergonzosamente traviesos. Podrían usar todo para su propio bien. Pero mi palabra, que es omnipotente en sí misma, habría sido el mejor grano para el molino de estos cerdos y ladrones si hubieran podido obtenerla. ¡En este caso, les di a los apóstoles la advertencia de no arrojar Mis perlas a tales cerdos y ladrones!

^07. Tales cerdos y ladrones son todos aquellos que hoy hacen de mi enseñanza un simple artículo de comercio y se dejan pagar por cada palabra del evangelio y así también mezclan las palabras de vida en su basura para crear un nuevo milagro. y muy para preparar una gran cantidad de sustancia generadora de dinero.

^08. Mira todas las imágenes milagrosas en las innumerables casas de oración de piedra, barro y madera; ¿No están todos tachonados de Mis perlas? He aquí todos los objetos ceremoniales; ¡Pero no hay nada, hasta el polvo de la iglesia, que no esté envuelto y tejido con perlas en la forma más pequeña posible! – Quiero decir, no será necesario contarte más al respecto.

^09. También los primeros apóstoles observaron escrupulosamente este mandamiento; Pero con la difusión cada vez mayor de la palabra, probablemente fue imposible evitar que los cerdos y ladrones entraran en Mi gran viña en la tierra abierta. Por eso siempre se observaba el mandamiento mismo.

^10. Pero como los cerdos y los ladrones son seres vivientes que también tienen voluntad propia, ¡podrían fácilmente entrar en la gran viña y cometer un robo indecoroso! Por lo tanto, sólo tienen lo que robaron y robaron, pero no lo que les dieron.

^11. Pero lo que tienen, por tanto, está muerto y no les sirve para la vida, sino sólo para la muerte, porque sumergen sus manos en Mi copa llena de la más vergonzosa deshonestidad. El que tiene la perla y no la obtuvo vivo de Mí, sino de otra parte, es ladrón, salteador y cerdo; ¡Pero una piedra de molino en el cuello en las profundidades del mar sería mejor que una perla así! Porque éstos no escaparán de su juez, al que llevan dentro de sí.

^12. Pero el que aprende de mí, el Padre, y tiene la palabra viva, por justicia la tiene; ¡pero también debe tener cuidado de no tirar las perlas a los cerdos! – Así debe entenderse esto, y así tú, hijo Mío, entiéndelo, Amén. – –

3.430503 - Una breve respuesta del Señor a una pregunta sobre Satana y sus seguidores. – 3 de mayo de 1843.

Pregunta: ¡Oh Señor! ¿Cómo trata Satana a los espíritus apegados a ella? ¿La aman o la temen?

^01. Respuesta: No puedo decirte nada más que que la serpiente se comporta de forma completamente neutral y no "trata" a nadie; pero ahora cada uno vive en su propia tierra. – ¡Pero todo amor infernal es odio interior, todas las buenas obras son amor propio y toda magnanimidad es orgullo hediondo! No necesito contarte más sobre esto, porque ya puedes tener suficiente de eso. –

3.430526 – Explicación del Salmo 93 de David. – 26 de mayo de 1843.

^01. Escribe algo para hoy sobre el Salmo 93 de David para que algunas personas puedan ver qué hora es a esta hora. – Mira, este es probablemente uno de los salmos más cortos del hombre después de Mi Corazón, porque sólo consta de cinco versos; pero en cuanto a su significado, es una de las más grandes canciones del cantante en el espíritu del orden eterno de Mí, ¡especialmente para este tiempo presente y su futuro! – Pero en breve veremos cómo es esto realmente así – ¡así que escriban, escuchen y miren! – –

Salmo 93

^02. 1. El Señor es Rey y está bellamente decorado.

^02. Eso significa: Yo, el Señor Jesucristo, soy el único Dios de todos los cielos y mundos en toda infinita eterna plenitud de poder divino, potencia, poder, santidad, gracia, amor y misericordia, que es todo Mi orden eterno, sabiduría. o la justicia divina. – El Señor se adorna y ha comenzado un reino hasta donde está el mundo, es decir: He tenido misericordia de los pueblos de la tierra desde Mi orden y quiero levantarlos en su espíritu, y su espíritu será señor. en sus almas y en sus carnes; - y lo ha preparado para que permanezca, significa: Yo lo doy del cielo al espíritu en el hombre; De ahora en adelante la palabra viva debe permanecer en el hombre por los siglos de los siglos, y la muerte ya no debe tener ningún poder. –

^03. 2. Desde entonces tu silla se mantiene firme; ¡Eres eterna! –

^03. Significa: Desde el momento en que Yo despierte el espíritu del hombre a través del Verbo interior vivo, Mi amor permanecerá en el hombre, y nadie que haya sido despertado dudará más de Mí y de Mis promesas; porque mostraré al espíritu las infinitas maravillas de Mi amor, sabiduría, santidad y poder que permanecen en lo más profundo de las profundidades por todos los tiempos.

^04. 3. ¡Señor! Los arroyos de agua suben, los arroyos de agua levantan su rugido, los arroyos de agua levantan sus olas.

^04. Significa: Yo soy el único Dios; La gente del mundo inicialmente lo resistirá, y los eruditos mundanos gritarán y escribirán contra él, y aquellos en el poder lo patearán violentamente con pies enojados y se rebelarán violentamente contra él.

^05. 4. Las olas de agua en el mar son grandes y rugen horriblemente; ¡pero el Señor es aún mayor en las alturas! –

^05. Significa: El sacerdocio del mundo hará campaña poderosamente contra él y condenará el nuevo reino en el hombre con gran ira y furia; pero a nadie le importará más y recurrirá a las fanfarronadas de los desdichados, que sólo balbucearán como impotentes respiradores de ira. ¡Pero, sin embargo, penetraré poderosamente en los espíritus de las personas con Mi amor y sabiduría desde los cielos y secaré y secaré completamente los arroyos y extenderé Mi brazo poderoso sobre el mar (paganismo sacerdotal) para que se vuelva impotente para siempre!

^06. 5. Tu palabra es enseñanza correcta; La santidad es el adorno de tu casa para siempre.

^06. Significa: Mi palabra viva en el espíritu es verdadero sermón, enseñanza, iglesia; es una verdadera y santa morada de Dios en el hombre, el verdadero reino de Dios en y entre los pueblos de la tierra. ¡Esta palabra (santidad) es la verdad, (adorno) el camino y la vida eterna en puro amor por Mí! –

^06. He aquí, ese es el significado básico de este salmo, según cuya profecía el tiempo acaba de comenzar y avanzará poderosamente, aunque inicialmente más en secreto. Pero si los corazones se calientan e iluminan en poco tiempo, entonces Mi mano también ejecutará un golpe violento contra el mundo entero y hará que aquellos que han sido despertados y bautizados con Mi espíritu vivo se levanten en el gran resplandor de sus corazones; y yo mismo no pocas veces seré encontrado visiblemente entre aquellos que son míos nuevamente y los enriqueceré con gran poder sobre todas las cosas. Amén, amén, amén. –

3.430628 – La mañana. – 28 de junio de 1843

^01. 1. / ¡Se acerca el día de la madre! – Oscuridad / tierra y mar más bien rodeados; / ¡Cuán maravillosamente brilla ahora con su manto de esplendor / y esparce alegría por todos lados!

^02. 2. / Con él despierta la vitalidad renovada, / cómo se mueve todo en el mundo, / ¡qué maravillosamente brillan los campos en el esplendor de la mañana, / animados por el poderoso resplandor del sol!

^3/3 / ¡Así que el Señor también viene! Primero el crepúsculo, / luego el amanecer luminoso, luego la luz - / hasta que finalmente el día pleno, puro, fresco y joven / irrumpe la noche densa del corazón.

^04. 4. / Mientras el sol arda en el cielo, / el corazón se regocija en su cálida luz - / así como el corazón me confiesa fielmente, / ¡no os faltará la alegría!

^05. 5. / Si quieres vivir aquí una buena vida, / entonces di fielmente en tu pecho / el siguiente verso siempre vivo en ti, / y este en voz alta:

^06. 6. / “¡Oh, eterno sol de vida, brilla en mí / todo el día de mi vida! / Entonces llevaré este yugo terrenal alegremente / refrescado y deleitado en ti!”

3.430601 – Unas palabras personales sobre las hijas tibias. – Anexo a un sinónimo del verano de 1843.

^01. ¡Pero escucha con atención! – ¡Lo que está forzando una pequeña desaprobación en tu corazón ya ha provocado Mi despedida completa desde el concierto en el primer piso, porque antes Mi gran desaprobación!

^02. ¡He aquí, éstos son los mejores contra Mí! – Quería hacerlos lo más felices posible temporal y eternamente y por eso ya les he mostrado enormes beneficios y les he hecho las promesas más confiables. Pero como al día siguiente no di lo que prometí, intentan compensarse.

^03. Pero dejémosles su vana y necia alegría del mundo, dejémosles sus paseos nocturnos, que ahora prefieren con mucho a tener que escuchar de vez en cuando Mi Palabra Viva, cuando nuestro amigo AHW se la lee. . Dejémosles su amor sacerdotal romano, que es ante todo hostil a Mí, y también el amor de quienes les dan tales sacerdotes bajo toda suerte de pretextos de amistad.

^04. Pero ambos, ¿me entiendes?, nos retiraremos lo más que podamos en esta ocasión con nuestra gracia, nuestro amor y nuestra bendición. Y el resultado les enseñará entonces y reconocerán, aunque sea demasiado tarde, qué intercambio han hecho y quién los ha dejado en nosotros dos.

^05. ¡He aquí, tú y yo nos hemos convertido en gente celosa porque nos atrevimos a hacer algunos comentarios desaprobadores a nuestras conciencias! - Pero a partir de ahora queremos abstenernos de hacer eso y dejarla enteramente a su mente mundana y a su deseo de casarse - pero pueden estar seguros de que no estaremos presentes en tales bodas.

^06. Hasta ahora he informado al AHW que le gustaría leerles Mi Palabra. También lo hizo honestamente. - A partir de ahora, sin embargo, ya no le aconsejo que haga esto, porque sus hijas mayores piensan en secreto que lo que estás diciendo es sólo un poema tonto y ya no le prestan atención y sólo lo escuchan con un ligero desgano.

^07. Si no se acercan a nosotros con muchas ganas, los dejaremos como están y no nos preocuparemos en lo más mínimo por ellos. Porque con sueño y aburridos escuchan Mi Palabra; pero son tanto más alegres y animados en compañía de quienes los ven. ¡Por eso los dejamos ir y no queremos tener nada con ellos para no parecerles celosos Tn y Fadians! – ¿Me entiendes? Así que sea amén. – – –

3.431013 – Bendición de la Visitación. – 13 de octubre de 1843.

^01. ¡Solo escribe, escribe, porque ya sé de qué se trata! –

^02. Mi querida Ans. HW, he aquí, la hora en que naciste físicamente me es bien conocida. Os bendije entonces y os bendigo otra vez ahora, para que os mantengáis siempre sanos tanto mental como físicamente, en la medida necesaria para vuestra salud. Sin embargo, no le des demasiada importancia a la salud del cuerpo, porque perjudica al espíritu más de lo que lo beneficia.

^03. ¡Mira una nuez verde y fresca en el árbol! Mientras permanezca firme, fresca y verde, la semilla no estará madura. Pero si la cáscara verde exterior comienza a dorarse y a volverse flácida y seca alrededor de la nuez, entonces es una señal de que la nuez ha madurado dentro de la cáscara.

^04. Por eso siempre permito que mi gente se enferme físicamente un poco de vez en cuando, para que no se mezclen demasiado con el mundo en un cuerpo demasiado sano. Porque si el cuerpo de alguien está realmente sano físicamente, no se le ocurre el menor pensamiento de que algún día tendrá que abandonar este mundo ilusorio; Porque le gusta demasiado todo lo que hay en el mundo, cada florecita, cada bocado, cada prostituta, cada rincón, y tiene el más ferviente deseo de vivir así para siempre en la tierra y nunca siente la santa nostalgia de la casa del Padre eterno en el reino de los cielos.

^05. Pero si su cuerpo enferma, la persona recuerda que no permanecerá en la tierra y de vez en cuando comienza a pensar un poco ansiosamente en lo que podría suceder y venir después de la muerte del cuerpo. Y eso es más curativo para el espíritu que cualquier placer, por inocente que sea, cuando el cuerpo está fresco y sano.

^06. He aquí, si queréis enviar un hijo al extranjero y allí le va muy bien, ¿pensáis que volverá a vosotros? ¿Crees que sentirá nostalgia por la casa de su padre? – ¡Oh no, puedes estar seguro de eso! Porque dirá: ¡Tendría que ser un verdadero tonto! Aquí tengo todo lo que mi corazón siempre desea y, además, me honran donde quiera que vaya. Pero cuando llego a casa, tengo que volver a pedirle a mi padre cada pequeña cosa, y sólo entonces él piensa lo suficiente si debería darme lo que le pedí o no. Aquí soy un caballero respetado por derecho propio, pero allá en casa, al lado de mi padre, no soy nadie; ¡Por eso me quedo aquí!

^07. ¡He aquí, esta es la expresión literal del hijo en un país extranjero al que le va demasiado bien en suelo extranjero! – Incluso si su padre lo llama a casa, en primer lugar regresará a casa con gran resentimiento y, en segundo lugar, se comportará en casa de tal manera que será una completa vergüenza. Porque todo le parecerá demasiado estrecho, miserable y malo; en una palabra, ¡nunca hará ningún bien en casa! Pero si a un hijo no le va bien en un país extranjero, sino que se siente miserable o, a menudo, incluso miserable, ¡pronto será como el hijo pródigo! –

^08. Por eso os digo esto hoy, para que cuando os aflija con pequeñas dolencias físicas, recordéis y sepáis que tales dolencias físicas no son más que herencias a través de las cuales les recuerdo a Mis hijos la casa de su padre. y los suyos ¡Vuelvan a casa, para que no se establezcan demasiado firmemente en el mundo extranjero! – ¡Pero ciertamente no quiero sacarte del país extranjero tan pronto, solo quiero recordarte tu tierra natal! Yo, vuestro santo Padre, os deseo hoy y siempre en toda la plenitud de Mi amor y gracia, que midáis en consecuencia todos los inconvenientes de vuestra vida terrena, así que prestad atención a ello vivísimamente. Amén. –

3.431017 – La Transfiguración de María. – 17 de octubre de 1843.

De un sinónimo sobre la Asunción de María.

^01. Sin embargo, quiero contarles cómo murió María. –

^02. María murió doce años después de Mi regreso a Betania en casa de Lázaro, Marta y María. Sólo Juan fue testigo ocular de su muerte; Pero su enfermedad era el amor cada vez mayor por mí, y la llama de este amor había disuelto a Mariam y la había transfigurado para siempre. Pero no se trata de una ascensión visible al cielo; María era – ¡y ya no era! – Y eso es suficiente para tu curiosidad. Amén. –

3.431029 – El Señor protege Su obra. – 29 de octubre de 1843.

¡Oh Señor y Padre amabilísimo! ¿Cómo debe tomarse el caso de alguien que, hasta donde yo sé, ha sido un fuerte despreciador y abierto oponente de vuestra santa gracia dirigida a nosotros y en todo momento la ha ridiculizado como una necedad? –

^01. ¡Puedes escribir algunas palabras sobre tu paz! – ¡Mira, así siempre protejo Mi obra! ¿No les dije ya en la ocasión en que todos recibieron una carta de advertencia falsa cómo me encontraré inmediatamente con todos aquellos que realmente quieran interponerse en Mi camino? – ¡Mira, esta es la forma que uso para hacer inofensivos a Mis enemigos! Recientemente di su recompensa a un enemigo muy importante que estaba a punto de oponerse seriamente a Mí; ¡Este es el segundo, pero debería carbonizarse un poco más! ¡Entenderás lo que quiero decir con esto más adelante!

^02. Pero os digo: Quien encuentre más placer en cualquier cosa mundana que en Mí, de ahora en adelante sólo lo observaré por muy poco tiempo; Si no regresa pronto, ¡que sea juzgado! – ¡Sabes lo que quiero decir! En verdad, en verdad, cualquiera que te contradiga a ti o a alguien que hable algo en Mi nombre de manera un tanto rígida, ya sea abiertamente o en secreto, hacia ti o lejos de ti, Yo sabré paralizar su lengua de tal manera que ciertamente ¡Nunca menciones ningún tipo de contradicción con ella! ¡Pero no me preguntes cómo! Basta con que os lo haya jurado. – Mi compasión por Mis enemigos ha terminado; ¡Por tanto, que sea juzgado todo el que quiera oponerse a mí en cosas pequeñas y grandes! – Amén, amén, amén.

^03. Esto es lo que digo, el Todopoderoso, Amén, Amén, Amén.

3.440626 – Una palabra divertida para “pequeña Martha”. – 26 de junio de 1844.

^01. Solo escribe, ya sé lo que tienes otra vez. – ¿Debería darle otro poeta ocasional? – Bueno, igual quiero hacerlo, aunque prefería a María a Marta, pero no una María cualquiera, ¡sino la hermana de Lázaro! – ¡Porque las Marías actuales, con todo tipo de libertinaje y perversiones de este nombre, son tan libertinas y pervertidas como sus nombres! – ¡Y luego escribe una palabrita divertida!

^02. ¡Escucha, Mi pequeña Marta! – En este día vuestro os digo: ¡Estáis en una situación llena de vanas plagas y seguís quejándoos de ello todos los días! – Mira, no quiero exagerar: cuando tu madre se queja del café, entonces a ti también te duele; y si la sopa está opaca, quedará suave. ¡Te duele muchísimo cuando alguien te habla, lo cual te pica un poco! –

^03. Mira, eso no debería ser así ni para la gente grande ni para la pequeña, ¡y muchas veces me da mucha pena que tengas tanta alegría lavando y frotando el piso! – A veces estás completamente enterrado en estiércol de pollo; A veces eso te trae un huevo, pero el cielo no está ahí. Por algo así había que pagar alguna vez, por eso un turón te mordió la alegría; Estabas realmente asombrado ante semejante médula sangrienta. ¡Pero tal tu triste poda te fue provechosa, porque me quitó tu alegría de gallina y mi dolor a causa de tu alegría! –

^04. Ahora renunciad también a vuestro amor sacerdotal, porque no es para vosotros un impulso espiritual; ¡Entonces probablemente seas tú quien me complazca más! – Mira, el clero no está libre de la carne y me da poca alegría, así que estoy feliz de no tenerla si tus ojos se dirigen a los sacerdotes. ¡Si en la alegría y en el dolor vuelcáis vuestro corazón hacia mí, eso os será más útil y os hará mucho más felices que los capellanes que se inclinan ante vosotros y a veces os aprietan las manos!

^05. Por supuesto que no es pecado; Pero tampoco es el mejor viento en el mar de tu joven vida, porque a menudo empuja lejos el barco de la vida y muchas veces pierde su puntería - ¡te lo digo en voz baja!

^06. Simplemente sigue Mis consejos y ámame en la acción, entonces te irá mejor; porque conozco mejor los peligros que a menudo aguardan a estos marineros, porque cuando menos lo esperan, ¡a menudo ya les ha sucedido! –

^07. He aquí, estos son vuestros pequeños pecados, que tuve que anunciaros. Si los evitas en el futuro, muy finamente y muy modestamente, ¡te quitaré todo tu sufrimiento y te daré muchas alegrías! Porque os amo de verdad, os lo digo todos los años; ¡Es por eso que les cuento esto ahora como si fuera muy divertido! – Pero si lo tomáis en serio, os pondrá en el camino correcto, al que se aferra la vida eterna, que os libera de todo sufrimiento.

^08. Esto os digo en vuestro día: ¡Sed seriamente fieles y libres conmigo, y no os quejéis más! Amén, amén, amén; Eso dice tu buen padre, amén. – – –

3.440825 - En respuesta a una solicitud de comunicación de la divulgación recibida. – 25 de agosto de 1844.

^.a01. Oh sí, al que tiene sed, que se le dé de beber; Pero también hay borrachos espirituales a quienes no es bueno darles tales cosas espirituales porque entonces se vuelven estúpidos y muchas veces malvados, como tontos malvados. ¡La mayoría de las veces las perlas no deben ser entregadas a los cerdos! – –

^.a02. Pero si quieres ser de utilidad a alguien que te parece adecuado, lo mejor es darle correcciones verbales y sólo dejar que lea algo o, mejor aún, leerlo tú mismo cuando lo hayas reconocido completamente en tu mente. , de lo contrario podría ¡La lectura hace más daño que bien!

^.a03. Pero la predicación es mejor que la lectura, porque penetra mejor que lo leído y además se queda pegado después. ¡La experiencia de todos los tiempos te mostrará la razón!

^.a04. Por tanto, vosotros también deberíais hacer esto de vez en cuando, y será bueno y correcto. Amén. Esto es lo que os digo a vosotros, que también predicasteis en el gran siglo de los tiempos. Amén, amén, amén. – – –

3.440825 – Querubines y Serafines. – 25 de agosto de 1844.

[HiG.03_44.08.25.b] ¡Oh Señor! ¿Cuál es la diferencia entre querubines y serafines? –

^.b01. Los querubines significan y son el manantial eterno del amor divino y los serafines el manantial de la sabiduría divina; esa es la diferencia. Por eso se decía antiguamente: Éste es apasionado como un querubín y sabio como un serafín. – Entonces a través de los querubines se comprende el amor divino y a través de los serafines se comprende la sabiduría divina en toda su obra celestial fundamental. –

3.450210 – ¡Solo mi salario dura para siempre! – 10 de febrero de 1845, Greifenburg.

A Julie Martha H. en el día de su onomástica.

^01. Así podrás decirle a aquel por quien viniste a Mí: Dicen en el mundo: Mentir es mejor que celebrar. Pero conmigo no debería ser así; porque conmigo uno cuenta tan poco como el otro.

^02. El reino de los cielos sufre siempre violencia; ¡Aquellos que no lo tomen por la fuerza no lo poseerán! Por eso el canto sirve de tan poco como la celebración total. Pero aquel que se preocupa por Mi Reino, que en su celo mundano hace por Mí sólo tanto que no Me olvida del todo y quiere arrastrarme por el mundo, pero si a menudo me olvida por completo en los asuntos del mundo, es él. ¡Celebra ahí!

^03. Pero no soy yo quien echa mi reino a cuestas de la lira y del celebrante; Pero quien quiera poseer Mi reino, que es vida eterna, debe acercarse a él con seriedad, sin alharacas ni celebraciones. De lo contrario, también recibirá la recompensa de los que tocan la lira y de los que celebran, que será como la cosecha del que sembró la semilla en el camino, sobre piedras y entre espinos.

^04. Así que puedes anunciarle esto a tu amiga y decirle que es Mi deseo y voluntad unificada y eterna, que ella y sus hermanos no se vuelvan a la lira y menos a la fiesta; porque todos los salarios del mundo son pequeños y duran poco tiempo, ¡sólo Mis salarios duran para siempre!

^05. ¿Pero qué tienes si has servido al mundo por unos centavos todo el día? Te lo digo, el día siguiente te lo quitará de nuevo, y así hasta el final de tu vida terrenal - ¡y en el último día de tu despedida del mundo lucirás más desnudo que un ratón de casa de oración! Entonces ¿qué hay de ti? –

^06. Por tanto, más bien acumula para ti tesoros que ni el óxido ni la polilla destruyen y no consumen los días de la tierra, entonces en el día de la partida, en el día de la resurrección, encontrarás ricos tesoros en Mi reino por los siglos de los siglos. Amén. ! Esto dice el Señor, el Verdadero, para siempre: amén, amén, amén. – –

3.450211 – ¡Todo lo que hagáis a los pobres, a Mí lo hacéis! – 11 de febrero de 1845, Greifenburg.

A Andr. HW

^01. Mi querido Andr. SH, lo que hacéis a los pobres y lo que hacéis a Mi siervo, a Mí lo hacéis directamente; porque en los pobres Yo mismo soy pobre en el mundo, y en Mi siervo vivo para todos vosotros como en la plenitud del poder de la palabra de Mi eterno amor y sabiduría, que también va de la mano con la pobreza en el mundo. - ¡Cuando y dondequiera que venga, más rico será en el espíritu de amor eterno de Mi parte!

^02. Aunque este amor esté atrapado en las mazmorras del mundo, donde están los corazones duros, todavía sirve para salvar a todos de la muerte eterna. Y aunque este amor sea pobre ante el mundo, lo da todo a todos. Aunque sea despreciada y burlada, reparte los mayores honores por la eternidad. Incluso si muchos la matan, ella todavía da vida a todos. ¡Incluso si está destrozada y torturada, ella todavía da todo lo que da perfectamente! – A las cosas torcidas les da lo recto, a las desiguales lo mismo, a las desiguales lo plano, a las amargas el dulce, al vinagre el mejor vino, a la noche el día – y así en todas partes lo bueno por lo malo y lo malo. ¡Noble por lo innoble!

^03. Pero si el amor da bien por mal, ¿qué puedes esperar tú, dador de bien, de este amor mío? – Haz, pues, a mi siervo, que tiene este amor mío en él, lo que quiera, y tu recompensa será sumamente grande en este amor mío en el siervo para siempre. ¡Amén! – Esto dice el Amor Eterno, amén, amén, amén. – – –

3.450327 - Carta a Andreas Hüttenbrenner en Graz sobre el comienzo de la redacción de la correspondencia de Jesús con el rey Abgarus - 27 de marzo de 1845, Greifenburg.

... Quiero contarles un intercambio de cartas entre el Rey Abgaro y el Señor Jesús, que tuvo lugar durante la vida terrenal del Señor. – ¡Y así escuchas las dos letras!

^00. Entonces la carta de Abgaro al Señor dice:

^01. Abgaro, príncipe de Edesa, Jesús, el buen Salvador que apareció en la tierra alrededor de Jerusalén, ¡todos salve!

^02. He oído hablar de ti y de tus curaciones, cómo las haces sin medicinas ni hierbas. Porque se dice que Tú das la vista a los ciegos y caminas a los cojos, que limpias a los leprosos y expulsas a los espíritus inmundos y curas a los que luchan con enfermedades prolongadas y finalmente incluso resucitas a los muertos.

^03. Después de oír de ti todas estas cosas, llegué a la conclusión de que una de las dos debe ser cierta: o eres Dios, descendido del cielo, o tú, que haces estas cosas, eres al menos un Hijo del gran ¡Dios!

^04. ¡Por eso te pido a través de esta carta que hagas un esfuerzo para ayudarme a curar la enfermedad que tengo!

^05. También he oído que los judíos murmuran contra vosotros y quieren haceros daño. – Pero tengo una ciudad pequeña pero bien ordenada, que será suficiente para los dos. ¡Por eso tú, mi respetadísimo amigo Jesús, ven a mí y quédate conmigo en mi ciudad y en mi país! Todos deberían llevaros en las manos y en el corazón. – ¡Te espero con el mayor anhelo de mi corazón!

^06. Enviado por mi fidelísimo servidor Brachus.

^00. La respuesta del Señor a esta carta del rey Abgaro:

^01. ¡Abgaro, bienaventurado eres porque no Me viste y sin embargo creíste! Porque he aquí, escrito de Mí está que los que me han visto, no creerán en Mí, para que los que no me han visto crean y vivan para siempre.

^02. Pero en cuanto a por qué me escribisteis que debía ir a vosotros porque estoy siendo perseguido aquí en tierra judía, os digo: Es necesario que todo por causa de lo cual vine al mundo sea cumplido en Mí en este lugar, y que después de todo esto dentro de poco se cumplirá en Mí, ascenderé a Aquel de quien vine desde la eternidad.

^03. ¡Pero ten paciencia en tu leve enfermedad! ¡Cuando sea llevado al cielo, te enviaré un discípulo para que pueda curar tu enfermedad y darte a ti y a todos los que están contigo la verdadera salud!

^04. Escrito por Santiago, discípulo del Señor Jesucristo, y enviado por Braco, mensajero del rey, desde la región de Galilea.

¡Querido amigo y hermano en el Señor! – Creo que preferirá este mensaje a toda la agitación suiza, que no contiene nada significativo para el cielo. – He visto seis cartas más de este tipo entre Jesús y el rey Abgaro. – Cuando vuelva a Graz, quiero hablaros de ellos y de muchas cosas más... JL

3.450428 – Bendice a los enemigos y mantén a los amigos en tu corazón. – 28 de abril de 1845, Greifenburg.

Anselm H. en el día de su onomástica. Mi querida y fiel Ans. HW, así dice el Señor:

^01. Mi amor, gracia y misericordia para tu casa siempre; ¡porque eres ciudadano diligente de Mi Reino, que es vida eterna! Pero a veces tienes un temperamento violento en tu casa, y a veces permites que tu corazón se alegre ante la visión vacía de una esbelta prostituta urbana. Pero yo os digo: todo esto no sirve en la casa de Mi Padre; ¡Porque el interés terrenal del mundo se aferra a todo, y no conviene a la casa del Señor de toda vida, la casa del Padre eterno! ¡Por lo tanto, renuncia a esto y te acercarás muchos pasos más a Mí!

^02. Por eso también te gusta informarte en los periódicos de lo que sucede en el mundo, y a menudo actúas como un partidario, deseando la victoria de tu partido y la derrota del partido contrario. Pero os digo que ni siquiera esto es bueno; porque si tu partido es derrotado, te llenarás de ira y de ira. Y he aquí, esto no es provechoso para un corazón en el que habita Mi amor; porque esto debe rodear con igual fervor a amigos y enemigos, así como el sol derrama su calor y su luz sobre todo, sea bueno o malo.

^03. He aquí que todos los hombres son más o menos pecadores y son injustos en sus juicios. Pero si quieres ser justo, ¡la injusticia de la gente no tiene por qué preocuparte! ¡Bendecid a los enemigos y guardad a los amigos en vuestro corazón, entonces seréis como Yo, que en la cruz bendijo a los que me crucificaron! –

^04. Esta instrucción es un regalo precioso para ti; síguela y obtendrás un gran beneficio temporal y para siempre.

^05. Mi amor, gracia y misericordia para tu casa - y una pequeña cruz que te enviaré por Mi amor. Amén.

3.450915 – Mi amor es el remedio más poderoso y verdadero. – 15 de septiembre de 1845, Greifenburg.

A CL Así dice el Señor:

^01. ¡Oye, Mi débil hijo de Mi gracia! Si quieres alcanzar la verdadera salud, tanto del espíritu como también del cuerpo temporalmente, entonces unge tu corazón diligentemente con Mi amor, gracia y misericordia e inciensa tu pecho con el incienso eterno de vivir la plena confianza en Mí, tu todopoderoso eternamente vivo. ¡Padre alcanzarás la verdadera salud temporal y eterna!

^02. No creas en tu corazón que sólo puedo ayudarte a través de la medicina bendita, sino cree que puedo ayudarte gratuitamente como a todos los demás.

^03. Si buscáis ayuda sólo de Mí en vida, quedaréis completamente sanos; porque en Mi amor llevarás en tu propio pecho el remedio más poderoso para cada mal, ¡cuya medicina es el único remedio universal!

^04. Pues he aquí que todas las medicinas terrenas son como una batalla entre los espíritus infernales en cuanto a su efecto y son, por tanto, siempre un verdadero malum contra malum. ¡Pero mi ayuda es en todos los aspectos un verdadero bonum contra malum, es decir, el verdadero remedio mediante el cual una persona puede curarse de todos los males para la eternidad!

^05. Pero si ya tenéis muy poca confianza viva en Mí y buscáis Mi bendición más en la naturaleza que en Mí, el Autor de la naturaleza, entonces podéis utilizar el 'ungüento evangélico', pero con la mayor tranquilidad de vuestros nervios. Probablemente también mejorará, ya que rara vez se les permite respirar el aire fortalecido de la montaña.

^06. Apártate de tus asuntos mundanos por algunas semanas y emprende un viaje hacia Mi creación libre, que te fortalecerá en todo. Porque he aquí, en las ciudades del mundo soy como un arroyo muy pequeño, a menudo completamente seco, en el campo soy como un río y sobre las montañas soy como un mar, y eso gracias a la gente.

^07. ¡Por tanto, ve al río, ve al mar, si el arroyo a veces se seca para ti! Allí encontrarás mucha curación y fortalecimiento. Les dije a todos que les gustaría ir a las montañas. – ¡Por qué sigues tan poco Mis consejos y prefieres estar enfermo que sano de espíritu y de cuerpo!

^08. Mi enseñanza es siempre una enseñanza muy sanadora; quien la sigue nunca sufrirá dificultades y nunca tendrá que quejarse. ¡Por lo tanto, tú también sigues Mis enseñanzas exactamente! No estés demasiado ansioso por el bienestar de tu cuerpo, sino siempre ten plena confianza con un corazón alegre en Mi nombre, entonces estarás sano temporal y eternamente. Amén - En Mi nombre, amén, amén, amén. –

3.451228 – Llévame en tu corazón como tu verdadero padre. – 28 de diciembre de 1845, Greifenburg.

A Elise H.

^01. Sé de tu día y el de tu nacimiento, pero también sabes que soy enemigo de las felicitaciones. Por eso te envío esta palabrita lo más tarde posible después de tu día y no te digo nada más que ¡te amo de verdad! – con esa pequeña palabra tú, Mi querida hija, también puedes quedar completamente satisfecha.

^02. ¡Efectivamente recibiréis por poco tiempo una pequeña cruz, que probablemente no estará engastada con diamantes terrenales, pero será más rica en Mi amor y gracia paternal! Llévenme plenamente en su corazón como su Padre más verdadero y apenas notarán el peso de la pequeña cruz.

^03. Absteneos del mundo, que no ofrece más que muerte y destrucción, y aferraos fuerte a Mi corazón - y no dudéis que soy Yo quien os dice esto, entonces seréis temporal y eternamente felices en Mí, vuestro Señor y padre. ! –

^04. ¡Solo coloca sobre Mis hombros todas tus preocupaciones y pensamientos innecesarios que a veces te oprimen, entonces todo irá bien y siempre llegaremos a la meta correcta!

^05. Pero aquello que siempre te sonríe en el mundo, huye en tu corazón; ¡Porque donde quiera que vayas en el mundo, te digo, todo es una máscara, detrás de la cual se esconde toda clase de basura malvada! – Os digo: ¡el mundo no era problema en los tiempos de Noé, como lo es ahora en muchos pedazos!

^06. ¡Con todo tu amor por Mí, toma esto en serio y soporta todo con paciencia y calma, entonces crecerás como un cedro en Mi gracia!

^07. ¡Pero no os quejéis del mundo, sino ofrecedmelo todo! En el momento adecuado haré y diseñaré todo de la forma más adecuada. He aquí, el mundo tiene su curso, los cielos tienen su curso, y no hay dos días iguales. Todo esto está bien; ¡porque la profecía también debe cumplirse en todo el mundo, así como se cumplió en Mí!

^08. Por tanto, todo aquel que Me ama, pueda estar en completa paz en su corazón; porque puede literalmente captar con sus manos que Mi orden eterno prevalece en todas partes. La vida es una lucha constante; Por tanto, no dejéis que la lucha mundial se convierta en un horror para vosotros; ¡Porque si estás enamorado de mi amor poco tendrás que ver en esta lucha! – Sólo yo soy el luchador todopoderoso por todo mi pueblo para siempre.

^09. Con esto también os doy Mi bendición viva y Mi gracia. Amén. –

3.460212 – ¡Bendeciré a aquellos a quienes tú bendigas! – 12 de febrero de 1846, Greifenburg.

A Julio H.

^01. Vuestra alegría es justamente que Yo mismo me regocijo en vuestra alegría. ¡Por eso también quiero bendecir a aquellos a quienes bendecís! – La pequeña Marta también me es muy querida, porque su alma es más libre Conmigo que la de muchos otros que rezan mucho con la boca pero poco con el corazón. – Entonces dile que realmente la amo. ¡Y esta seguridad mía es una cinta muy cara para la fiesta de su nombre terrenal!

^02. Todo lo que ella Me pida, Yo también se lo daré si permanece enamorada de Mí. Amén. –

3.460421 – Tu medida en Mi Reino. – 21 de abril de 1846, Greifenburg.

A Anselm H. en el día de su onomástica.

^01. Tú, a quien creé en el vientre para ser un buen vaso de barro, agua y espíritu, a quien tomé del aliento de Mi corazón, ¡he aquí, soy tu Dios y tu divino Padre! ¿Qué me diste antes a cambio de educarte? Lo hice libremente y nunca tuve un asesor ni un ayudante, así que creé todo, como tú, sin consejo, ayuda ni remuneración.

^02. Pero si Mi amor y mi sabiduría ya han hecho cosas tan grandes por las personas, ¿por qué entonces los creados se valoran entre sí? – Quien dice que éste es mejor y aquel es más excelente, algo está haciendo delante de Mí; porque el juicio sobre una obra recae en el maestro artífice y no en la obra.

^03. ¿Pero qué hace la gente, un padre así, una madre así? – No digan: ¡He aquí, hijo mío, eres de mejor cuna! La prostituta común y corriente no te conviene como esposa, ¡toma alguien igual a ti! Y tú, hija mía, ¿qué tienes que ver con este hombre de baja y pobre condición? He aquí, hay hombres nobles y ricos a quienes tu mano y tu corazón han creado. – ¿Qué opinas, esta clasificación me concierne a mí, al maestro artesano, o a las personas que son todas por igual mi obra? – Quiero decir, ¡el juicio recae sobre Mí!

^04. El resultado de esto será una gran reunión sobre la tumba; porque yo, como eternamente infinitamente más perfecto, no puedo asumir que mis obras me recriminen como imperfecto con tales juicios.

^05. Por eso os digo: Si queréis ver en la tierra lo más perfecto del cielo, mirad lo más mínimo, porque lo más alto en la tierra será allí lo más bajo y miserable.

^06. Si quieres tener un estandarte que pueda mostrarte tu medida en Mi reino, entonces busca a alguien que sea igual a ti: ¿de qué casa hija debería tomar tu hijo algún día, y qué peso debería ser el hombre para tu hija? – Pero pregúntate estrictamente en tu corazón y descubrirás exactamente cuánto te queda todavía antes de lo más íntimo de Mi Reino. Porque no basta decir: he aquí todos los hombres son iguales a mí, y el más bajo está más cerca de mi corazón, sino que esto debe ser la verdad viva en el espíritu, rodeada de la voluntad más firme; entonces mi reino también está vivo en los hombres. Pero donde, como siempre, los grados sobre el valor de las personas (bien entendido, personas y no ladrones, fornicarios, adúlteros, ladrones, avaros, asesinos y similares, que no son personas sino demonios) aparecen en el corazón, donde la naturaleza aún resiste. Para ellos, Mi reino está a tantos grados de distancia como cuántos grados alguien se considera mejor y más excelente desde cualquier consideración.

^07. Hasta que alguien no haya alcanzado el nivel más bajo en todos los intereses externos de su corazón, no podrá entrar a Mi Reino; ¡Porque he elegido para mí lo más bajo! –

^08. He aquí, esta es una buena enseñanza y un don: es el camino más infalible, recto y, por tanto, más corto hacia Mí, que probablemente sea el más adecuado como vinculante para vuestro día. Recíbelo vivo en tu corazón y él también te traerá el fruto vivo de Mi Palabra dentro de ti. Y si tenéis Mi Palabra, entonces también tendréis Mi Reino para siempre. – Esto dice Aquel que te formó en el vientre de tu madre con barro, agua y espíritu, amén, amén, amén. –

3.460911 – En la cruz germina la vida eterna para el alma y el espíritu. – 11 de septiembre de 1846, Greifenburg.

A Carl R. v. Leitner.

^01. ¡Escúchame, tú, amigo y hermano mío, desde tu corazón bien condecorado! No te preocupes demasiado por tu pie ligeramente debilitado, mejorará con el tiempo. He aquí, todo lo que doy es bueno; ¡Pero el mejor de todos Mis dones es la cruz, porque en ella germina la verdadera vida eterna para el alma y el espíritu! –

^02. Si los árboles producen muchas hojas, entonces aparecen pocos o ningún fruto; Pero si los árboles parecen más flacos y enfermizos, entonces producen muchos frutos. – Mira, lo mismo ocurre con el hombre mientras viva en esta tierra. Si su cuerpo está bastante fresco y sano, siente poca necesidad de Mí y pronto me deja ser, como dice el mundo, un supuesto "buen hombre". Pero en el caso de una enfermedad física menor, especialmente si los médicos terrenales no pueden remediarla, la persona se siente nuevamente atraída hacia mí como por un vínculo y comienza a buscar de nuevo mi ayuda, lo cual es muy curativo para su espíritu. Porque comienza a crecer de nuevo desde dentro y trabaja en los futuros brotes de frutos para la vida eterna, lo que en sí mismo es mucho mejor que un cuerpo completamente sano con un espíritu casi muerto y del que no brota ningún fruto para la vida eterna.

^03. He aquí, por eso también te dejo con tu problemita en el pie, que realmente no consiste en otra cosa que una cinta muy liviana que he enrollado muy suavemente alrededor de tu pie para tener un asa en Mi mano, por así decirlo. ¡Para guiarte verdaderamente a través de los campos de plagas del mundo hacia la vida eterna! ¡Por eso esta banda es un poco rebelde y no se puede untar completamente con ungüento ni lavar con un baño! – Pero cuando llegue el momento, te liberaré de forma totalmente gratuita.

^04. Esto sirve para tranquilizarte y darte un gran consuelo, para que no te desanimes en momentos en los que a veces aprieto un poco más la cinta. Pero recuerda siempre, si sientes una ligera molestia en tus pies: ¡Ahora mi buen Padre del cielo ha puesto una vez más la cinta para mi salvación! – ¡Todo mi amor para él!

^05. Si haces esto más a menudo en tu corazón, también aflojaré cada vez más la ligadura del pie y, por otro lado, agarraré más firmemente la ligadura del corazón - pero lavar los pies es lo primero en el renacimiento del espíritu!

^06. Con esto, mi bendición, mi amor, gracia y misericordia sean para vosotros por siempre. –

3.461228 – Inicio de redacción de la obra 'La Tierra' bajo el título: Representación natural y metafísica o espiritual del centro de la Tierra. – 28 de diciembre de 1846, Graz. (Finalización de la obra el 27 de abril de 1847.)

Escritor: Respuesta. H. (según el dictado del Señor a Jakob Lorber)

3.470103 – Preguntas sobre textos de Markus y Johannes. – 3 de enero de 1847.

(Interlocutor: Paul, Peter y Pauline H.)

^00. Marcos 9:10: Y le preguntaron, diciendo: ¿Por qué dicen los fariseos y los escribas que Elías debe venir primero?

^00. Juan 7:13: Pero nadie hablaba libremente de él por miedo a los judíos.

^00. Juan 3:12: Si os hablo de cosas terrenales y no creéis, ¿cómo creeréis si os hablo de cosas celestiales?

^01. He aquí, ésta es la manera correcta en que el mundo suele pedir todas las promesas de los cielos si no están preparadas con los milagros que el mundo imagina en su gran locura. – El mundo, que ha caído en toda ceguera, se basa cada vez más en su locura y finalmente imagina los fenómenos prometidos de una manera tan material que nunca podrían haber surgido en la mente de un ángel. Pero si los signos mencionados ciertamente se presentan en una forma completamente diferente a la que el estúpido mundo había imaginado, entonces la pregunta se formula exactamente de la misma manera y Elías siempre es ignorado, como es el caso de los judíos.

^02. Así que ahora va con la promesa de Mi reino de mil años; ¡uno lo espera materialmente en Mi presencia personal! – He aquí, este reino existe desde hace mucho tiempo en las mentes y los corazones de las personas buenas. Pero como el Elías material - o la estupidez preimaginada por la promesa - no sale a la luz como el mundo imaginaba en su ceguera de hierro, ahora me suceden a mí y a mi reino las cosas exactamente como me sucedieron hace mil novecientos años. sido emitido.

^03. Desde entonces no he tenido uno, sino probablemente mil Elías, que preparan a los pueblos de la tierra para Mi llegada como Padre, pero no están mucho mejor que Juan en el desierto. ¡Para ti, Mi joven interrogador, sirve esto como una verdadera prueba de la palabra! Si quieres encontrar Mi Reino, entonces busca a Elías que ha de venir dentro de ti, que camina correctamente según Mi Palabra, ¡entonces Mi Reino vendrá con todo poder y gloria dentro de ti! –

^04. Pero probablemente ya estoy en este camino correcto con muchos, todos los cuales ya están en Mi Reino; pero estos muchos son como esos buenos judíos que no se atreven a hablar libremente de mí por miedo a los malvados judíos del gran mundo. El miedo de los judíos era, por así decirlo, recíproco: los grandes temían a los pequeños y viceversa. Pero aquí hay una diferencia; porque ahora el pequeño siempre teme al grande. Pero esto sólo durará un corto tiempo, luego el miedo se revertirá en gran medida.

^05. Si esto sucede, entonces todos en Mi reino entenderán perfectamente qué clase de hombre es el Elías que viene; Entonces la niña, que ahora tiene dificultades para comprender las cosas terrenales, comprenderá también con gran facilidad las celestiales, ¡aunque no se las explique algún colegio de hermanas de escuela egoístas y muy egoístas al estilo capuchino! – Porque Mi Espíritu hará todo esto por los pequeños y débiles. Pero es por eso que el mundo siempre seguirá siendo muy ciego y estúpido; ¡Porque no reconocerá al verdadero Elías como nunca antes lo había reconocido! –

^06. Pero debéis reconocer a Elías – y ya lo habéis reconocido; porque lleva mucho tiempo contigo. – Así como lo recibéis a él, también a mí me recibís; pero bien entendido, principalmente espiritualmente amén. – – –

3.470131 – La Perla. – 31 de enero de 1847.

^01. En el fondo profundo del mar, donde la poderosa ola, agitada por el viento gris, nunca hurga en la arena profunda del mar y fácilmente no empaña el brillo árido que, un rayo de sol, aún se enreda en el mar húmedo pared y los últimos picos de luz se sumergen en el ojo de halcón del Tiburón: descansa tranquilamente en la madre bien cerrada un fruto noble, el más noble de las profundidades, que, elevado a la luz del sol, el sol se convierte en un espejo, ¡y brilla y hace alarde de él como el más noble con el más noble! – El rey decora con él su trono, la princesa su brazo, cabeza y cuello. Ni siquiera Salomón puede apreciar el gran valor de la gran perla. – Primero hay que cortar las piedras preciosas, de lo contrario no adornarán las coronas; pero la perla ya no necesita ningún corte; Como le regala el fondo oscuro y profundo del mar, ¡ella ya es la joya más magnífica! –

^02. ¡Oh gente! ¡Hay también un mar dentro de ti, que contiene en sus profundidades de paz tal adorno que los príncipes del cielo pueden adornar ricamente sus frentes, sus pechos y sus lomos! –

^03. Si lo conocéis, conocéis la perla que el corazón de pobreza esconde en el hermano pobre, y que es más magnífica y más grande en el corazón amoroso y cálido del dador, que siempre hace el bien en el fondo tranquilo de su amor paz. y se vuelve más noble y esferas llenas de luz más altas que el sol? – Oh mira, esta es la creación del cielo y su formación de luz en el fundamento profundo de la vida; La palabra de mi Dios todavía está cubierta de carne, pero tiene un efecto celestial, porque el cielo mismo está por encima de todos los cielos, por eso el cielo engendra, crea, da luz en la madre, que es amor, amor de Dios, amor de los hermanos, Todo lo abarca todo, lo abarca todo, lo atrae hacia sí mismo y a su nobleza, incluso lo más profundamente hundido todavía se esfuerza por convertirse en su nobleza, así como la perla de las profundidades del mar atrae el barro hacia su alta nobleza y la convierte en su nobleza. ser noble.

^04. La perla no corrige el barro que pervierte en su ser por su trabajo silencioso, que el mundo no ve y no nota, cuando se crea tanta cosa noble que el mundo ni siquiera conoce el gran valor y no no reconocerlo, saber apreciarlo, y las cosas más nobles y deliciosas se crean en el espacio más estrecho y silencioso.

^05. Así que una verdadera persona debe reflejarse también en el brillo de la propia perla, que es más hermosa que el resplandor del fuego de Orión, entonces encontrará dentro de sí lo que contienen las profundidades del océano de su vida.

^06. El camino está abierto, la tormenta ha amainado; ¿Quién quiere dudar? – ¡Actuad, actúad según la palabra, convertíos en auténticas perlas, en auténticos pescadores! - Baja la escafandra de tu voluntad en el mar de misericordia de tu corazón, y extiende una red de tu amor fraternal sobre el fango de la pobreza, y tendrás una buena pesca - porque yo mismo seré perla de perlas entre las perlas que pones en la red del hermano atrapado en tu amor; Porque así como la perla se vuelve en las tranquilas profundidades del mar, así yo seré una perla de vida en tu corazón, que nunca te será quitada para siempre. –

^07. Esta perla es una luz, es una vida, una palabra viva, un cielo, ¡yo mismo soy la perla de perlas! Por tanto, ve y recoge las perlas, y si encuentras la grande, regálala toda y cómprala para ti, porque yo mismo soy esta gran perla; el que la tiene, lo tiene todo; ¡Porque su valor seguirá siendo inestimable para siempre, para siempre! – Entonces habla un Dios de parte de Dios, Dios que se hizo hombre para hacer dioses a los hombres. Conviértete tú mismo en perlas a través de la perla de perlas; Conviértete en dioses a través de Mí, tu Dios y Padre, por siempre. Amén, amén, amén. – – –

3.470214 – ¡No te preocupes, la preocupación pesa sobre el corazón! – 14 de febrero de 1847.

Para Alexandrine y Julie H.

^01. Solo escribe, ¡ya sé lo que tienes! A sus dos clientas les gustaría saberles que una nació y la otra que se acerca el día de su bautismo, cuyo día de nacimiento, por supuesto, es mucho más importante para cada persona que el día del bautismo romano.

^02. Pero quiero darles lo mismo a los dos, porque miren, esta mañana nos abrieron el portón de la casa. Por eso tenemos que darles algo realmente hermoso que puedan disfrutar en sus corazones, y esto como compensación por el shock de hoy en el pasillo, del que ya no saben nada porque se lo traje para su buena alma. tomó. – Pero eso no importa. Un día tomarán conciencia de tales apariciones espirituales entre ellos y yo y sólo entonces se darán cuenta realmente de lo cercano, de lo bueno que siempre he sido con ellos, de lo siempre preocupado por su bienestar espiritual, mental y también físico.

^03. Y así escribe primero a Marta que le deje decirle a través de ti que debe permanecer en su amor por Mí y hacerme el principal objeto de su amor en su corazón, entonces ganará más en un minuto que con todo. su cuidado de Marta en mil años. Pero no quiero culpar a su arduo trabajo doméstico, sólo quiero desear que desaparezca lo que a menudo es innecesario.

^04. Cosas tan innecesarias no son adecuadas para el negocio de la limpieza, que conozco bien; porque yo también una vez cuidaba y realizaba toda clase de negocios domésticos en la casa de José en la tierra. – Actuar con rectitud y diligencia es bueno, pero preocuparse excesivamente por algo no está bien; porque quien me conoce y me ama debe depositar en mí todas las preocupaciones, porque la preocupación pesa el corazón y muchas veces lo pesa donde debe subir a mí.

^05. Por eso el corazón debe estar continuamente libre para poder siempre elevarse libre y fácilmente hacia Mí, mediante cuya elevación pueda volverse más espiritual y más vivo de día en día.

^06. Otra cosa innecesaria es un amor algo exagerado por la limpieza en los hogares terrenales. La limpieza es ciertamente algo correcto en todas partes, pero una preocupación a menudo vana por ella no está en el orden intelectual correcto. Porque toda preocupación no es buena para el corazón humano y es vana porque pesa el corazón. – ¡La preocupación es sólo mía! Tú, Mi querida Marta, no te preocupes en absoluto, porque mira, podrás hacer todo lo que hagas sin preocupaciones y estarás sana mental y físicamente. Por lo tanto, te importe o no, todo sucederá; porque si lo quiero, sucederá sin que te preocupes, pero si no lo quiero, puedes preocuparte día y noche durante mil años, pero aun así no sucederá, ¡porque yo no lo quiero!

^07. Pero si alguien quiere preocuparse, que sólo se preocupe por mí y por mi reino (que es el amor), todo lo demás le será dado gratuitamente.

^08. Ahora una cosa más, Mi querida Martha, tienes que desterrar tu gusto por el tabaco; porque he aquí, esto es, en primer lugar, feo, y en segundo lugar, muy perjudicial para vuestra naturaleza. Por lo tanto, por Mí, tienes que controlarte bastante en esta parte, de lo contrario no estarás completamente sano por mucho tiempo. Pues he aquí, el abominable tabaco es un veneno y surge del estiércol del diablo, como también llamaban los antiguos sabios a esta planta venenosa. Por eso tienes que controlarte, de lo contrario no podría soportarlo a tu lado por el olor. Pues he aquí, estas malas hierbas me huelen especialmente en este momento porque causan tanto daño. Por lo tanto, en el futuro dejas el olfateo; Basta con que utilicen esta hierba aquellos que se han acostumbrado a ella desde su juventud. Pero también sería mejor para ellos si lo dejaran en paz.

^09. Y he aquí, eso es lo que deseo para ti, o mejor dicho, para ti, no sólo en el día de tu onomástica, ¡sino siempre! Y si cumples este deseo mío en tu corazón, pronto estarás sano en espíritu y en cuerpo en plenitud. Amén; Esto es lo que digo, vuestro querido Santo Padre, amén, amén, amén. –

^10. Y ahora escribe una pequeña palabra para la hermana de la pequeña Hausmartha, su nombre es Alexandrine.

^11. A ti, mi querida Alejandrina, no te pido nada más que amor. Porque he aquí, las bellas también Me agradan; y eres hermosa, por eso me gustas muchísimo. Pero no tenéis que entender por esto vuestro cuerpo, sino sólo vuestro corazón, que es muy hermoso comparado con Mis pobres hermanos, que me gustan mucho de vosotros.

^12. Pero todavía tengo algo contra ti, y es que a veces actúas un poco vanidoso en tu apariencia y te gusta ponerte quisquilloso, por así decirlo. Mira, esas pequeñas especias de rábano picante tienen que salir del cuerpo, de lo contrario amargarán el corazón con el tiempo, ¡y un corazón amargado no puede aceptar Mi amor! – Tienes que renunciar a eso por completo, porque realmente ya has renunciado a una parte importante de ello, entonces serás completamente adecuado para Mi amor.

^13. Tampoco hay que centrarse demasiado en el arte de la peluquería, pues una cabeza demasiado enredada en trenzas suele ser un mascarón de proa del corazón y demuestra que suele estar tan entrelazado como la cabeza con sus trenzas.

^14. Número tres, sin embargo, quiero decirte algo más, mi querida alma: ya que todavía eres muy joven y naturalmente tierna y voluptuosa, evita el aire de la ventana y nunca te sientes demasiado cerca de la ventana, así nunca te volverás loco. un Rash, ni en el rostro del cuerpo ni en el rostro de tu hermosa alma.

^15. Te deseo todo esto no sólo para el cumpleaños de tu cuerpo, sino para toda tu vida. Entonces seréis completamente Mis amados y Yo seré vuestro querido Santo Padre temporal y eternamente. Te digo esto con todo Mi más tierno amor por ti, amén, amén, amén.

3.470418 – Todo lo que viene de mí es un regalo. – 18 de abril de 1847.

^.a01. Te gustaría recibir de nuevo cierta felicitación, concretamente para tu amigo y hermano Anselm HW, pero mira, lo que una vez es válido para Mí, es válido siempre y para siempre. No soy yo quien felicita a alguien por su cumpleaños o onomástica como los tontos. Porque eso sólo lo hacen los estúpidos, los que no pueden dar nada o normalmente no quieren dar nada aunque pudieran dar algo, o los que quieren o al menos quieren recibir algo a cambio de una felicitación.

^.a02. Pero yo, que sólo puedo dar y no quitar nada de nadie, ya que todo lo que cualquier ser humano alguna vez piensa tener es mío de todos modos, no puedo felicitar a nadie, porque todo lo que viene de mí es un regalo y ¡nunca una felicitación posible!

^.a03. ¿A quién podría desearle una verdadera felicidad y no dársela, sino, como dije, simplemente desearla, como hace la gente? ¿O cómo podría felicitar a alguien por alguna buena fortuna, como si no la hubiera recibido de Mí?

^.a04. Pero si quieres regalar algo a alguien y luego acercarte a la persona en cuestión y además quieres felicitarle por tener tanta suerte de recibir un regalo así de tu parte, no tendrías que reírte de ti mismo primero por una estupidez tan grande, ¿y la persona involucrada no te consideraría casi loco si quisieras felicitarlo además de lo que le diste? Otros pueden hacerlo, pero no el donante mismo.

^.a05. Pero aunque sería muy tonto y estúpido que la gente y entre la gente hiciera algo así, ¿qué cara tendría si Yo, el Señor y el único verdadero dador de todos los buenos dones, hiciera algo así? ¿No subirían todas las vacas, bueyes, terneros, caballos, asnos y ovejas a las copas de los árboles y se reirían de Mí y del mundo entero? – Mira, mira, exigirme algo así probablemente sea muy tonto y tonto de tu parte.

^.a06. Yo quiero y puedo darle algo al AHW, como ya le he dado mucho; pero tal regalo no debe ser considerado como una felicitación, ni por usted ni por nadie más; porque como dije, solo puedo dar, pero nunca felicitar. Por tanto, aquí hay un regalo, pero no una felicitación.

3.470418 – Un regalo para A. HW - 18 de abril de 1847

^.b01. ¡Escucha, Mi querido y muy diligente copista de Mis dones de amor al espíritu, al corazón y a la mente, que es una visión del alma! Siempre os quejáis de toda clase de debilidades en vuestra carne; a veces tu cabeza está fuera de servicio, a veces tus pies, a veces incluso tu estómago, al que a menudo acusas de estúpido. Pero he aquí, no puede ser de otra manera; porque todavía eres un poco indulgente y bebes cerveza y vino juntos y comes ahora esto, ahora aquello, lo que te gusta de vez en cuando. ¿Crees que esto le sirve a tu cuerpo? ¡Ah, para nada! Todo esto es veneno para tu cuerpo, que ya ha avanzado un poco con el paso de los años.

^.b02. Inténtalo una vez y pon sólo una pequeña parte de todo lo que comes y bebes en una semana en una olla y huele el contenido de esta olla después de ocho días, y tendrías que tener los nervios olfativos muy embotados para que este hedor no desaparezca inmediatamente. disgusto que generarías.

^.b03. Pero si tal desastre en una olla fría produce tan malvados mefíticos, ¡qué malos humos debe producir en el estómago caliente, que luego se combina con la sangre y anestesia brutalmente los nervios del cuerpo, de donde deben surgir todo tipo de debilidades físicas! !

^.b04. Pero si de vez en cuando te enfermas un poco más, quédate en casa y recupérate. Aquí es donde una dieta casera te resultará útil. ¿Te hará daño si estás más sano? No lo digo en serio.

^.b05. Si quieres estar sano y envejecer, ¡sigue diligentemente tu dieta casera! Por la noche, en casa, pide una cena sencilla que te sepa bien, pero no demasiado ácida ni demasiado salada. Puedes disfrutar de un poco de vino con agua y antes dar un buen paseo al aire libre, así estarás sano y fuerte. Puedes ir a algún lugar de vez en cuando en un buen día porque hay un buen vino, ¡pero evita la mala sordidez de una cerveza! Porque tiene todas las malas cualidades, pero ninguna de las buenas, especialmente en estos tiempos engañosos en los que el lúpulo y la malta son puramente corruptos.

^.b06. Si todavía existiera cerveza pura de cebada y lúpulo, su consumo moderado no sería perjudicial, aunque tampoco especialmente beneficioso, porque sólo contiene especificidades lentas y muy deprimentes. Pero una cerveza como la que aquí se prepara casi universalmente, os lo digo, es puro veneno. Porque no alimenta ni calma la sed, sino que sólo adormece y crea más sed, de modo que la gente se ve obligada a beber cada vez más.

^.b07. Pero no sólo para el cuerpo, sino también para el alma y el espíritu: un festín nocturno en una taberna con cerveza y humo de tabaco es extremadamente perjudicial, ya que la mala comida absorbe en el cuerpo todo tipo de sustancias específicas horribles, que luego embotan el alma. y espíritu. Pero a esto se une también la noche de la tierra, en la que hasta la peor chusma mental se eleva al espacio aéreo de la tierra y, dondequiera y como sea posible, mancilla el alma con todo tipo de atrocidades a través de la carne que instantáneamente la penetra, y no pocas veces lleno de pensamientos y deseos incastos.

^.b08. He aquí, Mi querido amigo AHW, yo también soy médico físico; Si sigues Mi consejo, siempre estarás muy sano y fuerte tanto en tu cuerpo como en tu alma, y ​​tu espíritu fácilmente se convertirá en dueño de ello.

^.b09. Por lo tanto, esta receta es también un agradable regalo de Mi parte para tu onomástica terrenal. ¡Obedézcalo y su bendición no quedará atrás! Esto es lo que yo, vuestro santo padre, os digo: amén, amén, amén.

3.470510 – Sobre el renacimiento del espíritu. – 10 de mayo de 1847.

A Elise H.

^01. Entonces sería otro cumpleaños. – Aunque los cumpleaños mundanos también provienen de Mí, el Señor de todo devenir y ser, todavía prefiero los cumpleaños del espíritu con los días de muerte de la carne que los cumpleaños únicos, a menudo extremadamente desafortunados, de la carne.

^02. Pero no quiero dar a entender que alguien deba realmente morir físicamente debido al día del renacimiento del espíritu y su alma y así de repente dejar todo lo temporal - oh de ninguna manera, no estoy pidiendo eso, y es un Menos mal que no es tan comprensible. Más bien, con el día de la muerte de la carne solo me refiero y entiendo la desaparición de todo tipo de deseos y anhelos mundanos, porque el espíritu y el alma de ningún ser humano pueden renacer completamente en el verdadero reino de los cielos mientras duren los dolores mundanos. aferrarse al alma que sufre.

^03. Porque el renacimiento del espíritu y del alma es casi como el ascenso de un llamado globo ya lleno. Durante el llenado, este se sujeta a estacas clavadas en el suelo con cuerdas, cuerdas y todo tipo de cordones, para que no se eleve con la mitad del relleno y luego, siendo impulsado hacia adelante y hacia atrás en la región aérea inferior por todo tipo de vientos, fácilmente queda atrapado en alguna rama dura de un árbol y se agrieta. Pero cuando esté lleno y sea capaz de ascender a las regiones más altas, se deben cortar inmediatamente todas las cuerdas, cuerdas y cordones que antes sujetaban el globo a la tierra. De lo contrario, el globo probablemente tirará de los materiales de unión, pero no podrá alcanzar la altura libre hasta que se corte el último cordón.

^04. Pero esta parábola enseña que por más que una persona esté llena de buenas y verdaderas obras cristianas y su corazón esté lleno de amor por Mí y por su prójimo, todavía tiene en sí toda la capacidad para lograr el pleno renacimiento del espíritu, ¡Pero también hay algunos pequeños hilos que lo mantienen conectado con el mundo! – Pero mientras estas cuerdas no sean completamente cortadas, ni siquiera la mejor persona podrá elevarse a las alturas de Mi reino de la vida más que un globo lleno que todavía está atado a la tierra por ciertas cuerdas.

^05. Mira, mi amadísima hija Isabel, pero esto también te ocurre a ti, como especialmente a tu marido y a tus hijos. Sois plenamente capaces de alcanzar el segundo nacimiento gracias a vuestras obras en vuestro corazón que Me son sumamente agradables. Pero he aquí, un cierto número de cordones mundiales todavía te mantienen conectado al mundo y te impiden la ascensión final y completa a Mi reino durante tu vida física, que no se te escapará después de que hayas desechado tu cuerpo, pero que aún no ha sucedido. el tuyo está en la abundancia práctica de los molestos encantos mundanos antes mencionados, aunque en sí mismos más insignificantes. Por lo tanto, en este cumpleaños físico tuyo, no puedo desearte nada más que la rápida y completa libertad de todo lo que todavía te ata al mundo en algún lugar.

^06. Pero examínate con mucha atención, y poco a poco y fácilmente encontrarás todo lo que te impide alcanzar el renacimiento completo durante tu vida física.

^07. Pero en lo que a mí respecta ya habéis renacido y no os falta casi nada, por así decirlo, más que la ascensión. Pero por razones muy sabias, esto se deja en manos de cada individuo. Por lo tanto, esfuérzate por deshacerte incluso de los hilos más pequeños del mundo, entonces experimentarás fácil y rápidamente ese segundo cumpleaños perfecto para toda la eternidad, ¡que nunca te será arrebatado!

^08. Este es el deseo más fiel y verdadero de Aquel que os amó antes de que se fundara la tierra, que es y seguirá siendo vuestro verdadero padre de eternidad en eternidad. Amén, amén, amén. –

3.470518 – Muchos son los llamados, pero pocos los elegidos. – 18 de mayo de 1847.

^01. Este pasaje del Evangelio, como ningún otro, es fundamentalmente incomprendido por todas las denominaciones religiosas, porque casi todas opinan, y en el caso de los romanos incluso la creencia proclamada en los púlpitos de todos los predicadores, de que sólo el Unos pocos elegidos irán al cielo, pero todos los demás, excepto los muchos llamados, serán arrojados infaliblemente directamente al infierno por la eternidad después del último día del juicio, lo cual también se entiende fundamentalmente erróneamente. –

^02. Pero para que esta frase del Evangelio pueda entenderse plenamente, quiero presentársela en imagen, tal como debe entenderse realmente en espíritu y en verdad. Y así escucha la imagen, que dice:

^03. Había un rey grande, poderoso y sabio en Oriente. Su imperio era grande y muchas naciones se inclinaron ante su cetro. Para conocer mejor las diversas capacidades de sus súbditos, este rey decidió una vez ofrecer un banquete muy grande, al que fueron invitados todos los padres de familia con sus hijos e hijas mayores, para que el rey pudiera elegir el los hijos más sabios e intelectuales de los muchos invitados a sus diversos servicios en la corte, y las hijas, si estaban bien formadas y educadas, como sus esposas y otras compañeras.

^04. Pero cuando los súbditos escucharon tal invitación, se horrorizaron en secreto, pensando que era solo un pretexto inteligente por parte del poderoso rey para atraerlos a todos a la residencia, y cuando estuvieran allí, entonces todos irían. matar el mal y deleitar sus ojos con la sangre de sus súbditos. – Por lo tanto todos se disculparon y ninguno de los invitados vino al palacio real.

^05. Pero cuando el rey se dio cuenta de la razón secreta por la cual los numerosos invitados no se atrevían a venir a su gran banquete, dijo a los que los invitaban: “¿Qué debo hacer ahora? – He aquí el gran banquete está preparado, ¿quién lo comerá? Pero todavía veo mucha gente curiosa en los callejones y en las calles y muchos que se suben a las vallas y esperan y miran fijamente para ver qué haré con los que han sido invitados y han venido al banquete. Salid, pues, con gran fuerza a las cercas, a las callejuelas y a las calles, y a quien allí encontréis, hacedlo entrar, para que se coma mi gran banquete. No te fijes en la ropa adecuada, sea para una boda o no, no importa; por ahora se trata principalmente de comer la comida para que no se eche a perder. Una vez que esto haya sucedido, examinemos qué tipo de invitados tuvo mi banquete y si todos eran dignos de participar en este banquete mío”.

^06. Cuando los muchos sirvientes recibieron esta orden de su gran rey, salieron corriendo por todas las puertas y expulsaron a todos los que encontraron en las callejuelas, calles y cercas al banquete del rey, y entre ellos había muchos de los que estaban invitados.

^07. Pero cuando estos invitados notaron la gran bondad y bondad del rey, su gran y tonto miedo pronto desapareció, y se llenaron de alegría y luego alabaron y alabaron la gran bondad y sabiduría del rey sin medida y no pudieron entender cómo podrían haberlo hecho. llegar a tener un miedo tan tonto hacia él.

^08. Cuando terminó la comida, el rey caminó muy amigablemente entre estos muchos invitados y habló con los padres y los jóvenes y miró a las hijas; y a quien le gustaba especialmente en su estilo, lo escogía entre toda la numerosa multitud de invitados para su servicio en la corte e inmediatamente hacía vestir a cada uno de los elegidos con ropas reales. Pero eso entristeció a muchos de los invitados porque no recibieron tal honor.

^09. Pero el rey inmediatamente se volvió hacia los que se habían entristecido y les dijo: “¿Por qué estáis de luto porque he elegido a algunos de vosotros y a vuestros hijos para mi corte, porque los necesito por las cualidades que descubrí en ellos? ; ¿No son tus hijos? – ¿Por qué envidias tristemente su destino? – Oh, mira, no tienen por delante más que un trabajo mayor y a menudo muy responsable; en todo lo demás son nada más y nada menos que vosotros, amigos míos, si observan mi ley. Porque todos ellos, a quienes he elegido, tienen la misma ley y la misma libertad que tú y pueden, si quieren, violarla y encontrar en tal acto el correspondiente juicio, al igual que tú. – Pero me corresponde a mí, el Señor, abolir completamente la ley para ellos, así como para ti, si eres sabio, para que una gran libertad pueda prevalecer en todas partes de mi gran reino, tanto en mi corte como especialmente entre todos. ¡súbditos sabios mi gran imperio! – Por tanto, estad tranquilos con los elegidos; porque yo, su señor y rey, también tengo una necesidad particular de los súbditos, razón por la cual elegí a estos servidores de la corte”.

^10. Cuando los invitados oyeron esto del rey, se llenaron de alegría y alabaron la gran bondad y sabiduría de su rey. – Pero como tantos invitados estaban aplaudiendo, también había un invitado sarnoso entre ellos. – Mientras todos los demás aplaudían y regocijaban y gritaban 'Hosanna' al gran rey, él comenzó a regañar al rey y maldijo la más obstinada condescendencia del rey hacia su pueblo.

^11. Pero el rey inmediatamente hizo que apresaran a éste y lo trajeran ante él. Cuando este único injurioso se presentó ante el rey vestido con harapos y harapos repugnantes, el rey le preguntó con amargura: “Miserable injuriador y maldedor de mi bondad y gran amor por mi pueblo, ¿cómo entraste en mis aposentos reales con un atuendo tan indigno? – ¡Sé que siempre has resistido toda mi bondad y sabiduría! – Probablemente nunca hayas usado un traje de boda delante de mí. Por tanto, vosotros, mis fieles servidores, apresadlo y arrojadlo en el más oscuro calabozo; ¡¡¡Entonces debería llorar y rechinar los dientes violentamente!!!” – – –

^12. He aquí, sólo éste se menciona como arrojado al calabozo, pero no de los que fueron invitados. Entre ellos sólo se critica su estupidez mundana y no su malicia; pero la única oveja sarnosa aparece aquí como juzgada. Por lo tanto, aprendan a través de esta imagen cuál es el significado interno correcto de este texto bíblico mencionado anteriormente y, por lo tanto, consideren no sólo a los elegidos, sino también a los que son llamados, dignos y dignos de Mi Reino, amén, amén, amén. –

3.470521 – Cobertura más cercana de la parábola anterior y una nueva parábola. – 21 de mayo de 1847.

^01. Oriente es el reino de Dios, que es el verdadero reino de la vida - o de la vida eterna en sí misma. Yo soy el rey, el señor y creador de todos los seres y cosas desde la eternidad.

^02. El gran banquete es Mi encarnación y la gran obra de redención ligada a ella, a cuya participación están llamados muchos, muchísimos, e inicialmente las principales tribus de Israel, todas las cuales, como es bien sabido, no quisieron. presentarse hasta la hora para esto, en parte por el temor de la incomprendida ley mosaica, y en parte por la terquedad de su corazón y su completa incredulidad.

^03. Los hijos capaces que han de ser elegidos para Mi servicio entre tantos llamados son los pasados ​​y futuros proclamadores de Mi Palabra. Y las hijas hermosas y bien educadas que serán elegidas como esposas y compañeras son las antiguas enseñanzas, usos y costumbres de los judíos que aún se han mantenido puros aquí y allá y que nunca han doblado sus rodillas ante Baal y Mammón.

^04. Los que invitan son en parte ángeles, profetas y finalmente todos los apóstoles y discípulos y finalmente todos aquellos siervos que han difundido Mi palabra y Mi enseñanza a la gente de una manera completamente pura.

^05. Y aquellos en los callejones, calles y cercas son todas las personas que vivieron en la tierra, todavía viven y seguirán viviendo en el futuro, es decir, aquellos en los callejones, aquellos que todavía viven en la tierra, probablemente estén en alguna secta cristiana. , pero a pesar de esto están afligidos por todas las locuras del mundo y no quieren ni quieren captar la luz correcta, por lo que no pueden alcanzar la verdadera vida eterna y ser completamente libres y felices. convertirse en.

^06. Los que están en las calles son los que todavía viven en la tierra, pero están en algún tipo de paganismo más o menos conocido por todos - y finalmente los que están en las vallas son los que ya han muerto físicamente y están en... en el mundo espiritual según su alma y son invitados allí al gran banquete de la redención a través de los medios correctos del arrepentimiento.

^07. Y finalmente, entre todos los invitados y ahora formalmente impulsados ​​y atraídos al banquete por la fuerza (amor), el que está sin traje de boda es, en primer lugar, Satanás, y en un sentido más amplio todos los que han permanecido fieles a él y de ninguna manera debían ser persuadidos a arrepentirse; cuyo destino, como dice la parábola, será ese calabozo en el que reinan las tinieblas eternas y que está lleno de llanto y crujir de dientes, que significa algo así como: bajo el llanto hay algo fundamentalmente malo, lo más opuesto al cielo, y bajo el el crujir de dientes allí es un mal fundamental y una ira ardiente. El infierno debe entenderse porque cuando alguien se inflama con la más alta ira, comienza a rechinar los dientes y a quedarse boquiabierto. como una hiena irritada o como un tigre feroz inflamado de ira.

^08. Con estas pocas palabras se revela ahora toda la correspondencia entre la imagen material y su contenido espiritual, verdadero. Pero quien quisiera y quisiera comprender aún más profundamente el asunto debería hacer lo mismo que un sabio investigador y recolector de plantas que consultó consigo mismo y se dijo a sí mismo:

^09. ¿Qué debo hacer? Conozco exactamente las plantas y la hierba de los campos, prados y jardines; He investigado lo que crece en los Alpes y tampoco desconozco lo que crece en los pantanos y lo que cubren los mares. Sé el nombre exacto, lugar, raíz, tallo, hoja, flor y fruto de todo. ¿Qué debo hacer a continuación con esta ciencia? – ¡Mira, ahora se me ocurre! – Quiero armar mi ojo cada vez con más fuerza y ​​usarlo para mirar a través de la estructura interna de los tubos, fibras y células, allí seguramente encontraré suficiente material para el desarrollo posterior de mi mente;

^{10. ¡} Bien pensado y aún mejor hecho! – El botánico tiene toda la razón. Quien conozca la materia y su camino, o la palabra y su finalidad, debe hacer como el botánico y penetrar en las profundidades del espíritu. – ¿Pero cómo, pregunta alguien, debería armar mi visión espiritual para una comprensión profunda de la Palabra de Dios, de modo que pueda, con su rara ayuda, llegar al punto donde ahora reposa la noche profunda para mi visión actual?

^11. Ay amigos, esto es más fácil de lo que imaginan. La fe es la visión ordinaria y desarmada del corazón. Pero la fe despierta el amor, que es el fuego, el calor y la luz, que tres cosas en un solo amor expanden, expanden, agrandan todo y finalmente lo despliegan plenamente, como ya es evidente el fuego, el calor y la luz del sol. visible cada año ante los ojos de todos.

^12. Con el amor viene la paciencia, ese es el abono; luego la humildad, que es la lluvia fructífera; y la mansedumbre, la misericordia, la fidelidad y la veracidad, estos son los buenos vientos que ahuyentan todas las malas tormentas.

^13. Estas cosas firmemente en vuestro corazón y luego hechas, y el extraordinario armamento de la visión espiritual se produce en toda abundancia, por medio de la cual cada uno de vosotros, que no tiene el estómago gruñón, en plenitud las infinitas maravillas internas de Mi Palabra dada por los siglos de los siglos. Podremos ver más clara y profundamente lo que todos están invitados y llamados a hacer para siempre, amén, amén, amén. –

3.470525 – Eres Pedro la Roca. – 25 de mayo de 1847.

Tú eres Pedro (una roca), sobre esta roca edificaré Mi iglesia, ¡y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella! – Quiero darte las llaves del reino de los cielos; Todo lo que desatéis en la tierra quedará desatado en el cielo, y todo lo que atéis en la tierra quedará atado en el cielo.

^01. Debido a estos textos bíblicos, el mayor error y engaño aún prevalece en todas las áreas cristianas de la tierra; Porque todos, sin excepción, más o menos se consideran la roca de la iglesia de Pedro y creen que tienen las verdaderas llaves del Reino de Dios y pueden abrirlo o cerrarlo a voluntad para quienes quieran entrar, es decir, para dar la palabra del Evangelio a voluntad para mutilar, retener, prohibir, dar mandamientos arbitrarios e imponerles castigos eternos, tentar a las personas a cometer tantos pecados como sea posible a través de tales mandamientos, y luego hacerlo ¡Conceder o negar la arbitrariedad y conceder o negar indulgencias incluso perfectas o imperfectas por todos los pecados cometidos a cambio de ciertas obras de penitencia!

^02. Si alguien tuviera un solo átomo de entendimiento puro, entonces, por Mi Divinidad, tendría que comprender que Yo, que sólo predico en cada oportunidad la ley del amor fraternal general, no podría hacerle al apóstol Pedro esto como todos los demás Apóstoles han dado tal autoridad y tal determinación, que evidentemente se refiere a la caridad exactamente igual que el infierno y el cielo.

^03. Quien da leyes, también da juicio; ¿El juicio es amor? Pero es por eso que asumí todo el juicio en la cruz, para que para las personas solo quede el amor; pero, ¿dónde es concebible esto, donde se establecen mil millones de tribunales entre los hermanos que se supone que deben estar y donde mires, verás? ¿No ves nada más que leyes sobre leyes? ¿Es este Pedro la roca sobre la cual debe construirse Mi Iglesia, que no es y no debe ser más que amor y nuevamente amor?

^04. Todo aquel que me reconoce y ama como Pedro es una verdadera roca sobre la cual puedo construir mi verdadera iglesia, el verdadero amor y la sabiduría de mí, y también construirla en serio. Pero ¿cómo puede una comunidad, grande o pequeña, ser una roca bajo cualquier líder, si cada uno piensa y cree lo que quiere? donde uno murmura palabras incomprensibles con los labios y vende tales murmullos como una oración útil, el otro maldice, se burla y se ríe de ello, un tercero actúa como juez y condena todo a las profundidades más profundas del infierno? – ¡¿Puede tal comunidad o su junta ser la roca sobre la cual se construye Mi Iglesia, sobre la cual las puertas del infierno nunca prevalecerán?!

^05. Dije: ¡Por el amor que os améis unos a otros como Yo os amo, se reconocerá que sois verdaderamente Mis discípulos! – Por eso di el amor como única característica a partir de la cual se puede reconocer si alguien es una verdadera roca sobre la que está construida Mi Iglesia. – ¡¿Pero entonces cómo el tribunal ahora multiplicado entre los hermanos puede ser una marca de la roca de Pedro, que no ha sido vencida por el infierno, y de Mi Iglesia edificada sobre ella?! – ¡Oh, estupidez terriblemente ciega de la gente de esta época, te consideras invicto por el infierno y, a juzgar por todas tus acciones, llevas mucho, mucho, mucho tiempo en medio de él!

^06. Si hubiera querido establecer con ella una iglesia visible, probablemente habría dicho a todos los apóstoles y discípulos: Todos vosotros sois Pedro. ¡Pero esto se lo dije muy claramente sólo a Pedro porque él fue el primero en reconocerme según mi naturaleza divina! – Él fue, por tanto, también el primero a quien, en su fe y confianza, le di las llaves del reino de los cielos, que es el reino del amor a Dios en el corazón del hombre y sólo de ahí surge el verdadero amor al prójimo, un amor que nadie puede alcanzar sin que uno previo pueda alcanzar el conocimiento de Dios, ya que cada uno debe primero conocerlo antes de poder amarlo.

^07. Este amor a Dios y al prójimo es el verdadero reino de Dios, la única verdadera iglesia viva, que está construida sobre la roca del conocimiento correcto y de la fe y la confianza firmes e inquebrantables que de él se derivan, que por supuesto ningún infierno puede destruir.

^08. Pero el desfile ceremonial comunitario externo y el esplendor de lo que se supone que es una Iglesia invencible de Cristo sobre alguna roca dorada y plateada de Pedro no es la iglesia y la roca de Pedro más de lo que el infierno es un cielo o el excremento de un cerdo. un diamante. – ¿O alguna vez dije: por el oro, la plata, las piedras preciosas, las vestiduras preciosas, por el gran poder terrenal y el mayor prestigio terrenal, por los más magníficos edificios de iglesia, campanas y órganos, por el idioma latino y cosas similares, uno reconocerá ¿Quiénes sois mis discípulos? – En verdad, en verdad, algo así nunca ha sido predestinado o predicho por Mí como característica de Mi verdadera Iglesia; a través de Juan en el Apocalipsis, donde se habla de la gran ramera - ¡¿pero seguramente esta no será la roca de Pedro?!

^09. Simón Jonás, que era un verdadero Pedro, dijo a aquel a quien había sanado con Mi verdadero espíritu en él: "No tengo oro ni plata, pero lo que tengo, te lo daré - ¡ya sea ahora!" con la conciencia tranquila, sin hacer el ridículo delante del mundo entero, cosa que el aspirante y supuesto sucesor de Pedro en Roma, los obispos en Inglaterra, algunos superintendentes en Alemania y el poderoso patriarca de todos los griegos podrían ¿También dicen sobre ellos mismos? ¿Tienen sacos, zapatos o palos? – Oh mira, ¿cómo era Pedro y cómo fue construida su iglesia del amor sobre la roca de su corazón, y cuál fue su fundamento, y cómo están construidas todas las iglesias actuales, y cuál es su fundamento? Quiero decir, incluso una persona ciega tiene que entender y ver eso, y mucho menos alguien cuyos ojos ya están prácticamente abiertos.

^10. Viene el tiempo en que Dios será adorado en espíritu y en verdad en todas partes, y no en Jerusalén ni en el monte Gerizim. – Entonces lee también la Escritura. – Por consiguiente, el espíritu, la verdad, el recto conocimiento, la fe, la confianza y el verdadero amor a Dios y al prójimo en el corazón de cada ser humano son la única roca verdadera y la Iglesia, que luego Yo mismo construyo vivamente sobre ella, es la única iglesia en el infierno El desafío puede durar para siempre. Todo lo demás, sin embargo, es obra vana de los hombres y no cuenta absolutamente para nada y no proporciona la más mínima protección contra el infierno si faltan la verdadera roca y la verdadera iglesia viviente, construida por cada ser humano.

^11. Por lo tanto, también es vana preguntarse cuál iglesia externa y visible es la correcta entre las muchas que llevan mi nombre. – La respuesta a esto es y nunca podrá ser otra que: ¡Ninguna en absoluto! – Sólo la iglesia en el corazón que Yo he hecho es la única correcta y eternamente asegurada del infierno; ¡Todo lo demás ha sido inventado por el mundo, le pertenece y es eternamente inútil ante Mí!

^12. Por tanto, las llaves de Mi Reino sólo pueden buscarse en la Iglesia viva, sólo verdadera, pero nunca en ninguna comunidad eclesial ni entre su junta directiva. Lo que luego alguno desatará o atará para sí de esta propia iglesia viva, edificada por mí en su corazón, en la tierra de su vida natural y de la vida de sus hermanos, ya está desatado o atado en el cielo, porque ésta es la única iglesia verdadera. es el cielo mismo - o para decirlo aún más claramente: cualquier cosa que alguien haga dentro y fuera de su poderosa iglesia de amor también se hará en el cielo por la eternidad.

^13. Éstas son, pues, también las llaves adecuadas del reino de los cielos, para que me reconozcáis como vuestro santo y verdadero Dios y Padre, me ames sobre todas las cosas y ames a tus hermanos como a ti mismo, si este es tu caso. , entonces tienes a Pedro, la verdadera Iglesia plenamente expandida y las verdaderas llaves del reino de los cielos; ¡pero todo lo demás es un cero! – Así que comprendan bien esto y vivan en consecuencia, amén, amén, amén. –

29 de mayo de 1847. (Tú eres Pedro la Roca, continuación)

^00. Pero si alguno de vosotros quiere preguntar acerca de la roca de Pedro y decir: Sí, si esta roca debe ser tomada puramente espiritualmente y sólo se puede encontrar en cada persona individualmente y no se puede entender en la junta de una comunidad o en toda la comunidad, ¿por qué entonces el Señor permite que las iglesias se enreden unas a otras durante siglos y se alteren una y otra vez de la manera más cruel solo por la verdadera roca de Pedro, ya que cada iglesia cree firmemente que Pedro ¿Está la roca dentro de él? ¡¿Hogar?!

^01. El motivo de tal aprobación es mucho más profundo de lo que cualquiera de ustedes quisiera pensar a primera vista. Por supuesto, no debería ser como es y, sin embargo, tiene que volver a ser así porque todo lo demás sigue igual. – Un verdadero descendiente de Abraham fue levantado espiritualmente sin relación sensual; también fueron concebidos Juan y María, y en tiempos prehistóricos tales concepciones ocurrían con frecuencia, y muchos profetas fueron concebidos de esta manera.

^02. Esta concepción es, por supuesto, la correcta y todavía ocurre no pocas veces sin el conocimiento de los padres; pero este tipo es del cielo y no es apto para el mundo, que también debe ser posible para participar en la redención. Pero entonces, ¿qué más queda sino dejar el mundo con su modo sensual de generación, y así permitir que el viejo pecado continúe existiendo junto con la redención completa, de modo que cada alma natural cautiva tenga un camino sin obstáculos hacia el reino de la gracia y ¡misericordia, de una forma u otra! – Por lo tanto, también debe haber Peters externos que los niños del mundo puedan utilizar para encontrar su camino de una forma u otra.

^03. Así como el espíritu sólo disfruta de lo que está en su naturaleza, el mundo también disfruta de lo que está en su naturaleza. Está en el lugar correcto el refrán que dice: A lo similar le gusta asociarse con lo similar. También sería deseable que los árboles y otras plantas produjeran frutos maduros inmediatamente en lugar de las flores anteriores y muchas otras apariciones ceremoniales. ¡Pero no hay otra manera de hacer las cosas si todo lo que todavía está en el fondo del gran círculo de los seres finalmente se dirige hacia arriba y alcanza la libertad eterna!

^04. Por lo tanto, también hay que admitir que, además del único camino espiritual correcto en el mundo, también quedan sus diversos caminos secundarios y, a veces, incluso los caminos equivocados más evidentes, por los que con el tiempo todavía se puede guiar hacia el camino correcto. camino ya sea aquí o allá. ¿O podrían las primicias que vienen de abajo ser bautizadas inmediatamente en la única verdadera iglesia interior del Espíritu? Esto no sería más posible que un fruto inmediatamente maduro de un árbol sin ninguna floración previa.

^05. Por lo tanto, el príncipe de la noche y de la muerte debe tener su capilla universal, además de la iglesia adecuada, que está construida sobre la roca de Pedro. Pero desde esta capilla todavía hay un camino hacia la iglesia correcta, y no puede impedir que cualquiera que quiera pasar de esta capilla a la iglesia correcta, así como él no podría impedirte a ti pasar de la misma capilla a Mi iglesia correcta y a ¡Seguir siendo tú mismo para siempre!

^06. Pero imagínense a María bajo la iglesia correcta y a Marta bajo la banda mundial, que hace mucho ruido sobre las cosas puramente mundanas, mientras María con su mejor parte a Mis pies escucha Mi enseñanza, que es la única luz y la vida la acoge. su corazón! – Pero cuando su hermano estaba en la tumba, ambos lloraron al mismo tiempo, y ambos vinieron a Mí para que Yo lo resucitara, quien yacía muerto – en la tumba – ¡¡¡atado y pudriéndose lleno de hedor!!! – – –

^07. ¡Pero nada más sobre eso! – Creo que podréis ver fácilmente en este don por qué, además de la verdadera Iglesia de Pedro, también se permiten las externas en el corazón; Por lo tanto, decir algo más al respecto sería completamente superfluo. Por lo tanto, presten atención a esto en sus corazones. –

3.470527 – Tus amigos y hermanos. - Explicación de las diez letras de 'La casa de Dios', tomo 1, capítulo 3, verso 12 según su significado espiritual - 27 de mayo de 1847.

^01. Verso 12: “He aquí, os llamaré a todos por nombre: H1, L, V1, T, S, S, A, A, S, S. Todos deben recibir el saludo de Mi Padre y hoy, si quieren, se les deben abrir las puertas del cielo, que son los ojos de su espíritu, y Yo quiero vivir hoy en sus corazones. Una cosa más deben hacer con perseverancia, es decir, deben lavar su carne del pozo, donde dentro hay agua viva, y deben tomar un bastón que sea mitad negro y mitad blanco. Romperán la mitad, y arrojarán la parte negra bajo los pies del mundo y guardarán la parte blanca para sí, como señal de que han roto con el mundo y con su carne para siempre.

^02. En cuanto a estas diez letras, que aún no fueron comprendidas desde el principio, la salvación del sol y de la luna no depende de ellas, y las estrellas también siguen su camino sin desanimarse por la falta de comprensión de estas diez letras. Pero cada uno de vosotros sabe que sólo una cosa es necesaria para la vida eterna; Quien mira esto y se esfuerza por lograrlo, ha elegido la mejor parte para su espíritu; todo lo demás llega en el momento adecuado como un complemento gratuito. Y así cada uno de ustedes podría haber revelado este pequeño secreto a su espíritu hace mucho tiempo si se hubieran dirigido a Mí con seriedad y con total confianza en su corazón. En cambio, probablemente hayas reflexionado más a menudo - con tu mente mucho más que con tu corazón - y es por eso que aún no comprendes este sencillo misterio, y es que tales cosas no están disponibles para la mente, sino sólo para el corazón y para la mente!

^03. Para que en las cuestiones puramente espirituales tu corazón, que todavía es muy ignorante, ya no envíe tu mente cansada como espía al territorio secreto espiritual, como un cazador ciego que nunca ha traído a casa ninguna presa gorda, sino siempre sólo la mitad. -Carroña en descomposición, sin embargo, les informaré con más detalle sobre los amigos simbólicos designados por estas diez letras; ¡y así oírlo y entenderlo bien!

^04. H1 describe el infierno como la parte carnal del alma; El número 1 significa el orgullo, el dominio y la arrogancia del infierno en cada persona y por tanto también en ti. Pero el infierno es el mejor amigo de todo hombre terrenal porque le proporciona todo lo que halaga su naturaleza y la llena de toda clase de encantos carnales agradables.

^05. Si ahora quiero acoger a una persona en Mi Reino y educarla para la vida eterna, entonces debo aceptar también su amistad, de la cual la persona nunca podrá separarse del todo mientras viva en la tierra; Por eso el pecado, como perteneciente a este amigo, debe aparecer ante Mis ojos como completamente erradicado, sin cuya apariencia es ni puede ser concebible una mayor educación de vuestro espíritu. En otras palabras: ¡Si quiero preservarte, debo también envolver con Mis santas manos paternales el infierno de tu casa y así elevarte, junto con tu amigo todavía muy íntimo, a Mi regazo! – Ahí tienes la primera carta, cuya revelación te he mantenido en secreto hasta ahora, y ello por razones muy sabias.

^06. La siguiente L denota todas las posibles pasiones que surgen de H. ¡Seguramente no hace falta decir que las pasiones también son amigas del hombre debido a su naturaleza carnal y que todas ellas deben ser tomadas por Mí, elevadas y convertidas en algo noble para que el espíritu del hombre recupere la vida eterna!

^07. V1 significa razón, unida a la comprensión que el mundo o el infierno le da al ser humano natural. – No hace falta mencionar más detalladamente el hecho de que este matrimonio que domina el mundo entero y el Infierno goza del mayor favor amistoso de todo ser humano; Porque es más probable que una persona lo deje todo que sus mejores y más íntimos amigos de la familia. Incluso si una persona a veces no está muy satisfecha con su otra amistad en el mundo interior, casi nunca o muy raramente tiene pequeñas objeciones a estos dos.

^08. Pero si quiero elevar a las personas hacia Mí, no me queda sino dar plena amnistía a estos, sus más íntimos amigos de la familia. Creo que esto probablemente debería ser muy obvio para cada uno de ustedes, ya que también ustedes todavía tienen una muy buena opinión de estos viejos amigos suyos de la familia, ¡aunque también se dan cuenta de hasta dónde pueden llegar con ellos en el país del espíritu!

^09. La T denota el talento que brota al mismo tiempo que el entendimiento, a través del cual el hombre puede alcanzar todo tipo de esplendor, en el que la S (egoísmo) está principalmente en casa y con ella la segunda S como Schadenfreude, - todo de los amigos familiares del hombre en el Mundo que también tengo que incluir si quiero salvar su espíritu!

^10. De ahí proviene el apego leal a todo el esplendor del mundo y el impulso de elevarse siempre más en el favor y en las ventajas del mundo y de elevarse tanto como sea posible por encima de todo lo de su especie, para lo cual su amigo T ha preparado el camino para él!

^11. No hace falta decir que cuando una persona es acogida según su espíritu, los dos amigos A, A no pueden quedarse atrás y deben ser acogidos para la conversión y el verdadero refinamiento espiritual. Y una vez registrado todo, las dos últimas S, S, como todo tipo de sensualidad carnal, que es legión en cada persona, y finalmente la moralidad mundana, demasiado estúpida y bien conocida por todos, como moda, piropos, etc. ., no puede quedarse atrás.

^12. He aquí, estos son los amigos y hermanos que en ti se mencionan en la obra principal, así como en Mi siervo, por quien todos son comprendidos. A éstos debéis proclamar en voz alta dentro de vosotros que Yo les he extendido Mis manos y he lavado su maldad, quitado el pecado y lo he puesto en armonía con los verdaderos intereses de vuestro espíritu, para que ahora podáis, si queréis, ser fiel a él sin ningún obstáculo podrá continuar por el camino de luz y de vida mostrado.

^13. Si, a pesar de todo esto, queréis permanecer más fieles a estos viejos amigos vuestros que a Mí, que os mostré esta gran gracia y santísimo favor paternal sin vuestra participación, entonces sois libres de hacerlo. ¡La salvación del sol y de la luna tampoco dependerá de esto, y las estrellas no perderán su camino! – ¡Porque sabes desde hace mucho tiempo que, en lo que a mí respecta, no existe ninguna obligación para el espíritu! – ¡Pero pienso que como ya he hecho tanto por ti, tú también harás lo poco, es decir, de ahora en adelante aferrate a Mí cada vez más fuerte con tu amor y no abandones a tus hermanos! –

^14. Pero hace tiempo que os podría haber explicado los diez amigos de vuestra vida terrenal en la carne si eso os hubiera sido beneficioso; pero como vi que estos viejos amigos tuyos habrían hecho mucho ruido si te los hubiera anunciado antes en algo más que la carta inicial, y sólo en la persona del sirviente, tengo tales detalles. Hasta ahora la determinación se ha retrasado.

^15. Ahora que las tienes, te toca a ti pensarlo muy seriamente y alinear la tarea requerida en el trabajo principal con estas diez letras tanto como tus fuerzas te lo permitan; pues mientras no conocisteis el significado detallado de estas cartas, hice por vosotros lo que yo, en la persona del siervo, pedí y pido aún al siervo mismo y a cada uno de vosotros.

^16. Pero ahora que este secreto te ha sido revelado, estás obligado a cumplir esta tarea por ti mismo, de lo contrario no podrías estar completamente calificado para Mi Reino - porque aquí se dice poner la mano en el arado y no volver atrás. ¡devolver! – Pero siempre os he mostrado de otras maneras lo que hay en el hombre natural y lo que tiene que hacer para ir transformando poco a poco el hombre natural en espiritual. Y por eso hasta ahora habéis podido prescindir de esta revelación presente y, por lo tanto, no habéis sido acortados de ninguna manera y habéis podido continuar por el camino correcto sin decencia, lo que también será el caso en el futuro si observas fielmente lo que Os muestro muy fielmente que observéis.

^17. Sobre todo, aférrate al amor; ¡ella no te dejará! ¡Todo puede pasar, sólo el amor dura para siempre! Pero donde está esto, hay de todo; ¡Porque el amor lo sostiene todo y es la piedra angular de toda existencia en todas partes! – Por tanto, no seas pusilánime, no estés triste, no estés gruñón, no estés gruñón, sino sé valiente en todo, alegre, alegre en el coraje y con una mente, un corazón y un espíritu agradables y agradables, y tú. caminarás por un camino fácil y las puertas del reino de los cielos siempre estarán abiertas de par en par antes que tú, a través del cual luego te resultará fácil introducir a tus amigos del mundo previamente revelados en Mi Reino de una manera refinada, que es la más caliente. voluntad de amor de Aquel que Esta gran gracia se os muestra aquí a través del siervo. Amén, amén, amén. –

3.470612 – ¿Quién practica el adulterio, la fornicación, la lascivia y la fornicación? – 12 de junio de 1847.

^01. Para comprender aún más a fondo el don anterior, conviene examinar aquí con más detalle las circunstancias en las que se practica el adulterio, la fornicación, la lascivia y, por tanto, la fornicación más extrema, y ​​las causas habituales de tales cosas.

^02. La persona, sea varón o mujer, comete fornicación mediante toda clase de indulgencias e indulgencias y en general mediante todo aquello mediante lo cual quiere dar a su carne un placer especial. Similares son las innumerables diversiones públicas en las que la gente generalmente se comporta con mayor libertad y audacia que en su estado habitual, mediante las cuales se sirve la carne de la manera más alegre. Cualquiera que busque y participe en tales diversiones ya está cometiendo fornicación, porque al hacerlo está sacrificando a su ídolo doméstico más peligroso: su carne; Pero al mismo tiempo también comete adulterio conmigo, el verdadero esposo de la vida, rompiendo así el voto de su fe. Pero al mismo tiempo es también un lascivo y un fornicario; libertino porque se entrega a la carne, y fornicario porque tales acciones sólo producen muerte y no vida.

^03. Además, todos los que envuelven su cuerpo con ropas modernas y suaves, practican pura fornicación. Porque si alguien dice: vives en el mundo y por tanto, por el bien del mundo, tienes que vestirte a la moda, de lo contrario serías considerado un idiota que no respeta las costumbres y la decencia. – ¡Oh, tonto! ¿Quién es más, yo o el mundo? - Pero si te digo que si rindes homenaje al mundo, te expulsaré para siempre - entonces tu estúpido mundo será más importante para ti que yo, que te di la vida y te la puedo volver a quitar cuando Él quiera. , ¿para siempre? – Bien puedes considerar la decencia del mundo; pero la decencia que yo, vuestro Dios y Señor, tengo el primer derecho a exigiros, no os parece nada, y pensáis que la veré a través de vuestros dedos. – Oh – tal Mi indulgencia pronto te costará terriblemente cara. ¡El abismo eterno os mostrará cuánta paciencia tuve con esos asnos mundanos! – Entonces un asno mundano le dice a otro y una cerda mundana a otra: Pero escucha, ¿dónde te hiciste el frac y los pantalones? ¡Ah, este corte maravilloso, como un guante! ¡Excelente, excelente! – Pero también has crecido como un Adonis, todo te sienta muy bien – ¡y todo está a la última moda! – No, tengo que copiarte de inmediato, ¡porque solo con esa elegancia elegida puedes aparecer como un ganador entre el sexo justo!

^04. El sexo femenino tiene aún más filosofía de la moda, porque puede pasar horas, días y semanas sin nada más que charlar sobre modas, materiales de vestir, cintas y encajes, sin siquiera considerar si esa charla más loca y puta podría disgustarme. – Pero yo digo: ¡Oh, adelante, continúa en esa manera estúpida y vistiendo la fornicación, en este sacrificio tejido a los ídolos para tu carne hedionda, para la casa muerta de tu alma y de tu espíritu! Precisamente con vuestra carne seréis más agradables a Satanás; porque esa es su principal preocupación, que las tumbas sean blanqueadas y los montones de escombros dorados. - ¡Pero conmigo, que sólo me deleito en el adorno del espíritu, tales putas ávidas de moda y ropa nunca encontrarán entrada, porque a nada tengo mayor asco que a los llamados héroes y heroínas de la moda!

^05. En verdad, si vosotros anduvierais desnudos según el tono parisino y ocultarais abiertamente vuestra vergüenza, aún podríais ser felices. Pero como decoras tanto tu casa de los muertos, ¡perecerás allí para siempre! – Porque todo esto es la más pura fornicación, el más puro adulterio, la más despreciable lascivia y fornicación del propio ser. ¡Es un suicidio espiritual para el cual no crece ninguna hierba ni siquiera en los jardines del cielo! – Porque quien se acuesta con una prostituta debido a sus fuertes impulsos suele volver en sí después del acto y muchas veces siente remordimiento por su acto pecaminoso; Por lo tanto, también puede ser perdonado porque se da cuenta de que se equivocó.

^06. Pero una zorra tan elegante y ornamental nunca vuelve en sí, nunca se arrepiente y, además, considera que la decoración vergonzosa, arrogante, egoísta y excesivamente prostituta de su casa muerta no sólo no es un pecado, sino también un pecado. honorable y apropiado, y sin embargo se avergüenza de ello no pocas veces el hermano pobre, la hermana pobre, sí - ¡escúchalo! – a menudo se avergüenza de sus pobres padres, – ¡se avergüenza de mí! – ¡¡¡Da vergüenza rezarme sólo porque lleva consigo una bola de naftalina decorada a la última moda, da vergüenza confesar Mi nombre públicamente!!!

^07. Estoy preguntando aquí si hay un tipo de fornicación mayor que la fornicación de la moda y la ropa. – Pero yo digo esto: Todo pecador encontrará aceptación en Mí antes que un patán estúpido y decorativo y un cerdo decorativo a la moda. Para estos, como son en su verdadero estilo parisino, el cielo probablemente nunca debería abrirse. Quien me blasfeme, puedo presentarme frente a él y mostrarle cómo me blasfemó sin razón, y se dará cuenta de su error y llorará porque me hizo mal, y Yo lo perdonaré y se convertirá en un Pablo para Mí. ¡convertirse en!

^08. ¿Pero qué se debe hacer con alguien que evidentemente se avergüenza de Mí? ¡La verdad es que no conozco ningún remedio para él! Quien se avergüenza de algo, siempre lo evita con más cuidado que la peste; y esa es la naturaleza principal de Satanás: ¡¡el muy elogiado sentimiento de vergüenza!! – ¡Padres, infundid en vuestros hijos tanta vergüenza y honor del mundo como sea posible, así los encaminaréis por el mejor camino hacia el infierno, del que no se desviarán fácilmente ni un pelo más adelante! Enseña a las chicas muy estricta y seriamente a esconder los pies por pura vergüenza, pero a lucir el culo, pero a llevar el pecho y los brazos más desnudos según la moda, ¡adelante! ¡Así que es justo estar completamente a salvo del infierno! Oh gente más estúpida, ¿qué hay más honorable o más vergonzoso en el cuerpo? – ¿No es todo el cuerpo mi trabajo? – ¡¿Pero dónde está escrito que también le he añadido cosas vergonzosas al cuerpo?!

^09. Sois vergonzosas putas de la moda y la vestimenta que encuentran vergonzosas algunas partes de vuestro cuerpo y otras honorables sólo por ser moda. Y si estuviera de moda lucir el culo desnudo y cubrirse la cara excepto los ojos, ¡lo harías y considerarías que tu trasero es la parte más honorable de tu cuerpo! – Oh, grandes tontos, estúpidos asnos y estúpidos cerdos, ¿no ven que es precisamente por la miserable moda de sus ropas que son los más horriblemente engañados del infierno? – ¡Por tanto, abandonad esta, la mayor de todas vuestras locuras, que por sí sola basta para clavaros el cielo para siempre! –

^10. Si la gente anduviera desnuda entre sí, sería mucho más humilde y casta; Pero como adornan sus cuerpos para que parezcan más agradables, continuamente arden en la lujuria carnal y se condenan cada vez más a la muerte eterna. – ¿Quién podrá liberarlos de esto si comienzan a avergonzarse cada vez más del eterno libertador, cuanto más finamente visten sus cuerpos según la moda? En verdad, los ladrones y asesinos y los sodomitas desnudos verán antes Mi rostro que los pilluelos ornamentales y todos los hombres pretenciosos. Esto es lo que dice el pobre y todopoderoso Señor Jesús, envuelto sólo en las ropas necesarias: amén, amén, amén. –

13 de junio de 1847 (¿Quién comete adulterio, fornicación, lascivia y fornicación? - Adenda).

^11. Después de los héroes de la moda y sus camaradas, los caballeros de la industria también se involucran en la fornicación, el adulterio y cosas similares más extremas. En realidad, estos son incluso peores que los héroes y heroínas de la moda, porque son literalmente el brazo derecho de Satanás y, como tales, llevan su marca en la frente y en las manos. – Estos signos les dan una variedad de ideas y ponen en sus manos dinero y trabajo duro. Luego construyen grandes talleres artificiales en los que trabajan máquinas en lugar de gente pobre y en poco tiempo producen una gran cantidad de todo tipo de bienes nuevos, como todo tipo de materiales modernos para ropa y otras decoraciones para el hogar y otros miles de cosas para el ¡el llamado mundo galante moderno! Luego los sastres estudian día y noche para inventar algún corte nuevo que atraiga más a sus clientes. Y las modistas hacen lo mismo y siempre buscan formas más nuevas, llamativas y llamativas para atraer así a sus clientes y siempre elogian sus productos como algo extraordinario.

^12. Este tipo de personas, que cada vez son más comunes y numerosas, carecen en su mayor parte de fe, de religión, de conciencia y de la más mínima caridad; El hombre no tiene ningún valor para ellos, sino sólo como comprador y amplio comprador de sus artículos si realiza sus pagos correctamente. Si por determinadas razones no suele ser así, se le impone inmediatamente la ejecución más despiadada y, si esto no cubre la reclamación, el insolvente también es condenado a prisión. - enteramente según Mi palabra, ya que dije: “¡Pero si prestas tu dinero, se lo prestas a los pobres que no pueden devolvértelo, entonces encontrarás el tesoro eterno en Mi reino! – Y no os preocupéis por lo que comeréis y beberéis y con qué vestiréis vuestro cuerpo, todo lo cual buscan los gentiles. Pero vosotros sólo buscáis sobre todo el reino de Dios y su justicia (que es amor y misericordia); ¡Esa es la voluntad de Dios!

^13. ¿Cómo se relaciona con esto la prostitución satánica del mundo industrial que se muestra arriba? – Se comporta exactamente como se comportan el infierno más bajo y el cielo más alto entre sí; Por lo tanto, no es necesario determinar con más detalle la recompensa por tales trabajos y los llamados avances del zeitgeist en el eterno y más allá. ¡Porque esas personas ya están demasiado sumergidas en el infierno para que Mi Santidad entre en contacto más cercano con ellas! – Ellos también son demasiado miserables y malos para que Mi amor pueda gritarles “¡Ay de vosotros”! porque no los asustaría, y no se arrepentirían por ello, ¡sino que fabricarían aún más y comprarían y venderían aún más! –

^14. ¡En verdad, a esta generación pronto les derribarán las sillas y los puestos de sus mercaderes de la manera más vergonzosa y ellos mismos serán arrojados con cuerdas incandescentes al mar eterno de fuego de Mi ira! – Pero quiero ser clemente y misericordioso con todo pecador; pero esta generación debe ser tratada sin piedad porque, como ninguna otra, pronuncia en todo momento la más real burla de Mi Palabra con la mayor ecuanimidad. – Pero el alma de tal comerciante es también la más espantosa de todas las cosas espantosas, es un pólipo apestoso que intenta constantemente con mil mandíbulas devorar todo lo que puede alcanzar y agarrar. ¡Por eso también mostré en el templo cuán agradable es para Mí esta generación! –

^15. Ciertamente perdoné a todo pecador - Escribí la culpa de la adúltera en la arena; Una prostituta me ungió los pies; Cené con un publicano y pecador público; Yo limpié a los que estaban llenos de lepra y de lujuria; Saludé a mi traidor como a un amigo; Acepté al asesino en la cruz en el paraíso eterno y muriendo en la cruz pedí perdón al Santo Padre por todos los que Me crucificaron y me hicieron crucificar. Sólo los caballeros de la industria fueron expulsados ​​del templo con cuerdas sin ninguna consideración ni piedad, ¡y los ricos estafadores tuvieron que irse al infierno! – De esto ya puedes encontrar la norma de cómo esta generación está y estará en mi favor para siempre. Amén, amén, amén. – – –

3.470615 – Algunos más de la gente de múltiples demandas. – 15 de junio de 1847.

^01. Hoy en día hay muchas quejas contra la Iglesia Católica Romana y muchos esperan su derrota final y completa y el cese de su obra, su idolatría y todas sus oscuras maquinaciones. – Uno tiene la historia frente a ella y le muestra todos los millones de atrocidades de todos los tiempos que ha cometido en todas partes a través de sus sacerdotes. Otra sostiene ante ella toda la Biblia abierta y le demuestra con cien textos que su Papa desciende de Pedro aún menos que el emperador chino del sol, y que es línea recta en lugar de representante de Cristo, sólo un representante del dragón y le muestra matemáticamente, por año, día y hora, su muerte segura. Y cuando llega el momento y pasa el año y el día y la hora y el dragón de Babel todavía no quiere ir al infierno, entonces o el cálculo es incorrecto o el Apocalipsis de Juan está mal traducido o no es auténtico en absoluto. - o simplemente un extracto oscuro de los viejos profetas - o toda la Biblia es una pura obra mitad moral, mitad política que ya no encaja en estos tiempos nuevos y más brillantes. Otros simplemente condenan la ceremonia y aprueban el resto de la organización de esta iglesia universal. Algunas personas consideran que los monjes son una espina clavada, otros simplemente los llamados jesuitas, otros el rito latino, otros maldicen el celibato y otros más la confesión auditiva, y cada uno es algo diferente. ¡Pero todos desean, algunos en secreto y otros públicamente, que esta puta llegue pronto a su fin!

^02. Pero, sin embargo, quiere llegar a un fin tan deseado, pero continúa existiendo como en el desafío más molesto de todos sus enemigos cada vez mayores y de los jueces más despiadados. Pero yo digo: no sólo Roma, sino toda iglesia externa es mala si pone la salvación solo afuera y no considera que Mi reino no es de este mundo, sino de un mundo completamente diferente, y que la iglesia correcta solo está en el corazón humano. y en ningún otro lugar se puede encontrar, por medio del cual sólo, excluyendo todo lo demás, el hombre puede alcanzar la vida eterna de su espíritu. Para cualquier otra iglesia mundial meramente externa, ya sea romana, protestante o griega, lo que predije en el capítulo 51, versículos 36-39, del profeta Jeremías se aplica para siempre, y especialmente a través de los cuatro versículos del capítulo 51 enumerados anteriormente, como... se lee:

^03. “Por eso dice el Señor: He aquí, yo haré tu causa y te vengaré; Secaré sus mares y secaré sus fuentes. Y Babilonia será un montón de piedras y una morada de dragón, un prodigio y un silbido, sin que nadie habite en ella. – Deberían rugir juntos como leones y gritar como leoncillos. – ¡Los arrojaré al calor con su bebida y los emborracharé, para que se regocijen y duerman un sueño eterno del que nunca despertarán, dice el Señor!”

^04. Estos textos, que no son difíciles de entender, muestran suficientemente cómo están las cosas en Roma y en todas las demás iglesias externas y cuál será su destino para siempre.

^05. Quiero volcar vuestra causa, es decir, vuestro engaño y vuestras mentirosas pretensiones al mundo exterior, para que el interior de la persona quede intacto y con ello su espíritu y su alma puedan salvarse; y precisamente por esto tendréis Mi venganza dentro de vosotros, que es la muerte eterna. Quiero hacer impotente vuestra maldad (el mar de la falsedad y del mal) y dejar que vuestros ricos pozos de oro se sequen cada vez más, para que vuestro poder de hacer el mal vaya disminuyendo cada vez más y más.

^06. Como resultado, cada Babel se convertirá automáticamente en un montón de piedras muertas y en la morada del dragón, que es un símbolo de la muerte eterna, y precisamente por esto una burla de todos los que viven en sí mismos, cuya burla está indicada. por milagros y por silbidos o silbidos. Y el que ha llegado a ser vivificado en el espíritu, nunca habitará bajo tu techo; Aunque ellos, tales servidores externos de la iglesia, rugirán como leones con ira y furia y poco después gritarán de hambre como leones jóvenes, si los viejos no comen por mucho tiempo, esto ya no asustará a nadie vivo y nadie nacerá de nuevo presta atención a sus gritos. Pero los que quieran estar ciegos y muertos, deben beber de la copa el vino de la muerte, el vino de todo engaño y de toda mentira y presunción, y deben embriagarse con él y luego quedarse dormidos en esta embriaguez, de la cual dormirán muertos. ¡¡¡Nunca te despiertes a tiempo para siempre!!! – – –

^07. Lo que se predijo en Jeremías acerca de esta especie de Babilonia sucedió literalmente en Roma, como en toda la vida de la iglesia externa; o lo que sucede con toda la exterioridad, también sucede continuamente con Roma y con todas las demás iglesias, en la medida en que son sólo exteriores: se marchitan y se marchitan y se convierten en montones de piedras muertas. ¿Está por suceder más de lo que está destinado a suceder? –

^08. Por tanto, preocupaciones tan lamentables no están justificadas.

^09. Pero cada uno debe cuidar sólo de su iglesia interior y viva y dejarme confiadamente a Mí el juicio de las iglesias exteriores; Entonces todo seguirá en el mismo orden eterno, como suele ocurrir, aunque no se dé cuenta de la ceguera de la humanidad, que siempre está quejándose y juzgando. Eso y así dice el Señor amén, amén, amén. – –

3.470621 – Vida urbana. – 21 de junio de 1847.

^01. Este tema está sucediendo. Habéis logrado suplicarme que os explique esto. – ¿Crees que soy como un microscopio con el que los eruditos ahora miran una gota de tintura de oro e inmediatamente después miran la cabeza de una mosca azul? – ¡Oh no, ese no soy yo! –

^02. ¿Debería describirte la vida en la ciudad, cómo es en todo su horror? – ¡Yo no hago eso! – ¡Preferiría describirte todos los montones de basura y todos los cereales que sólo existen en la tierra que tu vida urbana más estúpida, como es ahora! – Desciende al infierno, allí lo encontrarás destrozado; pero no encontrarás nada parecido en el cielo, y menos conmigo. ¡Así que haz las maletas para tu vida en la ciudad, porque ciertamente diré muy pocas palabras sobre este tema! – –

^03. ¿Qué ves en la ciudad? - Muchas casas grandes y magníficas, palacios, templos paganos llenos de ídolos, muchas tiendas con una selección interminable de nada más que inmundicias satánicas para tentar, seducir y contaminar a la gente, muchos usureros de todo tipo, sacerdotes hipócritas mucho más que reales. sacerdotes con corazón y mente humanos; toda clase de sinvergüenzas y estafadores, jugadores, casas de juego, prostitutas en gran número y un número aún mayor de fornicarios de todas clases, adúlteros de todas clases, corredores de dinero, abogados de todas clases, un gran número de funcionarios, entre los cuales los jóvenes ¡A los viejos les dimos la muerte lo antes posible por pura caridad y de todo corazón, para que puedan seguir adelante pronto!

^04. Hospitales y asilos con los llamados gastos de regimiento (costos estatales). Entonces hay todo tipo de impuestos, directos e indirectos; No quería decir nada sobre los soberanos, pero un impuesto para el embellecimiento de las ciudades es único en su género. También lo es el impuesto para los pobres, que ciertamente surge inicialmente de la caridad cristiana. ¡Ya sería bastante malo que las autoridades legales consideraran necesario imponer una obligación a los duros corazones de la mayoría de los habitantes de las ciudades para extraer de ellos un centavo muy necesario para la pobre humanidad!

^05. Así que también ves casas de comedia y en ellas comedias todos los días, casas de bebida y comida, todo tipo de fábricas en las que la gente trabaja con mayor diligencia para el infierno. También se ven muchos salones de baile, jardines y avenidas, que más que cualquier otro bosque útil, invitan al acicalamiento y otras formas de lascivia; y muchas instituciones similares muy loables.

^06. ¿Crees que debería darte una descripción correspondiente de manera espiritual? – ¡Oh, podría hacerlo! – ¡Pero si lo hiciera, esa noche un terrible terremoto se produciría en esta ciudad y en muchas otras ciudades, donde las cosas serían mil veces peores para ellos que lo que fueron antes para Sodoma y Gomorra! - Por tanto, quédate en casa con tu hermosa vida urbana y no me la muestres más, de lo contrario verás cómo le irá a una ciudad si Yo quiero empezar a hablar de su vida.

^07. Contentaos con eso por ahora, y sed castos y cuidadosos en vuestras acciones y preguntas en el futuro, de lo contrario podréis recibir de Mí una lección especial, amén. – – –

3.470626 – Lázaro. – 26 de junio de 1847.

Solicitud de Ans. H.: ¡Oh Señor, Padre santo y amabilísimo! Si es tu santa voluntad, deleita nuestros corazones con una descripción personal de tu amigo Lázaro, el hermano de María y Marta, a quien resucitaste de la muerte para escándalo de los gobernantes espirituales en Jerusalén, y con quien te sentaste a la mesa después de su Resurrección. –

^01. Mi querida Ans. HW, no eres un retratista y quieres de Mí una descripción personal de Lázaro, un hermano de María y Marta, pero como ya me la has pedido, puedo dártela.

^02. He aquí, Lázaro se parecía mucho a tu hermano Andra; Sólo que era diez años menor (39 años) y era mucho más rico que tu hermano en términos de bienes externos, y su corazón estaba aún más apegado al esplendor externo de las riquezas que el corazón de tu hermano, aunque en ciertos momentos estaba muy apegado. depende, a menudo mucho más que de mí.

^03. Lázaro y sus dos hermanas también poseían riquezas muy grandes y las administraban muy bien y eran muy justos y extremadamente concienzudos y se ocupaban de los asuntos exteriores con el mismo cuidado con el que su hermana Marta se ocupaba de los asuntos domésticos.

^04. Era un hombre completamente legal y además vivía estrictamente de acuerdo con la ley como un verdadero judío; Tenía un concepto muy alto del Mesías venidero, pero solo tenía una idea muy material de él, que era muy común entre los judíos; sin embargo, todavía tenía un concepto muy alto de Jesús, es decir, de Mí, y probablemente me consideraba el más grande después. Elías Profetas, a veces superiores a Elías, y probablemente tuvieron en Mí el mayor gozo; y cuando llegué a él, dejó todos los negocios a un lado y se dedicó su tiempo únicamente a Mí y estaba muy feliz de hablar de los profetas y especialmente del Mesías que había de venir. Sólo que él no pudo entenderlo del todo y aceptar plenamente que Yo iba a ser el Mesías prometido, ya que era demasiado pobre para él terrenal, por lo que probablemente Me propuso más de una vez que si yo fuera realmente el Mesías y como alguien que necesitara tesoros mundanos, toda su gran riqueza estaría completamente a mis órdenes.

^05. Pero después que lo resucité de la muerte y él Me reconoció completamente revitalizado, entonces desaparecieron todas las dudas sobre Mi Mesianismo, y alabó libremente a Dios en Mí, ¡para mayor disgusto de los escribas y fariseos! - Por eso, sobre todo después de Mi resurrección, que molestó mucho a los sumos sacerdotes, fue tan perseguido por los sumos sacerdocios, los fariseos y los escribas que unos años más tarde vendió todos sus bienes a los romanos y luego se mudó a Egipto con sus dos hermanas, donde llevó una vida completamente consagrada a Mí, convirtió a muchos egipcios en verdaderos cristianos y fundó una comunidad en la parte alta de Egipto que aún hoy existe.

^06. Pero Lázaro fue sumamente caritativo en todo tiempo y dio muchos banquetes, más a los pobres que a los ricos, aunque estos últimos tampoco estaban excluidos. Además, vivió castamente y siempre estuvo soltero, al igual que sus dos hermanas, aunque eran hermosísimas y sumamente ricas. – Antes de conocer a María, ella probablemente había vivido un poco más que Marta; pero cuando me reconoció, toda la lujuria y la lujuria del mundo se extinguieron en ella, y en su corazón ya no había lugar para nada más que para mí. –

^07. Si quieres ver a Lázaro frente a ti en toda su personalidad, imagina a tu hermano mencionado anteriormente con traje judío, con barba oscura, para que realmente puedas tener una imagen perfecta de él pintada para ti. No puedo contarte más sobre la personalidad de este importante hermano porque solo preguntaste sobre su personalidad, pero también es buena y puedes usarla a tu favor. – – –

3.470628 – Poncio Pilato y el rostro onírico de Tulia. – 28 de junio de 1847.

^01. Esta es una buena pregunta que merece una buena respuesta, y la respuesta debería seguir aquí.

^02. Poncio Pilato, un perfecto romano, llegó a ser gobernador de la tierra judía bajo Tiberio y residió en Jerusalén.

^03. Este romano, enemigo del altísimo sacerdocio judío, miraba pues con un placer secreto, pero aún muy especial, a todas aquellas personas que, en ocasiones, sabían arrojar la verdad en cara de esta secta sacerdotal, que Era extremadamente odioso para él. Y cuando el sacerdocio le pedía justicia, por lo general conseguían poco o nada en absoluto, pero normalmente tenían que marcharse sin haber cumplido su tarea en desgracia, lo que también fue en gran parte la razón por la que Pilato y Herodes estaban en constante hostilidad. vivieron tensiones unos con otros; porque el sumo sacerdocio siempre estuvo en buenos términos con Herodes y por lo tanto nunca le libró de sospechar de Pilato.

^04. Precisamente por esto, este sumo sacerdocio consultaba muchas veces cómo debían tomarme y efectivamente entregarme al tribunal romano; pero nunca pudo encontrar una buena razón.

^05. Sólo cuando hice la entrada familiar, poco después expulsé a los comerciantes del templo y desperté a Lázaro, y cuando la gente comenzó a gritarme Hosanna, ¡eso fue demasiado para el sumo sacerdocio! Entonces decidió apoderarse de Mí seriamente y presentarme ante Pilato como un rebelde del estado. – Si me juzga, entonces debe permanecer sin perfume; pero si no me juzga, entonces el sacerdocio lo describiría ante el propio emperador como una persona sospechosa, en cuyo caso Herodes habría estado feliz de ayudarlos.

^06. Este plan no quedó en secreto para Pilato, pero no supo trazarlo; así que decidió esperar un poco más en este asunto. Pero mientras todavía estaba calculando qué haría si el sumo sacerdocio le jugara una mala pasada con el infame Jesús, he aquí, vinieron con el prisionero y exigieron un juicio inmediato. – Pilato, como si hubiera caído de las nubes, preguntó con voz de trueno: “¿Qué ha hecho este justo, en quien no encuentro culpa alguna?” Pero el sacerdocio y sus seguidores a sueldo gritaron diez veces más fuerte: “Esto es un seductor del pueblo, un sedicionista, un violador del sábado, un blasfemo, que pretende ser el Hijo del Dios viviente. – Todo esto es digno de muerte en el más alto grado según nuestras leyes, que Roma respeta, y también según las leyes del emperador; ¡Júzganlo, pues, y crucifíquenlo, o serán enemigos del emperador!

^07. Esta exclamación, sin embargo, tomó a Pilato por sorpresa y en serio no supo qué hacer. – Aquí, pensó apresuradamente, no queda más que poner buena cara a tan mal pensado juego malvado y, en nombre del destino insondable, aceptar lo que es esta raza sacerdotal que ahora odia por encima de ¡Todo lo demás se le exige a él!

^08. Pero entonces su esposa Tulia Inocencia lo llamó y le informó en secreto, como había visto con ojos claros, que este Jesús flotaba sobre las nubes del cielo, acompañado por innumerables miríadas de los genios más maravillosos - todos ellos gritaban con voces atronadoras: “Ave, gran Dios; ¡Salve al eterno y todopoderoso conquistador de la muerte y del infierno! – Pero ¡ay de ti, Jerusalén! ¡Ay de vosotros los que habitáis allí, vuestra suerte será la muerte eterna, la destrucción eterna, porque no reconocéis a Jesús y lo juzgáis y lo crucificáis! – ¡Al único justo de toda justicia sea honor, gloria y toda salvación por los siglos! – ¡Entonces este Jesús miró hacia la tierra, y he aquí, el mundo entero ardía, y todo era fuego, y todo lo que respiraba era consumido por este fuego! – ¡Por tanto, querido Pilato, no tengas nada que ver con este justo!”

^09. Esta historia sorprendió mucho a Pilato, que como romano concedía gran importancia a tales apariciones, hasta el punto de decidir firmemente no hacer nada más con Jesús que entregarlo al juicio de Herodes, quien en Asuntos tan cuestionables probablemente también tenían un Ius gladii, según el cual también se le permitió decapitar a Juan. – Pero Herodes olió el asado aquí y supo muy bien que todo el pueblo se estaba rebelando contra él a causa de Juan; Si matara también a Cristo, el pueblo lo despedazaría. Por eso envió a Jesús, a quien muchos creían que era el Cristo, de regreso a Pilato.

^10. Pilato intentó por todos los medios liberar a Jesús; Pero todo fue en vano hasta que finalmente, con la mayor indignación, se lavó las manos públicamente y dijo: “¡No quiero ser culpable de la sangre de este justo! – Pero tú tienes tu propia ley; ¡Tomadlo y juzgadlo!” Entonces los sumos sacerdotes gritaron: “¡Su sangre caiga sobre nosotros y nuestros hijos! – Pero no debemos mancharnos las manos con sangre; ¡Danos, pues, soldados romanos!

^11. Cuando Pilato oyó esto, se acordó de la antigua costumbre según la cual debía liberar a un malhechor entre el pueblo judío en la fiesta de la Pascua. Por lo tanto, se dirigió una vez más a la multitud de enemigos de Jesús y confesó que no había podido encontrar ningún defecto en el breve interrogatorio de Jesús y que, por lo tanto, era necesario interrogar a esta persona durante un período de tiempo más largo para llegar a una conclusión correcta y completa. juicio justo y examinar cada pieza. Al mismo tiempo, sin embargo, era costumbre entregar a un criminal al pueblo en una fiesta; ¿Ahora les dio a Jesús, cuya culpa aún no había sido probada, y a Barrabás, el notorio ladrón y asesino, para que eligieran libremente a cuál de los dos querían? – Pero todos gritaron: “¡Barrabás!”

^12. Pero eso era exactamente lo que Pilato realmente quería y sabía bien que esta multitud emocionada de sacerdotes no llamaría libre a Jesús; Porque creía que esa era la única manera de liberarlo, que si liberaban a Barrabás, entonces Jesús iría a prisión en su lugar, y así todo se podría ayudar a tiempo. En primer lugar, esto taparía la boca de los sacerdotes y, en segundo lugar, podrían crear importantes trincheras para los sacerdotes en la corte romana, que les resultaría difícil romper.

^13. El pensamiento y la voluntad del gobernador eran buenos; Pero cuando, después de la liberación de Barrabás, toda la multitud insistió aún más obstinadamente en la crucifixión y no quiso oír hablar del encarcelamiento de Jesús y llamó a Pilato cobarde, él se indignó muchísimo y dijo: “¡Miren, desgraciados! – ¡Toma a tu criminal, que es más justo que tú, y ahí están los secuaces! Vete, haz con él lo que quieras; ¡Mi testimonio sobre él y sobre ti saldrá de mí con mi propia mano!

^14. Dicho esto, se retiró y les dejó a Jesús, a quien el sumo sacerdocio hizo agarrar y crucificar a sus secuaces, como se sabe.

^15. También se sabe lo que hizo Pilato a continuación, y que concedió a los amigos de Jesús todo lo que le pedían. Pero el hecho de que Pilato y su esposa posteriormente se hicieran cristianos en secreto, y que Pilato, con su descripción precisa del muy sospechoso sacerdocio judío, contribuyó en gran medida a que durante un período de varios treinta años Jerusalén fuera completamente destruida por los romanos y Los judíos en todas partes Dispersos por todo el mundo, esto probablemente sólo lo saben muy pocas personas en la tierra.

^16. Esto os es dado a conocer para que no condenéis al pobre Pilato como miles y millones a la vez, aunque ahora también debéis saber muy bien lo que tenía que suceder según Mi decreto eterno, como lo hice también abiertamente. Dijo a los dos discípulos que caminaban hacia Emaús para mostrarles lo que Dios quería y que por tanto moderaran su odio ilimitado contra los sacerdotes.

^17. No odiáis a Pilato, pero aun así os parece un tipo un tanto condenado, que fácilmente podría haberme salvado si hubiera querido hacerlo, pero no consideréis que Dios es completamente diferente a ellos. ¡La gente más miserable y débil no necesita ser rescatada de ningún peligro! – ¿O crees seriamente que Pilato podría haber hecho algo así para salvar a Aquel que dominaba el mar y los vientos y que es el único salvador de todos los hombres y espíritus? –

^18. ¡Oh, mira, esto y muchas otras cosas probablemente todavía sean muy débiles para ti y todavía bastante babilónicas! – La Escritura tenía que cumplirse, y así todo el que no sabía lo que hacía era perdonado en la cruz. Si es así, que el pobre Pilato viva en el futuro un poco más de lo que ha vivido hasta ahora. Amén. Os digo esto para que no juzguéis tampoco a Pilato, amén, amén, amén.

3.470702 – Sobre la lectura de la Palabra de Dios. – 2 de julio de 1847.

Cómo algunos leen la Palabra de Dios y cómo las personas deben leer o escuchar la Palabra de Dios con beneficio para el alma, el espíritu y la vida.

^01. Hay toda clase de lectores de la Palabra de Dios, la Palabra viva, incluso aquella a través de la cual fue hecho todo lo que existe.

^{02. ¡} Algunos lo leen como la vieja historia del Príncipe Piripinker, la historia de Genoveva, la del Hansel del largo pulgar y la historia de los cuatro niños Haimon! - La Biblia es una obra antigua, recopilada de todas las épocas, que ya no puede competir con la nueva literatura; - Contiene una gran cantidad de cuentos de hadas místicos y milagrosos, salpicados de viejas costumbres, a veces muy débiles, a veces de esbozos históricos. y la mayoría de las veces con sermones amenazadores y punitivos y promesas proféticas de desgracias, que, sin embargo, no serían mucho mejores que las previsiones meteorológicas en los calendarios de los agricultores, cada una de las cuales seguramente sería correcta para alguien en particular. parte de la tierra; porque si no llueve aquí, podría llover en China o en Tahití u Otaheiti, en Kamchatka o en América del Sur. Lo mismo se aplica a las profecías de la Biblia. Si no llegaran a Europa, todavía quedarían Asia, África, América, Australia y un sinnúmero de islas grandes y pequeñas en el gran océano, donde, en una u otra, tal profecía seguramente e indudablemente se cumplirá.

^03. Para tales lectores la palabra también tiene un efecto, ¡oh efecto maravilloso! – Porque les provoca bostezar y poco después empiezan a dormir, física y mentalmente para siempre, es decir, ¡pasan muy suavemente a la muerte eterna! – Porque quien no actúa según la palabra, muere espiritual y físicamente para siempre. – –

^04. Pero muchas veces se me ha revelado claramente la palabra de la Antigua y de la Nueva Alianza a través de diversos videntes y servidores, es decir, a través de Mi Espíritu Santo en ellos. Pero la revelación tiene el mismo efecto, y la gente dice: la antigua Biblia es como un Proteo y como un camaleón, que puede ser usado en todas las formas y colores, y una mente despierta puede hacer de ella lo que quiera, como un hábil artista. a partir de materia prima. ¡Con esta crítica no surgirán montañas de oro en el ámbito de la vida para el espíritu humano!

^05. Nuevamente, hay otros lectores que probablemente tienen cierto respeto por la Biblia y a veces la leen con bastante atención; Pero como no entienden mucho de esto y a veces incluso se topan con contradicciones literales, suelen decirse a sí mismos y a veces en presencia de sus amigos: Si Dios quisiera revelar su voluntad a las personas a través de la Biblia, tendría que hacerlo. Su principal preocupación era, en primer lugar, ser comprendido por todos y, en segundo lugar, en todo momento, y lograr el objetivo final de garantizar que tal tesoro, que es el más sagrado para todos los pueblos, se conserve para siempre. quiere ser preservado sin adulteración.

^06. Esta crítica es un pelo mejor que la anterior, pero no se sostiene; Porque aquello con lo que lucha un crítico así ya ha sido solucionado de mil maneras. – ¡Pero si es ciego y no se da cuenta de esto, sólo podrá atribuírselo a sí mismo si sigue siendo un burro y desperdicia su fuerza mental en comida de burro! –

^07. Quien tenga en mente asuntos políticos del mundo hoy, mañana toda clase de cosas diferentes, el tercer día transacciones financieras, el cuarto día estiércol y horcas, el quinto día todo tipo de árboles frutales y mejoras para la vid, el sexto día belleza chicas, teatros y cosas así, el séptimo día todo tipo de cosas del mundo no sabe dónde está su cabeza, el octavo día puede discutir todo tipo de cosas del mundo con sus amigos mundanos en una posada para distraerse un poquito y animo al noveno dia sólo piensa y simula qué trabajo le darán los días undécimo, duodécimo, decimotercero y decimocuarto y qué hará, y como máximo el día quince se traga algunos versículos de la Biblia como un viajero traga unas cucharadas. de sopa, cuando el postillón ya da la señal de partir; – pregunta, ¿puede realmente exigir que, como dices, pájaros asados ​​por el Espíritu Santo vuelen a su boca? – Ahí está, como dicen: Nunca se cosechan higos y uvas de espinos y cardos.

^08. Así como los lirios y las rosas no pueden crecer en las ortigas y las espinas, así tampoco puede surgir la comprensión espiritual interna de Mi Palabra en una mente abarrotada de todos los asuntos mundanos, ¡y mucho menos alcanzar la madurez! – Por lo tanto, un hombre tan sabio en el mundo no puede en modo alguno detenerse en ello si permanece como un asno en espíritu, temporalmente e incluso fácilmente eternamente.

^09. Pero sea lo que sea con lo que alguien se enfrente, se vuelve más sabio con el tiempo. Cualquiera que trate con el mundo se vuelve mundano con el tiempo; pero para el reino de Dios sigue siendo una puerta llena de ceguera. – Cualquiera que maneje caballos se convierte en un hábil maestro de cuadras, cualquiera que maneje la pintura se convierte en pintor, cualquiera que maneja la música se convierte en un maestro de música, y así sucesivamente. – Pero quien se ocupa principalmente de Mi Palabra y actúa en consecuencia, se hará sabio en Mi Reino de vida eterna, que se anuncia a todos en la Palabra y lo que debe hacer para alcanzarlo.

^10. Pero si alguien lee sólo unos pocos pasajes de la Biblia u otras revelaciones en todos los tiempos santos, por así decirlo, como un trozo de papel escrito con un trozo de queso envuelto, o como algunas personas que quieren descifrar la mitad de Entonces, por aburrimiento, arrancamos artículos de inteligencia como un llamado acertijo en la puerta; es cierto, el Espíritu Santo está tan distante como los dos polos exteriores de la creación sin fin.

^11. Para Mí no hay nada con un Deus ex machina (un Dios conjurado), sino sólo excluir de una diligentia del espíritu in rebus divinis; - donde falta esta diligentia (diligencia) exclusiva debido a todo tipo de machinis mundi (transacciones mundiales tipo máquina), no hay nada o muy poco con el Deus in nobis (Dios en nosotros) y, por lo tanto, tanto con el verdadero comprensión de la antigua o recién revelada palabra Dios! –

^12. También Me repugna verdaderamente gente así, porque son tibios en las cosas más importantes y miran la vida eterna prometida con la misma confianza con que un jugador de lotería mira su billete de lotería: Si sale algo, entonces es bueno; Pero si no pasa nada y no llega nada, entonces está bien. – Sí, de verdad, probablemente les irá bien para siempre si la vida eterna no funciona y no aparece nada que les ayude a conseguirla.

^13. Pero quien lee Mi Palabra, léala atentamente y guárdela bien en su corazón y haga según sus fuerzas según la Palabra y no sea sólo un vano lector u oyente de ella, sino un hacedor verdadero y cálido, entonces también conviértete en el correcto Cosecha el fruto prometido en las palabras de la antigua y nueva revelación. – Pero nadie piensa que Yo echaría Mi reino, Mi gracia y Mi gran misericordia sobre las espaldas de quien trata Mi caso como un cuento de viejas o como mucho como una estúpida pizca de tabaco o como la cuenta de un zapatero. ¡tíralo de vuelta! – Oh no, definitivamente no haré eso para siempre.

^14. Pero cada uno, en su propia locura, crea lo que quiera; Pero haré lo que quiera y no me dejaré disuadir para siempre por la estupidez de la gente; ¡Porque no los necesito a ustedes, pero ustedes sí me necesitan a mí! – Pero visitaré la estupidez de la gente con una plaga y veré cuánto tiempo me desafiarán. – Pero así como Soy infinitamente bueno para aquellos que Me buscan seriamente, soy igualmente inexorable para aquellos que en sus corazones Me consideran poco mejor que una pizca de rapé para el mundo; De cierto, de cierto, amén, amén, amén.

3.470713 – Parábolas sobre Dios y el autoconocimiento. – 13 de julio de 1847. Tarde.

^01. Nadie llega tan lejos que no pueda llegar más lejos, nadie es tan perfecto que no pueda ser aún más perfecto, y nadie es tan feliz que no pueda ser aún más feliz - pero tampoco nadie, dijo, cae, cae tan bajo que no podría caer más bajo; porque el espacio espiritual, como el espacio natural, es infinito, y el mar de la eternidad no tiene fondo en ninguna parte. Cualquiera que caiga en él puede hundirse más y más para siempre; Pero quien suba a él nunca llegará a su superficie, sino que saboreará para siempre su dicha infinita en tragos cada vez más grandes y poderosos, cuanto más suba.

^02. Por eso el reino de Dios es como una semilla que se pone en la tierra, luego brota y da fruto cien veces mayor la primera vez que brota. Y cuando esto se vuelva a poner en la tierra, la segunda colocación de las cien semillas que fueron producidas por la primera semilla ya serán diez mil semillas, con una tercera colocación un millón, con la cuarta cien millones y así hasta el infinito. para cuyo infinito no hay eternamente meta.

^03. Esto también ocurre con la perfección espiritual en la vida eterna, ya que ningún espíritu alcanzará jamás el nivel en el que podría decir: ¡Ahora lo tengo todo! – Todo espíritu bienaventurado tendrá siempre todo lo que pueda tener, perfectamente, pero siempre tendrá una carencia eterna que nunca podrá satisfacer plenamente. Todo espíritu perfecto será como yo, como un hermano para otro, pero aún así nunca alcanzará mi plenitud para siempre.

^04. En efecto, se puede alcanzar al Hijo, porque dice: “¡Tú harás aún mayores cosas que Yo!”. Así también se puede alcanzar al Padre, porque está escrito: “Debéis ser perfectos, como lo es vuestro Padre que está en los cielos. perfecto.” – Pero el Padre y el Hijo, como seres completamente uno, tienen dentro de sí al Espíritu Santo, que es Dios santo, santo, santo, y es la verdadera Dios-vida en el Padre y en el Hijo, que son completamente uno, y la vida de todo la vida, la luz de todo Luz, el poder de todo poder, el poder de todo poder, el amor de todo amor, la sabiduría de toda sabiduría, la profundidad de todas las profundidades, la grandeza de todas las grandezas, la eternidad de la eternidad y la infinidad del infinito en todas las cosas. y seres del infinito.

^05. Por lo tanto, sucede también que el que lucha por el Hijo será perdonado, y el que lucha por el Padre también será perdonado, pero el que lucha por el Espíritu no será perdonado, ni temporal ni eternamente; - porque ciertamente se puede luchar por el padre y el hijo, pero nunca eternamente por el espíritu infinito del padre y del hijo, que son uno, así como una persona y su amor o su corazón también son completamente uno y pueden volverse uno con el padre y el hijo. , si éstos han sido recibidos en el amor del corazón; ¡Porque el espíritu es infinito en todas las cosas y, por tanto, eternamente inalcanzable e inalcanzable!

^06. Así como una persona que cae de un techo quedaría tirada en el suelo y podría ser sanada nuevamente si no hubiera caído demasiado, o alguien que cayó al agua aún puede salvarse si se notara su caída; Pero si alguien cayera de la tierra al infinito, ¿quién podría salvarlo? O si cae en un mar de fuego, ¿quién lo protegerá de ser quemado y consumido por completo? –

^07. Por tanto, orad y velad para que no caigáis en tentación; ¡Porque es muy terrible llegar a las manos del Espíritu de Dios a través de la soberbia, el orgullo y la arrogancia! – Quien caiga, caerá para siempre; pero el que sube ascenderá de luz en luz para siempre, amén. –

3.470722 – La Transfiguración de Cristo. – 22 de julio de 1847.

^01. Mi transfiguración en el Monte Tabor es leída por muchos como algo delicioso, pero muy pocos la entienden, ¡y muchísimos no tienen la menor idea de lo que se esconde detrás de esta transfiguración!

^02. Pero la causa de tal incomprensión reside, como siempre, sólo en el mundo y en su fragmentada doctrina de la Trinidad. Porque quien no cree plenamente en el Hijo único, que es completamente uno con el Padre, que está en Él como él está en el Padre, como el espíritu en el hombre y el hombre en el espíritu, que penetra en todo el hombre y es el verdadero Hombre mismo es: está roto en su mente y es como agua turbia a través de la cual ningún rayo de luz puede penetrar e iluminar sus profundidades.

^03. La transfiguración, sin embargo, contiene en sí misma una luz muy fuertemente oculta o un significado espiritual muy fuertemente velado, por lo que es entendida correctamente por muy pocos escribas de éste y de todos los tiempos anteriores.

^04. Pero para que no os volváis como el agua turbia del mundo, que sólo puede iluminarse superficialmente, y en la superficie también brilla como una tumba dorada, pero que no contiene en sí más que noche y muerte, - quiero en breve das un poco de luz a la transfiguración antes mencionada, a través de la cual puedes ver claramente lo que hay detrás de ella. Y entonces escucha:

^05. El Monte Tabor representa el más alto y al mismo tiempo el más profundo conocimiento de Dios en espíritu y en verdad. ¡Solo Yo conduzco sólo a Mis favoritos a esta montaña del conocimiento más elevado! – – – Pedro, Santiago y Juan fueron estos en toda su extensión, – pero al mismo tiempo estos tres también representan a cada ser humano como debe ser en el verdadero orden celestial.

^06. Pedro es el hombre exterior, pero dirige todo su ser completamente hacia dentro a través de toda clase de pruebas. – Santiago presenta el alma humana, que es pura y sigue al Señor en todo, pero aún tiene que pasar muchas pruebas junto con la persona externa para ganarla completamente para sí y unirse con él en el espíritu para volverse inmortal. – Finalmente, Juan representa el espíritu del hombre, que es completamente uno Conmigo, es decir, Mi Amor, del cual Yo mismo discípulo dije a Pedro, que estaba un poco molesto porque Me seguía como él: ¿Qué te importa? ¿Así? Yo digo: ¡¿Vive?! – que significa algo así como: Sólo el espíritu vive, y el que no se deja perseguir por su espíritu, apoderarse de él y apoderarse de él, no tendrá vida; ¡Porque es sólo el espíritu del que digo que vive para siempre!

^07. Pero de todo esto se desprende que así como los conduje a los tres a la montaña, así puedo conducir a cada persona que observa Mi orden predeterminado en su triple naturaleza a la montaña del verdadero y vivo conocimiento de Dios, donde entonces también siente que gritará con todo su ser: ¡Señor! ¡Aquí es bueno estar, aquí déjame hacer mi morada eterna, compuesta por los tres tabernáculos del amor, la sabiduría y el poder de ambos!

^08. Pero con este conocimiento todavía no hay permanencia mientras las tres chozas, y yo, Moisés y Elías, no seamos completamente uno en el hombre, o mientras el amor, la sabiduría y el poder no sean absorbidos en sí mismos como en uno y no en tres chozas se convierten. Por eso, inmediatamente suena una nube que es imagen del más alto conocimiento celestial: “¡Éste sólo es Mi Hijo amado, sólo éste debéis oír!”, que significa algo así como: ¡Éste sólo es el único Dios! ¡No debéis habitar en tres, sino sólo en Él si queréis tener vida eterna! –

^09. ¡Sólo entonces o después de esta potentísima penetración del poder de Dios, los tres despiertan y ahora, en la plenitud de la claridad, no ven ni a Moisés ni a Elías y ya no oyen ninguna otra voz, sino sólo a Mí y Mi Palabra! – Pero esto les prohíbe anunciar al mundo tal conocimiento de antemano hasta que todo esté completo, es decir, en sentido estricto: hasta que haya subido al corazón de cada ser humano después de muchas pruebas y pruebas de su alma con todo el poder y la fuerza de amor y sabiduría. – Y en sentido amplio: hasta que el mundo no sea crucificado y muerto en el hombre y el espíritu en el hombre resucite y así el hombre se convierta en una nueva criatura en el orden indicado por Pedro, Santiago y Juan, no puede ser conducido al monte del conocimiento profundo y elevado de Dios y de la vida eterna.

^10. Éste es el significado sagrado de Mi transfiguración en el Monte Tabor, que siempre ha sido vista como la más misteriosa. – Pero hay por supuesto uno mucho más extenso, bajo el cual las principales eras de liderazgo y educación del pueblo están indicadas por Moisés, Elías y antes de mí, y por la voz de la nube, así como por los tres discípulos; El conocimiento por sí solo no proporciona a nadie la vida eterna, y mucho menos los infinitos conceptos de tiempo, espacio, eternidad, infinito, luz, espíritu y existencia que están entrelazados con él.

^11. Pero buscad sobre todo a Mí, Mi Reino y Mi Justicia, que es amor, entonces se os dará cualquier cosa que no sea un bono gratuito. ¡Pero si solo buscas la sabiduría y su poder, entonces serás como aquel que enterró su talento y luego le quitaron lo que tenía y su porción se convirtió en oscuridad! – Por tanto, presta mucha atención a esto si quieres participar en la transfiguración, amén. – – –

3.470727 – Introducción a las escenas de muerte. – 27 de julio de 1847.

Con el siguiente anuncio comenzaron las "escenas de muerte" (escenas de fantasmas), que describen la transición de los moribundos al mundo espiritual. De las once escenas de fantasmas o muerte reportadas, nueve fueron publicadas en la pequeña publicación 'Beyond the Threshold - Death Scenes'. Las extensas aperturas sobre 'Bishop Martin' (novena escena) y 'Robert Blum' (undécima escena) aparecieron en sus propios volúmenes.

3.480817 – El remedio vivo y adecuado. – 17 de agosto de 1848.

A Elise H.

^{01. ¡} Mi querida hija! – Si usted y muchos otros tuvieran total y viva confianza en mí, no tendrían ningún temor innecesario acerca de esta enfermedad suya en los senos y no me pedirían continuamente otro remedio que funcionara mejor y más rápido; porque el primero sería tan bueno como el último.

^02. Pero como tu enfermedad, que es depósito de muchos males antiguos y remedios médicos, no puede desaparecer tan rápidamente como cualquier resfriado leve, ya que a través de ella han encontrado salida muchas sustancias malas, ahora tienes una gran miedo . Pero yo te pregunto: ¿por qué? ¿Crees que no podría ayudarte y que tu maldad sería mil veces mayor de lo que es?

^03. ¡Oh he aquí, nunca un mal fue tan grande para Mí que no pude domarlo! Y probablemente podría hacer frente a la tuya en poco tiempo, pero eres demasiado tímido y ansioso para eso y estás buscando maneras y medios. Pero usted pone muy poca confianza en el remedio principal, que puede obtener de su propio miedo y ansiedad, y esto retrasa la curación completa de su pecho.

^04. Yo os digo que podéis poner sobre vuestro pecho tierra o agua, aceite o vino o miel o bálsamo o hierbas o emplastos o leche y pan o incluso azufre y otros minerales y aguas minerales, si tenéis una confianza viva en Mí, entonces todos os servirán; Pero si tenéis miedo y ansiedad, lo que demuestra que vuestra confianza en Mí no es completa, entonces también debéis atribuiros que la curación de vuestro pecho se basa exactamente en la confianza que todos tenéis.

^05. Sólo miras y juzgas los medios, ya sea que vengan de mí o quizás solo de mi escriba, si realmente ayudarán o no, o si no provienen de mí sino solo del escriba, ¿no sería eso el problema? ¿peor?

^06. He aquí, estos son vuestros escrúpulos secretos, mediante los cuales, como dije, siempre juzgáis los medios recomendados sólo desde el punto de vista de la fe a medias. Pero usted no me juzga en absoluto porque crea o al menos sea de la opinión de que yo podría o sólo ayudaría con un único medio, que sería el más adecuado, como si no fuera lo suficientemente poderoso, por todos los medios. sí Con la fe más viva, podemos curar todo mal incluso sin todos los medios. – ¿Qué pasa con los medios?

^07. Soy el medio de vida adecuado, sin esto nada funciona, ¡pero con esto todo funciona!

^08. Si queréis alcanzar en el futuro la salud de vuestro cuerpo, no debéis fijaros tanto en un medio adecuado, sino sólo en el hecho de que vuestra plena confianza viva en Mí lo haga adecuado, entonces todos los medios os servirán. tenga razón, sea lo que sea de lana. Sin esta manipulación, ¡el mejor bálsamo no será más útil que el agua de un charco!

^09. Si usas tu tirita, pero con total confianza en Mí, ésta arrancará el fuerte saco de pus, que debería haber salido con el pus, como la cama del niño durante el parto, y que ahora está atrapado en la herida como un cuerpo extraño y supurando. Pero tenga en cuenta que el parche por sí solo no hará eso.

^10. Pero si quieres un médico, también puedes llevarlo. Pero no tengáis tanta confianza en el médico, sino sólo en Mí, una confianza verdadera, viva y por tanto intrépida, entonces los remedios del médico tendrán el mayor efecto curativo. Pero si tienes más confianza en el médico que en mí, de poco o nada te servirá.

^11. Pero vuestro miedo y vuestra ansiedad os serán un indicador seguro de si confiáis plenamente en mí o no; porque todo temor y toda angustia es resultado de una fe y una confianza débiles en mí.

^12. ¿No soy yo quien resucitó a Lázaro después de estar cuatro días en el sepulcro? - Pero si creéis que yo soy el mismo y ya hace varios años que os hablo por medio del siervo, que es débil en sí mismo pero por lo demás fiel, ¿por qué vuestra fe es débil y vuestra opinión es impura, a consecuencia de que os he devuelto? ¿El Siervo daría en Mi nombre medios que no podían ayudar porque tal vez no eran de Mí sino del siervo?

^13. ¿No sabes que yo rechazaría inmediatamente al sirviente si se permitiera hacer algo así? – ¡No tienes que pensar en Mi siervo como un pecador tan terrible! – Probablemente tenga otras debilidades, pero principalmente contra sí mismo; pero en Mi nombre él es fiel y fuerte y no rehuye a la gente y no mira las ventajas del mundo, aunque es terrenalmente pobre.

^14. Así que ten más fe y confianza, entonces todo estará bien; Pero por lo demás, aún queda un largo camino por recorrer. – Digo esto como el mejor remedio para la eternidad, amén, amén, amén. – –

3.480903 – Mi palabra y mi fe viva son el mejor remedio. – 3 de septiembre de 1848.

Para Elise H.

^01. Solo escribe, ya sé lo que es. – Es nuevamente un consuelo o una prescripción médica. Os digo, como os he dicho muchas veces, que no os elegí para que fueras médico de la carne; Sólo os he llamado a ser escritores para la revelación de Mi Palabra, la cual doy al espíritu y no a la carne. Pero aún así seguís viniendo a Mí con cosas de la carne. – ¿Aún no podéis distinguir entre los caminos de la carne y los caminos del espíritu?

^02. ¿No es necesario que cada persona sea crucificada en su carne para que pueda venir a la vida en el espíritu? –

^03. Lo mismo ocurre con la esposa de AHW. Por lo tanto, no me es agradable que vayas contra mi orden establecido y me exijas cosas que siempre soy reacio a hacer, y es que no te he llamado para que seas un médico llamado milagro, sino simplemente un escriba. de mi palabra viva. – Probablemente también te daré –y ya te he dado– consejo médico si vienes a mí con ello, pero no tienes por qué convertirlo en una regla.

^04. Soy feliz de dar a todos lo que me piden con fe y confianza; pero mucho más preferible lo que pertenece a la curación del espíritu que a la curación de la carne.

^05. Quien lee Mi Palabra, vive según ella y tiene una fe fuerte y firme, será ayudado por la Palabra a través de su fe, como muchas veces se ve en los Evangelios. Pero si falta una fe verdadera y viva, “¡Levántate y anda!” tendrá poco efecto.

^06. Por eso Mi palabra y mi fe viva son siempre el mejor remedio para la carne, y ninguna farmacia tiene mejor. Pero esta medicina purísima no es ni puede ser suficiente para la debilidad de vuestra fe y el cansancio ansioso de vuestra confianza, porque todavía estáis demasiado preocupados por la vida de la carne y muy pronto os volvéis demasiado pusilánimes y débiles en la fe cuando algo le pasa. Por eso, además de Mi Palabra, también demandáis una medicina, ya sea barro o el agua del Estanque de Siloé; Sin esto no se te puede ayudar.

^07. Y ahí está enterrado el perro malo, como tú dices; porque si permito que las medicinas curen vuestras enfermedades, eso debilita vuestra fe en Mi palabra. Pero si os ayudo simplemente con la palabra, a pesar de la debilidad de vuestra fe y de vuestra confianza, seréis juzgados y encarcelados, y esto en el espíritu, de cuyo cautiverio sólo una cruz de gran tamaño podría liberaros de nuevo, como fue el caso de los primeros. Los cristianos, la mayoría de ellos obligados por milagros a aceptar mi palabra, el caso fue que sólo pudieron deshacerse de su juicio mediante una prueba poderosa. – Pregúntate, pues, qué debo hacer aquí para preservaros.

^08. Toda medicina es más débil que Mi palabra. Pero mi palabra no puede ni debe actuar sola, porque vuestra fe es todavía demasiado débil, lo que podéis comprobar fácilmente en vuestro gran amor por la vida terrena, porque el creyente vivo anhela con Pablo la disolución, que es lo que no será posible. Este es el caso durante mucho tiempo, ya que todavía te preocupas demasiado por algunas cosas del mundo. Por eso, por el bien de vuestra salvación, las medicinas también deben actuar aquí junto a Mi Palabra, lo que por supuesto retrasa la curación, especialmente si la confianza en ella es más o menos ansiosa.

^09. Pero ya he mostrado en la palabra anterior cómo funciona la medicina y cómo trabajan los médicos. Si no tienes suficiente confianza en un medicamento o en un médico, toma otro medicamento, lo mismo se aplica al médico; porque os lo repito una vez más: no es la medicina ni el médico lo que realmente ayuda, sino sobre todo una confianza más firme. Sí, el médico y la medicina son en su mayoría indiferentes, y ambos sólo funcionan si el alma tranquila y confiada toma o puede tomar el tiempo y el esfuerzo para utilizar los detalles presentes en la medicina donde sean útiles. Si este no es el caso del alma más o menos asustada, entonces las mejores medicinas no sólo no funcionan en absoluto, sino que a menudo tienen un efecto equivocado, porque el alma inquieta y débil de confianza a menudo las lleva a un lugar diferente de donde estaba. habrían liderado debería ser.

^10. Debido a sus propiedades específicas, los medicamentos probablemente siempre tengan un efecto sobre la carne. Si ciertas sustancias específicas se pierden en algún lugar de la carne, pueden ser reemplazadas con una buena medicina y así sanar la carne enferma, si el alma las usa para este propósito. Pero si son conducidos a otra parte por un alma ansiosa y confusa o, a veces, incluso dejados al azar, puesto que van a parar adonde les lleva la sangre silenciosa o los jugos gástricos aún más silenciosos, entonces ya se puede adivinar lo que les sucede. La curación de la carne. parece.

^11. Yo digo que la curación de la carne es como reparar una casa dañada, donde los habitantes tienen demasiado miedo de morir en la casa si se derrumba, en lugar de mirar alrededor de la casa dañada para ver dónde falta y cómo ayudar. , simplemente se esconden en un rincón donde todavía creen que están más seguros, o a veces, con prisas, buscan el agujero por el que puedan salir más fácilmente.

^12. Si algo así sucede con un alma, por supuesto que todos los médicos del mundo pueden unirse y, con las mejores intenciones e intenciones, todavía no podrán sanar un cuerpo enfermo porque esta alma no no cooperar. –

^13. Por eso las curas magnéticas son preferibles a todas las demás, porque a través de ellas el alma logra ese buen descanso en el que se toma el tiempo de mirar más de cerca su casa de carne, dónde le falta y cómo y con qué se le puede ayudar. Si luego se le enseña al cuerpo aquello que el alma tranquila en el sueño de la carne describió como útil, el alma también lo reconoce como tal y generalmente lo usa donde debe usarse. ¡Y la creación del cuerpo se lleva a cabo generalmente con éxito y a veces a través de medios que cualquier médico intelectual puro huiría si se los introdujeran!

^14. Sin embargo, los medios raros todavía funcionan, pero no porque sean los únicos correctos, sino sólo porque son utilizados por el alma como el único constructor correcto de su casa de carne en el lugar correcto y con la inteligencia correcta.

^15. Si el alma de Elisabeth H. estuviera tan tranquila como el alma de muchos sonámbulos, su enfermedad estaría bien durante mucho tiempo. Pero como no es así y ella siempre tiene miedo de sus padres porque no va al médico, y nuevamente del miedo del médico, de lo que haría o diría si lo aceptara, de si la ayudaría o no. negaría la vida - y finalmente es arrastrada de un lado a otro por el miedo a la posible muerte del cuerpo, ¿cómo se supone que su alma tendrá tiempo para estar activa donde se supone que debe estar activa? – En tales circunstancias, un pequeño mal debe, por supuesto, convertirse en un verdadero mal.

^16. Con sus manos y con su voluntad utiliza casi exactamente los medios que le aconsejan, pero su alma ansiosa y a veces más y a veces menos ansiosa no lo hace y no puede hacerlo porque salta constantemente entre tres miedos, de los cuales es difícil deshacerse de.

^17. Aquí se dice o poner toda la salvación en Mis manos y no pensar: Si al final todavía tengo que morir, ¿qué dirán mis padres a mi marido y qué a mis hijos? ¿En definitiva desheredarla? ¿Qué será de ellos? ¿A qué miseria estarán condenados? – ¡Porque sólo Yo soy el Señor de estos padres y puedo hacer completamente felices a vuestros hijos incluso sin la ayuda de vuestros padres!

^18. Si Isabel piensa así, y todos vosotros con ella, su alma se calmará y podrá trabajar en la curación de su cuerpo. La curación se producirá entonces fácil y rápidamente, pero por lo demás sólo será lenta y difícil, y nada en absoluto - incluso si hay un mayor miedo - porque sólo el azar funciona. Debido a que los espíritus carnales activos toman los detalles correctos de la medicación, la curación progresa un poco; Pero si toman los detalles equivocados de la medicina, como un pintor ciego toma los colores, entonces la curación vuelve a retroceder. –

^19. ¿Puede la enferma Elisabeth tener tanta confianza en Mí y también en AHW y en los niños que os posicionéis en vuestro corazón como completamente independientes de la casa de vuestros abuelos y pensaréis para vosotros mismos:

^20. “¡Señor! Pase lo que pase, sólo tú eres nuestro Padre temporal y eternamente. Nuestro bienestar futuro depende de ti y de nadie más; porque sabemos que de nada sirve la ayuda de todas las personas, sean quienes sean. ¡Hágase tu voluntad! ¡No queremos temer a nadie más que a Ti, oh Señor, y no queremos esperar ayuda de nadie más que a Ti, oh Buen Padre! – Queremos ser completamente tuyos en la vida de este mundo y también en su muerte necesaria, que nos liberará de la carne y finalmente nos conducirá a Ti, que eres nuestra única esperanza viva por la fe y nuestro único amor en el mundo. vida despierta de nuestro espíritu!” – –

^21. Pero si no os es posible esta completa y plena devoción a Mí, en la que sólo está en casa la fe viva que todo lo puede, buscad entonces otro medio adecuado por el que se pueda alcanzar la paz del alma. Por ejemplo, acudir al médico para librarse del miedo de los abuelos, o refugiarse en el magnetismo, que será aún mejor porque le dará al alma la paz que necesita.

^22. Haz lo que quieras; pero haz todo lo que hagas completamente y en mi nombre, así alcanzarás fácilmente la meta deseada. Pero las medias tintas nunca le ayudarán. –

^{23. ¡} Yo, como perfección suprema, sólo aparezco perfecto en lo perfecto, pero en lo imperfecto como el sol en invierno! – Por tanto, todos son perfectos en todo, así como yo, vuestro Padre, soy perfecto, así encontraréis fácilmente ayuda en todas partes si os falta algo.

^24. Pero a ninguno de vosotros podéis contar con una ayuda puramente milagrosa de Mi parte para la carne, porque para ello se necesita o una fe sólida como una roca, con la que casi podríais mover montañas, o el pleno renacimiento del espíritu, que para vosotros No es ni lo uno ni lo otro lo otro es el caso. Porque vuestra débil fe quiere milagros para supuestamente hacerse fuerte a través de ellos, lo que sería exactamente el caso contrario; porque nada debilita tanto la verdadera fe como un milagro, ya que arranca violentamente a toda la persona del estado de libertad y la pone en el estado de coerción inevitable, que es la muerte del espíritu. Y nada fortalece más la fe que la cruz; Porque sólo a través de la cruz y el sufrimiento de este mundo se alimenta y fortalece la fe.

^25. Pero si tú, plenamente renacido en espíritu, eres capaz de realizar un milagro que sea inofensivo para tu espíritu, creo que tu naturaleza todavía muy débil y en algunos aspectos sensual puede decírtelo con la mayor fidelidad. – Pero aún así te ayudo con y en la naturaleza con total naturalidad, sólo tienes que comportarte como lo exige el orden de la naturaleza, de lo contrario nunca podré ayudarte, ni siquiera con mi mejor voluntad, excepto temporalmente a través de un juicio, que es en La verdad Ciertamente no le servirá a nadie.

^26. Para que también entendáis por qué llamé a la úlcera de Elizabeth un pequeño problema, digo: Este pequeño problema inicialmente consistía sólo en unos pocos detalles desordenados, que, como no pertenecientes a la naturaleza, buscaban una salida porque ya habían sido Allí durante mucho tiempo entró en la carne de Elisabeth hace varios años a través de medicamentos torpes. Antes estaban dispersos en la carne, pero ahora se han encontrado unidos en la región del pecho y se han abierto paso violentamente. Cuando salieron, el alma debería haber ayudado activamente para que todos salieran, incluido su nido maligno. Todo habría estado bien durante mucho tiempo. Pero entonces el alma se llenó en parte de alegría y en parte también secretamente perturbada por un poco de miedo y no se preocupó lo suficiente por sacar de su casa todo lo extraño.

^27. Esta desconocida ahora se ha vuelto terca y no quiere salir porque es demasiado difícil y por eso ya no es tan fácil conseguir que se aparee. Pero independientemente de esto, esto tendrá que suceder si el alma trabaja con bastante energía. Pero sin eso puede durar mucho tiempo, especialmente en la ya muy obstinada naturaleza carnal de Elisabeth; porque toda la carne que se produce en el norte profundo es más resistente, más firme y más duradera que la producida en el sur, pero por lo tanto también es más difícil de curar cuando se trata de enfermedades. – Por lo tanto, Isabel no debe tener miedo si tiene que sufrir por un período de tiempo más largo; porque, en primer lugar, los sufrimientos son curativos para su espíritu, y en segundo lugar, su naturaleza es así, y especialmente cuando el alma no tiene un verdadero descanso. Pero tiene que entender esto de una manera u otra, y las cosas ciertamente mejorarán para ella.

^28. Podría decirte muchos buenos remedios, todos los cuales tendrían el efecto más decisivo si el alma estuviera tranquila, pero incluso si hubiera el más mínimo miedo, no sólo no harían efecto, sino que suavizarían el asunto. peor. – Por lo tanto, ocúpate primero del completo descanso del alma, ya sea de una u otra forma recomendada, entonces podré ayudarte fácilmente. Amén. – Esto es lo que digo Yo, que puede y quiere ayudar a todo aquel que sigue Mi consejo completamente, amén, amén, amén. –

3.481014 – Liberación. – 14 de octubre de 1848.

Solicitud de Ans. H. sobre un rayo visto en un sueño.

¡Oh Señor, Padre santísimo! Esta mañana a las 1/2:4 vi en un sueño un rayo extremadamente poderoso que cayó verticalmente en la tierra frente a mí, lo que me impactó mucho e inmediatamente me desperté y golpeó involuntariamente mi pecho. Este relámpago, que parecía la caída repentina de un ángel del cielo, no fue seguido por un trueno. ¿Cómo debería yo, Señor, explicarme este fenómeno? – Mi esposa y Alexandrine escucharon un golpe tan fuerte en la ventana esa noche que ambas se despertaron al mismo tiempo. ¿Este golpe tiene alguna conexión con el rayo?

^01. Mi amigo Ans. HW, lo que viste hoy en tu sueño como un relámpago moviéndose de arriba a abajo no tiene absolutamente ningún significado desafortunado, sino más bien es algo muy bueno para tu espíritu y tu alma y beneficioso para ti - es el hundimiento y eso La caída de vuestro espíritu carnal, que hasta ahora ha sido un gran obstáculo para vuestro ascenso viviente hacia Mi Reino.

^02. Tu involuntario golpe en el pecho no fue más que un mea culpa dirigido específicamente por tu alma y te demostró que ahora te confiesas que era tu espíritu de carne el que más te había mantenido cautivo hasta ahora, y que yo porque de vuestro espíritu carnal también habéis tenido que visitar a esta misma persona con muchas cruces para protegeros de males espirituales mayores. – Pero ahora te he quitado este poder principal del espíritu, y ahora también tendrás muchos menos problemas con tu carne. – Pero el espíritu de la carne no os es quitado del todo, sino que sólo sigue a la parte principal que tiende al mal. Pero te hice esto por tu cumpleaños, para que ahora puedas acercarte más fácilmente al nuevo cumpleaños espiritual, especialmente si llevas tu cruz de casa femenina con toda sumisión, paciencia y amor por Mí y te sometes a todo lo que te envío sin miedo. o ansiedad.

^03. En la verdadera escena del fantasma del obispo Martín probablemente viste qué mar tuvo que pescar para limpiarse gradualmente de todos los apegos terrenales y carnales. A ti te pasaría lo mismo algún día.

^04. Pero para que quieras estar libre de toda muerte, ya has transformado el Mar Martín en una casa cruz frente a ti en este mundo, que ahora trabaja para ti espiritualmente, y por eso ya no encontrarás tal trabajo. más allá de.

^05. Tu esposa, que es muy querida para mí, ahora debe sufrir mucho en la carne, pero todo tiene que ser así, porque el alma de tu esposa no viene de aquí, sino de otra gran tierra (sol). Por eso su propia alma hace esto con la carne, que todavía le es ajena, y quiere purificarla; y su carne y su sangre también deben ser purificadas, de lo contrario algún día no serán completamente adecuadas para la vestidura espiritual de un alma más pura y noble de las regiones celestiales. Pero lo más repugnante de todas estas personas es su espíritu nervioso necesariamente más fuerte, ya que un hombre común y corriente no sería capaz de unir el alma celestial, que es demasiado delicada en sí misma, a la carne basta de esta tierra.

^06. Este fuerte espíritu nervioso es también la razón por la cual la curación de cualquier enfermedad carnal ocurre mucho más difícil y lentamente que en el caso de las personas puramente normales en esta tierra. Debido a su fuerte sistema nervioso, estas personas difícilmente son aptas para el magnetismo, pero pueden resistir mucho más que las personas terrenales normales. Pero solo paciencia y confianza intrépida, ¡todo volverá a estar bien!

^07. Es cierto que un pequeño problema se ha convertido en un problema porque en la primera salida se tuvo muy poco cuidado para expulsar completamente del pecho al malvado espíritu extraño de carne y hueso; Pero es por eso que puedes ayudar ahora si actúas exactamente de acuerdo con Mi consejo a través del sonámbulo. De lo contrario, el mal continuará durante mucho tiempo. – –

^08. El golpe en la ventana que escuchan su hija y su esposa al mismo tiempo no tiene absolutamente ninguna conexión con su apariencia y no es más que un anuncio deliberado de un viajero de este mundo al otro. – Pero no hace falta saber tan rápido quién fue, y menos la enferma, porque algo así debilitaría aún más su ya débil alma y retrasaría aún más la curación de la carne. Pero con el tiempo descubrirás lo importante que es.

^09. Ahora te he dicho todo lo que significan las visiones que tú, tu esposa y tu hija oísteis. Saque de esto la moralidad correcta; te servirá bien amén. –

3.481118 – Consuelo en la cruz del sufrimiento terrenal. – 18 de noviembre de 1848.

[HiG.03_48.11.18.a] Palabra de consuelo a Elisabeth H. en el día de su onomástica.

^.a01. ¡La bendición de mi padre y mi amor para mi querida hija Elisabeth! – ¡Mi hijita muy querida, piadosa y muy paciente! Si supierais cuán infinitamente os amo porque lleváis con tanta paciencia vuestra pequeña cruz grande por amor a Mí, probablemente no querríais soportar ni un minuto más sobre la tierra oscura y extremadamente fría. Pero ten confianza en tu sufrimiento; ¡Yo estoy siempre con vosotros y os fortalezco y os consuelo! También te ayudaré en el momento adecuado y te ayudaré siempre.

^.a02. Por supuesto, los medios que le aconsejé y que le habrían ayudado más rápidamente siempre se utilizaron demasiado tarde o no se utilizaron en absoluto. Pero en cierto modo yo también tengo una pequeña culpa por esto, y aquello por amor excesivo a ti, porque sabes que pruebo y limpio a los que más amo. Y así lo hago contigo, pero también eres completamente mía; y cuando dejéis vuestro cuerpo ahora y en el futuro, nunca sentiréis ni saborearéis la muerte, sino que seréis llevados al vientre de mi padre viendo y oyendo todo en la más brillante conciencia.

^.a03. Por lo tanto, todo temor a la muerte desaparecerá de vosotros para siempre, porque verdaderamente, nunca veréis, sentiréis ni saborearéis la muerte, ni ahora ni jamás; Porque quien, como tú, me ama en la cruz del sufrimiento terrenal, muere tan pronto como sufre; y si luego muere, entonces será despertado por mí inmediatamente a la vida eterna y perfecta. – Así que ya moriste Conmigo en la cruz, y si viviste en esta tierra muchos años más en carne regenerada, esta muerte actual en la cruz de tu carne te será acreditada, y también te convertirás en una verdadera persona. en esta tierra ¡Pasa por la vida y nunca morirás, sino que siempre pasarás a mi reino con la más clara conciencia!

^.a04. Yo, vuestro padre que os bendigo y os ama sobre todo, os doy esta seguridad eternamente inmutable en el día de vuestro onomástico como vínculo para que os sane, fortalezca y consuele en todo Mi amor y verdad, amén. La bendición de mi padre sea para vosotros por siempre, amén, amén, amén. – – –

3.481130 – Sobre el regreso a casa de una madre. – 30 de noviembre de 1848.

Palabra de consuelo tras el fallecimiento de Elisabeth H. el 29 de noviembre de 1848.

^01. Un consuelo y fortalecimiento para Mis hijos.

^02. ¡Escuchen todos, Mis queridos hijos y hijitos! Porque así es como Yo, vuestro Señor y Padre amado, hablo y hablo a todos vosotros, que ahora estáis llenos de tristeza y ansiedad en vuestros corazones atribulados, porque verdaderamente he tomado para Mí para siempre vuestro vientre madre terrenal y con ello también la he redimido. para siempre sobre su sufrimiento, que soportó con gran paciencia y paciencia por gran amor hacia mí.

^03. Pero os digo: No lloréis ni os lamentéis tanto por la que fue resucitada en Mí para la eternidad, porque murió Conmigo y en Mí en la cruz de gran sufrimiento en su cuerpo - y también está al mismo tiempo. ¡momento en que ella por ti murió visiblemente en el cuerpo, resucitó en mí y a mi lado para siempre a la verdadera vida eterna! –

^04. Su alegría fue ilimitada cuando inmediatamente Me reconoció y me vio a su lado, con tal vestido en el que inmediatamente fui claramente reconocible para ella - y eso fue tanto más fácil porque inmediatamente también le dejé ver Mis heridas, que es sólo concedido a aquellos que, probados por severos sufrimientos, dejan sus cuerpos con todo amor por mí. También estaba extremadamente feliz y no podía entender cómo, después de haber sufrido durante tanto tiempo, de repente podía volverse tan saludable. Cayendo a mis pies en el más alto y dichoso arrobamiento, me agradeció fervientemente que le hubiera hecho tan gran favor y me pidió que me permitiera ser mi menor doncella. – Pero le dije, como ahora también te digo a ti:

^05. “¡Así no, mi querida hija! Os digo que las siervas son aquellas que son conducidas hacia Mí a través de una dura disciplina monástica, y su fe y amor por Mí es una dura escuela. Pero tú me has elegido libremente como único objeto de tu corazón, por eso no debes ser esclava, sino Mi verdadera, amadísima hija, y he aquí, todo lo que Yo tengo y todo lo Mío, tú también lo tendrás y lo tendrás. tenerlo todo también será tuyo para siempre. – Tampoco seréis separados de aquellos que dejéis atrás en la tierra; Cualquier cosa que vuestro corazón desee hacerles en Mi nombre, siempre podréis hacérselo en plena medida. Porque todas Mis hijas tienen tal poder para disfrutar de Mí para siempre, para que puedan cumplir todos los deseos de sus amantísimos corazones."

^06. Pero ella entonces Me preguntó con fervor y dijo: “¡Oh Tú, mi bondadísimo, mejor, santísimo Padre Jesús! ¡Tú mi Dios y mi Señor! Con todas las fuerzas de mi corazón os agradezco tan grande gracia; pero sé que quieres que todos los que dejo sean infinitamente mejores que yo, aunque todavía estoy lejos de saber o ver lo que es verdaderamente bueno y útil para ellos. – Lo que tú quieres, oh Padre Jesús mío, es lo mejor, – ¡por eso sólo se hará tu santísima voluntad siempre y para siempre! – ¡Déjame ahora, oh Señor y Santo Padre Jesús, imperturbable, amarte siempre más y más para siempre, porque ahora soy súper, súper, súper feliz! Lo único que te pido es que quieras quitar rápidamente la gran tristeza por mí a aquellos que dejé atrás y a cambio darles una fe muy firme y viva, y que todos te reconozcan completamente y te amen sobre todo. demás en espíritu y en vida ¡Verdad! – ¡Oh Tú, mi amadísimo Padre Jesús, haz con ellos sólo lo único que sea según Tu buena voluntad!”

^07. Aquí la aprieto contra Mi corazón de padre y le digo: “¡Hija Mía, que ahora has sido redimida para la eternidad! Haré lo que desees, ten la seguridad para siempre. Pero también es bueno que los que dejas atrás estén ahora de luto y llorando por ti, porque Yo mismo les doy lágrimas para descargar su dolor. Y por muy duro que sea para ellos ahora, puesto que preferiría haberos tomado como míos por completo antes que dejaros languidecer unos años más en la tierra ahora demasiado oscura, pronto les será igual de fácil que podrán ver más claramente qué tan bien lo estás haciendo ahora. – Pero ahora ven directamente a Mi casa; Allí encontraréis a todos vuestros predecesores, y María, la madre de Mi vientre, os traerá, además de vuestra madre biológica, cuatro hijos muy mayores y de buena conducta, con los que tendréis mucha alegría. También me pidieron más que me gustaría traerte a ellos pronto, y por eso también hice lo que de otro modo sólo habría hecho en dos años. Probablemente también les gustaría tener a todos los demás con ellos, pero ya están satisfechos de poder tenerte finalmente a ti.

^08. Cuando les dije que iba a recogerte yo mismo, se acabó por completo para ellos. Todos querían ir conmigo a encontrarte, pero finalmente se dejaron apaciguar porque les di plena seguridad de que esta vez definitivamente te traería conmigo, porque podrías haber sido ayudado en la tierra por algunos años más si Todo lo que le aconsejé a través del sirviente y de la hija Lori se habría seguido al pie de la letra. Pero yo lo prefiero mucho, porque de lo contrario habrías tenido que sufrir mucho en la tierra. Físicamente siempre habrías permanecido enfermo y débil, y mentalmente no habrías tenido horas felices en el ahora extremadamente malo mundo, así que creo que ahora es mejor para ti.

^09. Ella dice: “¡Oh sí, oh sí, tú, mi querido padre Jesús! Porque solo te tengo a ti, ya no pido nada. Ahora me siento muy disgustado cuando miro la tierra que hay debajo de mí. – ¡Oh Jesús, te doy gracias sobre todo porque con tanta dulzura me has redimido de mi carne maligna! ¡Hágase tu santa voluntad!

^10. Ahora la traigo a Mi casa y hago esto para que vosotros sepáis, para que sepáis cómo está vuestra madre, lo que os consuela y fortalece en Mi nombre, amén. – Que esto os sea dicho con toda verdad, amén, amén, amén. – –

3.481202 – Todo tu consuelo. – 2 de diciembre de 1848.

[HiG.03_48.12.02.a] A Andr. HW el día del funeral de Elisabeth H.

^.a01. ¡Consuela a tu hermano, cuya esposa tomé para Mí! Él y su familia están de luto ahora que he tomado a Mi querida hija de regreso a Mí. Veo su dolor y me deleito en sus lágrimas; ¡pero quiero consolarlos y fortalecerlos a todos con mi espíritu, con mi gran amor! Por tanto, no deberían volver a llorar; porque los consolaré y fortaleceré grandemente y los haré alegrarse mucho y alegrarse en Mi gran amor, porque solo Yo soy el que da tristeza y alegría, ya que Soy Señor de todos los corazones y de lo que hay en ellos.

^.a02. Podría haberlos dejado más tiempo en la tierra, porque conmigo todo es posible. Pero, ¿qué harías si tuvieras una hija en el extranjero para educarla, pero la hija te enviara un ardiente suspiro de amor tras otro y te dijera sinceramente que le encantaría infinitamente venir a tu casa, aunque ella... No? ¿Qué tan difícil parece el viaje? – He aquí, a pesar de todas las peticiones de sus buenos educadores en el extranjero, al final prestarías toda tu atención a las peticiones de tu hija y garantizarías su gran anhelo. – Así es también aquí. Lo que hice aquí, no lo hice tanto por Mí mismo, sino por el gran anhelo de Mi querida hija.

^.a03. Por eso no digas aquí que fui duro y despiadado - oh no, todo lo contrario; Porque por cuanto muchos piden, unos de esta manera y otros en esta dirección, Yo siempre concedo el pedido sólo a la parte que pide con mayor amor por Mí. Pero aquellos que piden más débiles deben tener el consuelo de que Yo también escribo sus peticiones en el libro de la vida y un día permitiré que se les concedan íntegramente. Pero este puede ser el consuelo para todos vosotros, que verdaderamente estoy con vosotros y permaneceré por siempre. Amén. –

3.481213 – Tres palabras: pararse, caminar, caer. – 13 de diciembre de 1848.

¡Oh Señor! Cuando AHW se despertó ayer por la mañana, cuando pensó en KFJ, de repente le vinieron a la mente las tres palabras: ¡Pararse, caminar, caer! Como no sabemos interpretarlo, te pedimos, oh Padre santísimo, que nos des un poco de luz al respecto, si no fuera contrario a tu santísima voluntad.

^01. ¡Escribe así! – El trilogon no tiene tanta importancia como crees, ya que expresa un estado de apariencia completamente natural y correcto, que puede otorgarse a cada ser humano si actúa de acuerdo con este trilogon completamente natural.

^02. ¿No sabéis que a cada persona le he dado un mismo destino final mediante un mismo mandamiento del amor y por eso también le he fijado una misma meta inmutable, que él y sólo debe perseguir, alcanzar y alcanzar? ¿Para finalmente ser agarrado con firmeza y plenamente bienvenido para siempre? – Creo que esto debería quedarle claro sin más explicaciones. Pero ahora, si alguien - ya sea un mendigo o un emperador - conoce bien el objetivo, lo persigue durante un tiempo y luego, cuando llega a él, se detiene delante de él y no lo toma, como si se arrepintiera de haberlo hecho. lo ha conseguido: cae porque se detiene ante la meta y no la alcanza.

^03. Pero es aquel que se queda ahí cuando tiene los medios completamente en sus manos y no los agarra ni los utiliza, que es entonces la razón segura de que cae; porque si una persona hambrienta busca comida y la encuentra, pero si la ha encontrado y no la disfruta pensando que podría causarle daño, entonces tiene que culparse a sí mismo, dice que la debilidad se derrumba y muere.

^04. Pero si el que se detiene en la meta sin alcanzarla tiene que caer, cuánto más el que quiere ir más allá de la meta. ¿Pero quién es el que va más allá de la meta? – Te digo, es el que usa o quiere usar el destino que le di para fines distintos a los que se lo di. Una persona así cae tanto más fácil y más fácilmente porque después de exceder la meta dada y fijada, entra en un campo sin fundamento y sin fondo en el que nunca podrá encontrar ni adoptar un punto de vista firme.

^05. Por eso el trilogon, que os resulta tan desconcertante, no dice otra cosa que: Si yo, vuestro Señor y Dios, os mostré tanta gracia y os presenté la meta que de otro modo sería difícil de alcanzar y vosotros la reconocéis, pero ¡Quédate de pie ante él como si fueras un tipo vanidoso lleno de hambre frente a un cuenco lleno, muere de hambre, cae y muere! – Y si has alcanzado tu meta y reconoces que es la correcta, pero no la tomes, sino simplemente pásala de manera pomposa y dominante, como si el control y la tiranía de todo el infinito fuera tuyo y tu poder, Entonces eso es todo. La caída es tanto más poderosa y está llena de todo tipo de desastres, y entonces es incluso imposible ayudar a un hombre caído a levantarse y llevarlo de regreso a su verdadera meta, como también dijo Pablo en una carta a el Hebreos (6:4-8) muestra que habla así:

^06. “Porque es imposible que aquellos que una vez fueron iluminados y gustaron el don celestial y se hicieron partícipes del Espíritu Santo y gustaron la buena palabra de Dios y los poderes del mundo venidero, si sin embargo caen y regresan a ellos mismos, crucifican de nuevo al Hijo de Dios y se burlan de él, para que luego sean renovados nuevamente para el arrepentimiento (es decir, para un regreso válido y efectivo). Porque sólo la tierra que bebe la lluvia que muchas veces cae sobre ella y produce buenas hierbas para quienes la cultivan recibe bendición de Dios. Pero el que lleva espinas y cardos, que luego son quemados, no sirve para nada y está cerca de ser maldecido”.

^07. Ahora creo que con esta detallada explicación comprenderéis vuestro siniestro diálogo tripartito y así también comprenderéis cómo debe ser interpretado por cada uno, ya sea un emperador o un mendigo, porque ante Mí uno es igual al otro. Si un emperador se extralimita, como ha sucedido con muchos, mire a Napoleón y vea las consecuencias de tal arrogancia dominante. – Y si un mendigo se atribuye demasiado crédito y aprecio secreto por su pobreza y, por lo tanto, se vuelve más intrusivo de lo que merece, entonces tendrá que culparse a sí mismo por ello si se le rechaza la puerta ante la que quería mendigar demasiado. .

^08. No necesito decirte más, porque todo lo demás que de esto pueda derivarse por el tiempo y la eternidad, probablemente lo podrás concluir muy fácilmente por tu cuenta sin más explicaciones. – Sólo esto se les dice a todos ustedes, que presten atención a todo esto ante todo acerca de ustedes mismos, entonces ustedes también pertenecerán a la tierra que es bendecida por mí, ya que trae una buena y reconfortante hierba a quienes siembran. con toda su diligencia. Amén. Esto es lo que dice el Siempre Verdadero, amén, amén, amén. – –

3.490717 – Fortalecimiento de los nervios. – 17 de julio de 1849.

A petición de CL

^01. La persona sombría en cuestión tiene los nervios más íntimos de su alma debilitados debido a su excesiva escrupulosidad en relación con el honor de su estatus. Estos nervios, que por así decirlo envuelven el alma y la protegen de las impresiones demasiado desnudas del mundo exterior, no pueden ofrecerle una protección completa, sino sólo parcial, por lo que ahora se encuentran en una u otra relación de vida con respecto al el exterior se toca necesariamente con demasiada violencia.

^02. Un contacto así, que no está suficientemente cubierto y amortiguado por dichos nervios, a menudo continúa vibrando en el alma extremadamente excitable durante días, a menudo incluso semanas y meses, en la misma forma de vibración con la que fue excitada por primera vez. Pero esta vibración también provoca que todas las demás impresiones normales, pero por supuesto más débiles, del mundo exterior se conviertan en un temblor confuso e indefinido, por lo que el alma se siente casi tan perturbada en cada una de sus relaciones vitales, por lo demás completamente ordenadas, como en cada situación. El ojo ve, mira el fondo del agua, por pura que sea, cuando su superficie está surcada por toda clase de olas que se entrecruzan.

^03. El ojo también ve objetos en el suelo, pero nunca puede determinar con certeza qué son los objetos, porque su forma real llega al ojo que mira con atención, demasiado desgarrada y distorsionada por una difracción de rayos demasiado fuerte e inconsistente. A menudo, la convexidad del nivel superior del agua convierte una pequeña piedra en un coloso, y a menudo la concavación del nivel del agua convierte una roca entera en un bulto informe del tamaño de apenas un puño.

^04. Y he aquí, esto es precisamente lo que le sucede al alma confundida en la forma descrita. En esta vibración ve entonces, a partir de la impresión que le da un mosquito, un monstruo temible del tamaño de un mamut, y un elefante a menudo se hunde hasta alcanzar el tamaño de un mosquito. Estas personas también son constantemente escrupulosas. Si se les rompe un botón del abrigo, les parece como si un cuerpo cósmico hubiera sido expulsado de su órbita, mientras que a menudo apenas notan el derrumbe de una casa entera.

^05. Por lo tanto, un mal físico-psicológico de este tipo puede curarse y remediarse primero con un remedio natural adecuado, porque puede llamarse físico y no realmente psicológico. Tales remedios serían, por ejemplo, unas vacaciones de cinco a seis semanas del trabajo diario, la asociación con gente alegre, el disfrute frecuente del aire puro de la montaña, baños de acero y otros baños minerales que contengan hierro, pero no baños de azufre. Los baños de mar también estarían bien. Come y bebe lo que quieras. Sin embargo, un buen vino es mejor que la cerveza y una cerveza fresca es mejor que el café, el negro es el peor. También sería muy recomendable disfrutar del agua pura de los Alpes, así como pasar unas semanas en una montaña alpina con algunos buenos y alegres amigos.

^06. Si de esta manera el alma recupera su calma natural mediante el debido fortalecimiento de los nervios que la rodean, entonces fácilmente podrá ser influenciada nuevamente por palabras buenas y sabias, lo que ya sería un esfuerzo casi infructuoso. En general, sin embargo, el paciente debe abstenerse en la medida de lo posible de tener relaciones sexuales durante un buen período de tiempo, para que su curación se produzca más pronto y más fácilmente. También le vendría bien el uso del ungüento protestante de aceite y vino, así como mucho ejercicio al aire libre y limpio, especialmente después de una tormenta.

^07. Esto a Mi querido amigo y hermano por su comprensión, tranquilidad y posible respeto bajo Mi bendición y protección. Amén. –

3.501004 – Pregunta de Jakob Lorber sobre la aparición espiritual del Señor en el Reinerkogel. (en el momento de escribir la obra de ultratumba 'Robert Blum') - 4 de octubre de 1850, 1/2 5 p.m.

¡Señor! ¡Tu mejor padre! Me gustaría ir a la cima del cerro al que hoy te trasladarás para esperarte allí; ¡pero me invade un gran temor, porque el lugar me parece demasiado santo ya que soy pecador! - ¿Qué tengo que hacer? –

^01. ¡Hoy no! Entiendo, hoy no; Debido a que hoy en día hay una gran cantidad de espíritus deshonestos, primero debemos ocuparnos de ellos. Pero mañana por la tarde a las seis y media vienes tú y quien más quiera venir contigo; Allí te bendeciré personalmente. Te mostraré el lugar de arriba.

^02. Pero hoy, como siempre, venid a encontrarme en vuestro corazón y recíbeme, y lo preferiré que si hoy me encontrarais en la montaña cuando Yo llegue.

^03. ¡Pero en este momento mira este cerro desde la distancia y presta atención a todo! Podrás notarlo cuando llegue. – Mi bendición de antemano para todos ustedes que me reconocen, me aman y observan mi ley de amor. ¡Amén! –

^04. (Ahora estoy en el área cerca de Straßegel.)

3.501005 – Cosas memorables en Reinerkogel. – 5 de octubre de 1850

Qué cosas memorables sucedieron en el Reinerkogel cerca de Graz en los dos días mencionados en el anuncio anterior, el 4 y 5 de octubre de 1850, lo sabemos en el dictado a Jakob Lorber, que al mismo tiempo informa sobre el viaje de Robert Blum al más allá:

^01. (El Señor:) “... avanzamos muy pausadamente con varias discusiones y llegamos al lugar predeterminado exactamente a las 6 de la tarde del 4 de octubre de 1850, hora en la que ustedes, amigos Míos, estaban en el Schloßberg y a través de todo tipo de signos temporales en la forma, luego a través de un sentimiento despertado en ti que te fortaleció, a través de la calma en la naturaleza, a través de la impresionante posición de las nubes, así como a través de la Iluminación amigable y limpieza del cerro Pude notar muy bien y notablemente mi llegada.

^02. Tan pronto como llegué, multitudes de espíritus de todo tipo comenzaron a abarrotar el cerro. Muchos de ellos eran de muy mala naturaleza, pero al anochecer fueron rápidamente rechazados. El oscurecimiento del Plabutschberg por el vapor negro incluso informó a sus sentidos de esto. ¡Sí, incluso Satana estaba bajo este esputo! – Seres mejores acamparon al pie del cerro y pidieron una mejora en su suerte, la cual les fue concedida. Después de la subvención, se marcharon agradecidos.

^03. Luego vino toda una legión de espíritus de Schöckelberg, que todavía pertenecían en gran medida al reino natural. Se podía percibir claramente su llegada por un rubor de fuego en el lado derecho hacia las siete menos tres cuartos. Exigieron muy impetuosamente un alivio total del arduo trabajo de montaña; les fue concedido parcialmente. Y quedaron satisfechos con lo que pudiste recoger de la desaparición de esta luz.

^04. Entonces vino multitud de espíritus de todas las zonas aledañas a aquel lugar y pidieron la bendición de toda esta zona. También les fue concedido antes de la hora séptima. Recibiste esta bendición y pudiste notarla muy bien a través de un derramamiento de luz con los colores del arco iris sobre la tierra plana.

^05. El amigo Ans. HW también vio la presencia de muchas monarcas en forma de pequeñas estrellas que estaban acampadas en la montaña hacia el sur. Pero tú, siervo mío, viste un resplandor blanco de luz en la cima, hacia el este. Ese era yo entre los cuatro cuarteles y los tres apóstoles.

^06. Durante la noche muchos espíritus insatisfechos fueron calmados y atendidos, y fueron a descansar más, lo que pronto resultó en una noche visiblemente alegre para ustedes, así como la pura mañana de hoy y el día siguiente. Siempre habrá nubes. Se trata de espíritus que todavía quieren algo más de lo que ya han recibido. Pero su amor aún es débil, por lo tanto su victoria no es más fuerte.

^07. Hoy, 5 de octubre, a las nueve y media de la mañana, una multitud de espíritus fuertes surcó el aire, Me dio honra, alabanza y alabanza y rápidamente me construyó una morada sublime. “Entonces”, dijo su líder, “no es bueno dejar que el Señor de la gloria more en tierra inmunda”.

^08. Pero yo les dije: “¡Desistid de vuestro celo! Sé por qué actúo de esta manera y por qué ahora toco la tierra con Mis pies. ¡Múdate a esta tienda! Si quisiera un apartamento, inmediatamente sería digno de mí. Más bien, edificadme una casa justa en vuestro corazón; Luego lo llevaré a mi departamento..."

3.501006 – Jakob Lorber y sus amigos en el ámbito de la santa sociedad – 6 de octubre de 1850

3.540224 – Puente entre los mundos sensorial y espiritual – 24 de febrero de 1854

^01. Si la fuerza del alma, que pone en movimiento los miembros materiales de los animales y del hombre en el organismo bien construido del cuerpo esencialmente muerto, produce todo tipo de efectos maravillosos únicamente a través de la voluntad, o si el alma viva transfiere partículas de fuerza vital a otro a través de algún medio de conducción adecuado fuera del cuerpo humano, aunque en realidad está muerto en sí mismo, y actúa allí como si fuera por sí solo, aunque de forma algo torpe, porque tales Si falta en el organismo el objeto material burdo adecuado para las diversas actividades de la vida, que posee un cuerpo bien organizado, entonces es esencialmente casi uno y, por lo tanto, está lejos de ser una influencia puramente espiritual.

^02. Por tanto, un objeto será puesto en una cierta actividad torpe cuanto más violentamente cuanto más vitales sean las almas humanas que, unidas por una cadena, comunican a ese objeto la abundancia de su fuerza vital absorbida de la naturaleza. Sin embargo, si la cadena está formada por almas humanas que, debido a su estilo de vida excesivo, no tienen suficiente fuerza vital mental o magnética, entonces no se siente ninguna fuerza vital o sólo una fuerza vital muy débilmente transferida o hiperactiva. el objeto tocado. Por esta razón, los niños, cuyas almas, además de sus cuerpos, a menudo muy débiles, tienen una gran cantidad de fluido vital superfluo, a menudo logran cosas más sorprendentes, y a menudo en un espacio de tiempo muy corto, que los hombres físicamente más fuertes.

^03. La causa de este fenómeno es bastante simple: en personas físicamente fuertes, las llamadas fuerzas vitales superfluas del alma se utilizan constantemente para fortalecer el cuerpo, por lo que las Hércules en su esfera de inteligencia suelen devanarse los sesos al mismo tiempo. encrucijadas sobre lo que deben hacer, mientras que las personas físicamente débiles, cuyas almas sólo utilizan su fuerza vital superflua para su fuerza espiritual, suelen ser inteligentemente brillantes en una u otra esfera.

^04. Que tales personas, especialmente las del sexo femenino y especialmente en la juventud, cuando el alma aún no ha comenzado a utilizar las fuerzas vitales superfluas que hay en ella para formar su esfera de inteligencia, son siempre las más sorprendentes en los experimentos de movimiento de mesas que Ahora se explicará. No será difícil entender cómo se producen los fenómenos basándose en lo dicho hasta ahora. Y esto es tanto más fácil si hay que suponer lógicamente que en cada ser humano hay una salida constante, o más bien una salida, de su fuerza vital superflua cada segundo. De este modo se forma incluso fuera del ser humano una esfera de vida ódico-magnética, sin la cual ningún ser humano podría extraer las particularidades de su vida del aire que lo rodea, del que finalmente se abastecen los componentes del alma y las partes de saturación de vida. el alma actual a través del éter nervioso se convierte en una especie de saturación natural y sustancial.

^05. A través de este círculo externo que rodea cada círculo de éter de vida del alma, las personas, así como los animales, se atraen externamente entre sí o se repelen, dependiendo de si el flujo de éter de vida de un alma corresponde o no al de otra.

^06. El amor sexual depende en gran medida de la calidad de este éter de vida que, como se muestra, forma la esfera externa de la vida de una persona. Sucede más a menudo y más fácilmente que un hombre se enamora de una mujer que al revés, porque la mujer siempre tiene formado a su alrededor un círculo externo de éter de vida más grande y más fuerte que el hombre, que utiliza con mayor frecuencia su abundancia de éter de vida. para su desarrollo de vida interior e inteligente se utiliza y, por tanto, exteriormente sólo puede mantener un círculo vital vital poco necesario y, más raramente, superfluo.

^07. Pero si una mujer es muy educada y erudita, también podrá ofrecer cosas menos atractivas porque su círculo de vida exterior se vuelve más delgado porque su círculo de vida interior tiene que dejarse utilizar, como el masculino. por la saturación inteligente de su alma interior.

^08. Pero un hombre que tiene poca o ninguna participación en las cosas espirituales también tendrá un fuerte círculo etérico externo a su alrededor y, por lo tanto, atraerá al género femenino al amor sexual mucho más poderosamente que un hombre espiritual. Y todo esto es el efecto de la abundancia de éter vital en el alma humana, a partir del cual se forma en una persona un círculo vital externo de éter más fuerte o más débil, por supuesto sin ninguna intervención especial por su parte.

^09. Pero cuando a menudo hombres que han hecho mucho por el desarrollo interior e inteligente de su alma y, por lo tanto, involuntariamente han dejado de lado la robustez de su cuerpo, llegan a una edad avanzada en la que ya no hacen nada especial para el desarrollo ulterior de su alma a partir de un cierto amor por la comodidad. De esta manera, se forma en ellos un fuerte círculo etérico externo, a partir del cual y a través del cual tienen muchas capacidades para ejercer un efecto particularmente psicoelectromagnético en las mujeres, y que Una mujer puede entrar en el llamado sueño magnético mediante el tacto. Sin embargo, el hombre ciertamente se excitará hacia el amor sexual y finalmente se enamorará hasta el fondo de su corazón, especialmente si ha amalgamado demasiado su propio círculo etérico externo con el femenino a través de estancias frecuentes y prolongadas en el círculo etérico externo femenino.

^10. Si tal hombre se retirara tanto como fuera posible durante tal período, al final un círculo etérico de vida externo tan poderosamente desarrollado atraería al alma con mucha fuerza, así como un suelo bien fertilizado atrae el germen del fruto futuro. de vida, y la chispa de Dios descansando en el alma - atma, espíritu - el alma sería libre y llena de energía divina. Y ese sería el renacimiento en el espíritu requerido para la vida eterna del alma humana. Esto haría del hombre un ser humano perfecto, que tendría toda la naturaleza en todo y en todos a su disposición y para su pleno disfrute sin posibles daños mayores a todo su ser. Pero esas personas no prestan atención a esta infinitamente grande ventaja de toda vida. Prefieren sumergirse en toda la medida de su éter de vida externo, esfumarse, por así decirlo, y así dejar que su atma se atrofie.

^11. Esto entonces mostraría por qué un círculo etérico de vida externa psico-o-etérica se forma constantemente en los humanos. De este círculo el alma toma su alimento sustancial alma-cuerpo. Y una vez que el cuerpo del alma está completamente desarrollado y vital en el cuerpo carnal, sólo entonces el desarrollo posterior de la vida pasa al espíritu. Porque en la gran creación de Dios nunca hay un salto, sino que siempre una cosa engendra sucesivamente a la otra, y una surge de la otra.

^12. El hombre comienza a surgir y crecer a partir del germen que está en el útero. Si después de transcurrido el tiempo normal se han cumplido todas las condiciones, el ser humano que ha devenido se libera de las ataduras de su estrecho mundo del devenir y nace en el gran mundo exterior. Actualmente, también están cambiando todas las condiciones de vida anteriores. El hombre comienza a ingerir alimentos del mundo exterior, y esto doblemente: para el crecimiento y la prosperidad del cuerpo y su vida natural necesaria para su uso a través del estómago - y para el crecimiento y la prosperidad del alma a través de todos aquellos en el cuerpo Órganos sensoriales que toman el alimento que les conviene del círculo externo de la vida od-psico-etérico.

^13. Al principio, por supuesto, la mayor parte se utiliza para el florecimiento del cuerpo y su vida natural, que tiene su asiento electromagnético principalmente en el corazón carnal y continúa mientras la pequeña batería de vida electromagnética tiene el alimento justo y suficiente. Una vez que el cuerpo se ha desarrollado, sólo entonces el alma se vuelve más activa y utiliza el círculo etérico externo para su propio libre desarrollo.

^14. Si el alma no cae en cierta indulgencia perezosa, sino que trabaja activamente en su desarrollo interior, vivifica el germen del Atma dentro de sí misma, y ​​éste luego crece rápidamente, finalmente nace en el alma misma y luego toma la totalidad. cosa que el Alma absorbe en sí misma y se vuelve uno con ella. El alma, así refinada y deificada, vuelve a actuar sobre el cuerpo, refina sus partes vitales etéricas y las hace suyas, lo que constituye entonces una verdadera resurrección de la carne.

^15. Un cuerpo así, que junto con el alma es completamente inmortal hasta en sus partes materiales más bastas, ennoblece y diviniza también el círculo vital etéreo que rodea a cada persona desde fuera, con lo que se convierte en vida inteligente y en sí mismo, como los hilos. de una araña, expandiéndose en todas direcciones como si se sintiera intelectualmente y viva.

^16. A través de este círculo de vida, el alma puede entonces expandirse intelectualmente hasta las más lejanas distancias y sentir, oír e incluso ver todo lo que hasta los espacios más lejanos de la creación antes le mantenían oculto.

^17. Las personas que todavía llevan una vida natural muy sencilla y para quienes el círculo de la vida exterior discutido se ha ampliado mucho por razones completamente naturales, sienten la aproximación de algún enemigo a muchos kilómetros de distancia, así como la proximidad de una tormenta, y pueden determinar el día y la hora de su experiencia en que llegará. Los animales, especialmente los perros, también tienen una sensibilidad extraordinariamente fuerte en sus órganos olfativos, lo que significa que durante muchas horas reconocen el círculo exterior de la vida de su amo como el de su amo, huyen siguiendo el camino principal y así encuentran a su amo con seguridad.

^18. Los perros escoceses tienen la mayor sensibilidad y, por lo tanto, son los más útiles como rescatadores humanos. Estos perros también podrían utilizarse para indicar si su amo fallecido está real o sólo aparentemente muerto. Si un perro así corre tras su amo fallecido hasta la tumba, el alma del amo aún no ha desaparecido por completo y el difunto puede considerarse aparentemente muerto. Pero si un perro así ya no se preocupa por su amo, entonces el amo en realidad está físicamente muerto.

^19. Si con esta breve presentación de las relaciones de las fuerzas vitales sólo hemos adquirido una idea de las causas de los fenómenos cambiantes de la vida, entonces seguramente ya no será particularmente difícil comprender cuáles son algunas de ellas para los inexpertos. y persona desinformada La esfera trascendental de las fuerzas crudas combinadas de la naturaleza y las fuerzas vitales más maduras da lugar a apariciones y sucesos fantasmales y de apariencia fantasmal.

^20. Como ya se mencionó al principio, el llamado movimiento de la mesa puede y sólo se logra mediante la fuerza combinada de varias personas que están dotadas de una fuerte fuerza vital etérica externa, que imparten dicha fuerza a algún objeto. de una manera tan infalible como el efecto diverso, muchas veces probado, de las pequeñas chispas eléctricas acumuladas en una batería de Leiden, que saltan del simple conductor casi sin efecto. Pero el conocido fluido eléctrico sigue siendo una fuerza natural completamente cruda, aunque también trasciende a la esfera trascendente; mientras que la fuerza vital externa od-psico-electromagnética está aún más purificada y, por lo tanto, ya está dotada de una inteligencia consciente de sí misma.

^21. La esfera inteligente de la fuerza vital externa concentrada en un objeto por una cadena humana aumenta de forma bastante natural cuando hay una o más personas en la cadena cuya esfera vital externa es muy fuerte e intensa por las razones ya anunciadas.

^22. Si en la cadena hubiera una persona renacida espiritualmente, los fenómenos inteligentes, como los llamados golpes en la mesa o escritura en la mesa, aparecerían de la forma más milagrosa, porque los radios de la vida exterior se extienden casi infinitamente en todos los lugares concebibles. instrucciones para poder obtener consultas rápidas de cualquier persona alejada en el espacio y el tiempo y darlas a conocer a los interrogadores en el momento de una determinada pregunta en la forma solicitada y preparada para tal fin.

^23. No se puede negar el hecho de que en tales circunstancias se puede obtener información más o menos fiable del mundo espiritual real. Pero para que éstos merezcan una fe plena, deben proceder de la fuerza vital externa combinada de al menos la mitad de las personas renacidas espiritualmente. Porque no importa cuán fuerte sea la fuerza vital externa od-psico-electromagnética, si no es purificada y refinada por el Atma, está lejos de tener la capacidad de espiar algo en las esferas espirituales más sutiles y puras de la vida y revelarlo. lo que siente el que pregunta según la verdad. O no hay respuesta, o a lo sumo la respuesta proviene de la aún muy material esfera espiritual natural, que puede ser de una manera hoy y de otra mañana, porque cada persona ha formado a su alrededor una esfera de vida externa que es diferente de la de los demás. persona, dependiendo de su naturaleza su amor y toda su vida sensorial.

^24. Incluso si personas de este tipo, que todavía son muy naturales, a menudo llegan a ideas sorprendentes del reino de la materia burda, todavía no se les creería en relación con el mundo de los espíritus, porque su sensorio de vida exterior es aún más material. Lo espiritual puede sentir y mirar la materia burda que le es igual, pero no el elemento más interno, puramente espiritual, de la pura esfera espiritual de la vida.

^25. Una empresa de este tipo, llevada a cabo por quienes han renacido casi por completo en espíritu, puede, por supuesto, dar resultados absolutamente puros y creíbles en el ámbito puramente espiritual. Pero el hecho de que seres que ya viven en el mundo espiritual puro, como ángeles y demonios, puedan ser citados y obligados a hablar es completamente erróneo y no puede ni debe ocurrir debido al inmutable orden divino.

^26. Esto explica el fenómeno de mover mesas, escribir y golpear, que parece tan extraño en este momento, tal como es y existe. Cualquier otra explicación, sin embargo, se basa en un terreno vacío y a menudo no tiene nada de cierto. Pero Kerner y Ennemoser fueron los que más se acercaron a la verdad.

^27. Ahora se plantea la cuestión de si es aconsejable, en primer lugar, realizar experimentos con los llamados movimientos de mesa, escritura o golpeteo en la mesa y, en segundo lugar, si la humanidad gana con ello algo para su educación intelectual. .

^28. La siguiente respuesta, aunque un tanto exagerada, servirá.

^29. La astronomía es ciertamente una ciencia muy loable cuando se ve y se practica desde el punto de vista correcto y es útil para todas las personas, aunque la mayoría no tenga conocimiento de ella. Porque casi toda persona decente compra un calendario y saca de él lo que necesita. Pero cuando ocurre un eclipse lunar o solar o qué rumbo toma un cometa, o qué tan lejos está un planeta de la tierra y qué tamaño tiene, cuántas lunas tiene y cientos de cálculos más profundos, estos poco o nada preocupan a la humanidad. La gente se entera o lee estos cálculos y cree sin dudar en las informaciones de los astrónomos expertos, porque saben que los cálculos siempre han sido exactos y exactos hasta el más mínimo detalle, a excepción de los informes meteorológicos, que por lo tanto también dependen de algo. No se puede creer en absoluto a una clase de gente educada. (transcripción 1854!)

^30. Pero, ¿qué sería en última instancia de las personas y de la querida Tierra si todas las personas se centraran en la astronomía, dejaran atrás los arados y las palas y sólo quisieran ocuparse de los difíciles cálculos de la astronomía superior? –

^31. Todo el mundo puede ver a primera vista que la creencia de millones de personas en un solo astrónomo experto y con conocimientos en su campo vale un millón más que si cada persona fuera un astrónomo plenamente formado. Sí, la ciencia pura acabaría inevitablemente perjudicada, porque habría que suponer que con el tiempo muchos astrónomos podrían entrar en discusiones entre sí, lo que sin duda haría mucho más daño que bien a la alta ciencia. Y así es más o menos lo que ocurre con los experimentos actuales.

^32. Éstas sólo deben ser realizadas por personas idóneas y experimentadas en dinámicas trascendentales, permitiéndose únicamente actuar como testigos a laicos de mayor calidad. Porque si tales experimentos son llevados a cabo por personas legas en cada esfera más profunda (más profunda) de la ciencia, entonces nada útil para el verdadero beneficio de la humanidad podrá salir a la luz; pues una burra sólo da a luz a otra burra y la mona da a luz a un mono.

^33. Si con estos experimentos las personas conocedoras descubren también grandes y profundas verdades espirituales, que antes apenas se sospechaban y de las que el mundo ciego podría sacar mucha luz, estas verdades son inmediatamente objeto de burla y desestimación por parte del ejército de experimentadores que están completamente ignorantes de cualquier esfera superior de la ciencia declarada nula porque no pudieron convencerse de ello durante los mismos experimentos. Por eso, el bien se mancha del modo más absurdo desde el momento en que nace y sólo con gran dificultad puede alcanzar su pureza digna.

^34. Por eso la generalidad en materias tan profundas nunca es tan deseable como algunos piensan.

^35. Los antiguos romanos, aunque paganos, tenían un buen dicho al respecto, que era: “Quod licet Iovi, non licet bovi”, y esto también debería ser aceptado por el pueblo. Cada uno debería ser eficiente en su propio ámbito; Cualquiera que sea, eso es lo que debe ser completamente, para que pueda justificar la fe que le ha sido dada.

^36. De esta manera una persona se convierte en una necesidad indispensable para otra, y como resultado habría un resplandor y una contraluz entre las personas. Pero allí, en una esfera de conocimiento interno trascendental en relación con las manifestaciones de fuerza vital od-psico-electromagnéticas que es muy difícil de experimentar para la mente vulgar sin educación, y luego con la plenitud de su falta de comprensión sobre el asunto mismo, alguien Si quiere hacer un juicio ridículamente estúpido y sacar conclusiones de él, entonces lo bueno, por muy significativo que sea, obviamente debe ser enorme. pierde y al final se vuelve completamente ridículo, especialmente cuando es criticado como una tontería ridícula incluso por los escritores diarios que quieren aprender en sus escritos quodlib estúpidos y desprovistos de toda verdad, que ahora se leen en su mayoría en el mundo.

^37. La pregunta de si los experimentos en cuestión pueden ser de alguna utilidad para el mundo sólo puede responderse generalmente con un no, porque, antes de que sean debidamente ilustrados por personas conocedoras, son en parte ridiculizados e inválidos por la falta de conocimiento de los científicos. la plebe y en parte serán finalmente demonizados por su estupidez.

^38. Ya se han encargado miles de las llamadas mesas proféticas para la gente a través del comercio, y cualquiera que pueda ahorrar treinta florines compra una de ellas, luego realiza experimentos y pregunta en la mesa sobre cosas que al menos probablemente estén bien. conocido por él.

^39. Si el interrogador es una persona inteligente en términos escamotores, guía inadvertidamente la mesita de tal manera que necesariamente tiene que escribir en la hoja de papel de debajo la misma respuesta que el magnetizador de mesa tenía en mente, utilizando los bolígrafos de la base, por supuesto, de una manera un tanto torpe. Y si, como es habitual, dos magnetizadores han puesto sus manos sobre la mesita, el más fuerte suele guiarla y la mesita luego escribe lo que quiere el magnetizador más fuerte. Si un tercero pregunta sobre algo oculto, de lo cual el magnetizador más fuerte no tiene idea de la verdad, entonces necesariamente saldrá a la luz ninguna respuesta o una respuesta extremadamente estúpida y alejada de la verdad, a través de la cual el Entonces uno podría llegar a creerlo. Los interrogadores semiinclinados se sienten completamente repelidos y descartan todo el asunto como algo ridículo.

^40. Asimismo, también es una tontería convertir a los niños en experimentadores. Aunque el experimento adquirirá aquí un carácter completamente diferente, no servirá de nada como instrucción. Porque si los niños hacen que la mesa se mueva a través del Od-Psycho-Dynamis real, ¿quién puede intervenir y explicar adecuadamente el extraño fenómeno? Ciertamente no los niños que experimentan ni tampoco los que miran. Y los observadores y experimentadores se quedan allí como bueyes cansados ​​en la montaña y al final abandonan el experimento aún más insatisfechos que aquellos que una noche fueron paganizados por un hábil esquiador frente a una copa llena de vino.

^41. Aquellos que están bien versados ​​en las ciencias serias, por supuesto, sabrán dónde se encuentran, por muy hábil que sea un escamoteur. Se ríen y disfrutan del éxito del engaño aparentemente inofensivo. La mayoría de los profanos, sin embargo, consideran al estafador un mago o, al menos, una persona que, aliado con fuerzas secretas, lleva a cabo sus experimentos a la velocidad más increíble.

^42. Pero ¿qué ganan con esto ambas partes? ¡Nada! Pues el estudioso sabe bien que todo se produce de una manera completamente natural, pero el cómo real sigue siendo más o menos un misterio para él. Pero el profano no puede ver el bosque a causa de los árboles y en la noche de su inteligencia piensa que un palo de árbol es un fantasma o un oso. Y así, al final, tanto el erudito como el lego admiraron al escamoteur, aunque por diferentes motivos, pero ninguno aprendió nada de él.

^43. Y lo mismo se aplica a nuestros actuales experimentos de mesa. Si los llevan a cabo personas inteligentes y con mentalidad escamotérica, divierten a quienes los observan, siempre y cuando el escamoteur no haga ningún tipo de broma profética en la mesa. Sin embargo, si los experimentos mencionados son llevados a cabo por niños con una fuerte fuerza vital psicológica externa o por otras personas que tienen un fuerte sistema sensorial externo, entonces, a pesar del experimento exitoso, al final todavía no hay ningún experto que pueda determinar la verdadera causa. del maravilloso éxito bajo la luz adecuada entender. Y luego, no importa cuán exitoso sea el experimento, tanto los académicos como los profanos salen con el mismo beneficio: porque ambas partes han aprendido poco o nada de él.

^44. Al final el profano pregunta al erudito: Bueno, ¿qué dices a eso? El erudito se encoge de hombros y, si es inteligente, no dice nada porque evidentemente no puede decir nada. Pero el profano considera entonces que el erudito, al menos en este asunto, es estúpido y, en última instancia, se considera más inteligente que el erudito que no le dio ninguna respuesta, y en su sencillez cree que comprende el asunto si influye en el éxito del experimento. de demonios invisibles.

^45. Creo que por lo dicho hasta ahora, cualquiera que haya leído esto con un poco más de atención que una vieja novela del Príncipe Piripinker debería poder comprender que en este asunto tan grave, la experimentación general tiene consecuencias definitivamente malas. acompañado, tanto para el cuerpo en algunos casos como en todos los casos para el alma y el espíritu.

^46. ​​Lo que una persona no comprende, debe dejarlo reposar, al menos hasta que haya adquirido suficiente conocimiento de la materia. De lo contrario, le sucedería necesariamente como si un compatriota entrara en una farmacia y decidiera preparar un medicamento para un cliente enfermo según una receta en latín abreviado, a menudo apenas legible, lo que ciertamente sería difícil. Es de esperar que sea fácil entender qué beneficio tendría para la persona enferma un medicamento de este tipo mezclado desde los frascos más cercanos en un frasco de medicina.

^47. Pero así como sólo el farmacéutico bien informado sabe qué tipo de medicamento debe prepararse para el paciente según la prescripción actual, también debería entenderse esta cuestión particularmente importante, a través de la cual básicamente se tiende un puente entre el mundo de los sentidos y el espíritu. Un profano, por simple curiosidad y búsqueda de maravillas, pensaría en realizar experimentos cuyos elementos básicos le resultarían aún más extraños que un cometa a un astrónomo. que sólo se hace visible por primera vez después de unos mil años en la Tierra.

^48. Pero aquellos que son conocedores y seriamente animados por la mejor voluntad, sedientos de verdad y de luz, deben por tanto realizar los experimentos con toda diligencia y no descansar hasta que no sólo el atrio exterior sino también todo el templo de la luz se haya abierto a ellos para poder hacerlo en un futuro. Para poder contar con experimentar cada vez para obtener resultados confiables y para la plenitud de la verdad – por el bien de la humanidad; Entonces también proporcionarán al mundo entero un beneficio incalculable tanto espiritual como físicamente.

^49. Porque en la materia aparentemente muerta todavía hay poderes maravillosos que el mundo sólo puede conocer de esta manera y de ninguna otra.

^50. ¡Pero habla en serio! – ¿De qué sirve todo esto de mi dictado y escritura? ¿La gente lo seguirá? Oh, ciertamente difícilmente; Porque si quieres pasar la noche en una habitación, cierras las ventanas y por muy potentes que sean los rayos del sol que caen sobre las paredes exteriores de la casa y sobre las contraventanas bien cerradas, la habitación seguirá estando oscura, y allí En él podrán comer ratas y ratones. Si a la gente sólo le importa picar y roer por la noche, entonces tienen toda la razón al negar la verdadera luz del día a las habitaciones; Porque en la noche del alma se comete un pecado mortal tras otro más fácilmente y con la conciencia mucho más tranquila que a plena luz del día y delante de la gente.

^51. Pero al final, ¿¡de qué sirve todo esto!? Las personas se multiplican y con ellas mil nuevas necesidades. Pregunta: ¿Se descubrirán los medios útiles en las cámaras oscuras y se calcularán para su uso posterior? Creo que esto probablemente sería muy difícil de hacer.

^52. Por lo tanto, cuando tales fenómenos del área de la fuerza vital aparezcan entre las personas, traten de iluminarlos con la luz adecuada del entendimiento en habitaciones bien iluminadas e investiguen diligentemente su verdadera razón, entonces pronto surgirán grandes bendiciones para todos. gente en esta tierra. Pero no se deben arrojar las perlas a ciertos animales sucios para su consumo común.

^53. Pero quien investigue, que investigue con espíritu y tranquilidad y no vuelva a sus caminos, sino permanezca en el espíritu y tenga la valentía justa. Quien carezca de esto, que se quede en su charco del mundo y se bañe en él como quiera; ¡pero que no se aferre a las cosas del Espíritu!

^54. Porque lo espiritual necesita ser tratado de manera diferente que un campo en el que crecen por sí solas toda clase de malas hierbas para que se las coman los gusanos. Quien una vez ha puesto su mano en el arado y siempre vuelve la vista hacia atrás en lugar de hacia adelante, hacia donde va el arado, no está - dice el Evangelio - destinado al Reino de Dios.

^55. Pero la verdad en todas las cosas es el justo reino de Dios, que hace libre el espíritu humano. Por eso hay que, sobre todo, buscar seriamente este reino; Pero quien huye de ella sólo tendrá que atribuirsela a sí mismo al final si se convierte en presa de la muerte eterna.

^56. Por tanto, nadie debe rechazar cualquier fenómeno que provenga del ámbito de la fuerza vital, sino dejarse instruir sobre ello por expertos, de lo contrario será enemigo de la vida de su propia alma, sin saberlo y cómo es tal. Pero como dije, cualquiera que aún no sea un elemento de luz no debe atacar la luz, de lo contrario se quemará gravemente.

^57. Pienso que una persona realmente espiritual encontrará fácilmente su camino en lo dicho; Pero una persona estúpida también debería dejar sin leer lo que ha dicho, porque eso no le hará más sabio ni mejor. El zapatero se aferra a su horma y el granjero se aferra al arado y no quiere ser fabricante de calendarios. – –

^58. Estos pocos para los sabios.

3.550102 – Dichos de la sabiduría correcta. – 2 de enero de 1855.

^01. Dígale al querido hijo pequeño que le hago saber que debe pensar en los siguientes dichos de la correcta sabiduría de la vida con un corazón feliz y más a menudo, entonces la inquietud de su corazón pronto lo abandonará para siempre. – Sí, debe aprenderse de memoria poco a poco los siguientes dichos para tenerlos siempre a mano cuando los necesite.

^02. Pero los dichos son:

       1. Hijo mío, no te cargues con muchas preocupaciones; porque si pones la mira en muchas cosas, poco ganarás. Aunque te esfuerces mucho por conseguirlo, todavía no puedes conseguirlo, e incluso si parcheas aquí y allá, todavía no podrás salir.

       2. Algunas personas se dejan enfadar y se apresuran a enriquecerse (material o científicamente, da igual) y sólo se impiden hacerlo. Por otro lado, muchas personas hacen cosas en detrimento de quienes realmente necesitan ayuda y son débiles y pobres; pero Dios lo mira con misericordia y lo ayuda a salir de su miseria y lo lleva a la gloria, de modo que muchos quedarán asombrados de él.

       3. Todo proviene de Dios, la felicidad y la desgracia, la vida y la muerte, la pobreza y la riqueza.

       4. A los piadosos Dios les da bienes que duran, y lo que Él les da dura para siempre.

       5. Algunas personas ahorran y ahorran y con ello se vuelven ricas y piensan que han logrado algo y dicen: ¡Ahora quiero tener una buena vida y quiero comer y beber de mis bienes! - pero no sabe que está tan cerca su hora en la que morirá y tendrá que dejarlo todo a otros que no han hecho nada.

       6. Permanece en la palabra de Dios y practícala y persevera en tu llamado y no desmayes cuando veas a los hijos del mundo buscando toda clase de cosas buenas.

       7. Confía sólo en Dios y permanece en tu posición; porque es muy fácil para Dios hacer rico espiritual o materialmente a un pobre.

       8. Dios siempre bendice los bienes de los piadosos, y cuando llega el momento oportuno, prosperan.

       9. No digas: ¿De qué me sirve, y qué tengo mientras tanto? Así que no digas: ya tengo suficiente, ¿qué me puedo perder?

       10. Cuando las cosas te vayan bien, recuerda que fácilmente pueden volver a salir mal; y si las cosas te van mal, recuerda que te pueden volver a ir bien, y nunca te volverás arrogante ni pusilánime. Porque el Señor puede recompensar fácilmente a cualquiera, ya sea en esta vida o ciertamente en la otra vida más allá de la tumba, tal como una persona se lo ha ganado aquí.

       11. ¿No hace una mala hora que uno olvide todos los gozos disfrutados? Sin embargo, sólo cuando el cuerpo muere, cada persona se dará cuenta plenamente de cómo y por qué vivió en el mundo. Por tanto, no te elogies a ti mismo ni a nadie antes del fin; Porque sólo entonces queda claro para todos quién era y cómo empleaba su tiempo. – Y sus descendientes podrán transmitir algunas de estas cosas para alabanza o censura del mundo.

^03. Si piensas en todas estas buenas y muy sabias palabras, hijo Mío, con un corazón realmente ansioso y siempre alegre, entonces nunca más tendrás que quejarte de ninguna hora permanentemente intranquila. Y cualquier bien que hagas a alguien en Mi nombre, te lo compensaré mil veces aquí y más allá.

^04. He aquí que a veces tenéis una ligera inclinación a haceros famosos en la tierra, y esta inclinación es vuestra enemiga y a veces os atormenta. Déjalo en paz, porque si quiero puedo hacerte famoso de la noche a la mañana para que todo el mundo hable de ti. ¿Pero de qué te serviría si yo no lo disfrutara?

^05. Por tanto, si sólo practicáis cada vez más el amor a Mí, vuestro eternamente grande y santo Padre, haciendo lo mejor que podéis para amar al prójimo y manteniendo un humor alegre, entonces también os daré todo lo demás antes de lo que esperáis.

^06. Pero no calcules cada hora por ti mismo cuándo llegará, sino confía y siéntete completamente satisfecho de que siempre te calculo y me cuido ininterrumpidamente, entonces estarás alegre y esperarás todo con facilidad.

^07. Entonces esto, mi querido hijo, para tu completa tranquilidad. Amén. –

3.560101 – ¡Solo se necesita una cosa! – principios de 1856.

Una palabra del Señor a Johannes Busch, transmitida en una carta de Jakob Lorber en 1856.

^01. Todo esto no os sirve de nada, sea espiritual o material, porque una cosa es que alguien sepa mucho o tenga mucho; Si no hace un buen uso de ella, el alma seguirá siendo pobre.

^02. Basta que alguien me ame sobre todo y a su prójimo como a sí mismo, porque Yo vendré a él y me revelaré a él. Entonces será guiado a toda sabiduría por la gran luz de Mi espíritu, que se ha vuelto uno con su alma, y ​​entonces verá y reconocerá cosas que nunca antes habían ocurrido en ningún sentido mundano.

^03. Esto es difícil en este momento, porque las personas ya en el útero están corrompidas en sus cerebros por la lujuria de la carne tanto de mujeres como de hombres, y por lo tanto también en el desarrollo completamente adecuado de los demás órganos vitales físicos.

^04. La persona debe esforzarse ahora en ser sumamente cálida y muy activa en su amor por Mí y por tanto en su amor por el prójimo. Debe negarse mucho a sí mismo en muchos aspectos de su vida y ser sumamente paciente y completamente humilde en todo. Así ayuda el alma a formarse. Con la ayuda de mi espíritu, el organismo físico primero desarrolla el orden necesario, y sólo entonces puede absorber completamente la luz de la gracia de mi espíritu y sólo entonces entrar en la verdadera sabiduría, ya que todo entonces se vuelve brillante y claro para él Anteriormente estaba cubierto en completa oscuridad. –

^05. (Añadido por Jakob Lorber:) Estas pocas palabras de la boca del Señor ciertamente te darán, querido amigo, un gran consuelo, pero al mismo tiempo la seguridad convincente de que en este tiempo tan corrupto, material y sin amor, en el reino de Dios necesita un gran poder (el poder del amor), y sólo aquellos que lo hacen suyo lo hacen por la fuerza. ¡lágrima! Pero el poder no consiste en la fe pura, sino principalmente en el amor verdadero y vivo al Señor y al prójimo. – Observa esto y pronto te encontrarás en la misma luz de ti mismo y dentro de ti mismo en la que yo he estado durante 16 años. –

3.560427 – Las cosas grandes requieren un gran espacio. – 27 de abril de 1856.

Por y para el amigo LC

^01. La resistencia y la paciencia en todo ayudan a una persona a lograr mucha felicidad.

^02. Cuando es de noche no puedes imaginar el día; pero una vez que se ha hecho de día, la noche lo olvida fácilmente. Las cosas grandes necesitan un gran espacio, y una historia mundial lleva más tiempo que una miserable comedia teatral. Por eso, todo comienzo es difícil y un zapato nuevo siempre ejerce más presión sobre el pie que uno viejo y desgastado en todas direcciones.

^03. Mis amigos siempre tienen que aceptar llevar sobre sus hombros un pedazo de mi cruz, al menos por un corto tiempo, para que se vuelvan más ligeros y más fuertes en mi nombre. En el momento oportuno les quitaré nuevamente la pequeña carga y entonces podrán regocijarse con todo su corazón en Mi espíritu.

^04. Me habéis hecho bien como siervo Mío, está registrado en Mi libro de contabilidad, y seréis recompensados ​​espiritual y también materialmente. Y así estad alegres y gozosos, porque Yo nunca abandono a los que con amor Me buscan. Amén.

3.560811 – ¡No te preocupes! – 11 de agosto de 1856.

^01. Así que escribe para Mi amigo y para tu amigo LC, porque lo que prometo, también lo cumplo.

^02. Quien busca sobre todo el reino de Mi amor, que es un verdadero reino de Dios en la tierra, no debe preocuparse de si y cómo le llegarán los bienes necesarios de este mundo de vida de prueba, porque Yo ya me ocupo de todo. En el momento adecuado, esto también llega inesperadamente, y es todo lo que necesita un hijo que me agrada.

^03. Coloca todas tus preocupaciones sobre Mis hombros con total confianza y aférrate a Mi nombre y a Mi mandamiento de amor, tú Mi joven amigo, tú Mi hijo, Yo haré el resto.

^04. Cualquier bien que hayas hecho a alguien en Mi nombre te será recompensado cien veces más aquí y mil veces más allá en Mi reino.

^05. Si a veces te pica la carne, alégrate mucho y piensa que estoy haciendo esto y con ello te muestro que estoy haciendo que tu cuerpo esté muy sano y las cosas empiezan a estar muy sanas en tus venas. Lávese con agua fría antes de acostarse por la noche y no se acueste boca arriba; recuerde que yo mismo estoy ajustando su carne y las ganas desaparecerán inmediatamente.

^06. Les digo Amén.

3.560917 – Contra la duda y la melancolía. – 17 de septiembre de 1856.

^01. A través de estas pocas líneas, dile a tu joven amigo C. que le dejaré decirlo con toda fidelidad y que ahora mismo lo digo: destierra todo lo que te recuerde esto de tu infancia, como si pudieras ofenderme con algún pecado. Al final, incluso a través de él surgen los llamados pensamientos pecaminosos, que a menudo van y vienen voluntariamente.

^02. ¿He escrito alguna vez un registro de pecados a la manera de Ignacio de Loyola y se lo he impuesto a la gente para que lo observe estrictamente? – Sólo el amor a Dios y también al prójimo es mandado por mí, y todo lo que vaya en contra de esto está prohibido. Pero esto no puede desagradar a nadie; sólo puede traer felicidad.

^03. No crearé un ser humano para derramar sobre él Mi ira, sino para decir a todos: ¡Venid a Mí todos los que estáis cansados ​​y agobiados, porque quiero refrescaros a todos!

^04. Piénsalo con diligencia y suelta la última chispa de tus pensamientos romanos, de pecado mortal, y nunca más caerás en la melancolía, sino que siempre estarás completamente alegre. Quien verdaderamente me conoce y me ama, nunca podrá ponerse demasiado triste, ni siquiera en los momentos terrenales más amargos; porque muchas de las pruebas más evidentes ya deben haberlo convencido de que nunca lo dejé insatisfecho y desdichado, quien siempre y verdaderamente se dirigió a mí en su amor por todo lo que era verdaderamente bueno y útil para él. Cuánto menos tú, ya que te amo muy particularmente, porque conozco muy bien tu corazón y sé muy bien lo que me has hecho en Mis siervos y en otros pobres por puro amor a Mí, incluso con tus finanzas todavía algo limitadas. recursos, todos los cuales reemplazaré para ustedes de muchas maneras: recientemente aquí en el tiempo y una vez más en Mi reino y en Mi casa, pero completamente indescriptibles.

^05. Pero de todos modos encontrarás resueltas todas tus dudas ocasionales en 'John'; Ledlo con atención, porque os diré, como hijos Míos más jóvenes y, por tanto, más queridos, todo lo que Yo mismo aún no he comunicado a los arcángeles, excepto Rafael, que más tarde también se encarnó.

^06. Estad alegres en Mi nombre, porque Yo, vuestro verdadero Padre lleno de amor, así quiero con vosotros y no teméis los pecados romanos. Amén.

3.570101 – La verdadera dirección de la vida. – En 1857.

^01. Los que Me buscan son los que son atraídos por el Padre; porque dice en la Escritura: “Todos vosotros debéis ser enseñados por Dios; el que no aprende de Dios, no vendrá a la luz, y nadie vendrá a Mí, el Hijo, si el Padre no lo trae”.

^02. Según el entendimiento de este tiempo, esto significa: Nadie puede alcanzar la verdadera luz interior de la vida, que es como el Hijo, sin el amor verdadero y activo, que es lo que llamáis padre.

^03. Por tanto, el amor es el padre y la sabiduría es el hijo. Pero como en el Hijo hay amor como ser divino real, sin el cual no habría fuego de vida, ni llama, y ​​por tanto tampoco luz ni sabiduría divina de vida, entonces en Mí, el Hijo, la esencia personal divina. es una unión que nadie puede lograr mediante nada y que no es más que mediante el amor por mí únicamente. Pero el amor a mí debe ser activo según las fuerzas y capacidades de cada uno, por eso el amor al prójimo, al necesitado, es igual al amor a mí. Quien dice que me ama por encima de todo, también ama a su prójimo más que a sí mismo, lo ayuda a salir de los problemas, por amor a mí.

^04. Pero si me tenéis tal amor, entonces también tenéis Mi amor dentro de vosotros, sobre el cual podéis poner montañas de fe, y será seguro para vosotros lo que queréis y anheláis de tal Mi amor dentro de vosotros. Porque ningún otro poder podrá jamás interponerse en el camino del poder de Mi amor, porque cada uno se relaciona con él como nada se relaciona con el infinito.

^05. No es necesario que me preguntes primero si sería correcto y aceptable para mí, de una forma u otra, pero mi amor en tu propio corazón te lo dirá. Porque cuyo corazón está lleno de amor por Mí, ¿cómo podría actuar sino correctamente, ya que nadie puede actuar contra su amor y contra la voluntad que se puede reconocer en el amor?

^06. Quien esté lleno de amor mundial, también actuará de acuerdo con él; y quien esté lleno de mi amor también actuará de acuerdo con él y no podrá fallar más de lo que la aguja magnética puede fallar en la región del norte, porque es atraída por el polo norte.

^07. ¡Sé tú, hija Mía, por eso no te preocupes! Mientras sientas seguro mi amor en ti precisamente porque me buscas y me amas, será tu estrella guía más fiel en la vida.

^08. Todo lo que te diga tu corazón, si está lleno de Mi verdadero amor activo, ¡hazlo! No quieras ni dudes en tu alma de que lo lograrás. ¡Pero primero comprueba si tu corazón me ama plenamente según mi palabra en el evangelio! Procura cumplir plenamente lo que Yo di a todas las personas como mandamiento de amor, y todo lo tendrás de Mi amor al máximo. ¡Amén! Esto es lo que digo, vuestro amor para vosotros, Amén.

3.580420 – Comprender la correspondencia entre los mundos natural y espiritual. – 20 de abril de 1858.

^01. Es un poco difícil en este momento, incluso para alguien que conoce bien todo tipo de ciencias, proponer una teoría que le permita aclarar completamente el concepto de correspondencia, porque alguna vez el concepto de correspondencia fue muy alto e incluso considerado por los antiguos. La ciencia sagrada de las correspondencias se ha perdido por completo, al igual que la lectura de los jeroglíficos y la escritura cuneiforme.

^02. En lugar de una teoría que es difícil de entender, quiero explicarles el asunto simplemente usando algunos ejemplos fáciles de entender, y la teoría será fácil de encontrar por sí sola.

^03. Dice en un dictado: "¡Busca correspondencias que sean fáciles de encontrar y úsalas para disolver los juicios (instintivos)!" - Ahora mira, esto funciona: alguien tuyo, ya sea descansando en su sala o en algún lugar al aire libre con o Caminando sin ocupaciones, de repente se le ocurre como si estuviera caminando hacia una gran montaña, que está muy densamente boscosa hasta la mitad de su altura y tiene todo tipo de arbustos creciendo a su alrededor al pie. Sin embargo, en lo alto del bosque todavía puede ver granjas de montaña, campos y prados y, por encima de ellos, imponentes y escarpados picos rocosos y picos dentados, pero luego estudia y busca una posible buena ruta a través de los arbustos y a través de la densa vegetación. bosque en alguna parte.

^04. Pronto recorre toda la montaña con su pensamiento, pero no encuentra ninguna salida, por lo que se deprime mucho y pronto deja ir todo el pensamiento, aunque todavía reaparece parcialmente como una lámpara que está a punto de apagarse. Cuando ya se haya acabado la última gota de aceite. ¡Ahora mira! Este pensamiento, o más bien esta imagen mental tan vívida, ha sido puesto en el camino del alma por un espíritu superior venido del más allá. ¿Pero qué siente el alma al respecto? – Sin duda, una especie de malestar, muy similar al de un proyecto importante que conlleva muchas dificultades difíciles de superar. Y precisamente este sentimiento incómodo y opresivo es un cierto juicio instintivo que puede resolverse mediante una correspondencia que se encuentra fácil y rápidamente:

^05. Cualquier gran empresa comercial es como una gran montaña vista en el pensamiento, cuya vasta base está cubierta de todo tipo de maleza casi impenetrable y cuyo cofre está extremadamente denso. El pie ampliamente estirado y densamente cubierto corresponde a la gran dificultad del inicio de la empresa, y la espesura corresponde a las preocupaciones excesivas y punzantes. El bosque denso corresponde a una perspectiva muy limitada de ventaja en la empresa y que requerirá un gran esfuerzo largo y persistente para llegar a una perspectiva pura y ventajosa en la empresa.

^06. Y si se llega allí después de mucho esfuerzo y esfuerzo, estos sólo aparecen en pequeña escala, correspondientes a las fincas de montaña, los campos áridos y los prados. Al final, incluso hay paredes de roca escarpadas, picos y picos, y estos corresponden a la literalmente imposible subida más alto para obtener perspectivas ventajosas y mayores, porque la muy laboriosa (costosa) consecución de las perspectivas ventajosas, como lo muestra la imagen mental, Es en sí mismo sólo uno era muy pequeño.

^07. ¿Qué quiso decirle un espíritu superior al transformador a través de esta imagen de pensamiento? – La prueba de la mente exterior y ordenada pronto lo revelará2, y la conclusión será muy corta: Deja la empresa que tienes en mente porque obtendrás poco beneficio de ella y terminarás con el gran gasto y los muchos esfuerzos y preocupaciones Sólo tendrás que conformarte con ventajas muy exiguas, con las que no podrás lograr ningún avance mayor.

^08. Pero completamente espiritualmente, la pura frase intelectual anterior se leerá entonces: ¡He aquí, alma que sólo te preocupas de las ganancias terrenas, así paga el mundo a sus siervos y sirvientes!

^09. Ahora, a través de esta imagen, cada uno podrá fácilmente formarse una regla para tener una idea ciertamente más clara de lo que es en sí mismo un juicio emocional instintivo, que proviene del corazón y no del cerebro, y qué Qué es la correspondencia y cómo debe usarse para liberar el juicio emocional. – Pero esta semana les daré de vez en cuando algunos ejemplos más de los que todos podrán sacar luz para casi todos los casos posibles. – Mis bendiciones y paz con ustedes. Amén.

22 de abril de 1858 (Para comprender las correspondencias entre los mundos natural y espiritual. Continuación)

^10. Así que escribe algunos ejemplos más para complementar tu comprensión de las correspondencias.

^11. Alguien recorre un camino de día o de noche en el estado mental más natural, con la menor emoción posible. De repente golpea algo en el camino con el pie y se vuelve más emocionado y atento. El objeto que yacía en el camino era un trozo de madera podrida que algún obrero arrojó allí y luego lo dejó tirado con indiferencia, pero esto no tiene importancia para nuestro asunto.

^12. Nuestro vagabundo continúa su camino, y cuando está cada vez más libre de su excitación anterior, llega corriendo un perro que, habiéndose quedado un poco atrás, ahora corrió detrás de su amo. Por más inocente que fuera esta segunda aparición, causó una impresión más poderosa en nuestro excursionista, porque pensó para sí: Si el perro hubiera estado enojado, ¡qué fácilmente podría haberme causado un gran daño! –

^13. A partir de ahora, nuestro caminante permanece más alerta y mira diligentemente a su alrededor en todas direcciones y ahora, sin más demora, llega sano y salvo a su destino, donde tiene un negocio que realizar.

^14. Ahora bien, ¿qué pudo aprender nuestro viajero de negocios de estas dos apariciones y encuentros en el camino de las correspondencias, o qué quiso decirle a través de esto un espíritu superior, de otro mundo?

^15. Veamos ahora el juicio instintivo de la mente. ¿Cómo se llama o en qué se expresa? – En una especie de tensión mezclada con ira y miedo. Pues bien, ahora se puede encontrar la solución más infaliblemente correcta y se llama precaución y vigilancia. ¿Y qué dice al respecto el criterio externo de la razón? – Nada más que esto: ¡en el camino y en los negocios nunca se puede ser lo suficientemente cuidadoso y vigilante en cada paso y en cada paso!

^16. Bueno, si tienes eso, entonces ya has entendido completamente el lenguaje de un espíritu de advertencia, porque entonces debería decir: La persona con la que quieres hacer un trato es como el camino (esa es la correspondencia principal), que fuiste a hacer negocios. Él, la otra persona, primero pretenderá ser una ventaja para ti, lo que te sorprenderá y te sacará de tu estado de calma, pero ten cuidado y no pienses en ello, porque la ventaja mostrada es como un pedazo de ¡Madera podrida en el camino! Pronto verás esto con cierta comprensión.

^17. Pero entonces él comenzará a mostrarte elocuentemente la desventaja que puede surgir para ti si no haces el trato con él, pero tampoco hay nada de cierto en eso. Su elocuencia no es más que un perro que le es leal sólo a él y corre tras él, lo que te sorprende mucho, pero con un poco de reflexión te das cuenta inmediatamente de que el peligro que se avecina es casi nulo y que debes tenga cuidado al hacer el trato esté atento.

^18. Pero la correspondencia puramente espiritual es: Velad y orad para que no caigáis en la tentación y su poder maligno.

^19. Aquí os mostré la correspondencia correcta como lenguaje de un espíritu puro de otro mundo sólo en el encuentro natural más discreto, para que cada uno de vosotros pueda ver cómo los espíritus buenos y puros siempre se preocupan por el bienestar de las personas, incluso en el medio ambiente. Se preocupan por los encuentros más insignificantes en el camino de la vida y prefieren hablar con las personas a través de correspondencia si éstas sólo las comprenden hasta cierto punto, aunque sea de forma muy apagada e instintiva.

^20. Pero si no funcionan de esta manera, afectan los pensamientos y los sentimientos que de ellos surgen, como os mostré ayer un caso así. Pues bien, si esto tampoco avanza, trabajan sobre las personas que se les han confiado para que les guíen a través de los sueños y también a través de otros signos y premoniciones que se les despierten.

^21. Pero incluso éstos rara vez deben tomarse tal como son y lo que representan. Sólo en casos extraordinarios y extremadamente urgentes adquieren su significado natural, que se representa de forma totalmente figurada y luego se manifiesta en la realidad sin ninguna correspondencia. Pero en casos menos urgentes, algunos sueños y premoniciones y ciertos signos más fantasmales sólo pueden resolverse mediante correspondencias de la razón humana externa, como la mayoría de los libros del Antiguo y Nuevo Testamento.

^22. Tomemos otro sueño de tipo muy menor. Alguien sueña que está en una gran ciudad, no sabe cómo moverse, deambula por las calles y no encuentra lo que busca. Todo es extraño y malo, y las calles nunca terminan y a menudo se vuelven tan estrechas que no se puede pasar en absoluto. Por las vanas búsquedas y carreras por las calles y por el molesto estrechamiento de las mismas, el alma se asusta y luego inmediatamente despierta el espíritu nervioso y luego a través de él el cuerpo y trata de mantenerlo despierto para no volver a dormirse. mientras duerme molesta ciudad para entrar. ¿Qué quería decirle al alma un espíritu sabio y de otro mundo?

^23. Consideremos inmediatamente el juicio de la mente. Quiere decir: Sensación ansiosa, opresiva y de asco. ¿Cuál es una solución que es fácil de encontrar? (Digo una correspondencia fácil de encontrar porque ya está arraigada en el primer juicio emocional instintivo.) - Aborrecimiento de un estado de confusión que restringe el sentimiento libre de la vida y del conocimiento.

^24. Ahora llega el intelecto externo e inmediatamente encuentra en tal ciudad la verdadera imagen de toda la actividad del mundo material, a través de la cual la libre actividad espiritual del alma ya no puede encontrar su propio hogar a cualquier precio a pesar de todas las búsquedas y es en peligro, de ser devorado por la materia, como lo indican los callejones cada vez más estrechos.

^25. Entonces, ¿qué le dice al alma un sabio espíritu de otro mundo con esto? – “¡En el ajetreo y el bullicio del mundo y sus confusos pasillos y callejones no encontrarás tu propio hogar y su paz!” – y una consecuencia adicional de esta frase es: ¡No entres, pues, en los tentadores peligros de este mundo; porque una vez que quedes atrapado en sus andanzas, difícilmente volverás a encontrar el camino.

^26. Pero todo es espiritual: ¡Huid del mundo y buscad sólo lo que es del espíritu!

^27. Mira, puedes comenzar a hablar con el mundo espiritual de la forma más pura en todas partes y en cada oportunidad y en cada aparición. Aunque al principio sea un poco burgués y accidentado, con el tiempo y a través de una práctica diligente cada uno puede alcanzar una gran habilidad e incluso ser capaz de ver los espíritus y tener correspondencia literal con ellos y también conmigo mismo. – Pero les daré algunos ejemplos más amplios. Por ahora, Mis bendiciones para vosotros, hijos Míos, Amén.

23 de abril de 1858 (Para comprender las correspondencias entre el mundo natural y el espiritual. Continuación).

^28. Así que algunos ejemplos más de correspondencia para una visión más clara de la correspondencia entre los mundos natural y espiritual.

^29. ¡Ahora presta mucha atención a lo que se dice! – Hay personas en el mundo que a menudo sienten un cierto miedo indestructible, un disgusto y ciertamente una antipatía mayor o menor hacia las cosas y fenómenos más insignificantes. Una persona se excita febrilmente cuando oye ciertos chirridos delicados, otra cuando siente una superficie rugosa, una tercera no puede soportar cierto ruido, como por ejemplo el de un papel, una cuarta se enoja cuando alguien camina o conduce detrás de ella, y un montón de cosas Hay personas que sienten un enorme disgusto por ciertos animales, especialmente los reptiles, así como personas que no pueden tolerar cierta fisonomía de otras personas porque muchas veces les resultan repugnantes. inaguantable.

^30. Todas estas antipatías de cualquier tipo contra diversas cosas y fenómenos son básicamente juicios instintivos de la mente, a la que siempre mantiene despierta un llamado espíritu guardián del otro mundo. Si estas personas supieran disolver tales juicios a través de correspondencias y luego expandirlos de manera experimental para llegar a correspondencias espirituales más puras, inmediatamente comenzarían a ver muy claramente por todas partes qué hacen con tales sentimientos y qué hacen. lo que están haciendo con ellos, sus espíritus guardianes quieren decirlo y comunicarlo, y en segundo lugar, entonces también podrían reconocer dentro de sí mismos los remedios para tal malestar emocional y liberarse de él. Sin embargo, sin esto, un espíritu protector superior se ve constantemente obligado a mantener el sentimiento desagradable en el alma, de modo que el alma siempre se mantenga alejada de aquello que podría causar daño en parte a su cuerpo y en parte a ella misma.

^31. La verdadera razón, sin embargo, reside en esto: la disposición de los espíritus naturales de la materia del cuerpo es una disposición que tiene una inclinación oculta precisamente hacia aquellas cosas y fenómenos que pronto causarían graves daños al cuerpo si fueran tocados aunque fuera un poco. un poco más intensamente. Por eso el espíritu se asegura entonces de que el alma sienta una antipatía duradera hacia tales debilidades del cuerpo y del sistema nervioso y, por lo tanto, huye rápidamente de cosas y fenómenos que le son adversos y se protege de efectos desventajosos importantes y evita otros peligros que fácilmente podría surgir.

^32. ¡Pero miremos ahora un poco uno de estos fenómenos a través del telescopio espiritual de las correspondencias y veamos qué resultará de ello!

^33. Tomemos, por ejemplo, una persona que no puede tolerar que un coche en marcha detrás de ella o que alguien camine detrás de ella. Su mente siempre siente una sensación de incomodidad mezclada con algo de miedo y, a veces, ira. En tal cuerpo humano residen espíritus de la naturaleza, cuya actividad es antipositiva, polar y, por lo tanto, insidiosa y, en cierta medida, engañosa, que, por supuesto, sin ninguna culpa suya, se comunica luego al espíritu nervioso a través de la afección de los nervios y así entra en una correspondencia tangible con las patadas del alma.

^34. Si una persona así camina por la calle y un automóvil lo sigue, incluso a una distancia considerable, o una persona camina detrás de él a un ritmo bastante apresurado, entonces los espíritus de emboscada físicamente similares de la naturaleza del cuerpo son inmediatamente excitados como resultado del impulso de asimilar y a través de ellos también los nervios y su éter o espíritu vital. El alma se da cuenta de esto inmediatamente, lo contrarresta inmediatamente y mueve su cuerpo hacia el lado seguro e incluso espera hasta que todo lo que está detrás de ella haya avanzado o haya avanzado, y entonces todo el malestar haya desaparecido.

^35. Esto demostraría ahora la razón en parte natural y en parte trascendentalmente natural del fenómeno de la vida en cuestión. Pero ¿qué pasa con la correspondencia?

^36. El juicio emocional sobre esto es: malestar, miedo, enfado ¿Qué corresponde a esto? Por supuesto, lo que le ayuda, le da protección y vuelve a calmar su mente, y eso, según el juicio externo de la razón, consiste en: En primer lugar, cubrirse la espalda en un lugar seguro a causa de sus debilidades, luego, en segundo lugar, valientemente volviendo su rostro hacia el peligro y finalmente esperando pacientemente, hasta que el peligro haya pasado.

^37. ¿Qué conclusión surge finalmente? – ¡Nunca se puede confiar en los enemigos detrás de ti, por pequeños que sean! Vuelve tu rostro hacia el enemigo, mantente seguro y ten coraje con paciencia, y alcanzarás la victoria sobre todos tus enemigos traicioneros.

^38. Además, aquí también surge una analogía moral y es la siguiente: Es mejor tener diez enemigos abiertos frente a ti que uno engañoso, y un lobo voraz con piel de oveja es más peligroso que uno abierto con piel de lobo. piel.

^39. Esto ya se ha explicado lo más claramente posible y, por lo tanto, sólo nos queda un caso por discutir: el de las premoniciones y los signos algo extraños. Esto quedará mejor demostrado con un breve ejemplo que con cualquier teoría, por exhaustiva que sea.

^40. Alguien de repente tiene un sentimiento de ansiedad y piensa de un lado a otro y no encuentra una razón para ello. Se siente abandonado o como quien se entera de que uno de sus mejores amigos de repente tuvo que emprender un largo viaje sin poder tomar ninguna excedencia. Si el sentimiento es de esta naturaleza, en las preguntas serias es mejor recurrir al espíritu protector, que ciertamente está presente, prestando atención, en casos extraordinarios, al primer nombre claramente pronunciado o, ciertamente, a otra imagen mental que haya surgido repentinamente. Esto se hace de la manera descrita anteriormente y, en casos extraordinarios, el nombre de un pariente cercano o un buen amigo que sufre o incluso ha fallecido será pronunciado claramente por un espíritu protector de otro mundo sin correspondencia, o el nombre del amigo o pariente que ha sido golpeado por alguna grave adversidad terrenal será muy fácil de reconocer por las correspondencias emocionales que le son muy similares.

^41. Pero estos indicios suelen aparecer en los sueños, donde luego son aún más fáciles de resolver.

^42. Todo lo que sucede en la tierra en presencia de tal o cual persona tiene algún significado más profundo, espiritual o incluso puramente espiritual, que puede descubrirse a través de las correspondencias, aunque a veces no al principio de forma definitiva, pero casi siempre. Pero no es en absoluto necesario que alguien encuentre el equivalente a todo. Sólo en ocasiones muy especiales podrá practicar la correspondencia con los espíritus en este primer preescolar.

^43. Una vez que este primer nivel ha sido comprendido y practicado bastante bien, sólo entonces viene un segundo y finalmente un tercer y más alto nivel, para el cual, o las instrucciones las encontraré solas con un poco de esfuerzo, o yo mismo lo haré como éste. y poner la mayor parte en el corazón de todos.

^44. Pero si alguno de aquí y de allá no lo tiene del todo claro enseguida, no tengáis miedo, porque esto llegará con el tiempo; pero con el tiempo el camino libre hacia mi corazón se abre para cada uno de mis queridos amigos e hijos. Mi bendición y mi gracia contigo Amén.

3.620510 – Enseñanza básica más breve de la palabra eterna. – 10 de mayo de 1862.

En respuesta a una petición de Johannes Busch.

^01. Juan 8:31. Les dije a los judíos que creían en Mí: Si permanecéis en Mi enseñanza (no en mi palabra), no sólo que la guardéis en vuestra memoria, sino también en vuestras acciones, sólo entonces seréis Mis verdaderos discípulos y llegaréis a serlo en vosotros mismos. Reconoced que mis palabras salen de la boca de Dios y son en sí mismas la verdad eterna y viva, que verdaderamente os liberará de la noche de cualquier duda.

^02. Juan 11:25 y 26. Cuando los discípulos y demás creyentes Me preguntaban: ¿Cuándo resucitaremos a la vida después de la muerte del cuerpo? Dije: ¿Cómo puedes volver a preguntarme sobre esto? – ¡Yo soy la resurrección y la vida eterna! Quien cree en mí, de hecho, ya ha resucitado en mí y seguirá viviendo en su alma, aunque muera en su cuerpo mil veces, si fuera posible; porque quien vive y realmente cree en mí, nunca morirá (es decir, en términos de su alma).

^03. Juan 14:6. Que sólo Yo soy el camino (a través de Mi enseñanza), la verdad y la vida, la encontrará todo aquel que crea en Mí en todos los sentidos y por eso también venga a Mí en su corazón; Pero el que viene a Mí, viene al Padre, que vive en Mí y es uno Conmigo. Pero el que no viene a Mí de la manera antes mencionada, ciertamente no vendrá al Padre, que es amor eterno.

^04. Juan 14:23. Cuando me preguntaron cómo se puede fácilmente guardar Mi Palabra, es decir, Mi enseñanza, en la práctica, dije: Quien me ama más que a nada en el mundo y a su prójimo como a sí mismo, verdaderamente guarda Mi Palabra y el Padre, el amor en Mí, ¡ámalo! Y así Nosotros - el Padre como el Amor en Mí, Yo como la Sabiduría Eterna (o el Hijo) y el Espíritu Santo como el Poder eterno e infinito y el Poder de Mi Voluntad vendremos a él y estableceremos residencia con él, y él Serán entonces perfectos, como es perfecto el Padre que está en los cielos, que es Mi Corazón. – Así debe entenderse. – – –

3.640317 – Explicación de escrituras difíciles. – 17 de marzo de 1864. (Nota)

3.640317a – I. Del constructor imprudente e inteligente. – 17 de marzo de 1864. (Nota)

^.a01. Escribe una palabrita muy importante en la que te explicaré con más detalle algo de lo que enseñé a los apóstoles en Mi tiempo.

^.a02. No os serán desconocidos los textos de la Escritura, donde se menciona a dos personas, una de las cuales había construido su casa en el valle sobre el terreno arenoso, a quien llamaremos el insensato; pero el otro buscó una roca sólida, y le daremos el nombre del Sabio.

^.a03. Pero cuando el imprudente vio que su vecino inteligente había construido su casa sobre una roca, le dijo: Si no la hubieras construido allí en el valle con menos gasto que sobre la roca de allá arriba, tenías que seguir tu camino. ¿Allí con gran dificultad tuvieron que sacar a relucir los materiales de construcción con muchas quejas? ¡Mira qué magnífica está mi casa allí en el valle y qué fácil es entrar y salir! Su casa, por el contrario, se alza sobre la roca como un nido de águila y el camino de ida y vuelta es difícil.

^.a04. Pero el sabio dijo: Espera un poco; ¿Quién sabe si pronto no me elogiarás por haber construido mi casa sobre una roca sólida?

^.a05. Y verás, no mucho tiempo después, se levantaron vientos violentos que se convirtieron en un terrible huracán, y vino un fuerte chaparrón que destruyó la hermosa casa en el valle de la que tanto se había enorgullecido el imprudente, y con ella a su que salvó la vida, tuvo que buscar refugio con su vecino en la roca.

^.a06. Ahora vio que su inteligente vecino había hecho bien en construir su casa sobre la roca, y el hombre previamente imprudente decidió nunca construir una casa en un valle arenoso.

^.a07. Y ahora pregunto, ¿qué significa realmente esta imagen?

^.a08. Porque de la misma manera que el sacerdocio de todas las sectas que conoces, excepto unas pocas que siguen las enseñanzas de Swedishborg y otros de sus predecesores espiritualmente despiertos, lo interpretan a su favor -y una interpretación se parece tanto a la otra como una puño en el ojo: no hay una chispa real en ello.

^.a09. ¿Por qué?, te preguntarás. Porque cada secta, digo, no lo interpreta (el texto) según la verdad que viene de Mí, sino, como muchas otras cosas, a su favor.

^.a10. Pero yo digo: todas las sectas y sus seguidores pertenecen al reino del hombre imprudente que construyó su casa sobre la arena del valle. Y sólo aquel que construye sobre mí y sobre mi enseñanza pura y actúa en consecuencia es uno de los pocos sabios que construyeron su casa sobre la roca. Y cuando llegaron las tormentas de los tiempos, su casa se mantuvo firme; pero la casa y muchas casas que estaban sobre la arena del valle fueron arrasadas.

^.a11. Pero ¿cómo debe ser el que construye su casa sobre la roca? – No debe ser siempre ligero y supersticioso, sino buscar en todo la verdad, que es la única que puede hacerlo libre y bien iluminado.

^.a12. Sí, algunos preguntarán, ¿cómo deberíamos hacer eso?

^.a13. La respuesta también está en Mi enseñanza, que di a Mis apóstoles, y es muy breve:

^.a14. Quien crea en mí, viva y actúe según mis enseñanzas, yo mismo vendré a él y me revelaré a él con la misma fidelidad con la que ahora me revelo a vosotros.

^.a15. El hecho de que éste sea también el único criterio de la verdad de Mi enseñanza es algo que ahora tenéis más que tangible frente a vosotros en varios ejemplos vivientes; porque por eso también dije a Mis apóstoles, cuando ellos mismos no tenían muy claro quién debían considerarme realmente:

^.a16. Si creéis en mí y actuáis según mis enseñanzas, sólo entonces reconoceréis plenamente dentro de vosotros que las palabras que os he hablado no son palabras humanas, sino palabras de Dios.

^.a17. Y nuevamente dije a Mis apóstoles: No sólo vosotros, sino posteriormente toda persona que verdaderamente quiera venir a Mí debe ser enseñada por Dios; porque no vendrá a mí quien no se sienta atraído por el Padre o por el amor eterno en mí - o en otras palabras que os sean más comprensibles: aquel que no se sienta atraído por el verdadero amor de la verdad y de la luz, y que esté completamente cómodo en su indolencia y somnolencia. Si permaneces en el mundo y te entregas a todas las diversiones y distracciones tanto como sea posible, ¿alcanzarás alguna vez la luz de la verdad?

^.a18. Les digo que lo mismo que un estudiante perezoso que realiza sus estudios principalmente en posadas, cafés, pistas de baile y habitaciones de prostitutas elegantes no se convierte en un gran astrónomo; Porque para llegar a serlo se necesita un trabajo excesivo y mucha abnegación de todo tipo desde la juventud. Pero con su gran amor por tan sublime y difícil ciencia, con el tiempo llegó a calcular cosas que el profano del mundo no podía soñar. Y ahí vuelve a decir:

^.a19. Quien el Padre no atrae, no vendrá al Hijo; porque el Hijo es la luz, procedente de la llama y el fuego del amor o del Padre.

^.a20. Pero ve a la mayoría de las sectas llamadas cristianas y mira especialmente su sacerdocio y pregúntales: ¿Qué amor te ha atraído hacia la supuesta verdad que predicas? Y en sus caras y en sus vientres lo encontraréis escrito: la mejor disposición posible de tiempo y mesas epicúreas bien surtidas con todos los manjares mejor preparados que puedan encontrarse en cualquier lugar de esta querida tierra; y cuanto más alto pueda ascender ese sacerdocio, más epicúrea se volverá su virtud y con ella su egoísmo y dominio.

^.a21. Aquellos que quieren ser seguidores de Mis apóstoles y discípulos ciertamente no siguen lo que dije a Mis apóstoles y discípulos, es decir, que no deben preocuparse por el día venidero, qué comerán y beberán y con qué se vestirán, sino que más bien buscadme el reino y su justicia. se les agregará todo lo demás que necesiten.

^.a22. Cuando envié a mis discípulos, les dije: No llevaréis dos túnicas, ni llevaréis cilicio cosido en vuestras vestiduras, para llevar toda clase de cosas que se os ofrecen; ni llevaréis palos para defenderos; porque si me tienes ya estás provisto de todo para esto y lo próximo.

^.a23. ¿Estarían satisfechos también con esta disposición los sacerdotes de hoy en día, que se ocupan de sus asuntos bajo todo tipo de representaciones divinas, realizando obras aparentemente piadosas por dinero en el que no tienen ni un ápice de fe? ¿Se contentarán con túnica sin cilicio los que andan con vestidos adornados de oro y se esfuerzan por deslumbrar al pueblo con su esplendor?

^.a24. ¡Un obispo actual quiere ser sucesor de algún apóstol! ¿Camina sin bastón? ¡Ah, para nada! Venda un palo así y podrá mantener a una familia pobre durante mucho tiempo. – Un país entero podría así abastecerse de todo durante muchos años si pudiera adquirir el valor de una sola tiara papal y varios capelos cardenales; porque una tiara así, hecha de oro puro y de las piedras preciosas más grandes y preciosas, como diamantes, rubíes, esmeraldas y grandes perlas, probablemente vale casi tantos millones como los apóstoles que conté, ¡y un sombrero de cardenal cuesta ochenta mil dólares! ¿No sería una suma tan respetable para un país pobre?

^.a25. Pero dejémoslos con su llamada iglesia triunfante; sin embargo, no construyeron sus casas y templos sobre la roca, ¡y se acerca la gran tormenta que les mostrará cuán sabios fueron! Pero cuando llegue la tormenta, habrá mucho llanto y crujir de dientes, y probablemente se dirá:

^.a26. ¡Ay de todos los que quieren huir y tratar de asentarse sobre rocas sólidas; porque al que no tiene, como a todos, lo que tenía también le será quitado, y no vendrán a la luz, sino que serán arrojados a las tinieblas de afuera por Mi tormenta, por Mi tormenta poderosa, y sucederá allí, entonces habrá aún más llanto y crujir de dientes o, en otras palabras, aún más persecución mutua y maldiciones. Porque los creyentes engañados atacarán a sus creadores celestiales y no los tratarán mucho mejor de lo que un enemigo feroz trata a su enemigo; Porque una persona engañada sólo tolerará el engaño mientras esté todavía tan ciego que no pueda ver el engaño, si una vez lo nota, ¡ay del engañador!

^.a27. ¡¡Y este ay está ahora a la vuelta de la esquina!! Ya hay muchos francotiradores y no fallarán en su objetivo. – Creo que los textos de Mi Palabra que cité al principio ahora os resultarán suficientemente claros. –

3.640317b – II. Sed obedientes a la autoridad que tiene poder sobre vosotros. – 17 de marzo de 1864. (Nota)

^.b01. El texto que se discutió ayer entre vosotros, según el cual se debe obedecer a toda autoridad, sea buena o mala, ya que no tendría poder si no le fuera dada desde arriba, este texto es ciertamente correcto en sí mismo. , pero se ha omitido una adición que hice en una ocasión, como en el apóstol Pablo. Pero el apéndice es: Mientras la posesión del espíritu de verdad de mí pertenezca a las autoridades.

^.b02. Si os dais cuenta de que esto ya no es así, entonces también es hora de darle la espalda a esas autoridades que ya no están inspiradas desde arriba; porque si no fuera así, habría dicho con toda seriedad: ¡Sed sumisos y obedientes a todos los demonios! – Probablemente no esperes eso de mí, ya que he dicho expresamente que debes examinarlo todo y quedarte sólo con lo bueno y verdadero.

^.b03. En general, sin embargo, cabe señalar en el texto, que, como ya he observado, está mal traducido, que en lugar de bueno o malo debería decir: leve o severo. Y ahora que sabéis esto, ciertamente veréis que no dije que vosotros también debéis obedecer a los demonios. Si prestas atención a esto adecuadamente, verás claramente que tonterías tan flagrantes nunca han salido de Mi boca y nunca saldrán.

^.b04. Si alguno de vosotros encuentra algo en las Escrituras que no esté en armonía con la razón pura, que presente tal texto y se le dará luz al respecto. Amén.

3.640317c – Preguntas sobre aparentes contradicciones en los distintos evangelios. – 17 de marzo de 1864.

I

^.c00. Mateo 1:25. “Y no la conoció hasta que dio a luz a su primer hijo; y llamó su nombre Jesús.” Lucas 2:7.

^.c00. Mateo 13:55. “¿No es hijo de un carpintero? ¿No es el nombre de su madre María? ¿Y sus hermanos Jacob, José, Simón y Judas?” Lucas 4:22.

^.c00. Mateo 13:56. “Y sus hermanas, ¿no están todas con nosotros? ¿De dónde viene todo esto?

^.c00. Estos pasajes dieron motivos para creer que María tuvo varios hijos. (Explicación del Señor del texto)

II.

^.c00. Mateo 12:42. "La Reina del Mediodía aparecerá con esta generación en el Juicio Final y la condenará..."

^.c00. Mateo 13:49. "Así sucederá en el fin del mundo..."

^.c00. Mateo 16:27. "Porque sucederá que el Hijo del Hombre vendrá en la gloria del Padre con sus ángeles..."

^.c00. Mateo 19:28. “Pero Jesús les dijo... Vosotros también os sentaréis en los doce asientos y juzgaréis a las doce familias de Israel.” Mateo 25:30-34.

^.c00. Estos pasajes dieron lugar a la suposición de un último día y juicio. (Explicación del Señor del texto)

III.

^.c00. Mateo 4:1. “Entonces Jesús fue llevado por el Espíritu al desierto para ser tentado por el diablo”. Marcos 1:12,13; Lucas 4:2-13. (Explicación del Señor del texto)

IV.

^.c00. Mateo 5:39. “Pero yo os digo que no resistáis al mal; Pero si alguno te golpea en la mejilla derecha, ofrécele también la otra." Versículo 40. "Y si alguno quiere discutir contigo y quitarte la túnica, déjale también la suya." Lucas 6:29.

^.c00. Mateo 10:34. “No debéis imaginar que he venido a enviar paz a la tierra. No he venido a traer paz, sino espada”.

^.c00. Versículo 35. “Porque he venido a poner al hombre contra su padre, a la hija contra su madre, y a la cuerda contra sus suegros”.

^.c00. Versículo 36. “Y los enemigos del hombre serán su propia casa”.

^.c00. Mateo 10:16. “He aquí, yo os envío como ovejas en medio de lobos; Sed, pues, prudentes como serpientes e inocentes como palomas”.

^.c00. Versículo 17. “Pero guardaos de los hombres…” Lucas 12:51-53

^.c00. Literalmente, éstas son contradicciones y no son aplicables en la vida humana; Porque, por un lado, la violencia de los fuertes sería sancionada, los menos fuertes se convertirían en esclavos, los arrogantes sólo se volverían más arrogantes y cada injusticia tendría la base más amplia. Por otro lado, está nuevamente la lucha y la indefensión de la oveja frente a sus enemigos. (Explicación del Señor del texto)

v.

^.c00. Mateo 12:40. “...así el Hijo del Hombre (como Jonás en el vientre de la ballena) estará en medio de la tierra tres días y tres noches.”

^.c00. Mateo 17:23. “...y al tercer día resucitará…” Mateo 20:19; Lucas 13:32; Mateo 26:61; Juan 2:19,21.

^.c00. Mateo 27:63. "Quiero resucitar después de tres días".

^.c00. Mateo 28:1. “La tarde del sábado, que era la mañana del primer día de la semana después del sábado, vinieron María Magdalena y la otra María a ver el sepulcro”. Lucas 24, 1,6; Juan 20:1.

^.c00. Mateo 28:2. “Y he aquí hubo un gran terremoto…”

^.c00. Mateo 28:6. "Él no está aquí..."

^.c00. Marcos 10:34. “...y al tercer día resucitará”.

^.c00. Marcos 16:6. "Ha resucitado y no está aquí".

^.c00. Lucas 23:44,45,46. - estos versículos citados con respecto a la hora de la muerte versus el tiempo de la resurrección - y

^.c00. Juan 19:31. Descendimiento de la Cruz.

^.c00. ¿Cómo corresponde el tiempo de la muerte al tiempo de la resurrección según los distintos versículos? – ¿Estuvo el cuerpo del Señor en la tumba durante tres días, como a menudo se supone, o el entierro, según nuestra suposición, tuvo lugar el viernes y la resurrección tuvo lugar el domingo por la mañana, es decir, al tercer día? (Explicación del Señor del texto)

VI.

^.c00. Mateo 12:40. “Porque así como Jonás estuvo en el vientre de la ballena tres días y tres noches”. ¿Qué clase de pez era éste? ¿O es el pez simplemente un equivalente espiritual?

^.c00. Mateo 22:11,12. “Entonces el rey entró a ver a los invitados y vio allí a una persona que no llevaba su vestido de novia…”

^.c00. Marcos 14:51. “Y había un joven que lo seguía, vestido de lino sobre su piel desnuda; y los jóvenes lo prendieron”.

^.c00. Versículo 52. “Pero él abandonó el lienzo y huyó de ellos”. – ¿Quién es el joven y por qué solo Marcos lo menciona? – (Explicación del texto por parte del Señor)

3.640318 – Explicación del texto del Señor. – 18 de marzo de 1864.

3.640318a – I. El evangelista Mateo – 18 de marzo de 1864.

^01. En cuanto a la primera pregunta, ya se ha tocado una pequeña explicación en el propio Evangelio de Juan. Pero para aclararte aún más este asunto, debes saber que el evangelista Mateo sólo fue aceptado por mí cuando lo encontré en mi viaje a Kis, en una estación intermedia entre Capernaum y Kis, como recaudador de impuestos al servicio de Roma; Por eso me acusaron de andar con recaudadores de impuestos y pecadores.

^02. Pero como este Mateo era bueno en su pluma y ya no quería separarse de Mí, fue aceptado por Mí como escriba, pero sólo para los hechos, mientras que Mi Juan tenía que anotar la palabra que Yo enseñaba, y Mateo a veces grabó partes menos espirituales de Mis enseñanzas y sermones para sí mismo, pero en ocasiones siempre hizo que Juan las corrigiera; porque Mateo tenía buena memoria para los hechos, pero débil memoria para la doctrina.

^03. Mientras caminaba Conmigo, sabía muy poco sobre Mi relación familiar, y lo que sabía fue compartido con él en ocasiones por Santiago, Simón y Juan, lo cual, sin embargo, no anotó en el acto. , pero sólo unos años después de Mi resurrección cuando fue elegido apóstol en lugar de Judas Iscariote.

^04. Este apóstol mismo, como evangelista, preparó su evangelio de manera bastante clara y correcta y luego viajó con él a las regiones del sudeste de Asia.

^05. Luego en Jerusalén, en Galilea, en Samaria, luego en Tiro y Sidón se destacaron cinco Mateos, y cada uno escribió un 'Evangelio de Mateo'; de los cuales el que apareció en Sidón fue sin duda el más aceptable.

^06. En la gran reunión de la iglesia en Nicea, los otros cuatro fueron rechazados por ser completamente apócrifos, ya que no estaban de acuerdo en absoluto con esto ni entre sí, y el sidonio se conservó lo más auténtico posible. Por lo tanto, esto también es en parte apócrifo, aunque el escritor hizo todo lo posible para presentar el asunto de la manera más veraz posible.

^07. De hecho, él mismo escribió - en lugar de éste - catorce evangelios, dependiendo de si el asunto le fue comunicado por testigos presenciales que querían estar allí. De estos catorce escribió el decimoquinto, que, en opinión de muchos expertos, fue declarado el más correcto y verdadero.

^08. Y este pseudo-Mateo, que en realidad se llamaba l'Rabbas, es el verdadero creador del Evangelio de Mateo de hoy.

^09. El verdadero (el Evangelio de Mateo) se encuentra todavía hoy en una gran colección de libros y escritos en un importante pueblo montañoso de la India, que es probablemente la colección de libros y escritos más grande y rica del mundo entero después del quemado de Alejandría. Se compone de varios millones de ejemplares de libros y escritos de todo tipo, a los que lamentablemente sólo tienen acceso los sumos sacerdotes que están subordinados al sacerdote supremo Brahma. Sólo los birmanos tienen una copia muy abreviada.

^10. ¿También te gustaría saber qué pasó con el apóstol Mateo en estos países indios?

^11. Allí lo retuvieron bastante bien, pero sólo se le permitió comunicar sus enseñanzas a los sacerdotes y a nadie más. Pero en sus viejos tiempos, guiado por Mi Espíritu, encontró una oportunidad de escapar a los birmanos, y les enseñó todo tipo de sabiduría y luego también escribió para ellos el breve Evangelio mencionado anteriormente.

^12. En algunas tradiciones mejores, este apóstol y otro compañero son llamados "los apóstoles de la India".

^13. De esto probablemente podrás ver fácilmente cómo se relaciona con el Evangelio de Mateo que conoces, así como con el capítulo 13 mencionado, donde dice si no soy hijo de José el carpintero, si mi madre ¿No es María? ¿No se llaman mis hermanos Jacob, José, Simón, Judas y Juan? y – “sus hermanas, ¿no están todas con nosotros?” ¿De dónde viene todo esto?

^14. Para entender esto hay que saber lo que ya se menciona en 'Juan': que una vez vine a Nazaret, allí enseñé en la sinagoga y hasta hice muchas señales; y cuando incluso Mis apóstoles y discípulos comenzaron a insistir en esto, Yo les dije: “En ninguna parte el profeta es menos valorado que en su patria” y abandoné Nazaret y no volví allí después.

^15. Pero en lo que respecta a Mis llamados hermanos y hermanas, ciertamente eran hijos de José de su primer matrimonio, pero no hijos de María, de quien yo era único y no primer hijo.

^16. Pero en cuanto a las hermanas, no eran hijas de José, sino sus parientes pobres, y por eso fueron llamadas hermanas porque vivían y actuaban enteramente según la intención y voluntad de José y María.

^17. Tres de estos hermanos fueron conmigo, a saber, Santiago, Simón y Juan; Pero dos se quedaron en casa y continuaron con el oficio de José y cuidaron de María hasta que yo se la entregué a Juan para que la cuidara más.

^18. También encontrarás las mismas contradicciones aparentes en el Evangelio de Lucas; porque este evangelista sólo escribió el Evangelio y los Hechos de los Apóstoles más de cincuenta años después de Mí. Pero su evangelio es también una recopilación de lo que ha logrado mediante una investigación diligente sobre mí y los apóstoles.

^19. Envió a Atenas todo lo que había escrito a su conocido amigo Teófilo, quien luego le escribió otro evangelio a Teófilo a partir del Evangelio de Lucas, enriqueciéndolo con muchas adiciones, pero a veces también mezclando en él muchas inexactitudes, de las cuales Luego Surgieron muchas contradicciones, especialmente en el sentido literal de la letra, es decir, mi aparición excesivamente tiránica en el llamado "Juicio Final", que fue el único evangelio breve más correcto de Juan. No estoy de acuerdo en absoluto, pero al menos permite algo de iluminación espiritual, y hablaremos de esto y de varias otras cosas en el próximo dictado. Y muy bien por ahora. Amén.

3.640319 – II. El Juicio Final. (Explicación del texto por parte del Señor.) – 19 de marzo de 1864.

^01. Ya os comenté ayer que hubo amplia mención del extraordinario “Juicio Final” en el Evangelio de Mateo (l'Rabbas) y más aún en el Evangelista Lucas, y que este último juicio fue y sigue siendo el culpable. por tantas cosas que muchas personas se han alejado completamente de mis enseñanzas, han formado doctrinas desde la razón pura según sus facultades intelectuales y han enseñado a sus semejantes según ellas, han actuado y vivido ellos mismos y han querido las enseñanzas y profetas del día del terror. Escuchar y no saber nada más.

^02. Porque decían, y no sin razón: ¿Cómo es posible que un Dios infinitamente sabio, eterno, de cuyas criaturas grandes y pequeñas sólo respira visible y palpablemente el amor, haya llamado a la existencia al mayor número de personas con el único fin de Después de una corta vida? en un mundo material que ya está hecho de nada más que muerte y miseria, después de haber pasado al más allá, serán eternamente atormentados y atormentados por las ofensas que cometieron en sus cuerpos. ¿mundo? –

^03. Os digo que tal cosa no sería posible ni siquiera para el tirano más alto y malvado del mundo. Porque ciertamente no es desconocido para muchos de ustedes en la historia de los tiempos prehistóricos, prehistóricos, post y actuales, que los tiranos que eran demasiado grandes eventualmente comenzaron a temerse a sí mismos, e incluso algunos de ellos huyeron sin uno por una razón especial que no fuera una un miedo cada vez mayor a sí mismos y, por lo general, encontraban su destrucción en tal huida.

^04. Sólo aquí puedo decirles, con respecto a tales marginados del mal humano, que después de un cierto período de su dominio tiránico, fueron dominados por demonios cada vez más malvados o no fermentados y tuvieron que servir como instrumentos de su venganza demoníaca contra la que albergaban. un pueblo.

^05. Si se condenara al infierno por la eternidad a estos tiranos, que verdaderamente han acumulado atrocidad tras atrocidad ante los ojos del mundo, entonces, como juez, sería mil veces mayor tirano que ellos mismos. ¿Cómo podría el que fui yo mismo pedir al Padre como el amor eterno en mí, bajo el dolor más grande de mi cuerpo, por todos los que me crucificaron y me hicieron crucificar, que los perdonara porque no sabían lo que harían? ¡hacer!

^06. Porque desde los fariseos, desde el sumo sacerdote Caifás hasta los secuaces que fijaron Mi cuerpo en la cruz, ninguno de ellos sabía realmente con quién se enfrentaban realmente en Mí. Porque los fariseos, a pesar de todas mis obras y mis enseñanzas, en primer lugar me consideraban un mago principal de la escuela de los esenios, a quienes ellos odiaban muchísimo, y en segundo lugar, me consideraban un agitador de los judíos, como yo. Estaba preparando una oportunidad para que los romanos lo hicieran. Prohibieron a los judíos toda libertad y, en última instancia, incluso su culto religioso. Cuanto mayores signos hacía, más crecían Mis enemigos, que vosotros sois bien conocidos.

^07. Pero en lo que respecta a los secuaces, la mayoría de los soldados romanos fueron reclutados como mercenarios de todas las naciones del Imperio Romano y eran tanto más queridos y deseables para los romanos cuanto más crueles y desalmados se mostraban en las batallas y también en pequeñas ejecuciones; porque un soldado romano sensible habría sido un verdadero absurdo para el espíritu marcial de los romanos. Pero también se desprende con certeza de esto que los simples mercenarios romanos sabían aún menos lo que hacían que Mis propios archienemigos, que ya conocíais.

^08. Y aquí cabe nuevamente la pregunta de si, según Mi divina sabiduría, realmente hubiera sido correcto y justo condenarlos a todos al infierno para siempre por lo que Me hicieron y arrojarlos a la tortura eterna, al tormento y a la muerte. dolor.

^09. ¿Será por eso que condené al ladrón de izquierda que, como es bien sabido, se burló de Mí en la cruz? Esto realmente no está escrito en ninguna parte. Pero al otro ladrón, que me reconoció como justo y le dio una buena reprimenda al ladrón de izquierda por su burla, le di la seguridad de que ese mismo día estaría conmigo en el paraíso, aunque fue condenado por El robo y el asesinato tuvieron que morir en las cruces.

^10. ¿Dónde está el tan terriblemente descrito día del juicio final, en el que apenas una decillonésima parte de las personas iría al cielo, pero todos los demás irían al infierno por la eternidad?

^11. ¿Cómo pudo haber predicado acerca de un día tan terrible, quien escribió la culpa en la arena del templo de la adúltera, y otra vez en presencia de muchos pecadores presentes gritó a gran voz: “Venid a mí todos los que estáis trabajados y ¡Están cargados; quiero que refresquen a todos!

^12. Una vez más, cuando un escriba me preguntó quién daba testimonio de tal media fe en Mí, dije una vez: ¡Maestro! Reconozco que enseñas recta y justamente, y nadie puede objetar lo que enseñas; Pero tú dijiste en tu enseñanza: Quien crea en ti y actúe según tus palabras, tendrá vida eterna, aunque muera, si fuera posible, por centésima vez en el mundo. ¡Mira ahora a los pueblos y personas de esta tierra que seguramente no habrán oído nada de ti ni de tus enseñanzas durante dos mil años o más! ¿Cómo creerán en ti y vivirán según tus palabras? ¿Pasarán todas estas innumerables personas a la muerte eterna porque no pudieron creer en ti y no guardaron tus palabras? –

^13. Cuando este escriba me hizo esta pregunta una noche, le señalé con dos dedos hacia el firmamento estrellado: ¡Mira, ésta es la casa de mi Padre! Y en esta casa infinitamente grande hay muchos apartamentos. ¡Quien no haya podido conocerme y escuchar Mi palabra viva aquí, encontrará alguna oportunidad para el propósito de su vida eterna en esta gran casa! Por eso no os preocupéis por aquellos que no podrán saber nada de mí ahora o más tarde; ¡Porque Mi Padre los conoce a todos y no ha llamado a ninguno de ellos a la existencia para caída eterna, sino sólo para resurrección eterna por Su amor y sabiduría! Y al hacerlo me has hecho una pregunta que parece sabia, pero que sin embargo es vana. –

^14. Por eso condené al mal mayordomo de su amo, que en el fondo todos ustedes lo son en mayor o menor medida, por su mala mayordomía, porque engañó a su amo, pero al mismo tiempo hizo un favor a sus deudores, y que, además, ¿Porque sabía muy bien que su amo lo despediría de su servicio? No dije: No te conviertas en tal mayordomo, sino haz lo mismo que él, y aquellos a quienes has mostrado beneficios espirituales y físicos en nombre de Mi nombre, un día te recibirán en sus moradas celestiales. –

^15. Con tal enseñanza, ¿de dónde surge el terrible día final del juicio, en el que los dos post-evangelistas que conocéis - como Rabás en lugar de Mateo y Teófilo en lugar de Lucas - fueron culpables de tantas cosas contrarias a Mi amor? y dejar venir la sabiduría?

^16. Pero lo más impactante ocurrió sólo después de la gran reunión de la iglesia en Nicea, tanto por parte de los griegos como aún más por parte de los principales obispos romanos. Porque éstos han hecho todo lo posible para dar los colores más vivos al Juicio Final, al Purgatorio y al Infierno, en parte del Tártaro pagano y en parte del antiguo Seol judío, y me han hecho en una sola persona, Aecus, Minos y otros, ya conoces a Radamanto. , que ocupaba el cargo sobrenatural de juez sobre las almas de los difuntos. Y, por lo tanto, debo juzgar, condenar y maldecir para siempre de la manera más implacable y despiadada todo lo que no cumpla con las órdenes y órdenes del llamado Santo Padre en Roma.

^17. Creo haberos dicho aquí bastante que ni yo ni ninguno de Mis verdaderos evangelistas somos ni podemos ser los inventores y maestros de todo esto. Porque no puedo afirmar de mí mismo que hoy soy el más alto amor y misericordia y mañana la más alta codicia de venganza, la más inexorable crueldad y el deseo eterno de castigo y tortura contra Mis hijos a causa de sus ofensas, para las cuales muchas veces no tienen una respuesta. La centésima parte de la causa fundamental es en realidad la culpable.

^18. Porque no vine a hacer más perdido lo que estaba perdido, sino a buscarlo con todo amor y traerlo de nuevo a la luz para que no se pierda. Como médico sólo vine al mundo por los enfermos y no por los sanos. ¿Debería haber enfermado aún más a los enfermos de lo que ya estaban? Esto probablemente sería según la enseñanza y el espíritu de los fariseos y especialmente de los muchos de los llamados santos padres de Roma. Pero según Mi mente, que como ser humano ni siquiera permití que los demás me llamaran 'buen maestro', esto no es posible; porque dije: ¿Por qué me apruebas? Nadie es bueno sino sólo Dios. Así que no debéis llamar "Padre" a nadie excepto a vuestro Padre que está en los cielos. ¡Y nadie es santo sino sólo Dios! –

^19. ¿Qué se debe pensar de una persona que quiere ser representante de Dios en la tierra, que se deja llamar 'Santo Padre' y 'Su Santidad' - y qué pasa con los juicios especiales más recientes y anteriores, el purgatorio y el infierno? para aguantar?! –

^20. Os hablo también de su santidad, de sus eminencias subordinadas a él, de la Sede de Pedro en Roma, ciudad que Pedro nunca vio, y de las partículas de la cruz en la que fui crucificado, que están extremadamente sabio Por razones de todo el mundo hay tan poca autenticidad como la que hay en mi bata, que fue expuesta muchas veces en Trier, Alemania, o en los huesos de los tres reyes. en Colonia o los tres clavos de hierro en Milán, ya que hay tantos en todas las iglesias romanas y griegas juntas que con ellos se podría construir un ferrocarril de casi un kilómetro de largo.

^21. Probablemente puedas pensar en el resto tú mismo y no necesito contarte mucho más al respecto. Sabréis más o menos que hasta el momento se han encontrado más de tres cabezas reales de Juan Bautista, y que todavía se encuentra leche petrificada de Mi madre María en la gruta de Mi nacimiento y se vende por dinero a los piadosos peregrinos. , junto con muchas otras reliquias sagradas.

^22. Adhiérete, pues, sólo a Juan Evangelista, porque este Evangelio y su Revelación están escritos de su mano. Pero en lo que respecta a los otros dos evangelistas, Mateo y Lucas, ya os he mostrado cuál es la relación con estos dos y sus evangelios. Después de Juan, Marcos es el más importante a tener en cuenta, porque lo que ofrece brevemente se basa principalmente en los escritos y enseñanzas del apóstol Pablo.

^23. Y así conclusión respecto al día del juicio final más terrible que vendrá al final de todos los tiempos. Amén.

3.640320 – III. Jesús cuarenta días en el desierto. (Explicación del texto por parte de Lord.) – 20 de marzo de 1864.<

^01. Continuación de la explicación de aquellos versos que durante mucho tiempo han sido un obstáculo para todos los eruditos y también para muchos teósofos del mejor tipo.

^02. Estos versículos, que abundan, especialmente en los evangelios de Mateo y Lucas, incluyen también aquellos en los que se dice cómo fui llevado por el espíritu al desierto, donde ayuné durante cuarenta días y cuarenta noches completos y Finalmente dejé que el diablo me probara tres veces porque ya tenía mucha hambre.

^03. Desde un punto de vista natural, esta historia es, por supuesto, una completa tontería, porque, como ser humano puro, nadie puede permanecer sin comer ni beber durante tanto tiempo, ya que una cuarta parte de ese tiempo sería suficiente para cada ser humano. siendo perder la vida física. Además, probablemente todo el mundo entenderá si es posible conseguir algo de comer y beber en un auténtico desierto, ¡incluso en situaciones de emergencia extrema! Como mucho tendrías que contentarte con ocasionales musgos secos, cardos marchitos y cosas similares y caminar durante horas hasta encontrar un poco de agua sucia para saciar tu sed.

^04. De esto se desprende claramente que tal ayuno sólo puede tener lugar de forma natural en aquellos animales que están sujetos a hibernación, pero nunca en los humanos, ninguno de los cuales puede mantener la vida física durante más de ocho días sin comida ni bebida.

^05. Pero la objeción aquí se hará desde un cierto punto de vista fanático: yo no sólo era un ser humano puro, sino también Dios al mismo tiempo, y la Divinidad en mí mantuvo vivo mi cuerpo durante cuarenta días y cuarenta noches sin comer. o lata de bebida. – Pero digo lo contrario: si ese fuera el caso, entonces no ayuné; Porque los alimentos naturales sólo tienen el poder, ordenado por Dios, de nutrir y sostener el cuerpo humano. ¿No es lo mismo si alguien es nutrido, mantenido y fortalecido directa o indirectamente por la fuerza y ​​el poder divinos? –

^06. En Asia, especialmente en algunas grutas de la alta India, todavía existe un tipo peculiar de aire en el que una persona puede pasar muchas semanas sin comer ni beber, por lo que también se las llama “grutas de la vida”. Tienen una exhalación tan fortalecedora y nutritiva que nutre y sostiene el organismo del cuerpo humano tan bien como los alimentos magros y las bebidas proporcionadas.

^07. Estas grutas, así como la tierra circundante en una extensión bastante grande, eran y todavía son en parte consideradas sagradas y sirven de alojamiento a muchas personas pobres que peregrinan allí, a menudo durante meses; porque en tales grutas se alimentan en primer lugar, y especialmente los enfermos se fortalecen de una manera peculiar y, por lo tanto, se curan nuevamente. Si las grutas que a menudo se encuentran no son suficientes, se hacen tumbas en la tierra antes mencionada y se coloca allí a los enfermos y hambrientos, algunos en una especie de ataúdes con agujeros, pero la mayoría completamente desnudos, sólo sus cabezas envueltas en una tela, y luego con algo así cubierto con tierra equivalente a un zapato, donde luego pueden sobrevivir en una tumba así durante varias semanas y luego regresar a su tierra natal, como fortalecidos por un fluido magnético y curados de su varias enfermedades pueden ir, dejando, por supuesto, algunos pequeños sacrificios a los sacerdotes que custodian estas grutas y tumbas. Y en segundo lugar, estos peregrinos nutridos y curados, como testigos vivos de este milagro, que saben describir con colores muy vivos, atraen fácilmente a muchos extraños, para que luego peregrinen a estas grutas y tumbas milagrosas y a las que están allí. Cargados de mayores tesoros, los sacerdotes dejaban considerables sumas de oro y plata para las pruebas que se realizaban ante ellos.

^08. Ahora surge la pregunta: ¿De dónde obtienen tales nutrientes estas cuevas y el suelo que las rodea? – La respuesta ciertamente no será difícil de entender para un investigador científico.

^09. El Alto Tíbet alberga extensas cadenas de las montañas más altas de toda la superficie de la tierra. Estos numerosos picos montañosos o glaciares altísimos atraen continuamente la mayor parte del fluido electromagnético, en gran parte del polo norte y, a cambio, también del polo sur. El fluido electromagnético del norte (como positivo) se combina con el fluido negativo que fluye desde el sur, especialmente en las partes más meridionales de esta gran cadena montañosa, y forma allí una sustancia vital muy peculiar, que a menudo es tan poderosa que las ramas cortadas de aparecen los árboles. La tierra allí depositada no se seca en absoluto, sino que inmediatamente se pone verde, echa nuevas raíces en la tierra y vuelve a ser árbol, por lo que la gente de esas zonas todavía vive en alturas de A 4.200 metros sobre la superficie del mar se encuentra una exuberante vegetación de hierba y arbustos como en ningún otro lugar de toda la superficie de la tierra. –

^10. He puesto este ejemplo aquí para mostrarles que en la alta y profunda IndoAsia, donde los viñedos más frondosos se construyen a alturas de 5.000 a 8.000 pies sobre la superficie del mar, el ayuno dura cuarenta días y cuarenta noches. Solo en un desierto, como mucho en la pedregosa Arabia y especialmente en el desierto del Sahara africano, alguien sólo debería intentar ayunar durante cuarenta días y cuarenta noches, y te garantizo que durante este tiempo se convertirá en una momia completa.

^11. En la región de Galilea, así como en Canaán y Samaria, en Mi tiempo no existía tal desierto donde la gente tuviera que hacer pan con piedras para saciarse. Y yo como Dios y hombre no hubiera tenido que hacer eso para conservarme, como ya se dijo; porque si en aquel momento hubiera comido alimentos naturales, por magros que fueran, no habría ayunado según el concepto de los zelotes; y si me hubiera dejado conservar y fortalecer maravillosamente por la Divinidad que está dentro de mí, también habría comido menos ayunaban como los peregrinos en las altas cuevas tibetanas descritas anteriormente. Por eso, este ayuno mío descrito en el verdadero Pseudo-Mateo, como muchas otras cosas, es una presa completamente incomprendida, como la tentación del diablo, contada literalmente al final de este ayuno, que habría dejado que me sobreviniera. por alguna razón - y lo sabía. Incluso con toda Mi infinita sabiduría, ciertamente no sé por qué.

^12. ¿Para qué es el diablo o Satanás? Son la materia muerta y los espíritus los que están ligados a ella y, por eso, a menudo son dirigidos durante un tiempo excesivamente largo, que en ningún lugar son más rígidos y dirigidos que en un desierto en el que siempre hay más muerte y menos vida.

^13. Pero si esto es el diablo o Satanás, y yo mismo tengo el amor y la sabiduría más elevados desde la eternidad, ¿por qué debería haberme dejado tentar por Satanás de tal manera que alguien que piensa sólo un poco más claramente? ¿Tiene que negar con la cabeza inmediatamente? Incluso sin su consejo, podría haberme abastecido de pan y bebida para alimentar a mi persona física, ya que muchas veces después pude alimentar a muchos miles con muy pocas hogazas de pan algunas veces e incluso con las despensas vacías de los pobres. muchas veces para llenar a los creyentes con pan, harina y cosas similares y para llenar sus odres vacíos con vino en sus bodegas.

^14. ¿Y por qué debería haber permitido que el tentador me colocara en el pináculo del templo en Jerusalén? Para este fin habría servido alguna pared alta de roca, donde no hubiera podido ser visto y observado por mucha gente que siempre estaba alrededor del templo. Si realmente hubiera estado en un pináculo sobresaliente del templo, una o más personas seguramente me habrían preguntado cómo llegué allí y qué hacía y buscaba allí arriba, y no hubiera sido fácil para mí ser llevado. De regreso de este lugar al desierto, que se retire, y ciertamente se habría hecho una nota sobre tal hecho desde Jerusalén y se habría hecho un recuento del mismo.

^15. Al final, el diablo desea en la cima de una montaña alta, cuyo nombre el evangelista no da, probablemente por la sencilla razón de que los sidonios no sabían lo suficiente sobre el interior de Galilea o Canaán y por eso tomaron prestada alguna montaña que era desconocido el nombre, en el que se dice que Yo soy el dueño de todo el infinito - para el don de los reinos de esta tierra, que en toda su extensión no es nada completo para Mí - adoración; Entonces le di el consilium abeundi.

^16. Sí, ciertamente hay algo que decir sobre esta historia del verdadero evangelista Mateo, que es completamente incomprendido e incomprendido en el Evangelio, pero no es material en lo más mínimo.

^17. De hecho, salí de la casa de José como hombre por cuarenta días y me fui cerca de donde Juan el Bautista predicaba sus sermones de arrepentimiento, unas veces aquí y otras allá en la región del Jordán; y también Me preparé en Mi naturaleza humana para lo que efectivamente me embarqué poco después. – No hace falta decir que como ser humano viví sólo moderadamente en esta ocasión, ya que como carpintero nunca fui indulgente.

^18. Penetré con Mi Espíritu no sólo en toda esta tierra, sino en toda la infinita creación material. Para lograr, como sería el camino más fácil y sencillo, que todos los espíritus atrapados en la materia alcancen la completa liberación de sus egos y la más plena independencia de todo su ser regulado, he realizado precisamente esta prueba en conexión con Mi cuerpo y Mi espíritu. Y mira, me aparecieron en Mí tres posibilidades perfectas:

^19. La primera, consistente en disolver en un momento toda la creación material y dar a los espíritus atrapados en ella una existencia creatural en la que me reconozcan, pero nunca lleguen a ser completamente como yo.

^20. En segundo lugar, dejarlos en la materia por un corto tiempo, pero luego resucitarlos sin los muchos procesos escalonados; para luego dividirlos en determinados clubes y dejar que sigan existiendo. Pero en este caso fácilmente podrían haberse arrojado desde las altas cumbres de su conocimiento, dada su forma y naturaleza en sus asociaciones y dotados de mayor inteligencia, y entonces me quedaría con un segundo encarcelamiento en una materia más sólida de lo necesario. .

^21. En tercer lugar, también apareció la posibilidad de despertar a todos los espíritus capturados a la vez y colocarlos al nivel de los grandes espíritus originalmente creados, pero por separado. Pero esto significaría abandonarlos a la arrogancia primordial, y esto habría convertido al único hijo pródigo en incontables eones a quienes el verdadero retorno les habría resultado mucho más difícil. Y es por eso que esta gran idea fue rechazada por mí como inadecuada, y el camino, es decir, que atraviese y deambule a través de la materia misma en mi plena divinidad, fue aceptado y válido para toda la eternidad, en el cual todas las criaturas alcanzan su plena libertad y La independencia, similar a mí, puede lograr. –

^22. Y he aquí, esto consiste espiritualmente en Mi ayuno y en el relato material del evangelista de la tentación del diablo sobre Mi persona.

^23. Por tanto, también esta cosa evangélica debe ser aceptada, creída y comprendida. Pero quien lo acepte después de la representación material tendrá que esperar la explicación y comprensión en el más allá; Hay muchas personas que tienen que esperar, sin que sea culpa suya. Por lo tanto, esto no será considerado un mal para ellos, sino que notarán algo mejor en un estado mental más brillante. Porque ¿cómo se puede culpar a tantos ciegos de un mal del que no tienen la menor culpa?

^24. Surgen aquí dos preguntas fáciles de responder.

^25. La primera: ¿Por qué Yo, como Dios y Señor omnisciente y omnipotente, permití que Mi palabra pura, que fue llevada a los apóstoles e incluso a muchas otras personas, fuera transmitida por estos y tantos evangelistas de la manera más contradictoria? ¿Y esa medida tan poco perceptible fue tomada por mí para contrarrestarlo?

^26. Esta pregunta es la misma que cuando me preguntaron por qué no permití que nada más que trigo, grano y cebada y frutos nobles y árboles frutales crecieran del suelo de la tierra en esta tierra. Creo que no es necesario responder a esta pregunta con más detalle, ya que hace tiempo que la gente ha descubierto a través de sus investigaciones que no hay una mala hierba en toda la tierra de la cual, si se usa de manera justa, no se pueda preparar algo útil y curativo. Los farmacéuticos y los médicos seguramente entenderán mejor que el trigo, los cereales y la cebada puros no pueden curar la fiebre, eliminar una erupción o aliviar un dolor de estómago.

^27. Como es aquí, que todo tiene su uso y finalidad, así también tienen uso y finalidad las muchas personas equivocadas y supersticiosas que hay en esta tierra. Porque si todos, al nacer, fueran iluminados como un arcángel Rafael, pero aún tuvieran sus cuerpos perezosos, nadie se molestaría en pensar en nada y trataría de buscar y encontrar la pura verdad. Pronto se instalaría un letargo general, ya que ninguna persona podía hacer nada útil o perjudicial a otra. Pero tal como están las cosas, las personas dotadas de una comprensión más clara sólo reciben de los estúpidos el impulso para contrarrestar la estupidez y la oscuridad con mayor celo y energía cuanto más amenazan con extenderse, y luego se alegran mucho de ello, según ellos a través de su celo han llevado a una multitud de tontos ciegos al camino de la luz.

^28. Y también son aptos para este fin los Evangelios que se contradicen en sentido material o literal. Todavía contienen el espíritu puro, que cualquiera que esté un poco iluminado por Mí puede descubrir.

^29. Pero a la llamada humanidad común, que en su ciega sencillez acepta, como a los niños, una tía de bronce por un ducado completo, esto no les hace ningún daño; porque sabéis que hay muchos apartamentos y escuelas en la casa de Mi Padre en los que tales almas espiritualmente empobrecidas pueden y alcanzarán la luz correcta. Y esta es también la razón por la que tengo paciencia y soporto las llamadas gobernaciones de Dios sin sentido, racionales y sin sentido en esta tierra. Pero aquí todo todavía tiene su tiempo y su duración. ¡Lo que florece y existe hoy puede marchitarse y perecer mañana! – Ésa sería la respuesta a la primera pregunta.

^30. La segunda pregunta, sin embargo, es: ¿Cómo podría yo, como suprema sabiduría de la eternidad, mantener un consejo conmigo mismo, por así decirlo, tratando de ponerme a prueba, de qué manera todos los espíritus atados a la materia pueden encontrar su libertad y libertad? de la manera más conveniente podría pasar a la independencia? –

^31. Bien, esta pregunta ciertamente parece más difícil de responder que la primera. Pero sólo yo digo: ¿No debería yo, como ser eternamente más sabio, permitirme a veces el placer de aconsejar un poco con mi amor interior sobre asuntos muy grandes e importantes de la creación, sobre cómo esto o aquello sería mejor y más conveniente? ¡Tal consejo es una mayor dicha para mí, así como para todos los espíritus angelicales altamente sabios similares a mí en todo el infinito! – Si una reflexión más profunda sobre un tema tan importante ya le proporciona a una persona buena y sabia en esta tierra un gran y dichoso placer, entonces ¿por qué debería yo, como creador original de todos los innumerables pensamientos y deseos en personas y ángeles, disfrutar del placer de pensar? divinamente, completamente prescindida?

^32. Podría haber dispuesto todo en la tierra de tal manera que los frutos, que sólo maduran gradualmente, cayeran a la tierra maduros como la lluvia, el granizo y la nieve, como el maná para los israelitas en el desierto o como quisieran. menos maduran en los árboles y arbustos de hoy a mañana. Pero pienso que según Mi decisión todo está mejor arreglado en esta tierra tal como está. Y al final la gente se alegra tanto de un árbol en flor como de uno que ya está cubierto de frutos maduros.

^33. Tales preguntas, que de vez en cuando algún erudito muy sabio podría plantear con el tiempo, se parecen mucho a la pregunta de los viejos y absurdos sabios mundanos que plantearon la pregunta muy importante: ¿Qué creó antes la Divinidad, el huevo o la gallina? ? ¡Porque sin el huevo ni el gallo ni la gallina hubieran podido venir al mundo, y sin la gallina y el gallo ningún huevo fecundado podría haber venido al mundo! – Pero yo digo: ¿Era necesario un huevo previo para el nacimiento de un sol central u otro o de una tierra? Quien pueda lograr estas grandes cosas por sí mismo, podrá, gracias al alto conocimiento de la gente de este mundo, hacer nacer primero los huevos o las gallinas con el gallo.

^34. La primera pareja de humanos no necesitó un huevo para salir de él. El ser humano, como cualquier otra criatura, fue inmediatamente colocado completamente en el mundo material por Mí, con la misma concesión de la capacidad posterior de reproducirse, acto que es mucho más natural que el hecho de que previamente Yo hubiera puesto un montón de huevos en la tierra, de los cuales luego nacerían todo tipo de criaturas gracias al calor del sol.

^35. Creo que también tendrás clara la segunda pregunta; y por tanto nada más sobre Mis cuarenta días y ayuno nocturno y sobre Mi tentación por el diablo en el desierto. Muy bien por ahora y la próxima otro texto de los Evangelios que no concuerda con el entendimiento puro y la razón pura. Amén.

22 de marzo de 1864

^36. Una nota. Además de la tentación del diablo en el desierto, en el pináculo del templo y en la cima de una alta montaña, que ocurre en el Evangelio, lo siguiente sirve para proporcionar un conocimiento completo de este asunto místico para todo el mundo, pero no en lo natural, sino sólo en lo espiritual para tomar y comprender el mundo.

^37. Durante ese período de cuarenta días de preparación para mi oficio de maestro, permití que un día u otro se acercaran a Mí toda clase de almas buenas y también malas de difuntos y me presentaran sus inquietudes.

^38. Entonces hacia el final vino a Mí un alma de tiempos prehistóricos. Ella una vez fue una gobernante muy mala y perversa y me preguntó las palabras bien conocidas que están registradas en el Evangelio, y mentalmente me ubicó en los tres puntos bien conocidos.

^39. Por eso le dije a esta alma todavía muy pobre, que una vez había caminado y actuado como ser humano en la tierra: No sólo de pan vive el hombre, sino también de toda palabra que sale de la boca de Dios. – Y en el pináculo del templo, sólo en espíritu: Debes servir sólo a Dios y no tentarlo como una vez lo tentaste como ser humano en el mundo. – Y en la cima de la montaña, donde el espíritu de este rey malvado prometió entregar todos los reinos que una vez tuvo que gobernar si le daba culto divino, después de lo cual luego lo aparté de Mí. Porque el espíritu o alma de este rey era muy similar al espíritu o alma del rey babilónico Nabucodonosor, quien exigió a su pueblo lo que había documentado en su nombre, incluso bajo pena de vida. Pero su nombre decía: ¡No hay Dios fuera de mí! Debes adorarme y honrarme como tu Dios con sacrificios preciosos. – Basta mirar hacia arriba y leer las Escrituras para descubrir que le di a Nabucodonosor un Consilium abeundi muy extraño.

^40. Tal persona o espíritu no merece nada mejor que la página de Satanás: no volver nunca más ante Mi rostro bajo esta forma.

^41. Esta breve nota puede servir de explicación correctiva a Mis cuarenta días y cuarenta noches de ayuno en el desierto y a la tentación diabólica. Y ahora puede que salga a la palestra con otra contradicción evangélica. Lo corregiré.

3.640321 – IV. Trazo de mejilla y pelaje. (Explicación del texto por parte del Señor.) - 21 de marzo de 1864, de 10 1/2 a. m. a 1 a. m. <

^.a01. En cuanto al capítulo 5 y el versículo 39 (Mateo), en el que se dice que no deben resistir al mal, pero si alguien le da a alguien un golpe en la mejilla, no debe vengarse de él con un golpe en la mejilla a cambio. , y versículo 40: " Si alguien quiere discutir contigo por tu abrigo, será mejor que le des también tu abrigo. Cabe señalar lo siguiente:

^.a02. Si alguien tiene un pensamiento un poco más claro, probablemente verá a primera vista que lo que acabo de decir no debe ni no puede aplicarse desde lejos en el sentido material; porque dije esto en una ocasión cuando me preguntaron si la orden de Moisés había sido revocada por Mi sermón de amor puro. Pero dije: “No suprimo ni un ápice de la ley de Moisés y la cumplo en la medida en que contiene amor. Es cierto que se dijo a los antiguos por medio de Moisés: 'Ojo por ojo y diente por diente, y el que mate a alguien, será castigado nuevamente con la muerte'; ¡pero entre vosotros, discípulos Míos, debería ser diferente!”

^.a03. Y allí puse el ejemplo de la bofetada en la mejilla y la disputa sobre la propiedad legal de un abrigo, que por supuesto probablemente no estaba escrito del todo correctamente y con la posterior traducción del idioma hebreo al griego, de éste al griego. lengua romana y mucho después De los tres idiomas mencionados, solo se adoptó al alemán, que en el momento de la traducción todavía tenía muchas palabras y no tenía una palabra para algunas expresiones en los tres idiomas para darles la correcta expresión.

^.a04. Y, por lo tanto, estos versículos deberían decirse con mayor precisión: “Si por un asunto pequeño tienes una disputa con un hermano o un vecino y él te ataca violentamente, no te vuelvas aún más violento, sino extiéndele tu mano amistosamente y compara con él”. ¡Paz con él, para que la antigua amistad entre ustedes pueda revivir nuevamente!

^.a05. Así que no se habla de una bofetada. De esta manera habría dado al más fuerte el derecho de darle a su hermano o vecino más débil, tantas veces como quisiera, no sólo una, sino dos bofetadas en la mejilla. Y lo mismo ocurre con el derecho a una falda. Pero para comprender adecuadamente este enderezamiento de un abrigo, uno debe tener al menos un conocimiento suficiente de las costumbres y costumbres domésticas judías.

^.a06. Era una costumbre y costumbre entre ellos desde la antigüedad: si alguien, en una época en la que normalmente no tenía dinero ni mascotas para vender, pero aún necesitaba un abrigo o un abrigo o ambas prendas al mismo tiempo, acudir a uno u otro confeccionista de su comunidad o pueblo, presentarle su situación y fijarle la fecha de pago.

^.a07. Pero sucedió muy a menudo que algunas personas no pudieron cumplir con el plazo de pago o no quisieron hacerlo. Y el vendedor de abrigos y abrigos se vio obligado a esperar hasta la siguiente, segunda, incluso tercera y última cita, pero contra un pequeño interés, hasta que finalmente pasó la tercera y última cita. Después de la tercera cita, la persona que proporcionaba el abrigo y la casaca tenía derecho a exigir lo acordado a la persona a quien había proporcionado el abrigo y la casaca; y las cosas a menudo se ponían muy acaloradas delante de un juez. El productor de rock quería su condición; El propietario del abrigo y del abrigo, sin embargo, dio todo tipo de razones por las que no podría satisfacer a su acreedor ni siquiera después de pasar la tercera fecha.

^.a08. En este caso, los judíos tenían una ley que, en caso de insolvencia real, la comunidad estaba obligada a compensar a la persona que proporcionaba la ropa y así mantenerlo en condiciones de trabajar. Sin embargo, con el tiempo tuvo derecho a compensar al miembro de la comunidad insolvente tan pronto como tuvo conocimiento de que se había vuelto solvente, lo que, sin embargo, casi ninguno de cada diez deudores quería serlo y había todo tipo de razones para su insolvencia permanente. para acercar a la comunidad.

^.a09. Esto a menudo llevó a años de disputas en una comunidad así, y una vez me preguntaron qué sería lo correcto para contrarrestar tales males. Y acabo de decir: El mejor y más eficaz medio es, en primer lugar, ser completamente honesto y honrado según la ley de Moisés, según la cual nadie debe desear ni exigir nada que sea del prójimo. Pero como se trata de derechos por el abrigo, esto debería aplicarse tanto al deudor como al acreedor: al menos una o dos veces es mejor dejar el abrigo -y al final también el abrigo- que el toda la comunidad, dando lugar a muchas peleas y disensiones inútiles.

^.a10. Ahora bien, cualquiera que sepa esto no puede culparme por dar tal consejo para que, como resultado, se pueda mantener la paz y la unidad entre ellos. Pero el evangelista quiso describir esto con el menor número de palabras posible, puesto que escribir ya se le había vuelto un poco cansado, para ahorrar tiempo y esfuerzo; Porque escribir en aquella época no era tan rápido, sino muy laborioso y lento. Y para escribir una página así, que actualmente sólo un escriba moderadamente hábil escribía en el tiempo de 20 a 30 minutos, hizo falta un Rabás en Sidón, un Lucas en Jerusalén y un Teófilo en Atenas, Corinto o Siracusa, donde a menudo se quedaba temporalmente, con todo su arduo trabajo al menos ocho días; porque tenía que grabar sus letras con un lápiz de acero en losas de piedra dura especialmente hechas, o tenía que pintarlas literalmente sobre pergamino con un fino pincel de pintor.

^.a11. Para el pintor o escritor experimentado con un pincel, escribir las letras era, por supuesto, un poco más rápido, pero no muy significativo, que con el antiguo lápiz. Y esa fue también la razón por la cual los escritores de Mi tiempo fueron tan breves. Y a l'Rabbas le llevó casi veinticinco años realizar tal trabajo hasta que tuvo su último, el decimoquinto, Evangelio frente a él en el pergamino, y todavía era muy diligente y celoso. Ahora comprenderá que tales escritores lo mantuvieron lo más breve posible, tocando solo las palabras principales y dejando de lado las cosas secundarias para explicar los conceptos principales.

^.a12. Pero alguien podría fácilmente preguntar: Moisés y otros profetas de la antigüedad escribieron libros extensos; ¿Cuánto tiempo le tomó entonces a Moisés escribir solo los cinco libros bien conocidos, omitiendo los libros sexto y séptimo junto con un importante apéndice profético?

^.a13. Luego os digo que según sus escritos de entonces, el volumen de todos los libros que escribió no ascendía más que a un Evangelio de Juan de Mí, porque Moisés todavía escribía en la escritura jeroglífica egipcia que le era bien conocida. Y fue sólo en tiempos de los jueces, que aún conocían bien esta escritura y sus correspondencias, que los libros de Moisés fueron puestos en pergaminos con las antiguas letras hebreas, que la antigua ciudad de Pérgamo supo preparar.

^.a14. Pero incluso este escrito era incomprensible para la mayoría de los judíos que vivieron en Mi tiempo porque las vocales entre las consonantes no aparecían; y se vieron obligados a hacer una nueva copia, en la que participaron los llamados escribas antiguos durante más de doscientos años. El nombre de escriba surgió de esto, no porque entendiera el significado correcto de la Escritura, en la que la mayoría de los escribas, incluidos los fariseos, eran cabezas de ovejas más puras, sino porque podían leer la antigua escritura sin vocales de los tiempos de los jueces. Por lo tanto, no debería sorprenderte que siempre hubiera una guerra de palabras entre Yo y tales escribas, de la que no estaban contentos debido a su comprobada ceguera. Esto explica con bastante claridad los dos textos mencionados anteriormente.

3.640321b – “No he venido a daros la paz de este mundo”. (Explicación del texto del Señor).

^.b01. Pero ahora viene el capítulo 10 con los versículos 34, 35, 36 (Mateo), donde dice:

^.b02. “No debéis imaginar que he venido a difundir la paz en la tierra. No he venido a daros la paz de este mundo, sino una espada de batalla. Porque sólo he venido a poner al hombre contra su padre, a la hija contra su madre, y a la cuerda contra sus cuñados. Y los enemigos del hombre serán su propia casa”.

^.b03. Quien tome literalmente estos tres versículos, muy mal traducidos, terminará inevitablemente en un laberinto de errores del que no podrá escapar, ni siquiera con la luz de un sol central primigenio. Porque como se desprende de lo anterior, enseño y deseo toda la indulgencia, la paz y la bondad posibles entre los hombres; y el mismo Moisés enseña en su cuarto mandamiento de Mi boca: “Honra, respeta y ama a tu padre y a tu madre, para que vivas muchos años y prosperes en la tierra”.

^.b04. ¿Cómo podría entonces haber erigido una doctrina, directamente contraria a todo esto, según la cual el hijo con su padre, la hija con su madre, la cuerda con su suegra, etc., con la espada en la mano en constante lucha, En una casa, además, ¡deben vivir juntos! –

^.b05. Para comprender estos textos, que son originalmente correctos de Mí, y apreciarlos como Mi enseñanza, primero hay que saber en qué ocasión los pronuncié y cómo como resultado de una traducción correcta.

^.b06. La ocasión fue cuando me encontraba en un lugar de Galilea enseñando al pueblo los deberes que deben para con Dios y para con ellos mismos. Y les dije: “No os enseño otra cosa que lo que me enseñó mi Padre desde la eternidad, de quien también decís que es vuestro Padre, pero a quien sin embargo no reconocéis y nunca habéis reconocido. Porque si le conocieseis, también a mí me conoceríais, ya que este Padre me ha enviado a vosotros”.

^.b07. Dijeron: “¿Qué estás haciendo de ti mismo? “¿No somos hijos de Abraham, y no le dijo Dios a Abraham que todos los que descendemos de él somos sus hijos?”

^.b08. Pero luego me emocioné y dije: “Se supone que sois hijos de Dios según vuestra descendencia de Abraham; Pero hace mucho que ya no lo eres, sino que tu padre es Satán, tu madre es la legión de todos los demonios, y tu cuñado es tu casi inconmensurable ceguera, pereza y malicia. ¡Y estos mayores misántropos son los miembros de tu propia familia! – Y cualquiera de vosotros que quiera volver a ser el verdadero hijo de Dios, tome la espada de la verdad que yo os digo y pelee contra los de su casa hasta derrotarlos”.

^.b09. Entonces el pequeño grupo de fariseos y escribas preguntó cómo me atrevía a declararlos hijos de Satanás, todos demonios y su propia ceguera, pereza y maldad, ya que estaba comprobado que todos descendían de la tribu de Leví.

^.b10. Pero yo dije: En la carne estáis bien, pero en el espíritu no sois como Leví de arriba, de donde también soy yo, sino de abajo; Por eso me malinterpretan, me odian y me persiguen”.

^.b11. De esto quedará claro para todos, y especialmente para alguien que sea hábil y versado en las Escrituras hebreas, que solo escribí estos tres versículos sorprendentes en el capítulo 10 del pseudoevangelista Mateo, o más bien de l'Rabbas. en Sidón, que ya os ha sido dado a conocer en la ocasión que os acabo de anunciar, y literalmente en la forma en que ahora os lo he reproducido. Porque aquellos contenidos en la traducción, que usted ha señalado del evangelista como totalmente contrarios a Mi espíritu, destruirían inmediatamente, por supuesto, Mi principal enseñanza de la caridad, así como la ley de Moisés. –

^.b12. Cualquiera de vosotros, si tiene sólo una chispa de fe en mí y en mis enseñanzas, puede confiar en mí para dar hoy el santísimo consejo a todos los hombres para que amen y reconozcan a Dios sobre todo y reconozcan al prójimo como a sí mismos, y mañana él vendrá. con otro mandamiento y digan: Si es posible, odiaos y perseguíos unos a otros con espada en mano. – Creo que obviamente sería necesario traer a un maestro así del imperio bárbaro a una institución de seguridad fuerte, ya que un maestro así obviamente pertenece a un manicomio.

^.b13. Y como os he explicado estos textos con el espíritu correcto y verdadero, veréis que no he contradicho en lo más mínimo Mi divina sabiduría y por tanto no soy un manicomio, como ya me han declarado muchos escritores de la época moderna. lo cual sin embargo no Me llena de ningún enojo contra ellos, pero los perdono porque realmente no saben lo que hacen. Y en cuanto a estos versículos en cuestión, bien por ahora. Amén.

3.640322 - “Sed prudentes como serpientes, pero sin engaño…” (Explicación del Señor) – 22 de marzo de 1864, de 11 a 16 horas.

^.a01. Escribe: En lo que respecta a los versículos 16 y 17 del capítulo 10 del Evangelio de Mateo, ya se ha discutido no una, sino varias veces en la obra "Juan" dictada por Mí. Sin embargo, quiero darte una explicación más detallada sobre esto.

^.a02. Esto ya lo dije a los apóstoles cuando los envié delante de Mí por primera vez, y esto ya en Mi primer año de enseñanza, cuando la gente en general aún sabía poco de Mí. En Galilea aquí y allá, en Samaria también, pero en la zona de Jerusalén poco se sabía de Mí, y quien sabía algo guardaba el asunto lo más secreto posible por miedo a los fariseos. Y por eso dije a los apóstoles, a quienes había enviado sólo por poco tiempo:

^.a03. “He aquí, os envío como ovejas en medio de lobos; Sed, pues, prudentes como serpientes, pero sin engaños como palomas. Cuidado con ciertas personas del alto mundo, porque son ellas las que intentarán arruinarte si es posible. Si llegas a una ciudad donde encontrarás gente así, no te quedes allí, sino vete inmediatamente y sacude el polvo de tus pies sobre la misma ciudad. Porque si a mí me persiguen como al Señor, como sabéis, ¿cuánto más os harán esto a vosotros? Si me ponen el nombre de Belcebú, no os saludarán como ángeles de Dios.

^.a04. Cuando os envíe por segunda vez a todo el mundo, sufriréis toda persecución posible por causa de Mi nombre y seréis entregados a los tribunales. Sin embargo, nunca tengáis miedo de aquellos que matan el cuerpo pero no pueden causar más daño al alma. Y si sois interrogados en los tribunales, no temáis cómo y qué responderéis; porque en vuestra boca se pondrá la respuesta, contra la cual los jueces no tendrán objeción. –

^.a05. Pero Yo lo digo: Mi palabra no llegará a todos los hombres hasta que Yo venga otra vez entre vosotros y juzgue a las personas que siempre han tratado de ser hostiles a Mí y a vosotros.

^.a06. La profecía se dirige inicialmente a la caída de Jerusalén y, más tarde, a todo tipo de paganismo de la Ramera de Babel.

^.a07. Aquí los discípulos o apóstoles, algo intimidados, me preguntaron si esta vez también serían llevados ante los tribunales de todo tipo de gobernantes. Y les dije: “Esta vez poco tendréis que ver con los enemigos de la luz. Pero cuando un día Yo deje físicamente esta tierra, tendréis que soportar mucho por causa de Mi nombre, especialmente por parte de los judíos y sus sacerdotes.

^.a08. Pero recordad siempre que nunca os dejaré solos, y también os daré de antemano la fuerza y ​​el poder para que podáis defenderos con más fuerza contra Mis enemigos y los vuestros en la mayor emergencia. Y los lobos entre los cuales os enviaré, como os envío ahora, poco o nada podrán dañaros, si de verdad sois sabios en Mi nombre, como serpientes, pero al mismo tiempo sin engaño, como palomas.

^.a09. Andaréis sobre serpientes, escorpiones y salamandras, y no podrán haceros daño, y si os dan a beber veneno, no tendrá efecto. – ¡Esto es para tu comodidad! – Confía en mí en todo momento, y tampoco te dejaré nunca, sino que permaneceré contigo en espíritu con todo mi amor, sabiduría, poder y fuerza, que será para ti la mayor y más eficaz ayuda contra cualquier enemigo de cualquier tipo.”

^.a10. Luego, mis apóstoles fueron en parejas y en parejas en diferentes direcciones y predicaron mi nombre y cómo el reino de Dios se ha acercado a la gente. Pero no entraron en la zona de Jerusalén, sino que entraron en la zona de Sidón, en Tiro y en Jope, en Galilea, y algunos hasta penetraron en Siria.

^.a11. Pero esta misión mía no duró demasiado. Cuando vine a Kisjonah durante Mis caminatas individuales a Kis y escalé una montaña bastante alta allí después de unos días de estar allí en compañía de este amigo mío y varios de los miembros de su familia, dejé pasar a todos Mis doce apóstoles enviados. Por medio de Mis siervos invisibles, de manera bien conocida y milagrosa, trajeron el aire a esta montaña en la que Yo estaba, y me hicieron decir muchas cosas. Y mira, me dijeron que se habían llevado bien en todos los aspectos, y que sólo habían conocido en un lugar a un niño endemoniado, cuyos malos espíritus no atendieron su pedido.

^.a12. Así también se quejaron en Samaria de Juan, ya conocido por vosotros, que por su propia voluntad predicaba Mi nombre y Mi enseñanza que había oído en Samaria, y también hacía milagros en Mi nombre; y entonces les pregunté si estaba con Mí o contra Mí. Y dijeron: ¡Para ti! – y entonces dije: Le dejaremos trabajar allí sin ser molestado.

^.a13. Este Juan es el mismo que luego predicó Mi Palabra y Mi nombre con tanta eficacia en Damasco que convirtió a Mí a muchos miles en esta gran ciudad cosmopolita y Pablo - antes Saulo - que aún estaba al servicio de los fariseos, consideró necesario encontrarse con uno para ir a Damasco a perseguir a los cristianos allí de la manera más cruel.

^.a14. Sin embargo, Yo mismo me opuse a él y, como sabes, lo transformé de tal manera que apenas dos días después se convirtió en uno de Mis más celosos apóstoles y él mismo tuvo mucho que ver en la difusión de Mi enseñanza, especialmente entre los gentiles. y trabajó más decididamente que todos los otros doce apóstoles y sus muchos discípulos - quienes de hecho estuvieron presentes en muchos de los reinos conocidos de la tierra, pero lograron poco, incluso en el gran país judío, donde tuvieron iglesias durante doce años después de mí. como en Laodicea, Sardis, Tiro, Esmirna y otras. Pero en poco tiempo estas comunidades se distanciaron tanto de Mi enseñanza en los principios básicos que luego tuve que presentar a la mayoría de ellas como completamente reprobables a través de Juan en su revelación.

^.a15. El propio Pedro, antes de salir de Jerusalén, donde solía alojarse en la casa de Lázaro o en la casa de Nicodemo o en la de José de Arimatea, se vio obligado a celebrar en Jerusalén una llamada reunión eclesiástica, en la que recordaba a estas Iglesias. escribió lo que debían observar estrictamente, en parte como judíos y en parte como cristianos, reunión de la iglesia que también fue abordada muy brevemente por el evangelista Lucas y que también dio pocos frutos, sobre lo cual Pablo volvió a hablar muy duramente a Pedro en una reunión. Le reprocha que todavía quería ser completamente judío con los judíos y valoraba demasiado sus estatutos, que Yo abolí, y dificultaba la conciencia de los judíos que creían en Mí, pero cuando se encontró solo entre los gentiles. , insultó las costumbres y costumbres de los judíos que yo había abolido y los apoyé.

^.a16. Por esta razón yo mismo lo llamé (Pedro) para que se nombrara gobernante romano Cornelio, porque así lo quería, para bautizarlo a él y a toda su familia en Mi nombre y así fortalecerlos en Mi espíritu, como trabajando por que vengan a mí.

^.a17. Pedro fue y cuando llegó a la casa de Cornelio, que estaba en medio de un gran jardín, tenía mucha hambre y me pidió que yo también lo fortaleciera físicamente para su próximo cargo. Y he aquí, visiblemente envié un ángel del cielo a buscar a Pedro, el cual, envuelto en un paño blanco, le trajo comida que estaba prohibida a los judíos. Entonces Pedro dijo mientras miraba la comida: ¡Señor! Todos estos son alimentos inmundos que están prohibidos a los judíos. ¿Cómo puedo comerlos? – Pero yo le dije: “Lo que yo he limpiado, también lo estará para los judíos; ¡Cómelos, pues, y luego ve y haz lo que se te ordene!

^.a18. Entonces Pedro comió la comida inmunda y luego fue a Cornelio, donde nuevamente se enojó un poco conmigo porque yo mismo había bautizado a Cornelio y a su familia y Pedro los encontró a todos en posesión del Espíritu Santo.

3.640322b – V. Sobre el tiempo de la resurrección del Señor. (Explicación del Señor del texto.)

^.b00. Lo siguiente sirve para aclarar plenamente los puntos en cuestión sobre el tiempo de Mi resurrección:

^.b01. En primer lugar, ya he hablado varias veces antes a Mis apóstoles y discípulos: que al tercer día - y no sólo después de que hayan transcurrido completamente tres días - resucitaré por mi propio poder, así como también tengo el poder de voluntariamente quita la vida del cuerpo para dejármelo a mí para que cada criatura pueda alcanzar la bienaventuranza.

^.b02. En lo que respecta a estas variaciones en las declaraciones de los evangelistas, todas se basan en el mismo terreno en el que se basan las otras contradicciones que ya os hemos explicado. Lo que dice Juan es completamente correcto.

^.b03. También sería perfectamente cierto lo que los demás evangelistas y apóstoles han dicho sobre este asunto; pero con el verdadero Evangelio de Mateo ya sabes lo que significa.

^.b04. El pseudoevangelista Mateo, aunque era un hombre completamente honesto y buscador de la verdad, fue muy diligente en buscar la verdad de lo que estaba sucediendo unos veinte años antes hasta que comenzó a compilar y escribir su evangelio. Durante este tiempo ya no se encontraba ningún apóstol mío en todo el país judío, aunque no faltaron particularmente otros testigos para este tiempo.

^.b05. Pero como es habitual en tales ocasiones, muchas personas de todos los lugares que visité tenían diferentes cosas que contar sobre Mí; pero normalmente sólo lo que ellos mismos han visto, oído y experimentado de mí en sus lugares. Y por eso también es comprensible que fuera imposible para l'Rabbas, así como para muchos otros evangelistas, incluso con la voluntad más honesta, tener completamente claro todo lo que Yo había hecho, aprendido y presentado a Mí.

^.b06. Sí, aquí se preguntará: ¿Por qué Yo mismo no iluminé más a esas personas para que luego pudieran poner en el pergamino sólo la verdad completamente pura?

^.b07. Pero digo que nunca dejo que le falte a personas completamente honestas que tenían este deseo. Pero no puedo hacer lo que más tarde hizo el mundo, que ya era muy egoísta, con tradiciones tan honestas, ya que cada persona tiene su libre albedrío. Pero el hecho de que nunca me han faltado avistamientos os ha sido demostrado desde, por así decirlo, desde Mi tiempo en adelante, todas las grandes y pequeñas asambleas a las que, a través de Mi espíritu, se les dio la tarea de separar la mentira que se había infiltrado en la verdad y rechazarla toda la comunidad. Pero aunque la cizaña crecía por todas partes debajo del trigo, no pudo destruirla por completo. Y por eso, también en este momento, como aquí y en otros lugares, se están produciendo grandes avistamientos y el enemigo de la verdad ya no podrá hacer nada contra ellos.

^.b08. Por lo tanto, ahora construyo grandes diques contra todo diluvio de mentiras y levanto la verdadera Roca de Pedro, que las puertas del infierno no podrán superar.

^.b09. Todavía habrá muchas disputas y peleas entre la gente en esta tierra, en las cuales la mentira se llevará inmediatamente la peor parte, y esto durará hasta que ningún ser humano sea responsable de toda una carga de heno que consiste en de nada más que malas hierbas ofrecerá incluso un centavo más. Y todos tendrán el mayor gozo ante los rayos de la verdadera luz de los cielos.

^.b10. Además, en cuanto a la explicación espiritual sobre el tipo de mi resurrección, esto ya lo he dado yo hace mucho tiempo, así como cómo cada persona tiene que aceptar y sostener la Trinidad. En cuanto a la resurrección de Lázaro, hablaré de ella en futuras comunicaciones en el Evangelio de Juan, así como de muchas otras cosas.

^.b11. Es cierto que algunos eruditos afirman ahora que el Evangelio de Juan no fue escrito por su mano. Pero yo digo que está escrito de su mano. Por supuesto, mientras viajó Conmigo como apóstol, sólo escribió fragmentos, registrando las cosas más memorables. Pero en su llamado destierro en la isla de Patmos, que para él no fue en modo alguno un destierro, ya que con este acto sólo un romano honesto y poderoso lo había librado de la furia persecutoria de los judíos, pudo permanecer en la fortaleza de San Juan, que ya conocéis por el Evangelio de Juan. El Cado griego, que también vivió durante un tiempo en Jericó, sin objeciones puso su evangelio en orden junto con María y reveló a la posteridad todo lo necesario para su salvación. tiene. Pero sobre todo lo demás dijo al final que he hecho y enseñado muchas cosas que no están escritas en este libro, y si alguien escribiera eso en los libros, el mundo no podría entenderlo. Y con esta válida observación concluyó su Evangelio, casi en el momento en que Jerusalén fue destruida por los romanos, después de lo cual Juan vivió mucho tiempo y puso sus visiones en un pergamino bajo el título "Revelación de Juan".

^.b12. En esta ocasión, a menudo contaba con el apoyo de un amigo que le tenía mucho cariño, ya que en ese momento ya tenía más de cien años. Este amigo suyo también tenía el nombre de Juan, que le hizo poner a Juan en ocasión en que el evangelista lo bautizó y derramó sobre él mi Espíritu; Porque este amigo de Juan era griego de nacimiento y por supuesto tenía un nombre completamente diferente, lo cual tiene poca o ninguna importancia para nosotros porque no era una celebridad histórica, aunque sí era uno de los servidores del Cado griego.

^.b13. Cualquiera que tuviera el tiempo y la capacidad podría comprobar hoy por sí mismo que Juan se alojaba en el sureste de esta península asiática-griega, península que, sin embargo, era casi una isla perfecta en el momento de la marea alta, con sólo una extremadamente Estrecho promontorio rocoso de arrecife conectado con Asia continental.

^.b14. Y así ahora también sabemos cuál es la verdad acerca de Juan; Él es, fue y sigue siendo Mi favorito, y quien viva y actúe según su evangelio, será considerado igual por Mí.

^.b15. Si encontráis o debéis encontrar algo aparentemente contradictorio en los Evangelios, entonces recurrid a Mí y Yo os lo explicaré, tal como con amor os lo he explicado hasta ahora. Pero creo que ya no encontrarás mucho que sea ofensivo; Porque ya se han explicado muchas cosas en 'John', y ahora puedo explicarles qué es lo más ofensivo para todos los eruditos de este mundo.

^.b16. Durante este tiempo, sin embargo, dejaré que algunos eruditos del mundo muy extraños desciendan sobre Mí. Por tanto, llamo vuestra atención sobre esto para que no os ofendáis por sus escritos cuando los veáis; porque lo permito para poner fin al sacerdocio pagano por todos lados. Porque si su Salvator mundi es destruido, ¿qué serán ellos y sus instituciones eclesiásticas? Al final, nada más que sepultureros cobrando; y con ellos se aplicará entonces: ¡Dejad que los muertos entierren a los muertos, pero vosotros que estáis vivos, seguidme! Amén.

3.640401–VI. Tres preguntas sobre los textos bíblicos. (Explicación del texto por parte de Lord.) – 1 de abril de 1864.

^00. Sobre las tres decencias:

^00. Sobre la ballena del profeta Jonás,

^00. sobre la persona sin vestido de novia en el banquete organizado por Mí, y

^00. sobre el joven fugitivo con motivo de Mi captura en el Monte de los Olivos en el Huerto de Getsemaní.

3.640401a – Sobre la ballena del profeta Jonás – 1 de abril de 1864.

^.a01. En lo que respecta a la ballena, tiene su exactitud histórico-natural y también espiritual; pues tanto lo uno como lo otro deben ser correctos, ya que sin esta corrección o sin la base histórica natural, lo espiritual no tendría contrapartida.

^.a02. Pero para entender la parte natural hay que saber que en aquella época, especialmente en el Mediterráneo, existía una especie de pez gigante, al que algunos llamaban Leviatán, especialmente los egipcios, y los antiguos griegos en la época de el conocido escritor Heródoto tenía el nombre de Falos. Este género de peces, del que también se habla en el libro de Job, desapareció completamente de este mar poco después de que el mar se abrió paso (cerca de Gibraltar) y luego fue arrastrado hacia el sur en el Océano Atlántico por sus poderosas corrientes marinas, donde luego se trasladaron en gran medida. Murió completamente perecido en las frías aguas como otros grandes animales terrestres.

^.a03. En primer lugar, tenían una boca increíblemente grande, que estaba conectada a su igualmente grande estómago a través de una amplia abertura. No tenían dientes ni lengua, pero al igual que las actuales ballenas del norte, tenían una gran cantidad de aletas, que en un phalos adulto solían tener entre dos y tres brazas de largo y servían al pez gigante lo que hace la trompa del elefante.

^.a04. Con estas aletas agarraban a sus presas nutritivas y las empujaban completamente intactas hacia su gran estómago, que no contenía agua, pero sudaba una especie de jugo en las paredes internas, que después de unos días comenzó a disolver la presa que aún estaba. viviendo en este estómago y gradualmente y después completamente destruido.

^.a05. Este pez gigante, que también era mamífero y daba a luz crías vivas y debía respirar como las actuales ballenas del norte y permanecer muchas veces en la superficie del mar para no asfixiarse, servía para escapar de la gran cantidad de gigantescas ballenas. vivieron tiburones que solían vivir en el mar del norte del Mediterráneo, pero cuando se rompió el istmo de Deucaliano, ya conocido por vosotros, del que surgió el actual estrecho de Constantinopla y los Dardanelos, en el actual naturalizado en los mares mediterráneos. Estas magníficas picas de mar comenzaron a cazar pesadamente a las grandes falosas, mordiéndoles las aletas y también las otras extremidades no insignificantes, que incluían particularmente los grandes pechos y los enormes a ambos lados de estos pechos, no muy diferentes a una mano humana que nada con aletas.

^.a06. Los tiburones podían utilizar estas extremidades bastante bien para alimentarse, y las falosas huyeron cada vez más y se convirtieron en un fenómeno cada vez más raro en el Mediterráneo, y en la época de Jonás apenas quedaban unas pocas en el mar, se mencionan cien piezas todavía en casa. . Y Jonás, cuando fue arrojado por la borda cuando el mar se volvió muy turbulento, tuvo la suerte -con Mi permiso- de ser devorado por tal falo y luego de pasar tres días en el estómago del pez. Y también permití que este mismo Phalos, perseguido por un tiburón, se refugiara en la costa baja asiática y aprovechara esta oportunidad para deshacerse de la comida que había en su estómago, que era una característica de estos peces gigantes, por lo que desembarcaron. en tierra se levantaban cuando sentían gran peligro en el agua o para visitar a sus crías, a las que normalmente criaban y cuidaban en una orilla poco profunda del mar, y les daban de comer ya fuera del pecho o con uno ya en el estómago. para proporcionar presas existentes pero aún vivas. Porque no dejaban a sus crías entrar en las profundidades del mar hasta que alcanzaban cierto tamaño, poder y fuerza.

^.a07. En esta ocasión nuestro Jonás también llegó a la costa asiática, y cuando fue escupido en la orilla poco profunda por el Phalos desde el terreno mostrado anteriormente, rápidamente se recuperó y huyó completamente a tierra, donde ni el viejo Phalos ni ninguno de sus ellos pudieron llevarlo y sus cuatro hijos pudieron perseguirlo.

^.a08. Así pues, habéis presentado lo natural tal como era entonces, como es ahora y como no lo ha sido desde hace mucho tiempo.

^.a09. En los antiguos museos, especialmente en Alejandría, todavía se conservaban restos de las costillas del otrora pez gigante, pero más tarde fueron destruidas por los sarracenos, al igual que los libros. Sin embargo, algunas piezas todavía se encuentran hoy en Londres y París, y se cree que son los esqueletos de animales terrestres o acuáticos que alguna vez fueron extremadamente enormes. Sin embargo, es más probable que procedieran del reino del agua, porque normalmente se encuentran aquí y allá en las extensiones de arena cercanas al mar. La costilla principal de un phalos adulto a menudo tenía una longitud de cinco a siete brazas y un peso de veinte a treinta quintales. En la actualidad, como he dicho, este género de peces gigantes, como los demás grandes animales terrestres, está completamente extinto, y no se ha encontrado ningún ejemplar vivo desde hace casi tres mil años.

^.a10. Por este Phalos o Leviatán no se entiende ese cierto pulpo que aparece de vez en cuando en el Océano Atlántico, especialmente en la zona donde, antes de la inundación general que se les ha anunciado, se extendía la hilera de islas del África occidental hasta el este. La punta de lo que hoy es Brasil se encontraba en una línea recta bastante grande y donde todavía hoy se pueden encontrar grandes y extensos bancos de arena en esta dirección - sale a la luz y a menudo se vuelve peligroso para los barcos más pequeños.

^.a11. Este pulpo no es en absoluto un pez, sino simplemente un magnífico pólipo marino, que se desarrolla a partir de los bancos de arena del mar y su contenido de barro como las Fotos marinas y permanece atrapado en el fondo del mar hasta que sale a la superficie. el mar por alguna erupción submarina y luego a menudo se asemeja a una pequeña isla flotante.

^.a12. Esto nos lleva al final con la ballena del mar Mediterráneo, algo difícil de creer según la Biblia. Todo el mundo puede encontrar todo lo demás sobre este profeta en la Biblia. – Y así pasamos a la persona sin vestido de novia en el banquete.

3.640401b – Hombre sin vestido de novia (VI. Tres preguntas sobre textos escriturales.) – 1 de abril de 1864.

^.b01. El anfitrión soy, por supuesto, Yo mismo, y el alimento de este banquete consiste en Mi enseñanza. La gente en las calles y en las cercas son aquellos que han aceptado y seguido mis enseñanzas y, por lo tanto, también están vestidos con ropas de boda espirituales.

^.b02. Pero por el que no llevaba traje de boda se entiende los judíos y fariseos, quienes aparentemente también participaron en mi enseñanza, pero no para mejorarse, sino que sólo me espiaban para formular una razón. por convertirme en un criminal para presentarse ante Dios y las autoridades humanas y luego ejercer su venganza contra Mí.

^.b03. Sin embargo, como anfitrión, seguramente reconocí demasiado rápido a tal espía, en otras palabras: muy rápidamente vi a través de los fariseos hipócritas hasta sus raíces malignas más internas y en cada oportunidad los hice entrar donde estaban Mi comida quería colarse, rápidamente agarrada y arrojada a la oscuridad exterior de la noche de su propio corazón.

^.b04. Esta imagen tiene como principal referencia la destrucción de Jerusalén y la expulsión de los judíos de todos los pueblos de la tierra, ya que hasta esta hora (1864) no tenían país propio, ni rey propio y por tanto no tenían patria en ninguna parte. , dondequiera que fueran detenidos, perseguidos y ignorados. Y, por lo tanto, todos estos judíos representan a la persona que apareció en Mi comida y no vestía traje de boda.

^.b05. Y en segundo lugar: el hombre que fue arrojado como imagen a las tinieblas más extremas en las que todavía se encuentra hasta este momento, también había fingido aquí y allá la apariencia de un cristiano para aprovechar esta oportunidad para reclamar su lealtad a la marca cristiana. y obtener de él cosas materiales.

^.b06. Ahora que sabemos cómo estamos con el invitado sin boda a Mi mesa, quisiéramos prestar un poco de atención al joven que huyó con motivo de Mi captura en el Huerto de Getsemaní.

3.640401c – Sobre el joven fugitivo (VI. Tres preguntas sobre textos escritos.) – 1 de abril de 1864.

^.c01. El evangelista Marcos sólo menciona brevemente este incidente, pero fácilmente podría haberlo omitido sin dañar su evangelio, ya que casi no tiene valor moral alguno.

^.c02. Pero para comprender más de cerca este hecho real y su porqué, es necesario saber que en aquel tiempo de Mi tiempo se había reunido cierto colegio de jóvenes que, por un lado, despreciaban el fariseísmo y sabían imitar fielmente sus milagros. como un juego de manos, y no pocas veces, ciertos círculos de su propia especie hacían producciones en las que presentaban el fariseismo como muy ridículo, y que, por otro lado, se hicieron populares entre los romanos, a quienes les gustaba verlo y por lo tanto tenía protección secreta para ridiculizar impunemente la piedad y los milagros de los fariseos, especialmente frente a los romanos y griegos.

^.c03. En uno de esos clubes también había un joven que Me había escuchado y observado varias veces en Jerusalén y encontró un placer especial y serio en Mi enseñanza y Mis acciones y no quería estar de acuerdo con sus colegas cuando ellos también intentaban obtener a través de todo tipo de medios para imitar mis hechos milagrosos. Este joven los reprendió y les mostró que Mi enseñanza y Mis acciones provienen de un espíritu completamente diferente al de los estúpidos y ciegos fariseos. Pero sus colegas se rieron de él y le dijeron en varias ocasiones: A menos que el hacedor de milagros galileo esté bajo una protección especial de los romanos, no escapará de la venganza de los templarios, de la misma manera que nosotros no escaparíamos de ella si no lo hiciéramos los romanos y los griegos. sean nuestros protectores seguros.

^.c04. Y veréis, estos jóvenes estaban esperando mucho hasta que Yo regresara a Jerusalén para ver qué me pasaría después de la venganza que me juraron los Templarios, que ellos conocían bien. Cuando llegué a Jerusalén en el momento bien conocido por ustedes, donde fui traicionado y hecho prisionero con Mi propio permiso y entregado a los tribunales estrictos, entonces este club juvenil también estaba presente, aunque un poco desde la distancia. Y cuando se dio cuenta de lo que estaba pasando conmigo, algunos de este club fueron a buscar también a un joven que era devoto de Mí y que ya estaba a punto de ir a descansar a una casa vecina, y lo trajeron para mostrarle cómo estaban. cosas conmigo La predicción y la afirmación se hicieron realidad.

^.c05. Cuando el joven que fue traído, que con prisa sólo había colgado alrededor de su cuerpo una sábana de su cama, vio que esto me sucedía y opinó que sus compañeros también querrían entregarlo a los judíos para que lo castigaran. , se escapó y corrió tan lejos como pudo y se escondió por la noche de sus colegas, quienes pensó que lo perseguirían, pero no lo hicieron por el bien de su propia salvación y no lo habrían hecho tan fácilmente.

^.c06. Ahí está la razón real, muy fácilmente tangible, del fenómeno que menciona el evangelista, pero que en sí mismo no dice nada más que que este joven era en parte por miedo a sus colegas y principalmente por miedo a la La excesiva venganza de los fariseos buscaba la salvación en la huida; pero más tarde, cuando recibió la noticia de mi resurrección, volvió a ser firme seguidor de mis enseñanzas, pero aún no permaneció en Jerusalén, sino que se pasó a los esenios, a quienes fue el primero en llevarles la noticia de lo que me había sucedido.

^.c07. Entonces enviaron mensajeros a Jerusalén para indagar minuciosamente qué me había sucedido. Pronto se enteraron de ello, ya que entre Jerusalén y la región semiárabe de la actual Suez no había una distancia demasiado larga, que podría recorrerse en tres días con avances muy moderados.

^.c08. Cuando los esenios recibieron de esta manera la completa confirmación de esto, no dudaron ni un momento en comunicar esta noticia al gobernador romano Cirenio en Tiro, en cuya misión también estaba involucrado nuestro joven. Cirenio había recibido muy bien a toda esta embajada y retuvo en su corte al joven, quien supo contar al anciano mucho de lo que él mismo había visto y oído de Mí.

^.c09. Esto llenó a Cirenio, así como más tarde a su hermano Cornelio, de una venganza muy amarga contra todo el sacerdocio judío, de modo que ambos juraron hacer todo lo posible para castigar este acto contra Mí contra todos los archijudíos de la manera más despiadada.

^.c10. Como resultado, Pilato, el gobernador de Jerusalén, pronto recibió el Consilium abeundi de Jerusalén y ya ni siquiera se le permitió regresar completamente a Roma, sino que tuvo que establecer su hogar cerca de la actual Nápoles, en una ermita no lejos de la actual Nápoles. Pompeya sumergida, donde aún hoy se ha encontrado un corredor excavado en la roca con la inscripción “morada de Poncio Pilato” y en un nicho bastante profundo excavado en la roca, que está tapiado. Encontré varios escritos que hacían referencia a Mí y que actualmente se encuentran en una biblioteca de Nápoles, pero que son difícilmente utilizables porque fueron encontrados en un estado medio carbonizado.

^.c11. Ésta fue la primera venganza de Cirenio contra Pilato. Lo segundo le sucedió a Caifás cuando tuvo que renunciar al sumo sacerdocio después del tiempo señalado y entregárselo a otra persona, ya que a un sumo sacerdote sólo se le permitía ejercer su alto cargo durante tres años. En tan solo unos años, a este Caifás le quitaron todos sus bienes alrededor de Jerusalén y los vendieron a los romanos, y al final tuvo que buscar refugio en las fronteras del desierto árabe y encontró un final miserable.

^.c12. En cuanto a los demás fariseos, fueron recomendados al nuevo gobernador para una supervisión más estricta, que él no escatimó. Y lo hizo tanto más cuanto que provenía de la conocida familia Agricola y también usaba este nombre en sus firmas, aunque su nombre habitual era Antonio.

^.c13. El hecho de que este nuevo gobernador también supo lanzar todos los golpes imaginables a los pies de Herodes Antipas lo demuestra el hecho de que demasiado pronto logró atraer a tantos romanos y griegos a Palestina que los ingresos de Herodes se redujeron considerablemente y al final Se vio obligado a pasar su última estancia en un fuerte en el mar Mediterráneo porque ya no se sentía completamente seguro en Jerusalén.

^.c14. Este gobernador también tenía a su disposición al conocido capitán Pelagio, que debía gobernar con todos sus recursos muchas ciudades de los Montes Aurano, y más aún al coronel Cornelio, que debía gobernar toda Galilea y una gran parte de Siria hasta Damasco.

^.c15. Los dos hermanos Cirenio y Cornelio habrían dado aún más rienda suelta a su venganza si Yo no me hubiera aparecido personalmente ante ellos poco después de Mi resurrección y les hubiera impedido hacerlo diciéndoles de antemano que su plan estaría en Jerusalén y en toda la Región Prometida. La tierra sucederá dentro de cuarenta años, y también gracias al poder de los romanos.

^.c16. Como los dos romanos mencionados, me aparecí a muchos después de mi resurrección y les impidí vengarse demasiado severamente de los judíos y fariseos; y si Yo no hubiera hecho eso, al poco tiempo después de Mí se habría causado en este país un baño de sangre como nunca antes la humanidad había visto.

^.c17. Pero bendije al joven consciente que conocí en Cirenio y lo hice partícipe de Mi espíritu. Y luego también se convirtió en un discípulo capaz en Mi nombre, fue nuevamente a los esenios y desde allí difundió Mi enseñanza por gran parte del norte de África y se caracterizó particularmente por una vida amorosa y realizó muchos signos en Mi nombre.

^.c18. Pero lo peculiar de él era que no quería adoptar un nombre personal. Su título era: “Siervo más inútil del más digno Dios-Maestro”. A veces también se dio a sí mismo el nombre de "El Siervo de los Siervos", título que también le dieron los antiguos llamados Padres de la Iglesia que se trasladaron de Cartago a Roma y, después de ellos, los Papas, pero que nunca lo observaron.

^.c19. Markus lo sabía bien, pero no volvió a mencionarlo y se limitó a mostrarle al joven cómo emprendió el vuelo.

^.c20. Él (Markus) contó oralmente el resto de lo que quería saber sobre este joven; Por lo tanto, varias tradiciones orales sobre quién podría ser este joven se volvieron comunes, especialmente en la Iglesia Romana, una de las más estúpidas fue, y en algunos casos sigue siendo, aquella tras la cual se hicieron esfuerzos para convertir a este joven en el Apóstol Juan. Y ahora también sabes las cosas más ciertas e importantes sobre este joven. Y entonces contentaos con todo esto en Mi Nombre. Amén.

3.640326 – El Reich Milenario. – 26 de marzo de 1864.

^01. He asegurado, estoy asegurando ahora y seguiré asegurando en el futuro que Yo, como único Cristo verdadero, alcance la verdadera validez de la vida interior entre las personas, como ya lo he logrado de muchas maneras, y ya no seré de cualquier poder en el futuro Deja que mi campo de luz me aleje. Y esa será la verdadera roca, que el poder del infierno no podrá vencer. Seré la piedra angular que tantos constructores han rechazado por todas partes. ¡Ay de cualquiera que tropiece con esta piedra angular; será quebrantado como una vasija frágil; ¡Pero sobre quien caiga la piedra angular, será reducido a polvo y ceniza! Y con ello vendrá Mi Reino Milenial, que hasta ahora ha sido completamente incomprendido.

^02. Porque cualquiera que observe con cierta atención la forma de los antiguos números arábigos verá en su forma algo completamente diferente a modo de correspondencia que solo las mil unidades en el número mil, pero, como dije, algo completamente diferente.

^03. El número 1000 con su uno Me representa en la personalidad humana; y los tres ceros que siguen al uno me representan en la plenitud de mi divina trinidad. Por eso la expresión “mil años” debe entenderse en el sentido de que el número 1000 me representa en la plenitud de mi divinidad (Jesús - Jehová - Zebaoth). Emanuel). Pero la palabra “año” representa el tiempo en el que permaneceré en la cima del reinado hasta el fin y conduciré y guiaré a los pueblos de esta tierra en parte por mí mismo y en parte a través de muchos de mis sirvientes recién despertados. Ellos (el pueblo en tan bendito período) también tendrán que pasar por su prueba de libertad, como ahora, y tendrán que luchar mucho con el asunto. Pero una vez vencidas las batallas, serán revestidos del manto de la inmortalidad; y por lo tanto estáis en el gran período de transición.

^04. Bienaventurado todo aquel que cree en esto en su corazón y no se molesta por las muchas maldades que ahora están sucediendo en este mundo, porque no durarán mucho, porque Yo las acortaré mucho por amor a Mis elegidos. , y me alabarán por ello y se alegrarán mucho. Por tanto, no expulsaré de sus tronos a gobernantes justos ni a personas que alegran a los países, sino que los llenaré de mi espíritu, y así habrá un solo rebaño y un solo pastor, para que todo lo que profeticé a los hombres durante mi vida terrenal se cumpla. verdadero.

^05. Pero yo estaré ante la gran puerta de entrada a la vida eterna y gritaré a todos: “Venid a mí todos los que estáis cansados ​​y cargados; ¡Vuestro yugo que os he impuesto debe ser en adelante muy suave y Mi carga debe ser muy ligera!” – Yo, como vuestro querido Señor y Padre, por la presente os hago saber y saber esto. Amén.

3.640329 – La ubicación de los lugares de Palestina mencionados en el Evangelio de Juan y el Antiguo Testamento. – 29 de marzo de 1864.

Escriba: Leopold Cantily.

^01. Puesto que ya me has preguntado varias veces si los nombres de los lugares y también sus ubicaciones son como lo afirman algunos escritores de viajes y fabricantes de mapas y aparecen por nombre en el librito verde que estás leyendo desde hace algún tiempo todos los días, - Debes, quisiera advertirte de inmediato que desde Mi tiempo no ha habido un lugar donde Mis pies y los de Mis apóstoles hayan pisado, y que en toda la tierra judía - y los lugares y pueblos ahora tienen nombres, lo que quieran. Porque muchos lugares han sido tan pisoteados por los muchos paganos posteriores que invadieron estas tierras que ahora nadie puede decir desde lejos: he aquí, este es el lugar donde el Señor enseñó e hizo esto y aquello en presencia de Sus apóstoles.

^02. La única, Belén, se encuentra prácticamente en el mismo lugar, y al otro lado del valle, sobre una montaña, se encuentra el antiguo castillo de David, que describí, del que sólo quedan algunas piedras sueltas aquí y allá. En aquella época había en el lugar un monasterio con una iglesia, cuyos habitantes vestidos de marrón sabían regalar a los piadosos peregrinos todo tipo de reliquias a cambio de dinero.

^03. En lo que respecta a la ubicación de Jerusalén, no se puede suponer que sea real más de una octava parte del lugar donde una vez estuvo la gran Jerusalén. No queda rastro del pueblo de Betania. En el Monte de los Olivos aún queda una pequeña vivienda con algunas ruinas, que hoy se llama Betania. En mi tiempo, algunos judíos llamaban Pequeña Betania a la morada y posada de Lázaro en el monte de los Olivos, aunque antiguamente esta ciudad se llamaba Betfagé. Por eso ya no queda rastro de Emaús cerca de Jerusalén.

^04. Lo mucho que ha cambiado la ubicación de Jerusalén lo demuestra el hecho de que el Monte de los Olivos, que ahora tiene una forma completamente diferente a la que tenía entonces, se encuentra ahora casi en su totalidad al este de la nueva Jerusalén turca, mientras que la mayoría de la antigua Jerusalén estaba situada más al este que al oeste del Monte de los Olivos.

^05. Bastante tiempo después de Mí, un emperador romano de Oriente llamado Justiniano dio a los judíos el permiso e incluso la orden de reconstruir Jerusalén junto con el templo, del que seguramente aún se encontrarían las primeras piedras, tal como fue construido en mis tiempos. tiempo. Luego, un gran número de judíos muy ricos de todas partes, junto con muchos constructores y trabajadores, fueron al lugar de la antigua Jerusalén y quisieron comenzar a reconstruir todo allí, donde encontraron huellas seguras del estado de la antigua Jerusalén. Sin embargo, según la profecía de un profeta, fueron advertidos por un hombre piadoso que vivía en esta zona, que vivía según las enseñanzas del apóstol Felipe y predicaba el evangelio, que abandonaran sus planes, porque si no seguían sus palabras , seguramente harían cosas muy malas y estarían servidos.

^06. Pero se rieron de este profeta y comenzaron a cavar y limpiar los escombros en todos los lugares donde encontraron vestigios de la antigua Jerusalén. Y he aquí, este trabajo apenas duró medio día cuando ocurrió un terremoto extremadamente fuerte, y poco después un fuego como un volcán estalló desde dentro de la tierra sobre todo el sitio de la antigua Jerusalén y destruyó la parte más importante de la antigua Jerusalén de tal manera. de manera que realmente no quedó ni una piedra ni una roca sin destruir. Piedras y rocas fueron trituradas hasta convertirlas en una especie de grava y arrojadas durante horas lejos del lugar, que aún hoy parece un desierto y por lo tanto nadie puede sospechar que la antigua Jerusalén alguna vez estuvo en este lugar. Cuando estalló este incendio volcánico, muchos miles de trabajadores perecieron.

^07. Este milagro fue anunciado al emperador en Roma por quienes se salvaron mediante una fuga repentina y juraron que realmente había sucedido así. Él creyó en este milagro, pero después de dos años todavía quería erigir un magnífico monumento en este lugar para mostrar a sus descendientes dónde alguna vez estuvo la gran Jerusalén.

^08. Los constructores y escultores volvieron al sitio de Jerusalén y comenzaron a elegir el lugar más adecuado para tal monumento. Encontraron un lugar así y comenzaron a cavar el fondo. Pero no les fue mucho mejor que a los anteriores; Inmediatamente surgió de nuevo fuego desde dentro de la tierra y dañó a varios; Pero los que huyeron en el momento adecuado salieron ilesos y no se hizo nada más para reconstruir la antigua Jerusalén.

^09. Sólo después de más de seiscientos años llegaron los sarracenos de la zona de Bagdad a esta zona, y destruyeron todo lo que encontraron a su paso desde las antiguas ciudades y pueblos; Incluso las antiguas ciudades, que los romanos habían salvado aquí y allá, tuvieron que quedar en ruinas. Y el emplazamiento de Jerusalén en aquella época no tenía más que una antigua torre de fortaleza romana y una capilla de madera construida en una montaña a la que más tarde -pero de forma bastante incorrecta- se le dio el nombre de Sión, que al mismo tiempo también se llamaba de forma bastante incorrecta. El lugar de Mi antigua tumba fue indicado y venerado y todavía se venera hasta el día de hoy, lo que llevó a muchos cientos de miles de peregrinos a la más profunda superstición.

^10. Posteriormente los sarracenos construyeron una ciudad completamente nueva al oeste del Monte de los Olivos con el nombre de Jerusalén, momento en el que también adquirió un aspecto más espacioso y mejor la mencionada capilla, en la que no pocas veces se reúnen cada año los piadosos peregrinos con sus garrotes y Sobresale por pura piedad, golpeado de tal manera que la plaza exterior alrededor de la capilla no parece diferente a un campo de batalla. Y esto suele suceder porque cada secta prohíbe a otra adorar al Cristo a quien adora como Dios; porque los griegos no quieren oír ni saber nada sobre el catolicismo romano, y viceversa. Y por muchas sectas que haya, tantos enemigos se enfrentan entre sí y se desgastarían por completo en su celo religioso si los soldados turcos no mantuvieran la paz y el orden en estas ocasiones. Lo hacen porque estas gafas también les dan muchas propinas en el bolsillo.

^11. Así es la economía en los 'lugares santos' hoy. Y como ciertamente lo preví, dejé que todos los lugares nombrados y conocidos en los Evangelios, especialmente en Galilea, donde pasé la mayor parte de mi vida terrena, fueran destruidos de tal manera que ningún geógrafo, por muy versado que fuera, en la Biblia, alguna vez podría verlos y encontrarlos.

^12. Aún quedan algunos restos de la única ciudad de Tiberíades en el mar de Galilea, pero de todos los demás lugares que se encontraban a orillas del mar de Galilea en mi tiempo no queda rastro alguno. Además, el Mar de Galilea ha retrocedido por todos lados hasta tal punto que ahora tiene más de un tercio menos de superficie de agua que en Mi época.

^13. Ya no queda rastro de Nazaret, donde viví; Sólo en un valle al oeste del mar de Galilea, actualmente a unas pocas horas de distancia, se encuentra un pueblo turco muy miserable, que la fe mercenaria de los cristianos y turcos reclama y describe como Mi otrora verdadero lugar de residencia.

^14. En el lugar de Mi antigua morada, falsamente declarada, hay ahora una iglesia con un pequeño monasterio, en el que el sacerdocio todavía muestra todo tipo de reliquias del taller del carpintero José, pero todavía encuentra poca fe en la mayoría de las sectas, porque todas las sectas pretenden estar en posesión de estas reliquias, especialmente los católicos, que afirman que todas las reliquias de la casa de José en Roma están en el Capilla Sixtina, donde fueron llevados por el aire por ángeles. De todos modos, las otras sectas tienen menos fe en tales reliquias, por lo que el Nazaret actual hace muy pocos negocios con sus santuarios.

^15. En la costa del mar Mediterráneo, Jope sigue siendo el lugar mejor conservado; Tiro y Sidón están en ruinas completas, al igual que Sardis y Laodicea. En el emplazamiento de estas antiguas ciudades cosmopolitas sólo se encuentran actualmente cabañas de pescadores muy pobres. En las ruinas viven todo tipo de caza, el chacal y la hiena no son raros, y los pobres pescadores siempre tienen que pescar armados hasta los dientes.

^16. De todas las ciudades visitadas por Mí, especialmente en el último año de Mi período de enseñanza, sólo quedan unas pocas ruinas en la orilla oriental del mar de Galilea y en el valle del Jordán que son ocasionalmente habitables por los beduinos, y Esto se debe a que están construidos íntegramente con piedras de basalto antiguas y extremadamente duras que ya tenían alrededor de dos mil años en mi época y fueron habitadas en gran parte por romanos y griegos.

^17. Así también hay algunos lugares que visité en la alta Siria; Pero la gente no les ha prestado atención porque, en primer lugar, están demasiado alejados de ellos y, en segundo lugar, no aparecen en absoluto por su nombre en los cuatro evangelios actuales.

^18. Y así tendréis completa tranquilidad con Mi nombramiento de los lugares de toda Palestina; Debido a la idolatría ya prevista, los he eliminado tan completamente de la existencia que en este momento ya no queda ningún rastro de ellos.

^19. El más correcto es el nombre del valle de Kisjon en el camino de caravanas que una vez conducía desde Damasco a través de Capernaum hasta Tiro y Sidón. Pero este valle, que en otro tiempo estuvo cerca del mar de Galilea, dista ahora al menos tres o cuatro horas de él, y es una estepa arenosa enteramente árida.

^20. Lo mismo ocurre con Ebalbay y el valle de Ebal, donde se dice que estuvo una vez la ciudad de Galilea; Ahora es un desierto arenoso bastante extenso y se encuentra a unas dos horas de la superficie del Mar de Galilea. En mi tiempo este mar tenía una desembocadura allí, y en los días de los cananeos esa era una desembocadura principal del Jordán, y por donde ahora desemboca era sólo un arroyo en aquellos tiempos antiguos. En épocas posteriores, este antiguo valle del Jordán estaba tan movido y bloqueado por las revoluciones terrestres que ocurrían con mucha frecuencia en esta zona que ningún viajero o explorador de hoy podría siquiera remotamente imaginar que el Jordán alguna vez tuvo su lecho allí. En Mi tiempo este valle era aún más abierto, y un brazo del Jordán pasaba por el valle; Sin embargo, debido a los grandes terremotos y revoluciones terrestres posteriores a Mir, se perdió todo rastro.

^21. Como resultado de tales revoluciones terrestres, especialmente en la zona del Mar de Galilea, la cuenca de este mar mismo, en algunos lugares ha experimentado una inmersión de más de 200 brazas de profundidad, por lo que la superficie del El lago también se ha hecho más pequeño, y el Jordán tuvo que crear su principal desembocadura, donde las revoluciones de la Tierra le abrieron otra puerta. En los aproximadamente mil años posteriores a Mí, todo el valle del Jordán se ha hundido treinta metros hasta su desembocadura en el Mar Muerto, al igual que el propio Mar Muerto, y ya no se puede llegar fácilmente a este mar desde la orilla más suave, que ahora se encuentra entre acantilados rocosos muy altos y escarpados, por lo que sólo en muy pocos lugares se puede ver este mar sin vida, que tiene aproximadamente tres veces el tamaño del lago de Constanza.

^22. Lo que ahora os he dicho sobre esto es verdad; Todo lo demás es en gran medida ficción y conjeturas humanas. Por cierto, en el Evangelio de Juan que os dicté poco o nada tiene que ver con cómo se llamaban los lugares y dónde estaban ubicados; pero todo depende de las enseñanzas de vida y de la verdad que contiene.

^23. Ahora hay muchos tontos que discuten sobre dónde estuvo el antiguo paraíso, y adónde huyó Adán de la misma línea recta, y en qué país Caín mató a Abel, adónde huyó después, y dónde más tarde me establecí con el mismo Adán. Hay afirmaciones tan variadas que incluso una mente cercana a la perfección podría dejarse engañar por ellas; ¡Solo eso es una disputa sobre el valor de un mechón de lana de oveja! Lo que se puede pensar en verdad se puede encontrar en Mi 'Casa', así como en parte en 'Juan'. Todo lo demás es inútil, porque en ese momento la tierra tenía una forma y estructura completamente diferente, que se volvió significativamente diferente después de la época de Noé. Y si se quisiera determinar la situación de vida de los antepasados ​​basándose en la forma actual de la Tierra, sería muy difícil hacerlo, porque en aquella época lo que hoy es Siberia, especialmente hacia el Este, así como Asia Central. hasta las Marcas de China, tierra sumamente bendecida y fértil.

^24. Míralo hoy y encontrarás lo opuesto en todas partes. Siberia no tiene casi nada que ofrecer excepto nieve y hielo eternos, y la otrora bendita Asia Central ahora huye incluso de las bestias más salvajes y voraces porque allí no encuentran nada más que arena y piedra. Por eso a los súbditos rusos exiliados en Siberia les resulta imposible huir y al menos llegar a través de estos extensos desiertos a las estribaciones y estribaciones de las grandes montañas tibetanas, porque estos desiertos de Asia Central son en su mayor parte tan malos como los Gran desierto del Sahara en África.

^25. De esto se desprende que esta tierra ha sufrido un gran cambio, principalmente debido a la arrogancia de la gente, y ningún geólogo, incluso si fuera cien veces Alejandro Humboldt, sería capaz ahora de orientarse. Pero lo que cada uno necesita saber y entender para una mejor comprensión de los libros de Moisés, yo os lo dicté hace veinte años y ahora hago lo mismo en 'Juan' sobre los lugares del país donde viví y enseñé. Todo lo demás y más es vano y, en otras palabras, nada más que trillar paja vacía.

^26. Vosotros y cualquier otro creyente podéis estar completamente satisfechos con esta modestia mía. Pero los llamados jinetes de mosquitos del mundo inteligente deberían lamer hasta saciarse el polvo de las antiguas ruinas; Pero les será de poca utilidad porque encontrarán en él poco jugo nutritivo.

^27. Pero yo sigo siendo el Señor, y transformo la tierra según Mi voluntad y según Mi sabiduría; Pues gente tan sabia e inteligente que quiere oír crecer la hierba, y también ha habido algunos que han oído a las plantas roncar al respirar, basta con limpiar el valle de un río hasta el fondo, y encontrarán abundante comida allí encuentra tu mente! Pero probablemente lo dejarás así y te contentarás con lamer las paredes de piedra húmedas; Porque cada persona puede gritar a personas tan cultas: ¡Amigos! sólo lo llevarás con tu lengua hasta donde cuelgan unas gotas de rocío. Pero con un bastón mágico en la mano no podrás atraer un manantial como el profeta Moisés del interior de una roca dura, de cuya riqueza millones de personas y animales podrían saciar su sed ardiente.

^28. Pero el bastón milagroso de Moisés sigue siendo yo, y nunca la mente vana, buscadora de gloria y egoísta de un doctor en toda sabiduría mundana que se graduó en altas universidades.

^29. Esto para tranquilidad de todos aquellos que creen en Mí, me aman sobre todo y a su prójimo como a sí mismos.

^30. Lo repito como vuestro Padre, Señor y Maestro. Amén.

3.640407 – Sobre el evangelista Lucas – su Evangelio y sus Hechos de los Apóstoles. – 7 de abril de 1864.

^01. Conozco tus cuatro puntos sobre los cuales te gustaría tener más información, por eso quiero contarte algo sobre ellos lo más brevemente posible.

^02. En cuanto al evangelista Lucas, ya os he dicho esto y aquello en varias ocasiones.

^03. En lo que respecta a su evangelio, es una recopilación de datos de él, datos que llegaron a su experiencia a través de su investigación, tanto en Jerusalén como alrededor, sobre mí y mis obras y enseñanzas a través de varias personas. Posteriormente él mismo los ordenó a su manera y los dividió en capítulos y versículos, por lo que, naturalmente, no podía comprometerse con el número de capítulos y versículos de otro evangelista, por lo que muchas cosas en su caso estaban en un orden completamente diferente. El capítulo y los versículos aparecen más que en los otros evangelistas, lo cual cada uno de ustedes puede descubrir fácilmente comparando los pasajes paralelos que se muestran.

^04. En lo que a su personalidad se refiere, fue pintor de formas y dibujante, cuyos productos de su mano podía proporcionar a los tejedores, tejedores y tapiceros; Los dibujos de los mantones y cortinas judíos también fueron realizados a menudo por su mano. Además, también era pintor de fuentes y escribano, especialmente si alguien quería escribir algo de forma perfecta, bella y regular. Entendía y hablaba griego, latín y hebreo y, si era necesario, también podía comunicarse y hacerse entender en las demás lenguas comunes en Judea.

^05. Además, como hay y ha habido varias personas así, era un ávido buscador de noticias y por eso preguntaba por todo lo que sucedía especialmente en Mi tiempo y causaba mucha charla y alboroto entre la gente, y disfrutaba. a muchos curiosos con los que estaba en contacto les resultaba muy útil poder contar algo extraordinariamente nuevo, aunque no era en modo alguno un ecléctico, se contentaba con la segunda mejor opción, siempre que sólo diera la apariencia de algo; tenía algo extraordinario.

^06. En los primeros tiempos, sobre todo a la hora de contar historias, muchas cosas crecían en su propio suelo, sobre todo ante la falta de datos reales. Sólo en el momento en que el apóstol Pablo había predicado Mi Palabra aquí y allá en Grecia, su amigo Teófilo, que también vivía en Grecia, le pidió seriamente que hiciera preguntas fiables sobre Mí, las registrara y luego se las enviara, para Él, Teófilo, había oído cosas tan diferentes acerca de cierto Nazareno tanto de judíos como de griegos, que no podía dejar claro qué era realmente real en él. Ser humano: o es un ser sobrenatural o simplemente una persona versada en una variedad de sabiduría de los libros.

^07. Cuando Lucas llegó a sus manos en Jerusalén esta carta, sólo entonces tomó más en serio el asunto e inquirió sobre todo lo que concernía particularmente a Mi persona y a Mi enseñanza, pero tampoco sacó fácilmente de su boca lo que había escrito. verdaderos discípulos, pero sobre todo de otras personas que se adhieren a Mí y a Mi enseñanza, algunos de los cuales todavía Me conocían personalmente y en su mayor parte habían recibido información sobre Mí de Mis discípulos. Porque entre mi existencia como ser humano en esta tierra y la finalización de su evangelio, pasaron casi treinta y cinco años, después de los cuales sólo pudo enviárselo a su amigo Teófilo en Grecia, evangelio que este Teófilo comparó luego con el suyo. notas, corrigió muchas cosas y lo copió a los escritos de Lucas añadidos.

^08. Pero lo mismo que ocurre con su Evangelio, así ocurre aún más con sus Hechos de los Apóstoles, que también puso en pergamino a petición de su amigo Teófilo, y sólo en el último año de su vida, es decir, en un tiempo en el que ni uno solo mío. Los primeros apóstoles y discípulos estaban en Jerusalén.

^09. También estos Hechos de los Apóstoles recibieron muchas modificaciones en manos de su amigo, e incluso los datos que reunió en el país judío fueron diversos poemas de tales discípulos y esparcidores de Mi Palabra, quienes muchas veces se presentaban como tales ante las personas y cada uno de ellos sin ninguna vocación interior quería saber mejor.

^10. Y así sucedió que tanto en el Evangelio de Lucas como aún más en sus posteriores Hechos de los Apóstoles hubo ficciones y exageraciones de las que Mis verdaderos apóstoles y discípulos sabían poco o nada; porque permanecían muy poco en Jerusalén y eran más activos en Galilea, Samaria y las otras regiones más alejadas de Jerusalén.

^11. Si ahora sabéis esto, entenderéis claramente que el terremoto cierto y las tinieblas en Mi muerte en la cruz, los sepulcros abiertos en el valle de Josafat, Mi ascensión al cielo sobre dos montañas contradictorias, así como el envío seguro del Espíritu Santo a la mayor Parte de una obra de la imaginación de Mis diversos oyentes y admiradores en el momento e incluso debe ser, en que el más confiable de todos los evangelistas (Juan), que está con todos La ocasión más importante, no se menciona nada de esto, y el propio Lucas no dice si estuvo personalmente presente en el derramamiento del Espíritu Santo o no.

^12. Su Evangelio y los Hechos de los Apóstoles también estuvieron muy cerca de ser declarados apócrifos en la gran reunión de la iglesia en Nicea. Pero los obispos occidentales se resistieron a esto y, por lo tanto, todo lo escrito por Lucas fue declarado auténtico, y este Lucas todavía existe hoy entre el número de evangelistas creíbles y es aún más alborotado que Juan.

^13. Pero todo lo que es incorrecto se anulará con el tiempo, y si esto no sucediera, difícilmente llegaría el momento en que Juan habla de convertirse en “un solo pastor y un solo rebaño”.

^14. Por cierto, como ya he dicho, también hay algo espiritualmente bueno y verdadero en estos episodios, que os mostraré con más detalle en breve. Pero en la esfera natural de la apariencia no son ciertamente mejores que las imágenes del Cantar de los Cantares, según las cuales la hija de Sión tendría una forma en la que ningún ser humano encontraría jamás el más mínimo placer. Pero por dentro, en tu mente, las cosas probablemente se vean completamente diferentes.

^15. ¿Por qué debería haber oscurecido completamente el sol cuando morí durante tres horas completas? – Y si así hubiera sido, el sol no habría brillado en la India, China, Japón, América, etc. en aquella época, lo que seguramente las personas alfabetizadas de esos pueblos habrían registrado. Pero ni siquiera los historiadores romanos recuerdan tal acontecimiento; Por lo tanto, la cuestión sólo tendría que ser válida en Jerusalén, donde con Mi aprobación todos los allí presentes quedaron ciegos durante tres horas, y sólo Juan tendría que haber quedado con la vista, porque no dio ninguna noticia de tal eclipse.

^16. Pero como ocurre con el eclipse de sol, así ocurre con Mi ascensión al cielo que aparece en este mundo; porque ¿dónde debería estar este cielo donde subí? – ¿O dónde debería ir el omnipresente para mostrarle a la gente dónde está realmente en casa?

^17. ¡Pero pienso que estaré en casa en todas partes en todo el infinito, ya que Yo soy el principio original vitalizador y sustentador en todo y en todos y sin Mí nada existe ni existe en ninguna parte! Por eso el cielo está en todas partes donde reina Mi amor y mi sabiduría, y en la materia rígida existe por todas partes el juicio que emana del poder de Mi voluntad y la muerte aparentemente eterna. Y por eso también se dice que el cielo es Mi trono y la tierra -a través de la cual se representa toda la materia- el estrado de Mis pies. - ¡Ahora nadie querrá imaginar que el cielo espacialmente infinito no representa nada más que Mi trono sentado, y para que no me canse mientras estoy sentado, he hecho de la tierra un estrado para Mis pies!

^18. Sí, ciertamente existe un sol espiritual en el reino de los espíritus puros en el que vivo personalmente con los míos. Pero este sol es espacialmente visible en todas partes para todos aquellos ángeles y espíritus que me poseen por amor en sus corazones. Para los demás, sin embargo, no es visible ni encontrable en ninguna parte y también deberían querer buscarlo y encontrarlo en todo el espacio infinito; Para aquellos cuyo corazón es ciego, su visión espiritual también es ciega, y ven incluso menos del sol espiritual de lo que una persona completamente ciega en esta tierra ve algo del sol natural.

^19. Pero Yo estoy presente en todas partes a través de este sol y también puedo aparecer y obrar cuando y donde quiera, y no necesito consultar previamente con nadie, ni en el mundo de los espíritus y menos aún en el mundo de la materia, – sino todos benditos ángeles y espíritus consultan Conmigo de antemano si tienen que realizar alguna gran obra en Mi nombre. Pero en lo que respecta a sus acciones ordinarias en Mi Reino, encuentran las instrucciones para siempre en sus moradas celestiales. Pero ya habéis recibido información sobre cómo son estos en el 'Sol Espiritual'.

^20. En cuanto a la espiritualidad de nuestro evangelista Lucas, estaba lleno de celo por Mi causa, e incluso hubiera sido bueno que hubiera bajado su celo unos niveles más bajos. Pero él fue, es y sigue siendo un armamento capaz de mis muestras de amor y gracia tanto para su tiempo como para el presente; porque él estaba mejor versado en los escritos del Antiguo Pacto que cualquiera de los escribas del templo con la nariz en el aire y, por lo tanto, podía fácilmente juzgar Mis obras, de las cuales recibió información, como verdaderas y también presentarlas a los demás que le preguntaban. sobre ellos.

^21. Por tanto, no os ofendáis contra este hombre por las varias inexactitudes que aparecen en sus escritos; porque inicialmente él no fue el creador real de todo, sino más bien sus correctores posteriores, de los cuales podría darles más de una docena. Y en segundo lugar, especialmente en sus últimos tiempos, estaba lleno de buena voluntad y se tomaba en serio el deseo de dejar la mayor pureza posible en sus escritos a la posteridad.

^22. Pero no puede hacer lo que los codiciosos líderes comunitarios posteriores hicieron de él. Sembraron cizaña entre su trigo, que creció con el trigo. Sabían muy bien cómo recoger el trigo para sus graneros, pero luego necesitaban la cizaña para alimentar a sus rebaños y todavía la necesitan. Pero estos rebaños no se componen de Mis corderos y ovejas, sino de asnos, bueyes, cerdos y otros animales estúpidos que se conforman con cardos y espinos.

^23. Dejémosles, pues, por el momento esta dieta, si alguna vez les resulta seriamente repugnante, ellos mismos buscarán otra dieta en la que su estúpida forma interior cambie y también se les alimente con lana de. Las ovejas nobles podrán ser acogidas en Mi redil, donde entonces sólo habrá un verdadero pastor y un rebaño adecuado, provisto del alimento adecuado.

^24. Con esto ya tenéis de antemano lo que tenéis que pensar de Lucas; lo demás os será comunicado en la oportunidad prometida. Amén.

3.640408 – Nuestra Tierra surgió del sol central primordial. – 8 de abril de 1864, en la tarde del 1/2 4 al 3/4 7 p.m.

Solicitud de Leopold Cantily. Escritor: Leopoldo C.

^01. No es absolutamente necesario para la felicidad del hombre que penetre en todas Mis relaciones creacionales con su entendimiento natural; pero también está escrito que uno debe examinar todo con espíritu y entendimiento y retener lo que es bueno y verdadero. Por eso doy a todos los que tienen sed de ella sólo una breve pero real luz sobre tales cuestiones, lo que parece una locura para los verdaderos sabios y mundanos inteligentes, pero que, sin embargo, es una locura para aquellos que creen en mí, la Sabiduría de toda sabiduría, que los mundanos sabios y mundanos comprensibles nunca han soñado.

^02. Pero para comprender cómo se relacionan entre sí las sustancias primarias del reino mineral de toda la tierra, luego las sustancias vegetales que surgen de ellas y, además, las sustancias animales que surgen de las plantas, primero es necesario saber cómo se desarrolla el desarrollo de este. tuvo lugar la tierra y de donde vino en su desarrollo original hasta la región de este sol. Si alguien sabe esto por la fe en Mi Palabra, todo lo demás pronto le resultará claro y comprensible. –

^03. Mira, todos los demás planetas que orbitan alrededor del sol con sus cuerpos secundarios son, a excepción de un solo cometa, hijos de este mismo sol, pero esta tierra y su luna no lo son. Ella es una hija del sol original, fue arrojada de su gran interior como un cuerpo bastante compacto con un poder indescriptible al vasto espacio del globo terráqueo, por supuesto, hace un número inimaginable de años terrestres para usted. El planeta más grande, que como sabéis fue destruido desde dentro, tuvo un origen similar. Por esta razón, sin embargo, esta Tierra es tan extremadamente compleja que en ella, sobre ella y sobre ella se encuentran todas aquellas sustancias primarias que, por supuesto, sólo se encuentran y deben ocurrir en mayor escala en el sol central primordial, porque él es el que nutre. y líder de los innumerables Además de los soles centrales y los soles planetarios y sus planetas.

^04. En lo que respecta a las sustancias primordiales de la existencia, esta tierra es completamente similar al sol central primordial y, por tanto, es completamente adecuada para la formación de las almas humanas que están llamadas a convertirse en hijos de Dios.

^05. Ahora, por supuesto, alguien preguntará: ¿Cómo obtuvo esta Tierra su atmósfera y sus diversas masas de agua? Y digo: como más o menos cualquier otro planeta y este sol mismo, es decir, a través de su perpetuo viaje, casi siete veces alrededor del sol central original.

^06. Ella hace el primer (segundo) viaje alrededor del sol, como pueden ver, y el primer viaje propiamente dicho a través de su propia rotación; El tercer viaje, mucho más largo, lo realiza con el sol alrededor del sol central, como ya sabéis, en aproximadamente 28.000 años terrestres; El cuarto viaje, que es aún más grande y dura más, lo lleva con Sirio, que en realidad es el sol central de esta región solar, alrededor de un sol central de la región solar mucho más grande; El quinto viaje lo realiza con todos los numerosos soles centrales de la región solar, que en conjunto se puede llamar universo solar, alrededor de un sol central aún más grande del universo solar, cuyo viaje, por supuesto, ya es increíblemente rápido, pero que, sin embargo, dura muchos billones de años terrestres. hasta que una vez se cumpla; Hace el sexto viaje con los grandes soles centrales universales alrededor del propio sol central primordial; El séptimo viaje, que incluye períodos muy largos, es el viaje alterno, en el que un sol central del universo solar se acerca ahora más al sol central original y ahora de nuevo a la manga del gran globo, proporcionando así alimento suficiente a todo un planeta, El universo solar sobredimensionado se vuelve: en la mayor vecindad del sol central primordial lo positivo y cerca de la manga del globo lo negativo. Y si un cuerpo mundial está suficientemente saturado con estas dos sustancias primarias psicoelectromagnéticas, entonces puede producir y nutrir de sí mismo todo lo que ya es embrionario en su poder y esencia originales para producir y nutrir. Sin embargo, un cuerpo cósmico como esta tierra se basa en una infinidad de cosas, por lo que puede permitir que surjan una cantidad casi infinita de cosas desde una perspectiva natural.

^07. Las dos sustancias primarias reales son las dos potencias electromagnéticas inherentes a esta tierra, en el grado más alto, por alguna razón es uno de los cuerpos cósmicos más densos. Y gracias a estas dos potencias vitales primordiales, también tiene la capacidad de tomar posesión de una variedad casi infinita de sustancias de todos los soles de todo el globo pod a través del éter para poder prosperar.

^08. Un tipo de piedra caliza primordial, así como la tiza y el azufre, forman parte de la materia primordial de la tierra. Gracias a esto, durante su gran viaje como cometa, pudo atraer hacia sí una gran cantidad de vapores que contenían agua del vasto espacio etérico, vapores que con el tiempo se condensaron y se convirtieron en agua, pero luego nuevamente a través de la fuerza interior se disolvieron. en vapores, que flotaron por encima del nivel real del agua y gradualmente formaron el aire atmosférico, que probablemente tardó muchos millones de años en purificarse.

^09. En los primeros tiempos, de ellos se formaban principalmente los minerales primordiales, que ahora naturalmente constituyen la fuerza interna de esta tierra y que en realidad aparecen en la superficie de esta tierra muy raramente o, como ocurre ahora, casi nunca. .

^10. El segundo período ya se formó por las precipitaciones en las profundidades de los mares. Y cuando ésta alcanzó la densidad y gravedad adecuadas, el interior de la tierra se calentó cada vez más debido a tal presión y prendió fuego a las sustancias sulfurosas, lo que provocó que las otras sustancias primarias se derritieran parcialmente y se esparcieran por la superficie del agua. conducido hacia arriba, pero con ello permitió que el agua entrara en el interior de la tierra y allí el enfriamiento necesario.

^11. En tal ocasión, los gases así formados subieron a la superficie a través de innumerables agujeros y saturaron tanto la atmósfera brumosa como el mar, lo que todavía queremos llamar las aguas de la Tierra, con lo que ahora los químicos llaman oxígeno de carbono, que, como se puede comprender fácilmente, pero en sí mismo no puede ser una sustancia simple e indivisible, ya que la electricidad positiva y negativa y el azufre primordial, la piedra caliza primordial y la tiza tienen su naturaleza primitiva. han proporcionado desarrollo. Pero a esta sustancia todavía se le puede llamar muy hambrienta y constantemente está extremadamente ansiosa por atraer hacia sí una multitud de otras sustancias y unirse con ellas. Una vez que esto ha sucedido, se vuelve productivo, y sus partes de vida espiritual son entonces capaces de producir seres en las partes más sólidas de la tierra por encima del agua, incluso si todavía están en un estado muy torpe, sin ninguna colocación previa de semillas. Provocan una especie de fermentación, de la que pronto se desarrolla un crecimiento torpe, algo así como hoy en día se desarrollan innumerables esponjas de todo tipo, sin haber depositado previamente semillas en aquellas zonas más pantanosas de la tierra, que se ven especialmente afectadas por las fuertes temperaturas. Los vientos rara vez se ven afectados por los densos bosques, por lo que también sufren fermentación cuando hay algo de calor, y la aparición de diferentes tipos de esponjas pronto se hace evidente cuando la temperatura es favorable.

^12. Las gigantescas plantas primitivas de esta tierra que os son más o menos conocidas y que todavía encontráis aquí y allá como carbón negro brillante tienen un origen similar, pero mucho mayor.

^13. Alguien aquí podría efectivamente comentar por qué las esponjas de hoy, como productos del carbono, no se convierten en ese carbón negro y se convierten en piedra. Eso ya no sucede; pues en aquella época el aire atmosférico, especialmente en las proximidades de la tierra y del mar, hasta una altura de más de una milla, estaba todavía compuesto de 8/10 partes de carbono y muy poco mezclado con oxígeno e hidrógeno.

^14. Pero donde el carbono, combinado con pocas otras sustancias, está solo en cualquier punto de la Tierra, aparecerán pocos o ningún animal y planta. Pero si un animal o una planta mejor llega a esa zona, pronto muere, en realidad no se descompone en absoluto, pero cualquier otra sustancia que una planta o un animal tenga en ellos que usted conozca, pronto será consumida por el carbono. Y lo que está presente en la planta o en el animal en forma de carbón, también pasa a él, y al cabo de un año no encontrarás en esos valles y hendiduras nada más que un poco de ceniza de color gris oscuro y a veces de color marrón oscuro, que puedes ver en ciertos lugares de enterramiento. en la zona napolitana y siciliana puede resultar completamente convincente.

^15. Incluso en las regiones kársticas, no muy lejos de vosotros, donde los habitantes locales utilizan la poca tierra que hay para cultivar sus plantas alimenticias, se encuentran parroquias pobres cuyo cementerio se encuentra en una gruta cercana. El cuerpo del difunto es colocado en esta gruta, pronto pierde todo olor fétido y al cabo de dos años se descompone tan completamente que no se encuentra de él más que una escasa túnica en la que estaba envuelto, o no queda nada más que encontrar del cadáver. más de lo que ya había notado en Nápoles y Sicilia. Esto es lo que hace el carbón combinado con los vapores de azufre, y los sepultureros tienen que taparse la boca con un paño humedecido en vinagre al colocar un cadáver (para protección).

^16. Pero como las enormes y antiguas plantas de la tierra mencionadas anteriormente eran, en su mayor parte, sólo carbono puro, no pudieron descomponerse, pero no lo han hecho hasta el día de hoy. Incluso hoy en día se acostumbra rodear los postes de madera enterrados a mayor profundidad en la tierra con una costra de carbón por fuera en el fuego, porque así se evita que el resto de la madera se descomponga demasiado rápido, lo que siempre es consecuencia de una descomposición interna. La fermentación de la tierra en la que se forma el carbono se desarrolló de forma más o menos eficaz. Si encuentra el poste de madera rodeado de carbón y no tiene igual en él, entonces es inofensivo para él; Pero si no lo encuentra, el poste de madera no podrá permanecer mucho tiempo en el suelo como soporte útil.

^17. Si ahora sabéis esto y podéis cogerlo con las manos, podréis comprender muchas otras cosas que suceden en esta tierra. Cuanto más se ha mezclado el carbono con otras sustancias a lo largo del tiempo, menos capaz es de aparecer como un obstáculo para muchas otras producciones. En la Tierra, a través del fuego interno se volvieron a acumular gases más complicados, la mayoría de los cuales se volvieron inflamables a través de la electricidad interna de la Tierra, y gracias a su poder explosivo elevaron enormes trozos del ya sólido fondo marino a una altura a menudo enorme sobre el nivel del agua y, en de algún modo, los inclinaban erguidos y sostenidos por partes internas elevadas del cuerpo terrestre. A lo largo de varios miles de años, las amplias y profundas heridas resultantes en el fondo del mar se llenaron con barro nuevo, que poco a poco se solidificó de nuevo como el primero, y la superficie de la tierra ya era capaz de producir una gran cantidad de magníficos árboles, arbustos, etc. Capaz de hierbas. En esta ocasión sólo fue posible que emergieran unos pocos animales grandes.

^18. Durante este período, gradualmente se formaron magníficas formaciones cristalinas, similares a las estalactitas actuales, especialmente en las grandes elevaciones del antiguo fondo marino, que ahora queremos llamar las montañas primitivas de la Tierra. Y a través de esta formación y de las plantas se sentaron las bases para todo tipo de formaciones metálicas, de las cuales el oro fue el primero en ese momento, especialmente en aquellas partes de la tierra que podían ser iluminadas por los rayos del sol durante un período de tiempo más largo. .

^19. A este período le siguió pronto un cuarto, precedido, por supuesto, de magníficas erupciones de fuego. Estos muchos árboles y hierbas, junto con los animales, fueron enterrados nuevamente y se descompusieron muy poco, ahora estaban cubiertos de agua, ahora de barro y todavía hoy se encuentran como carbón vegetal en grandes superficies. En algunos países también se han encontrado esqueletos de estos animales prehistóricos y se les han dado nombres.

^20. Después de este período -después de un tiempo relativamente largo- vino otro período de preparación, que ya se ha vuelto muy productivo. Durante este período emerge una enorme cantidad de plantas y animales, tanto en el agua como en la tierra firme y en el aire, y así termina este período.

^21. Y allí ya vemos al primer ser humano y después de él, en apenas dos mil años, un sexto período de cambio terrestre en el que vosotros mismos vivís todavía. Y el hecho de que la productividad de la Tierra haya aumentado enormemente y de las más diversas formas a lo largo de estos seis períodos que ustedes conocen, lo demuestran todas las aguas actuales de la Tierra, su superficie seca y el aire.

^22. Y ahora la pregunta es sobre los materiales originales de todo lo que existe, existe y se reproduce en y sobre la tierra, en las aguas y en el aire.

^23. Alguien pensará que responder a estas preguntas requerirá muchas palabras. ¡Ah, para nada! Sólo piensa de dónde viene la tierra y lo que ha traído consigo como herencia de su gran madre, y verás fácilmente de qué fuente puede surgir y existir todo en esta tierra.

^24. Toda sustancia primaria actual está ligada al espíritu y, a medida que se vuelve libre, también se vuelve activa a su manera y forma su forma y naturaleza con la constante influencia y contribución de un correspondiente espíritu de otro mundo. A este espíritu lo queremos llamar positivo-electromagnético y también darle el nombre de espíritu sideral; A eso queremos llamarlo en la materia terrestre, tanto en la tierra sólida como en el agua y también en el aire, la sustancia electromagnética negativa o el espíritu natural dirigido ligado a esta tierra, que sólo es despertado por su correspondiente espíritu sideral sobrenatural y establecido. en la actividad correspondiente a su inteligencia inherente.

^25. Dado que estas inteligencias naturales-espiritualmente particulares o especiales son tan diversas y diversas como cuán diversas y variadas están presentes en el sol central primordial, del cual descienden todos los soles y otros cuerpos del mundo en este globo-cáscara, - también hay una Un número igualmente grande de ellos son espíritus siderales positivos, a través de los cuales los espíritus naturales que se adhieren a esta tierra van despertando gradualmente a una actividad cada vez más libre. La inteligencia de un espíritu natural en esta tierra es, después de todo, sólo simple, pero se vuelve múltiple a través del espíritu sideral. Supongamos los espíritus más atados del reino mineral. Además, sólo producirían aglomeraciones extremadamente simples y de un solo material; Pero a través de los correspondientes espíritus siderales que actúan sobre ellos, su inteligencia se expande de cierta manera, se vuelven sentir y ver de cierta manera y comienzan a recoger lo que les promete de la cantidad infinita que ya existe en la tierra desde el sol original y atraerlo hacia uno mismo y verlo: De esta manera surgen los diversos minerales, metales y piedras preciosas que, en cierto sentido, materialmente, forman los ojos de estos espíritus y la influencia de la luz del sol y de Otras innumerables estrellas lo utilizan.

^26. Ahora pregunta por los materiales elementales de todos los tantos minerales y metales y encontrarás lo mismo en todas partes, sólo que en la proporción: La diferencia y el plus radica en cuánto más o menos del positivo y también del negativo o del menos. o el otro obviamente llega al infinito. Por eso, los productos del reino vegetal, al igual que los minerales, se encuentran increíblemente multiplicados y muy diversos.

^27. Del principio negativo, mediante el despertar del espíritu sideral, surge la propia raíz y tallo de la planta y por supuesto el alma natural que cobra vida en esta tierra. Pero esto se multiplica por el espíritu sideral en su esfera de inteligencia y actividad y forma todo lo que ves en cualquier planta sobre la tierra. Así que todo no es más que un efecto del menos y del más de dos espíritus que se van uniendo cada vez más.

^28. Como en el mundo vegetal, así también ocurre en el nivel superior, en el reino animal. Sin embargo, la unificación general de todas estas inteligencias anímicas especiales con su espíritu ultramundano sideral o luminoso sólo tiene lugar en el hombre, para quien el más o el menos, ya sea desde abajo o desde arriba, es lo más importante, especialmente en su esfera moral. Al final, por supuesto, todo lo que venga de arriba tendrá que salir adelante, pero también llevará bastante tiempo. Pero allí donde el plus espiritual de lo alto ya predomina en el ser humano, la perfección tanto de este como del otro lado será fácil y rápidamente posible, dependiendo del grado de fuego de amor de las dos potencias de vida espiritual.

^29. De lo que ahora os he comunicado aquí tenéis todo lo que contienen vuestras preguntas y mucho más. Las ciencias naturales y la química contemporánea pueden funcionar para siempre, pero nunca alcanzarán este resultado final. Porque, en primer lugar, no tiene medios vinculantes para combinar la electricidad negativa y positiva en un cuerpo sólido, y menos aún los medios para combinar el más o el menos para producir uno u otro elemento, y por eso se ve obligado a desmantelar lo que existe. , pero no puede crear nada nuevo a partir de él.

^30. Conoces los componentes del agua. Pero si se siembran mil plantas diferentes en un mismo suelo y se riegan con la misma agua, de cada semilla crecerá la planta en cuestión según su espíritu interior. ¿En qué consiste el material original de todos? En nada más que el más o el menos de lo que os he mostrado.

^31. No puedo revelaros algo más profundo e interior, como aquí os he revelado lo que es posible para vosotros. Por tanto, estad contentos con lo que está en Mi nombre. Amén. –

3.640410 – Sobre la naturaleza del fósforo. – 10 de abril de 1864, por la tarde.

En respuesta a una petición del farmacéutico Leopold Cantily. Escritor: Leopoldo C.

^01. ¿Dónde es más abundante el fósforo? Ciertamente sólo en aquellas zonas de la tierra donde la electricidad positiva o sideral se encuentra más a gusto, de las cuales incluso los minerales y aún más las plantas y especialmente las especies animales, sin excluir la carne humana, están penetradas en pequeña medida y ellas mismas en estas zonas. Los cuerpos a través de la presencia de la cal y la sal resultante de la cal se conectan y, en cierto sentido, se vuelven físicos.

^02. En el hemisferio sur, casi mil millas por debajo del ecuador, no se encontrará fósforo ni en los minerales ni en las plantas y animales, pero con mayor frecuencia e intensidad en el hemisferio norte, y con mayor intensidad en el hemisferio norte, cálido y templado. Media Zona. En la zona norte, cada vez más fría, todavía se puede encontrar, pero menos asociado con los cuerpos que con el aire polar, donde se combina fácil y felizmente con el oxígeno, pero sólo en cierta medida. Porque si el aire del norte y su alto contenido de oxígeno está demasiado saturado, es inflamable y es el verdadero elemento luminoso cuando aparecen las llamadas auroras boreales. Una gran parte del propio Polo Norte es consumida por él porque en realidad constituye el principal alimento de la Tierra; pero a pesar de esto, una dosis excesiva de aire atmosférico rico en oxígeno aún permanece y es encendida por la masa pesada y la presión que ejerce el aire, fenómeno que es muy útil para los habitantes de los países del norte en las largas noches de invierno.

^03. Por lo tanto, la aparición de la aurora boreal nunca se producirá en los países del polo sur y especialmente hacia el Polo Sur. También aquí y allá brilla un resplandor azulado, pero no como en los países polares, sino en forma de bolas luminosas de color violeta azulado o verdoso, que se parecen a los meteoros luminosos que aquí se elevan desde los pantanos y regresan. en ellos se hunden, se elevan desde las profundidades, viajan en la superficie por un tiempo y pronto se hunden nuevamente en las profundidades, similar a algunas de las estrellas fugaces que se ven en esta del norte. Has visto muchas veces el hemisferio flotando en el aire y lo has observado hasta en su color. El color más blanco aquí también se debe al fósforo presente en el aire.

^04. Se puede observar en muchos fenómenos que el aire es el primer órgano de absorción de esta sustancia primordial. Sólo se puede exponer el aire a una presión excesivamente fuerte, entonces la electricidad positiva o el fósforo original se encenderá en él y revelará su poder sideral-espiritual. Las máquinas de electrificación lo demuestran desde hace mucho tiempo. Porque al girar con una placa especialmente preparada una hoja de vidrio, un cilindro de vidrio o incluso una torta de resina que crea la unión con la torta de vidrio o de resina, el aire que se encuentra entre ellos es expulsado y el fósforo fácilmente inflamable que contiene se expulsa. Las puntas de metal especialmente atraídas pueden acumularse en determinadas botellas a través de otra línea, es decir, si están recubiertas de metal tanto por dentro como por fuera. De la misma manera, la sustancia electromagnética sideral que abunda en el aire también se enciende solo por la fricción del aire que fluye entre sí, y a esta sustancia se le deben los temidos relámpagos y truenos.

^05. En la zona caliente, esta sustancia suele adquirir un carácter muy peligroso y devastador, especialmente en aquellas zonas que tienen poca o ninguna montaña, nada de agua y ninguna vegetación vegetal. Porque es precisamente entonces el destructivo y devastador viento caliente y llameante lo que a menudo han tenido que probar los viajeros a estas zonas y que más tarde, hasta el día de hoy, se encontraron caravanas enteras cubiertas por la arena caliente del desierto, como si estuvieran carbonizadas.

^06. Esta sustancia también se puede ver cuando dos cuerpos duros se frotan o chocan entre sí. Además, no es raro que esta sustancia se manifieste en la superficie del mar en una zona amplia e imprevisible a través del conocido resplandor marino, en cuyo caso incluso las cuerdas y otros objetos que entran en contacto con el agua comienzan a brillar. Asimismo, esta sustancia también se manifiesta, especialmente en días largos y calurosos, en muchos tipos de insectos y gusanos que, debido a su estructura y estructura física, tienen la propiedad de atraer dicha sustancia hacia sí como una pequeña botella de Leyden eléctrica.

^07. Existe un insecto de mayor tamaño que se encuentra en Asia, África y el desierto de Arabia, así como en la parte norte de América, llamado portador de linterna. Cuando vuela por la noche, ilumina los alrededores como la luz de una vela, y los árabes a menudo atrapan un insecto de este tipo y lo utilizan para iluminar sus oscuras chozas, que generalmente están hechas de fieltro y pelo de camello. En las zonas más tropicales se utilizaban unos pocos trozos de madera seca frotados para encender el fuego, y aquí se podía utilizar este medio para encender un fuego en caso de emergencia, pero por supuesto no con tan poco esfuerzo como en los países tropicales.

^08. Ahora ya sabes qué tipo de sustancia es realmente el fósforo, que se encuentra principalmente en los huesos de animales y personas. Ahora sólo queda una pregunta por formular y responder muy brevemente: a saber, ¿por qué esta sustancia primaria se encuentra hoy en día especialmente presente en los huesos de animales y humanos y se obtiene casi exclusivamente en forma física mediante la ciencia de la química y la adición, como ya hemos visto, consiste simplemente en un poco de oxígeno en combinación con piedra caliza primitiva, que en realidad constituye la base principal del sistema óseo humano.

^09. Responder a esta pregunta es muy fácil. Mira, aquellos animales prehistóricos, incluido el hombre preadámico, tenían muy poco fósforo, pero mucho más carbono y oxígeno en relación con la piedra caliza primitiva. Por eso se descompusieron muy lenta y lentamente en la tierra, y sus huesos no se descompusieron en absoluto, sino que se convirtieron en una especie de petrificación. Lo mismo hizo el pueblo preadamita, si se les quiere llamar así.

^10. Ahora que la Tierra está expuesta a la influencia y a la influencia de los espíritus siderales en todas partes y principalmente en todas direcciones, esta materia prima también se ha establecido en una conexión ininterrumpida con el aire atmosférico de la Tierra en una medida extraordinariamente rica. Y esta sustancia es entonces la poderosa ayuda para que los cadáveres de animales y humanos descompongan más fácil y rápidamente, de modo que el alma, especialmente la del ser humano, pueda unirse más fácilmente con lo que su cuerpo tiene de la esfera espiritual sideral. y por eso el alma tenía parientes dentro de ella. Y ya no se podrán encontrar huesos de animales fosilizados de tiempos recientes en ninguna parte.

^11. La principal patria del fósforo es y sigue siendo, empezando por el sol central original, todos los demás soles en un mismo globo concha, y no es necesario saber nada más sobre esta sustancia. Por lo tanto, deja que esto te sirva como instrucción suficiente para una variedad de cosas. Amén.

3.640424 – Sobre los evangelios. – 24 de abril de 1864, de 16 a 18 3/4 horas.

^01. Sí, mi querido siervo, el oso de tu sueño que estaba sordo de un oído te llevó a una gran contradicción evangélica en la que nunca antes habías pensado, desde tu niñez en adelante, a pesar de haber leído muchas veces el Nuevo Testamento.

^02. Ya te habría avisado de esto más adelante. Pero es mejor para usted y también para muchos otros que este asunto ya haya salido a la luz, para que todos puedan reconocer y comprender que ahora he venido a esta tierra de una manera particularmente notable en espíritu, alrededor de los últimos trabajadores para tomar las cosas. a Mi viña y recibirlos. Y estos trabajadores son precisamente los sabios mundanos y los filósofos sabios mundanos que, en este momento, se están tomando seriamente la molestia de erradicarme y destruirme por completo, tal como existo ahora entre las llamadas sectas cristianas, junto con aquellos Evangelios que recién se publicaron. Hace doscientos o trescientos años después de Mí, llegaron a ser lo que son ahora a través de maquinaciones paganas y judías.

^03. La humanidad ciega, que no prueba nada y nunca ha probado nada, todavía cree en parte en una obra tan desesperada en Mi nombre.

^04. No quiero juzgar a Lucas, Marcos o Mateo por esto; Porque en su tiempo al menos hicieron el esfuerzo de seleccionar lo más puro y lo mejor entre muchas Mis enseñanzas ya distorsionadas. Pero en lo que respecta a los hechos materiales, algunos de ellos escribieron los poemas ellos mismos y, en su mayor parte, al final tuvieron que tomar algo de lo que escucharon de boca de personas que a menudo fingían con audacia y audacia ser testigos oculares y auditivos de esto y aquello. Luego lo compararon con los pasajes que conocían de los antiguos profetas y encontraron que lo que habían escrito era consistente y, por lo tanto, el criterio de la verdad de lo que habían escrito era completamente completo y válido para ellos.

^05. Si estos Evangelios hubieran seguido siendo los mismos, sería mucho mejor de lo que es ahora. Porque en estos Evangelios había muy poco de lo maravilloso, lo cruel y lo terrible para la humanidad, por lo que más tarde se consideró necesario, especialmente entre los cristianos judíos, griegos y romanos, cien años antes de la gran reunión de la iglesia en Nicea, hacer adiciones -especialmente aquellas que huelen fuertemente a milagros y que tienen un rostro marcadamente criminal- a Mí como el hacedor de personas, que no ha recomendado nada tan cariñosamente a la gente como el amor y que verdad, para que sea exactamente lo contrario.

^06. Nunca he sido celoso de la verdadera ciencia de la gente, sino que en muchas ocasiones he enseñado a la gente muchas cosas en las que antes eran completamente ignorantes y ciegos; Por eso los fariseos, que eran adictos al fraude, Me odiaban más porque Yo enseñaba al pueblo en todo, en lo que los fariseos solían hacer el mayor esfuerzo para atontar al pueblo lo más posible por sus cabos sueltos.

^07. Y llegaron al punto en que un sumo sacerdote Anás o Caifás, para persuadir al pueblo a estar más dispuesto a sacrificar, dijo con voz sombría en el templo que nada más que sangre fluiría en la corriente de Kydron durante tres días y no permitieron que el sol brillara durante un día entero, la gente creyó tales tonterías, se escondieron en sus habitaciones más recónditas por puro miedo a tal castigo, y cuando el castigo terminó, llenos de miedo, ansiedad y Temblando cuando Kydron fue a ver si todavía fluía sangre. Y si el Kydron tenía su agua natural, el pueblo no tenía nada más ocupado que hacer que llevar pesados ​​sacrificios al templo y colocarlos a los pies de los sacerdotes.

^08. Por supuesto, el sol también brilló en un día así y no fluyó ni una gota de sangre en la corriente de Kydron, de lo cual los judíos inteligentes probablemente se convencieron y también quisieron enseñarles a los judíos comunes, pobres y supersticiosos, pero en su mayoría sin éxito; porque han derramado sangre en su imaginación y miedo, y no han visto brillar el sol en todo un día.

^09. Y así como la gente común siempre ha estado en la más ciega superstición, así también lo está hoy. Puedes contarles a esas personas los cuentos de hadas milagrosos más absurdos y ellos los creerán. Y si se lo cuentan a sus vecinos, añadirán mucho más y lo convertirán en algo maravilloso, lo que les pareció demasiado poco maravilloso por parte del primer narrador. Pero no se puede extraer ninguna verdad de ellos.

^10. Por eso fue extremadamente difícil en Mi tiempo llevar al conocimiento de la verdad a la actual estirpe judía; Tuvo que ocurrir un milagro por el cual fueron despertados de su sueño y entonces comenzaron a pensar un poco en lo que yo le decía a tal o cual.

^11. Pero ya he dicho varias veces a los apóstoles en Mi tiempo que cuando difundan Mi enseñanza, deben hablar y predicar mucho menos sobre Mis milagros y más sobre la profundidad interior de la verdad de Mi enseñanza.

^12. Sólo el único, Juan, permaneció fiel a esta amonestación, todos los demás mucho menos; Prefirieron empezar inmediatamente con los hechos milagrosos y sólo entonces comenzaron a hablar del reino de Dios y de la verdad interior, una vez que los oyentes ya habían sido atrapados por los hechos milagrosos.

^13. La adicción a contar milagros aumentó tanto de una década a otra que un gran número de evangelios parcialmente escritos y aún más tradicionales crecieron hasta tal punto que ya nadie podía encontrarles sentido.

^14. Tanto Lucas como el pseudoevangelista Mateo (l'Rabbas) no comenzaron a registrar sus evangelios muchos años después de Mí y, sin embargo, se dejaron llevar tanto en algunas cosas que al final incluso en algunas muy importantes. La mayor contradicción en las cosas tenía que salir a la luz.

^15. De todos modos, en aquel momento no se trataba de realizar pruebas; porque cada evangelista tenía ciertos lectores y oyentes y prestaba poca atención a otro evangelista, y los propios evangelistas sólo se atenían a lo que habían escrito y a veces incluso realmente lo disfrutaban, según otro evangelista no tenía en su evangelio lo que uno o el otros tenían en su evangelio.

^16. Así que l'Rabbas prestó poca o ninguna atención a Jesús, que fue circuncidado en el templo después del octavo día de su nacimiento, y tampoco a los tres reyes magos de Oriente y la huida a Egipto y el cruel asesinato. de los niños por Herodes en Belén.

^17. L'Rabbas (Pseudo-Mateo) recibió tal información en Tiro y Sidón y también la registró, pero como él mismo era, al menos en el pasado, más gentil que judío, prestó poca atención a la circuncisión de el niño Jesús. Y así, estos dos evangelistas muestran una de las contradicciones más extrañas entre ellos, mientras que en muchas otras piezas armonizan entre sí, hasta en el lugar y el tiempo.

^18. Según Lucas, hay entonces un Jesús circuncidado que estaba completamente de acuerdo con todas las leyes y costumbres judías, que nació en Belén en un redil de ovejas y sólo fue recibido por los pastores, que no recibieron la visita de los tres sabios. hombres de Oriente y que no lo necesitaban para huir de Egipto, sino para regresar cómodamente a Nazaret y allí esperar tranquilamente su duodécimo año sin persecución alguna por parte de Herodes para luego emprender un viaje a Jerusalén con sus padres.

^19. En Mateo vemos a Jesús viniendo al mundo en una casa ordenada, que no es recibido por los pastores, sino por los tres reyes magos de Oriente, con los que Lucas no había soñado en su Evangelio, y nada de nada sobre ellos Huida a Egipto, nada sobre el cruel asesinato de niños en Belén por Herodes y nada sobre el regreso de Jesús de Egipto a Galilea bajo el rey Arquelao. Sin embargo, Mateo no soñó con la circuncisión de Jesús en el templo después de ocho días ni con muchas otras cosas que allí sucedieron. Y así, según los escritos de estos dos evangelistas, ¡tenemos un Cristo judío circuncidado y un Cristo gentil incircunciso!

^20. Con el duodécimo año de vida de Jesús, los dos evangelistas comienzan de nuevo a ponerse de acuerdo, salvo algunas circunstancias menores.

^21. Ahora que cada uno se pregunte: ¿Cuál de los dos evangelistas se mantuvo firme en la verdad? Y la respuesta es: ¡ninguna per se! Porque cada uno dio sólo la noticia de que había oído hablar. En Jerusalén nadie se atrevía a hablar de la excesiva crueldad de Herodes por miedo al castigo; Pero en Sidón y Tiro en lo que entonces era Celesyria, Herodes fue odiado más que la muerte y no ocultó su crueldad, ni los motivos que lo llevaron a ella.

^22. Del mismo modo, si lees atentamente los dos Evangelios y los comparas, te encontrarás con muchas contradicciones e imperfecciones significativas, que, sin embargo, aún pueden equilibrarse y corregirse en cierta medida que los judíos circuncidados y los gentiles. Jesús incircunciso.

^23. Por eso, en este momento, es necesario erradicar completamente de estos Evangelios las viejas tonterías, y más aún las nuevas, que Me contradicen en todo, y Yo mismo con ellas, para que el único y duradero Evangelio de Juan sale a su plena luz.

^24. Porque todos comprenderán y comprenderán fácilmente que desde el punto de vista de estos cuatro evangelios que ahora existen y también de muchas de las cartas de Pablo y de los demás apóstoles, ya no puedo existir por mucho tiempo, porque cada contradicción que se presenta en ellos frente a los eruditos del mundo, se convierte en una contradicción, al igual que en las sectas cristianas actuales, en las que cada secta también tiene su propio Cristo, que se toma la libertad de describir a todos los demás Cristos de otra secta en todas partes. maldición.

^25. Si no queréis creer eso, basta con mirar al menos las fórmulas de conversión católica, por ejemplo un protestante quiere convertirse a la Iglesia católica, leerlas, y quedaréis completamente convencidos de esta mutua condenación de Cristo, porque en esto el converso debe condenar a sus padres todavía protestantes, su nacimiento con todo y con todos y también todas sus creencias protestantes a lo más profundo del infierno; Sólo entonces será aceptado en la comunidad de creyentes de Roma con todo tipo de ceremonias.

^26. Y así suele ser entre las principales sectas. ¿Cómo puede haber un pastor y un rebaño cuando los propios cristianos del culto están más enojados entre sí que los animales más voraces y salvajes de los bosques?

^27. Así que todo eso tiene que irse, y para esto ya he designado a los trabajadores en Mi viña, y ellos trabajan con diligencia y diligencia, y pronto vendrán muchos más detrás de ellos que trabajarán aún con más diligencia, diligencia y más eficacia, para que entonces pueda llegar a los hombres en verdad como el verdadero Cristo y Dios desde la eternidad, y no como tal como ahora, que, según el gusto de cada secta, no tiene nada más que hacer que juzgar y juzgar continuamente. condenar y puede y sólo puede bendecir y bendecir a aquellos en el cielo que son considerados dignos y capaces de hacerlo por sus líderes de secta y representantes de Dios.

^{28. ¡} Quien, por ejemplo, esté en la gracia de tal representante de Dios, especialmente a través de excelentes ofrendas, debe entonces -según su enseñanza- estar también en Mi gracia! Ahora veis por vosotros mismos que semejantes tonterías desesperadas, después de que una vez aparecí como un rayo en el firmamento, ya no pueden mantenerse a pesar de todos los concordatos.

^29. Por eso ahora damos a la ciencia todo su alcance; porque ella es ahora un eficaz instrumento barredor para sacar la basura del mundo, y al mismo tiempo es un Hércules gigante y fuerte, que supo limpiar de su estiércol el gran establo de Augenias, que todavía es una buena fábula del antigüedad pagana gris primordial El tiempo es un buen uso.

^30. Piensa bien en lo que ahora te ha sido mostrado y dado y déjate iluminar por ello; porque os la he dado Yo, el único Cristo verdadero, y ningún pseudocristo para quien la verdad es una abominación condenable. Amén.

3.640425 – La creación del Nuevo Testamento – reseña histórica. – 25 de abril de 1864, de 11 a 1 h.

^01. Ayer llamé vuestra atención sobre muchas otras pequeñas contradicciones que se dan en los tres evangelios de Mateo, Lucas y Marcos. Y quiero llamar vuestra atención sobre algunos otros que en tiempos posteriores no sólo estuvieron entre estos tres conocidos evangelistas, sino aún más entre la multitud de otros, tanto judíos como paganos, diseminadores de mi enseñanza, que también fueron llamados evangelistas, se han arraigado tanto en las diversas comunidades que en apenas treinta años después de Mí, han estallado guerras formales y otras luchas debido a las diferencias en las declaraciones de Mis escritos, entre ellos los de la época de Nerón en Roma. Entre los numerosos cristianos judíos y los cristianos gentiles paulinos, la hostilidad estalló hasta tal punto que Nerón consideró necesario exterminar al gran y predominante número de cristianos judíos en Roma, incluida una gran parte de la ciudad habitada por ellos, y ni siquiera perdonar a los romanos que llevaban el estandarte del cristianismo judío se exhibió públicamente como un sello distintivo, por así decirlo.

^02. Pero incluso esta cruel persecución de los cristianos judíos por parte de Nerón tuvo poco efecto; porque bajo los sucesores posteriores de este emperador los judíos todavía sabían cómo regresar clandestinamente a Roma e hicieron de Roma una segunda Jerusalén, tal como lo hicieron los griegos desde Constantinopla. Y mientras esto sucedía, la Jerusalén romana (Roma) en particular se hizo cada vez más poderosa y se fabricó - en parte a partir de los evangelios judíos y en parte también adoptando las costumbres del antiguo templo de Jerusalén y también con las de los paganos romanos - que , lo que afectó al pontificado romano.

^03. Por lo tanto, los romanos estaban en posesión de todos los evangelios judíos posibles, así como de los antiguos escritos judíos y también de los evangelios gentiles, y establecieron ciertos padres eruditos de la iglesia que fueron los principales fabricantes de dogmas romanos, pero que a menudo contradecían directamente los evangelios griegos, y Tanto más fácil y tanto más cuanto que el pastor romano no tenía nada más ocupado que hacer que enviar sus misioneros a los griegos, que después 300 años (325) después de Mí, había surgido tal confusión entre los creyentes que muchos de los griegos comenzaron nuevamente a erigir altares y templos paganos y en ellos (en los templos) a la diosa Minerva, al dios Apolo, a Júpiter y a Ceres a ofrecer sus sacrificios.

^04. El emperador Constantino, que era un cristiano celoso, decidió poner fin a este disparate convocando una gran asamblea eclesiástica en la ciudad de Nicea, sede de las más diversas opiniones religiosas, a la que también fue invitado el obispo mayor de Roma. . El mismo Constantino presidió y les mostró las malas consecuencias que recientemente deben surgir de la gran diferencia de fe acerca de Cristo.

^05. Les propuso entonces una revisión completa tanto de los numerosos evangelios escritos como aún más de los tradicionales y dijo que de los tantos evangelios completamente contradictorios se debería utilizar sólo uno, a saber, el de Juan, para que los cristianos se unan en su fe y ya no se perseguirían como animales salvajes debido a sus diferencias de fe - y los paganos preferirían volver a su antiguo paganismo antes que permanecer bajo tal doctrina, sobre la cual uno tiene el mejor conocimiento e intención. Ya no podemos experimentar lo que es verdadero y correcto en ninguna parte.

^06. Porque si hubo algún fundador de la enseñanza cristiana, debe haber sido sólo aquel que transmitió una sola enseñanza a los hombres. Y esta única enseñanza debe tener un significado y un espíritu. Pero desde hace mucho tiempo hay un gran número de Evangelios escritos y un número aún mayor de los que se han transmitido de boca en boca, cada uno de los cuales habla de su propio Cristo, que no tiene la menor semejanza con los demás Cristos.

^07. Por lo tanto, todos los muchos evangelios excepto uno, que probablemente sea el más antiguo, tendrán que ser completamente rechazados. Y si esto no fuera aprobado por los obispos, se alejaría completamente del cristianismo y permitiría que se restableciera en todas partes de su gran imperio el antiguo paganismo, que, a pesar de los muchos dioses, estaba mucho más unificado que un cristianismo tan rudo. –

^08. Entonces los obispos griegos le sugirieron que los nombres Mateo, Marcos y Lucas también se remontaran a la antigua era cristiana y no aparecieran dos o varias veces bajo el mismo nombre evangelista. Y el emperador estuvo de acuerdo con esto con la condición de que también se tuvieran en cuenta las enseñanzas del apóstol gentil Pablo y con ello se borraran todos los demás evangelios.

^09. Se le señaló que Pablo no siempre era el mismo en su enseñanza, y que escribía cartas completamente diferentes a los gentiles y otras a los judíos que no eran completamente similares en significado y espíritu. Y Constantino dijo que no importaba; porque Pablo ha demostrado sobre todo a través de sus palabras y hechos que no está predicando a un Cristo falso, sino sólo a aquel cuyo espíritu le ha dado milagrosamente el oficio de un verdadero apóstol ante Damasco.

^10. Después de más de treinta años de evaluación, todo fue finalmente rechazado excepto los cuatro Evangelios que aún existen, incluidos los Hechos de los Apóstoles de Lucas y las cartas de Pablo y algunas cartas de algunos de los antiguos apóstoles de Cristo con el Apocalipsis. de Juan, y escribió todo esto en el orden en un libro y, como resultado de las dos cartas de Pablo a los Hebreos, se llamó 'El Nuevo Testamento' - que luego fue aceptado por todos los obispos, pero que fue cambiado nuevamente cien años después, que el evangelista Juan fue relegado a un segundo plano y Mateo, Lucas y Marcos fueron puestos al frente y también se hizo un pequeño cambio en los capítulos y versículos y en todas partes se indicó en qué día festivo debía recitarse uno u otro evangelio el pueblo, al que todavía hoy pertenecen los griegos, juzga como otras sectas cristianas.

^11. Pero Roma, sin embargo, hizo su propia división y en tiempos posteriores produjo para el pueblo un breve Evangelio del Éxodo para los domingos y días festivos. Todo el Evangelio, así como los libros antiguos de los judíos, prohibían estrictamente al pueblo leer e incluso castigaban con la muerte a los violadores de este mandamiento.

^12. De esta manera nació el actual Nuevo Testamento, que fue gradualmente aceptado como tal por los cristianos hace unos mil trescientos años, pero recibió todo tipo de modificaciones y a veces adiciones arbitrarias, especialmente por parte de los obispos romanos, como los del La Vulgata romana, se puede ver y reconocer especialmente a partir de la exégesis de los Padres de la Iglesia Romana y cada persona que tenga un pensamiento un poco brillante pronto podrá darse cuenta de quién es el espíritu. Son niños.

^13. Existe en particular una enseñanza adicional según la cual las almas de los muertos deben dormir hasta el último día, enseñanza a la que se hace referencia con la expresión griega psychopanechia, es decir, sueño del alma.

^14. Pero esta enseñanza solo duró hasta que un papa introdujo el sacrificio romano de la misa, que todavía existe hoy, y declaró con toda pompa a los cristianos romanos que, como sacrificio sin sangre, tenía completamente el mismo poder y poder que el anterior sacrificio sangriento de Cristo en la cruz, y que de esta manera Cristo se sacrifica milagrosamente a su Padre en el cielo por los verdaderos creyentes de la Iglesia Romana, y que un cristiano ortodoxo que hace tal sacrificio para su santificación que permitiría leer la (necesaria) ofrenda de un pequeño sacrificio de este mundo, para que inmediatamente después de la muerte del cuerpo, sin un largo sueño del alma, uno pudiera ser despertado por Cristo y llamado a la bienaventuranza eterna. Y si el cristiano no es completamente perfecto, puede hacer varios sacrificios similares por él y así evitará la condenación eterna y, después de una pequeña purificación en el llamado purgatorio, aún alcanzará el cielo.

^15. Así, el dogma del sueño del alma, cuyo mantenimiento no habría supuesto ninguna diferencia respecto del recién inventado sacrificio de misa, se fue adormeciendo poco a poco, al igual que el dogma francamente ridículo que enseñaba seriamente que Dios sólo salva a una pequeña proporción de las almas. gente para el cielo Pero creé la mayor parte para el infierno.

^16. Con el tiempo, estas dos estúpidas doctrinas finalmente fueron abolidas por completo, pero en su lugar se introdujeron los conocidos cinco mandamientos de la iglesia y una serie de sacramentos recién creados, que no necesito decirles específicamente, ya que todos los reconocen fácilmente en y de ellos mismos.

^17. Aunque con ello se simplificó enormemente la enseñanza cristiana siguiendo los estrictos consejos del emperador Constantino, todavía quedaba en ella una cantidad superflua de basura, a pesar de los avistamientos que a menudo se permitían y se realizaban, cada uno de los cuales provocaba un cierto sectario. separación, a raíz de la cual surgieron entonces varios Cristos que, hasta el día de hoy, se tiran de los pelos unos a otros como archienemigos mutuos.

^18. Por eso ahora debe realizarse el último y mayor cribado, y como ya se señaló anteriormente, la máquina de cribar se llama: ciencia.

^19. Los Cristos enemigos deben salir con todos sus seguidores, para que el Cristo predicado por Juan pueda aparecer entre el pueblo y establecerse.

^20. Esto ciertamente traerá consigo muchas batallas duras y difíciles, pero los verdaderos seguidores de Cristo no tienen nada que temer; porque serán fortalecidos muchas veces en todo, de lo cual brillará una luz para los demás creyentes aún menos fieles, que ya no podrán apagar.

^21. Y yo, el Señor, que os hablé estas cosas por boca de Juan, afligiré la tierra en todos lugares y lugares con toda clase de juicios y calamidades, como con grandes guerras, con grandes hambres y con hambres. , y por toda clase de pestilencias entre hombres y animales, por grandes terremotos y otras tormentas de tierra, por grandes inundaciones y también por fuego. Pero a los míos los guardaré en amor, y no tendrán que sufrir falta de nada.

^22. Pero a cualquiera que intente perseguirme en esta segunda venida mía, como sea y donde sea, yo sabré exterminarlo de la tierra.

^23. Pero en cuanto a las demás contradicciones en los cuatro evangelios existentes, éstas desaparecerán por sí solas en 'Juan', y como dije, agregaré un apéndice separado al final, mediante el cual todo lo que sea incorrecto será completa y cabalmente reconocido.

^24. Así que, por ahora, contentaos con lo que os he dado y trabajad diligentemente en 'Juan'; porque en esto todavía alcanzaréis una abundancia de luz interior. Pero si alguien tiene algo que le gustaría saber, entonces puede preguntar y estaré listo para darle una breve y brillante luz al respecto. Amén.

3.640509 – Sobre las puntas del corazón y los dedos de los pies. – 9 de mayo de 1864.

Escritor: L. Cantily.

Pregunta de Leopold Cantily: En 'Centro de la Tierra' (La Tierra y la Luna) se dice que la Tierra es el dedo meñique del pie izquierdo, y en 'John' se dice que la Tierra es el dedo meñique central positivo del el lado izquierdo del corazón. ¿Cómo debe entenderse esto?

^01. Para un pensador correcto que supiera hacer una distinción correcta entre lo material y lo espiritual, el asunto sería comprensible por sí mismo. Sin embargo, cualquiera que todavía no sea capaz de comprender completamente la diferencia seguramente encontrará que se trata al menos de una contradicción aparente.

^02. En el 'centro de la tierra' hablamos principalmente sólo de la tierra material y de la espiritual sólo en la medida en que tanto los espíritus naturales como las almas de muchos difuntos tienen su hogar en la esfera de esta tierra y bastante lejos. más allá de ello.

^03. En 'Juan' sólo se habla de la tierra espiritual, por lo que se dan dos explicaciones aparentemente contradictorias de la vida en relación con el Gran Hombre del Mundo.

^04. Los pies del hombre son efectivamente la parte más baja de él, pero a pesar de lo que todos pueden comprender fácilmente, son las más importantes para la existencia del hombre. Porque imaginemos a personas sin pies, ¿qué serían capaces de hacer con todas sus otras habilidades si no pudieran moverse con facilidad y agilidad de un lugar a otro usando sus pies? No llegarían muy lejos sólo con sus manos. Pero el movimiento es lo principal en la vida; porque cuanto más pierde una persona o un animal la capacidad de moverse en sus extremidades, más cerca está de la muerte, es decir, en lo que respecta a la vida física natural.

^05. Porque en lo que respecta a la vida espiritual en sí misma, es el poder mismo que anima y crea todo y no puede ser destruido por nada. Pero la vida física sólo se produce por la influencia de fuerzas externas si el organismo físico está construido de tal manera que sea adecuado para la absorción y la acción de las fuerzas libres. Una vez que ya no es apto para esta influencia, las fuerzas vitales regresan a su libertad y calma y el organismo se desintegra nuevamente en su antiguo ser elemental.

^06. El dedo meñique debajo del dedo meñique del pie izquierdo corresponde a la plantita positiva más interna en la parte posterior del corazón humano y el del pie derecho a la negativa, y todo el movimiento de los pies depende de la salud y la continuidad de esta correspondencia mutua.

^07. Cualquiera que haya sufrido algún daño en estas dos extremidades más descuidadas pronto quedará torcido y tendrá dificultades para moverse. Esto no resultará en una inmovilidad completa, porque la pequeña planta antes mencionada también tiene sus extensiones terminales en las puntas delanteras de los otros dedos, así como en las puntas traseras, de las cuales los dedos son la extensión, así como en las puntas de los dedos. toda la planta del pie y en el talón. Pero independientemente de esto, si se perdiera uno de los dos deditos del pie, especialmente en el pie izquierdo, una persona experimentaría una tremenda parálisis al caminar.

^08. Por eso, cuando hablamos de una planta tan pequeña, siempre nos referimos sólo a la pequeña planta en el corazón, y donde ésta pertenece, también pertenece la pequeña planta en el dedo del pie. Dependiendo de las circunstancias, la diferencia es sólo verbal y no real; Porque sólo lo que es espiritual y verdadero en sí mismo y de lo que depende la vida tiene validez como espiritual y verdadero. Y así, entre los dos pequeños puntos que mostré, tanto en el 'centro de la tierra' (o '12 horas') como en 'Juan', hay tanta diferencia para el panorama general como ninguna diferencia en absoluto. Todo lo que funciona en una relación material a través de sus correspondientes ramificaciones en todas partes sólo puede ser tomado espiritualmente.

^09. Quien comprenda esto correctamente en su verdadera profundidad se aferrará a él y ya no encontrará diferencia alguna; porque la vida es vida en todas partes, pero su sede principal está sólo donde comienza.

^10. Yo mismo, como fuente original de toda vida, sigo viviendo en mi centro primigenio, pero independientemente de ello, estoy presente como la misma vida en todo el infinito. La misma vida que despierta el corazón también mueve todo el cuerpo. Cualquiera que entienda esto también entiende todo lo demás, y no necesito decirles nada más al respecto. Amén.

3.470719 - Apéndice - Palabras del padre en tiempos tormentosos - 19 de julio de 1847.

Sobre especuladores y usureros. – 19 de julio de 1847.

¡Oh Señor, querido santo padre! He aquí, has bendecido este año con todo para nosotros, indignos pecadores, de tal manera que, según las noticias de todas partes de la tierra, difícilmente se puede recordar un año tan sumamente bendito como este año de 1847. Frutas en grandes cantidades por todas partes, las cosechas son abundantes, las patatas también prometen hasta ahora una cosecha muy rica y saludable, y la vid también está ricamente cargada por todas partes y, con tu gracia, también deja una cosecha abundante. Esperar (cosecha). Así también se cuida la comida de los animales. – En definitiva, este año, bendecido por ti una y otra vez, no deja nada que desear en cuanto a tu bendición.

Pero he aquí, ¡oh Dios y Padre santo, justo! A pesar de tu bendición, de vez en cuando un gusano nuevo y espantoso comienza a hacer su negocio puramente infernal. Compra el grano de este año a un precio alto para, en la medida de lo posible, mantener inicialmente el precio alto del grano y vender su antiguo stock al precio más pecaminoso; y en segundo lugar, para crear una escasez artificial de cereales en el futuro y así elevar los precios de los cereales lo más alto posible. – ¡Oh Señor! - ¡¿No tenéis más relámpagos o plagas para estos justos demonios usureros?! – ¿Hasta cuándo seguirás poniendo a prueba tu paciencia con ellos?

^01. Escribe sólo Mi justa respuesta de ira como predicción de lo que pronto haré. –

^02. He aquí, pobre servidor mío, el rayo lograría menos en esta materia que un pobre centavo para comprar un reino, y la peste golpearía a los inocentes junto con los culpables. Y si yo maldijera la tierra por causa de algunos que fueron expulsados ​​del infierno, ¡toda la tierra sería como en los tiempos de Noé y en los tiempos de Lot!

^03. Pero he decidido algo muy peculiar, que haré lo antes posible a todos los usureros y demás especuladores; ¡¡¡Les daré una recompensa de la cual quedarán asombrados el mismo Satanás y todos sus ángeles!!! – – –

^04. En verdad, en verdad, quien ríe ahora en su plenitud y riqueza, mientras innumerables pobres no saben dónde pedirán a partir de mañana unas cuantas kreuzers para el pan, pronto debería llorar por Mí de una manera como el mundo llora nunca visto. ¡¡¡ejemplo!!! – – – Les digo que esto será peor e indescriptiblemente peor para todos estos especuladores y usureros y corredores de casas y apartamentos y héroes industriales y todos los grandes compradores, vendedores y propietarios de tierras y todo tipo de constructores y grandes planificadores y cambistas. – ¡¡Que relámpagos, plagas y guerras!! – – –

^05. La antorcha de Mi justa ira ya está clavada en la tierra; ¡¡¡Quiero saciar mi antigua sed de venganza con un mar de fuego de Mi ira!!! – – – ¡¡¡El engendro del infierno, esta vieja raza de víboras, debería sentir quién soy yo, el Dios olvidado hace mucho tiempo!!! – – – Tú, esta prole, que durante mucho tiempo has ignorado y negado completamente a su padre, y ahora solo niegas cada día más y más, seguramente tendrás que aguantar al juez eterno y todopoderoso; ¡¡¡Pero como dije de una manera que nadie en el infierno ni en ningún mundo ha soñado jamás!!! – – – Pero no te digo cómo y definitivamente cuándo, para que pueda irrumpir en las casas de los transgresores de Mi gracia y misericordia enumerados de manera más fácil y aterradora que un ladrón, salteador y asesino despiadado entre los muertos. de noche!!! – – –

^06. He aquí, ya se han inventado los mejores conductores de rayos, cordones y diversas medicinas eficaces contra la peste, y ahora se hace la guerra con plumas y con la boca en las recámaras; pero la tierra no tiene antídoto contra Mi nuevo juicio, excepto la oración de aquellos con quienes trato como contigo, Mi pobre siervo. Pero les diré en el futuro cuándo y por quién deben orar y bajo qué condiciones, para que nada me impida dejar que los malhechores prueben Mi juicio, que retuve durante mucho tiempo, en toda su severidad. ¡¡¡La mejora ocurre !!! – – –

^07. Conténtate con esto; Para este tiempo, como Jonás, se dice que predijiste Mi juicio por nada, amén, amén, amén. –

3.471121 – Mi doctrina enseña el amor y prohíbe el juicio. – 21 de noviembre de 1847.

(Acerca de los funerales de Pettauer y Graz)

¡Oh Señor, tu mejor padre! ¿Qué debemos pensar del reciente evento (el 18 de noviembre) - y también del que tuvo lugar recientemente en Pettau? ¿Qué será de ello? ¿Qué deberíamos esperar en tales circunstancias?

^01. ¡Así que escucha una palabra de sabiduría y escribe!

^02. Donde el enemigo ha sembrado, ahora quiere tener una rica cosecha porque cree que el fruto está maduro; ¡pero está muy equivocado! La madurez es sólo una falsa madurez, y cuando la hoz se coloque sobre la semilla, vendrá una gran tormenta que traerá consigo guerra, hambre y pestilencia. Y esta tormenta será la voz del que clama en el desierto, preparándome los caminos. ¡Lo torcido se enderezará y lo alto caerá, lo cual es abominación ante Mí!

^03. El trabajo nocturno de la ramera encontrará su recompensa, y se llevarán cuentas con los que venden a Dios, y la cuenta será estricta, y los pueblos se presentarán con voz potente por el capital y el interés que desde hace mucho tiempo sido debido. Los viejos creyentes vendrán y dirán: ¡Puta! Te hemos prestado mucho en tu rostro de apariencia honesta; ¡Ahora danos lo que prometiste!

^04. La ramera quedará allí desnuda en gran vergüenza y vergüenza y se retorcerá como una víbora en la arena caliente. ¡Pero los creyentes no se ocuparán de ella, sino que le arrojarán piedras brillantes para que ella, que ha arrojado a tantos al abismo, perezca!

^{05. ¡} Mi doctrina enseña el amor y prohíbe el juicio! Pero éstos predican el odio, la persecución y la muerte, y quieren ser jueces de todo el mundo y señores de todos los gobernantes y de toda gloria. ¡Pero este es el verdadero Anticristo más perfecto, cuyo tiempo de caída ya ha llegado!

^06. Pero lo que sucede de vez en cuando son pequeñas nubes de tormenta que empiezan a levantarse y arrastran sus cabezas por todos lados sobre el horizonte. Una vez que se toquen completamente, es decir, cuando todo se comunique entre sí, como hacen los discípulos de la noche con sus ovejas por todas partes, entonces las ovejas se convertirán en leones y despedazarán a los que durante tanto tiempo no han tenido miedo. ¡Me han engordado con su carne y han saciado su sed con la sangre del rebaño paciente!

^07. En verdad, ninguna rama debe volver a reverdecer en esta tierra, y ¡maldito el árbol que da muchas hojas pero no tiene fruto para satisfacerme cuando Yo vengo y tengo hambre!

^08. ¡He aquí que por ahí andan con rostros arrogantes, insolentes y dominantes, despreciando al rey legítimo y su ley, despreciando a todo aquel que no baila voluntariamente al son de su oro y búsqueda de gloria, y despreciando Mi Palabra, y despreciándome a Mí mismo! – ¡Pero pronto llegará otro flautista, cuyo sonido los asustará tanto que los matará!

^09. Una vez dije: “Los principales sacerdotes y los escribas se sientan en el trono de Moisés; ¡Lo que os enseñan, guardadlo, pero no seáis imitadores de sus obras, que son vanamente malas! – Pero ahora os digo: ¡No escuchéis tampoco su enseñanza, porque está llena de juicio y llena de infierno!

^10. ¡Pero felices los pocos sacerdotes que no han cambiado el viejo amor y al viejo Jesús por el Anticristo, y felices todos los que os aferráis a mí! Pero ¡triple ay del engendro de la ramera, amén! – Esto dice El que tiene todo poder. Amén, amén, amén. –

3.471130 – Unas palabras al Andh. W. – 30 de noviembre de 1847.

^01. ¡Velad y orad para que no caigáis en tentación! El gusano nunca se levanta y se retuerce más furiosamente que cuando de pronto sale a la luz, despojado de su larva oscura. ¡La mordedura de una víbora nunca es más incurable que bajo la luz del sol más brillante, y un dragón nunca está más enojado que cuando lo expulsan de su infierno más oscuro durante el día! Por tanto, velad y orad para no caer en la tentación del infierno, que ahora ha abierto su boca para destruir y devorar todo lo que se rebele contra él.

^02. Este infierno, este dragón que obviamente domina todos los conceptos, es ahora la mujer romana que está contigo. Este quiere gobernar el infierno, la tierra y el cielo y no rehuye los medios más vergonzosos para lograr este objetivo que, por supuesto, probablemente nunca podrá alcanzar para siempre, y menos ahora que ha llegado su momento. casi completamente terminado. Ella se da cuenta en secreto de esto; Pero, por supuesto, ella no da ningún signo de ello y prefiere defenderse hasta la muerte antes que dejar que su gran vergüenza quede plenamente expuesta, porque sabe muy bien cuán grande es su vergüenza y cuán llena de las cosas más venenosas está su vergüenza. en tiempos de plaga! – Pero ahora permito que sea expuesta y perseguida por toda luz allí donde quiera establecerse. Pero esto también la llena por todas partes de la venganza más insaciable, de modo que día y noche no hace más que planes inquietos con los que poder vengarse de todos los que no son completamente iguales a ella de la manera más inaudita.

^03. Por eso os digo, Mi querido AHW, como a todos vosotros: ¡Velad y orad para que no caigáis en la tentación de la ramera! – es decir, prestar mucha atención a todos sus movimientos, órdenes secretas; ¡Supervisa sus sermones y especialmente sus confesionarios! Porque os digo a vosotros y a todos vosotros: Los llamados penitentes recibirán enseñanzas, amonestaciones y estímulos que os harían estremecer la piel si pudieseis resolverlo todo.

^04. Proclamarán desde los púlpitos el odio contra las autoridades políticas y enseñarán la venganza en los confesionarios y también la exigirán activamente a quienes quieran alcanzar la completa absolución de todos sus pecados. Pero aquellos que se nieguen a cumplir con sus exigencias serán maldecidos en secreto y, por lo tanto, entregados del diablo y del infierno, por lo que algunos débiles se desesperarán, pero muchos más fuertes caerán, ¡que es lo que ahora también quiero!

^05. La puta se infligirá así el mayor daño a sí misma, pero esto no la hará más sabia, sino que sólo la hará cada vez más enojada y vengativa, de modo que al final atacará a sus supuestos enemigos de manera asesina y se esforzará. de esa manera, para eliminar a sus enemigos. Y si no tiene éxito en tales intentos, recurrirá a la más sofisticada calumnia política secreta y de esta manera tratará de deshacerse lo más rápidamente posible de sus supuestos enemigos, como no dejará de hacerlo mediante medidas enérgicas y ¡Cumplió ingeniosamente milagros para devolverle su antigua reputación inquisitorial, donde emperadores y reyes temblaban ante ella!

^06. Por tanto, velad con atención y orad, para que aunque os muerda la serpiente, su veneno no os haga daño. Y si os sirven vino envenenado, lo reconoceréis y no lo disfrutaréis; pero si eres bañado y contaminado con él, ningún daño te quedará. – Si ahora pudieras mirar dentro de los corazones de los sacerdotes de Baal y ver cómo hierve, ruge, ruge y se enfurece, ¡te asustarías mucho más que si estuvieras parado al borde de la montaña más grande que escupe fuego! Ahora estos sacerdotes lo socavarán todo, y cuando finalmente se rompan todas las cuerdas a las que todavía se aferran, entonces de repente harán explotar todas sus minas infernales para obtener una victoria completa para ellos mismos o perecer por completo, lo que Este último será también el éxito final seguro.

^07. Pero ¡ay de muchos! Porque dondequiera que una piedra grande y pesada cae desde gran altura a las profundidades, cuanto más grande y pesada es, mayor es la destrucción que causa. – Pero a través de vuestra atenta vigilancia y oración podéis desmoronar esta piedra, sí, esta gran roca podrida, desde su altura; y si luego rueda hacia las profundidades, ¡podrá causar poco daño!

^08. Por lo tanto, velad en todo momento y orad, y vigilad al enemigo en sus escondites más secretos y colocad un dique fuerte dondequiera que intente abrirse paso; de lo contrario provocará grandes y encarnizadas batallas por la luz. – Ninguno de vosotros, y vosotros Mi AHW en particular, tengáis miedo, porque Yo, el Señor y Padre de todos vosotros, no os abandonaré y no permitiré que ni un solo cabello de vuestros cabellos sea dañado. Pero aun así debes velar y orar si quieres evitar muchas tentaciones. – Como ves, en el infierno los ángeles a menudo son atacados ferozmente y deben estar siempre en máxima alerta. Pero aquí también está el infierno; ¡Por lo tanto, ahora os toca a vosotros velar y orar!

^09. Yo también estoy con vosotros todos los días, como estuve con los apóstoles, pero cuando llegó la hora extrema, también dije a los apóstoles que velaran y oraran para no caer en tentación. – Por eso ahora os bendigo a todos y os digo una vez más: Ahora velad y orad intensamente; porque os doy un gran consuelo al deciros: ¡Se acerca la última hora de Babel! – – –

^10. Prestad mucha atención a esto, y vosotros, Mi AHW, especialmente, y seguidlo, y sed de buen corazón y llenos de misericordia, entonces las características de Mi Palabra se os harán evidentes en todo acto y poder. Amén. Esto es lo que yo, vuestro Señor y Padre, digo y aconsejo, amén, amén, amén.

3.480217 – ¡Esté alerta! – 17 de febrero de 1848.

Consulta del sirviente sobre una carta amenazante anónima.

^01. La carta que lees hoy, y gran parte del mismo contenido, proviene de un abogado corrupto y malicioso con la aprobación de algunos sacerdotes. No quieren lograr una revolución, sino sólo levantar sospechas sobre los dos servidores públicos para luego ser destituidos de sus cargos, lo que por supuesto no sucederá. Al mismo tiempo, sin embargo, probablemente también quieran saborear la actitud de la gente. Pero el autor de esta carta lo está pasando un poco mal, porque en su mente ya empiezan a surgir las llamadas peras grises, y ya se arrepiente de haberse dejado utilizar para ese tipo de escritos.

^02. Probablemente habrá algunas letras más con contenido similar, pero su efecto será el mismo ya que no las hay.

^03. Sin embargo, para mejorar el estado de ánimo entre los habitantes de esta ciudad, bastante inescrupulosos y a menudo muy duros, recomiendo no ponerse a trabajar demasiado rápido con el impuesto de crucero de intereses y no empezar a cobrarlo de antemano. Algunos necesarios hay que hacer modificaciones para la clase más pobre, porque de lo contrario algunas personas muy insatisfechas podrían verse seriamente incitadas a realizar manifestaciones físicas. Al mismo tiempo, sin embargo, se debería dar a la gente una explicación muy detallada a través del periódico o de otro periódico de por qué se utiliza tal impuesto, así como una justa amenaza contra aquellos que están sembrando semillas tan infernales con pura malicia. . Pero, por supuesto, también hay que doblar los guardias, lo cual es necesario si el Infierno quiere continuar con su juego.

^04. Se debe ordenar a la oficina de correos que no acepte ninguna carta a través del buzón, sino que deje de utilizar dicho buzón en ese momento y solo acepte cada carta, ya sea franqueada o no, de la mano del repartidor. . Esto se aplica a todas las oficinas de correos del país.

^05. Si aumentan los casos de envío de cartas malvadas, entonces, como ocurre con las cartas de dinero, ninguna oficina de correos debería aceptar ninguna carta sellada en ningún lugar. Con tal vigilancia, que es necesaria y sólo en caso de emergencia, estos escritores anónimos probablemente serán fácilmente descubiertos. Por supuesto, podría decírselo por su nombre, pero eso le sería de poca utilidad ya que no tendría ninguna otra prueba en el tribunal mundial contra ellos. Pero con una vigilancia enérgica podrás hacerte con ellos fácilmente en muy poco tiempo.

^06. Al mismo tiempo, los llamados mensajeros de la ciudad y del campo, que a veces también llevan este tipo de cartas sub tectis obscuris, también vigilan estrictamente. Por eso también hay en la ciudad varios residentes mitad franceses, mitad galeses, mitad húngaros y polacos, y hay que prestar especial atención a los primeros; No hace falta decirlo, sub tectis obscuris. –

^07. Estos medios son ciertamente malos en sí mismos, pero si con ellos se puede evitar un gran desastre, entonces son buenos en Mi nombre. Porque si el infierno mismo tiene que servirme, lo cual es un mal al fin y al cabo, las jurisdicciones mundanas que he ordenado para mantener el orden pueden hacerlo con mayor razón.

^08. Todo esto, fíjate, y si se actúa en consecuencia, hará que todo vuelva al equilibrio. ¡Sea así! Esto es lo que dice el mejor consejero: ¡Que así sea, que así sea, que así sea! – – –

3.480304 – ¡Ten cuidado! – 4 de marzo de 1848.

¡Oh Señor! Nosotros, que confiamos únicamente en ti y siempre creemos en lo que tu santa palabra nos enseña con mucha gracia, te pedimos que nos muestres de antemano en este tiempo turbulento qué miseria puede sobrevenirnos y lo más probable es que llegue, para que todos podamos seguir tu Santísimo consejo para asegurar nuestros tesoros espirituales, que tú, oh Padre santísimo, tan abundantemente nos has provisto a todos, para los cuales, por supuesto, nunca tendremos suficiente para ti para siempre. podré agradecer! – ¡Oh Señor, oh Padre Jesús, escucha nuestra petición! – ¡Hágase tu santa voluntad!

^01. Entonces escribe: Ya te dije con motivo del funeral del magistrado N. lo que pronto vendrá al mundo, así como en otras ocasiones. Por lo tanto, no debería sorprendernos que el mal tiempo previsto poco a poco empiece a amainar allí donde las nubes de tormenta se han elevado más, pero todavía sólo parcialmente. Porque todavía no se han reunido todas las nubes de tormenta, que ya se han elevado bastante por encima del horizonte por todos lados. ¡Pero ahora quiero provocar un juicio sin paralelo sobre el mundo que Me ha olvidado por completo!

^02. Gobernantes que aún hoy estudian cómo querrían oprimir aún más vergonzosamente espiritual y naturalmente a Mis pobres pueblos, seguirán este año buscando refugio - y os digo: En verdad, en verdad, no lo encontrarán, porque tienen ¡Olvidado completamente que sólo yo soy el Señor y que todos los hombres son sus hermanos! – ¡Ay de vosotros, amos del mundo, ha llegado vuestra última vez! – En vano os armáis, en vano reunís gran número de soldados maldiciendo y maldiciendo el infierno, en vano anunciáis consejos de guerra, en vano construís fortalezas y horcas secretas.

^03. Yo, el Dios viejo, eterno y Señor de vuestra generación de víboras y víboras, he levantado sobre vuestras cabezas un enemigo que os castigará por todas las viejas atrocidades que habéis cometido contra Mis pueblos. – ¡Tú, que hoy todavía resplandeces en oro, mañana deberías andar como un mendigo y, como un salvaje perseguido, buscar un agujero que pueda proteger tu vida! – – –

^04. ¡Ay de todos vosotros que en vuestras casas ricas no sentís la gran necesidad de los hermanos pobres, que son en gran parte pobres porque sois demasiado ricos de Mí de la forma más injusta! Os digo: ¡Esta vez quiero entregar las llaves de vuestros tesoros en manos de los pobres y entregarles vuestro almacén demasiado grande!

^05. ¡¿Piensan estos grandes y poderosos señores del mundo que el viejo Dios y Señor ha dejado de existir porque observó con la mayor paciencia sus malas acciones y actividades durante tanto tiempo?! – ¡Oh, estos gobernantes mundiales estaban muy equivocados! Sigo siendo lo que fui desde la eternidad: un padre para quienes me conocen, me aman y guardan mis mandamientos, y un juez inexorable para quienes en realidad hace tiempo que me rechazan y han establecido en mi lugar al máximo el paganismo más ciego. ¡Opresión de los pueblos que han sido cegados para este fin! – – –

^06. Pero ahora os digo a vosotros, que sois Mis amigos, haced bien físico a los pobres y dadles verdadero consuelo, entonces seréis librados del juicio inminente. El que de vosotros tiene mucho, que también dé mucho; Pero el que tiene poco, que dé según su capacidad; y el que nada tiene, que acepte con gratitud lo que se le da. – Si actúas así conmigo, entonces mi mano debería protegerte de cada golpe de juicio. Pero quien no cumpla con esta regla, que no es nada nuevo, sino simplemente un antiguo y purísimo mandamiento de amor, retiraré de él mi mano protectora y dejaré que le suceda como el juicio lo moldeará y le exigirá grandes exigencias.

^07. Probablemente preguntas y dices: Oh Señor, ¿qué sucederá definitivamente? ¡Oh, dinos esto para que podamos prever y actuar en consecuencia! – Pero Yo digo: ¡No preguntéis tanto qué sucederá, sino más bien preguntad si vuestro corazón cumplirá con alegría Mi mandamiento de amor! Si cumple lo mismo, pues pase lo que pase; pero ni un cabello de vuestra cabeza será dañado.

^08. Pero quien en este tiempo sólo mira con tibieza el mandamiento de la caridad y no piensa profundamente en lo difícil que debe ser para el hermano y lo miserable que es para la hermana que no tiene nada y no sabe sacar nada de ninguna parte. ¡Todo lo que comerán mañana y con qué cubrirán sus cuerpos será severamente castigado en el momento del juicio muy cercano! – –

^09. Pero os digo otra cosa: No basta con que deis sólo lo que el amor requiere, sino que también procuréis conseguir más discípulos en el ejercicio diligente de la caridad, entonces el juicio será mucho mitigado; ¡Porque cuantos más verdaderos amantes se levanten, menos se levantarán aquellos que son verdaderamente miserables en el más alto grado y os acosarán en vuestros bienes!

^10. Os digo: mirad esta palabrita con ojos muy serios y no penséis que al fin y al cabo no será tan mala; el Señor mitigará nuevamente el juicio. – Sí, lo haré, al menos localmente, si haces lo que quiero; Pero si lo haces con tibieza, muy pronto te convencerás de cuán cierto será todo lo que te indico: que ahora la guerra más loca se extenderá por casi todos los países y se amotinarán en todos los lugares y alturas. precios, hambre y toda clase de pestilencias. ¡Y surgirán anarquías sobre anarquías, y la casa de tus gobernantes se hará pequeña y su imperio se medirá fácilmente por codos!

^11. No penséis ahora cómo sustentaréis a vuestros hijos; Os digo que al hacerlo les daréis la muerte, pero, sobre todo, esforzaos siempre más y más por Mi amistad, para que también vuestros hijos encuentren un cuidado tranquilo.

^12. Os digo: Ahora ha sucedido que el que ayuda al hermano pobre invertirá su capital en lugar seguro y pronto lo recuperará con buenos intereses. Pero quien presta su capital terrenal a interés, pronto perderá el capital y los intereses. ¡E incluso si alguien lo salva del mundo mediante medidas sabias, todavía no lo salvará de Mí! – –

^13. ¡Porque así como el mundo se ha vuelto ahora usurero, egoísta y dominante, la humanidad ya no puede existir! – Si alguien quiere apoderarse de todo, ¿cómo se supone que vivirán millones? – Entonces ya no puede existir; Por tanto, tened cuidado con las buenas obras; ¡Entonces haré todo lo demás y protegeré todos vuestros tesoros y bienes mundanos y especialmente espirituales!

^14. Pero acordaos también de las necesidades de Mi siervo que os ha sido devuelto, que es para vosotros como salvación y buen mensajero, que incansablemente os trae clientes vivos desde los cielos como bestia de carga y, como asno, ¡Se contenta con poca y mala comida mientras os sirve, pero lleva consigo los mayores tesoros! –

^15. Os digo que amo al débil, y porque lo amo, lo probaré con pobreza hasta el momento oportuno. Pero a pesar de esto, todavía os digo: En verdad, todo lo que le hagáis a él, lo hacéis directamente a Mí, ¡y todo os será restituido a su debido tiempo! – Porque donde está el Señor, allí también tiene un siervo consigo; ¡Y donde está el siervo, el amo no está lejos! Acordaos, pues, también del siervo, y yo estaré con vosotros por medio del siervo. – Amén, os digo esto a todos vosotros de verdad, de verdad, de verdad, amén, amén, amén. – – –

3.480319 – Todo tipo de confusión. – 19 de marzo de 1848.

^00. Escribe en versos divididos lo que aquí te daré con espíritu de presciencia de este tiempo y del venidero. –

^01. 1. ¿Qué quiere el loco correteando, qué es el juego de armas vacío del joven sin barba? – ¿La gente quiere invadir los derechos de Dios?

^02. 2. Si hay personas enfermas, ¿se curarán de tal ruido ciego? ¿Será alimentado al hambriento y vestido al desnudo?

^03. 3. Si pones velas en las ventanas por la noche, subes y bajas por la calle con antorchas y música de campo, ¿secará esto las lágrimas de los pobres e iluminará sus almas?

^04. 4. ¡Oh, os digo que éstas son grandes payasadas y no conducen más que a la ruina!

^05. 5. Antes se colaban los mosquitos, ¡pero ahora los camellos serán devorados! – ¿El gran armamento traerá la paz? ¿Enriquecerá al que no tiene nada, saciará al hambriento y vestirá al desnudo?

^06. 6. ¿Dará luz a los ciegos y sabiduría a aquellos que durante medio siglo se han vuelto cada vez más tontos?

^07. 7. He aquí, este alboroto vacío de la ciudad sólo agitará aún más al país, que es extremadamente estúpido y oscuro y nunca entiende a dónde va a conducir esto, y pronto lo llevará a volverse contra las ciudades y conspirará al máximo. ¡medida!

^08. 8. Pregunta, ¿qué hará la ciudad? ¿Podrá domar al país rebelde con sus armas de juguete?

^09. 9. Yo digo: Se necesita una cosa, es decir, amor verdadero y una luz verdadera; todo lo demás se arreglaría solo. ¡Fuera los impuestos excesivos, especialmente los señoriales, y fuera el paganismo, de lo contrario las cosas nunca mejorarán, sino que empeorarán de hora en hora!

^10. 10. En lugar de cintas y escarapelas, los ricos de las ciudades deberían hacer ricas colectas entre ellos y así correr rápidamente en ayuda de los pobres del campo, entonces se tranquilizarán y verán los movimientos en las ciudades como una bendición.

^11. 11. Pero si, en lugar de prestarles ayuda, sólo les enviáis proclamas escritas que les resultan incomprensibles, de las que descifran más mal que bien, entonces os estáis echando la desgracia sobre los propios hombros.

^12. 12. ¿Crees que el asunto se puede resolver así? ¡Oh, os digo que sin Mí la gente del pueblo no llegará muy lejos!

^13. 13. ¿Dónde está alguien que ahora se arrepienta? ¿Adónde entonces acudiría un pueblo a mí en tiempo de angustia? –

^14. 14. Pero Yo digo: ¡Quien intente obtener justicia y ayuda para sí mismo por medios distintos de Mí, perecerá donde esté, aunque tuviera cien armas a su alrededor!

^15. 15. ¿Quién quiere obligarme a bendecir este año? – Y si yo no lo bendije, ¿quién te protegerá del hambre y de la venganza de la mafia?

^16. 16. El año pasado os di un año bendito, y no pusisteis límite a la usura, ni cuidasteis de que el pan fuera más abundante y la carne más barata.

^17. 17 Se mantuvo el impuesto al consumo más miserable y se aumentaron otros impuestos. ¿Qué maravilla entonces que las naciones pregunten: ¿Adónde se ha ido la bendición de tan hermoso año? ¿Quién lo devoró para que nosotros sufriésemos una miseria aún mayor?

^18. 18. Pero si los pueblos preguntan con razón por la gran bendición del año pasado, ¿cuál será su voz si no quiero bendecir el año que viene por completa perversidad?

^19. 19. En verdad os digo: lo que ahora está sucediendo, como os he predicho muchas veces, es sólo un tranquilo preludio.

^20. 20. ¡Lo real sólo seguirá, mientras los habitantes locos y orgullosos crean que sus armas, sus escarapelas y sus imprudentes peticiones les traerán la salvación si ya me han olvidado!

^21. 21 La libertad de imprimir probablemente sea correcta, y algunas otras cosas no son malas; Pero el derecho a elegir superiores y destituirlos de nuevo si no bailan al son de todos, eso es malo. ¡Porque sólo yo tengo derecho a ungir a los superiores y revocarlos!

^22. 22. Ciertamente lo haría a través de signos extraordinarios, como lo hago también en otros países mejores y lo haré aún más claramente en el futuro; pero si un pueblo pomposo Me olvida por completo en ocasiones tan conspicuas, Yo también me olvidaré del pueblo.

^23. 23. ¿O alguno de ustedes pensaría que las patrullas de unos cuantos muchachos hinchados, que están dormidos mental y físicamente y ya están físicamente despiertos, no se dicen nada más que las más groseras palabras y se emborrachan en el tabernas: ¿protegerán la ciudad cuando esté embrujada?

^24. 24. ¿Crees que si las patrullas fueran demasiado débiles, los cañones acudirían en su ayuda?

^25. 25. Pero yo digo: ¡Si sólo envío medio millón de langostas sobre ti, te desperdiciarás con todos tus cañones, y mucho menos si envío tal masa de gente sobre tu cuello!

^26. 26. ¿Pero por qué se necesita todo este material bélico ahora que lo principal ya se ha acordado en la ciudad imperial? Todas tus posturas son ahora una vana jactancia que no escapará a su castigo.

^27. 27. Sólo unos días más y la población rural reconocerá a los guardias de la ciudad y verá que no están a su favor, sino en contra de sus intenciones; ¡Eso es todo entonces!

^28. 28. Los que ahora se muestran llenos de coraje pronto buscarán los rincones más secretos para esconderse de la ira de la población rural.

^29. 29. La ciudad ahora se alegra mucho y actúa como vencedora; ¡Oh, eso es muy vano! – ¡Tanto regocijo ahora, tanto dolor pronto!

^30. 30. Sabéis que sin Mí no hay nada ni nada puede llegar a ser. Pero os digo: no estoy entre estos locos, y mucho menos entre estos sables; ¿Qué harán sin mí? – –

^31. 31. Los señores de esta ciudad harán mucho esfuerzo, pero será inútil; ¡Porque no lo hacen Conmigo!

^32. 32. Hay uno de ellos que es Mi amigo, pero la ciudad no le hace mucho caso y ahora tiene que hacer lo que quiere. ¡Oh, eso no será una bendición para la ciudad, aunque la mantendré bendecida!

^33. 33. Oración presta atención y calcula cuidadosamente, toda orden de la máxima autoridad pronto se cubrirá de mucha vergüenza, ya que no tiene ni conoce Mi espíritu y ahora sólo se apoya en el recién creado y vano espíritu de violencia, ¡Pues los veinte Lobos son suficientes para dispersarlos!

^34. 34. ¿Qué significa comenzar una determinada obra y luego ir a la guerra contra ella? ¿Quieres convertirte en recaudador de impuestos para que la población rural pueda venir a verte lo antes posible? –

^35. 35. Pero os digo, que sois Mis amigos, id Conmigo a los pobres y no sin Mí a los guapos, entonces Yo también os protegeré en el momento del peligro, de lo contrario buscaréis protección de vuestros guapos. y los justos tendrían que hacerlo. ¡No sé si lo encontrarás!

^36. 36. Porque de cierto os digo: No me agradan los que se visten a la moda en estos tiempos en los que tantos apenas pueden cubrir su pudor con los peores harapos.

^37. 37. ¿Hasta dónde quiere llegar el mundo con las llamadas conductas nobles, haciendo visitas, vistiendo nobles y todo tipo de juegos cómicos, cuando claramente se ve Mi mano castigadora sobre sus cabezas?

^38. 38. ¡Oh, grandes personas! Tan pronto como entras en la casa de tu vecino, te vistes como si estuvieras entrando en los aposentos de un rey, y así enloqueces a tu vecino aún más que antes. Y cuando viene a ti, hace cosas aún peores que tú y quiere superarte.

^39. 39. Pero yo os digo: Cuando visitéis a vuestro prójimo, vístete con sencillez, para no hacerlo más arrogante en su corazón que antes.

^40. 40. ¡Más bien, visitad con frecuencia a los pobres, y yo os protegeré y ampararé en toda necesidad!

^41. 41. Así que no participes en este armamento actual. Os digo que poca protección os ofrecerá; ¡Porque no es inferior al que camina conmigo! – ¡Pero Yo no conozco a quienes son sus líderes, como ellos no me conocen a Mí!

^42. 42. ¡Os digo que estos líderes ciegos y arrogantes tarde o temprano se volverán unos contra otros, porque uno querrá blanco y el otro negro!

^43. 43. Pero si todos ustedes sólo confían en Mí y siguen Mi voluntad, entonces Yo los protegeré a ustedes y a sus pertenencias de cualquier ataque; porque sé que sois honestos de espíritu y de corazón. Por lo tanto, Mi más fuerte bendición para todos ustedes. Amén.

3.480321 – Asesoramiento político local. – 21 de marzo de 1848.

A mi querido amigo AH Willig.

^00. Lema: El justo no debe temer a nadie, y el bueno de corazón es digno de su recompensa. – – –

^{01. ¡} Mi amigo y hermano! Conozco todas vuestras acciones y os digo que son buenas y correctas. Incluso si la comunidad extremadamente codiciosa, malvada, maliciosa, dominante y maliciosa no lo ve y muchas veces no quiere verlo, eso no cambia el asunto. Porque junto a tanta gente mala y estúpida, hay igual número de personas buenas, es decir, personas con mejores ideas que reconocen tu buen trabajo y, sobre todo, tu buena voluntad. A primera vista, lo más probable es que el malvado partido contrario tenga que renunciar por completo a su supuesta victoria.

^02. Cambia un poco tu obra, que leíste ayer a Mi siervo, en las expresiones que en todos los casos utiliza la comunidad en parte tibia, perezosa y a veces realmente malvada y los líderes pobres, en cualquier forma que sean, son un poco describe con demasiada dureza y luego deja que (tus obras escritas) se hagan públicas en su totalidad, y no sólo serás de gran utilidad para el mundo, sino que también serás elogiado por la gente. Los mejores surgen. Y al final, los propios adversarios tendrán que admitir que les han perjudicado con sus discursos laxos y sus amenazas maliciosas.

^03. No tengáis miedo, porque yo estoy con vosotros y os protegeré, y nada malo os sucederá en el futuro como antes. Probablemente habrá aún más tormentas fuertes; pero donde yo estoy no podrán hacer nada. Pero cuanto más violenta ocurre una tormenta, más corta dura; ¡Pero pronto llegará un viento completamente diferente!

^04. Probablemente también quieras saber si debes conservar tu trabajo actual o no. Entonces os digo: Mientras las cosas sean como son, seguiréis siendo lo que sois. Pero con el tiempo, reúne a las personas mejores y más respetables de la ciudad y pídeles su consejo al respecto, y cualquier cosa que digan entonces, ¡hazlo! Quiero decir, no te ofenderán porque ven muy bien tu idoneidad.

^05. Sin embargo, en ese momento, como pronto descubrirás, el estúpido viento actual también cambiará muy significativamente, al igual que la veleta ya se está volviendo muy inestable, y entonces te sentarás tres veces más apretado que nunca. – Aquí el malvado simplemente nunca tendría que querer someterse a la mejor voluntad, por lo que su libre albedrío no se le puede quitar; Entonces, por supuesto, tendrías que dejar tu trabajo, porque entonces nunca sería digno de ti. – ¡Pero entonces ten cuidado con el juicio con el que visitaré esta ciudad! Yo os digo: ¡Sodoma y Gomorra, en cambio, tendrán gran ventaja! – Porque sabes que tengo una paciencia grandísima, pero no ilimitada. ¡Ay del desdichado pueblo ante el cual se rompe mi paciencia! – En verdad os digo, esta vez ¡Mi paciencia para grandes y pequeños sólo pende del hilo más débil!

^06. Por último, me gustaría señalarle esto: si quiere casar a su hija con un prusiano en el mes de mayo, hágalo lo más secretamente posible o pospóngalo por más tiempo, porque hay algunos males. Aquí hay personas de mentalidad amable que se verán afectadas por este sentimiento y querrán hacerles cosas malas a su hija y a su novio el día de su boda. Les digo esto como guía. Pero sería mejor si al menos pudieras suspender este asunto por completo por el momento. ¡Porque os digo que el país donde se casa vuestra hija será golpeado con tres plagas muy poderosas porque no ha reconocido Mis visitas frecuentes y muy pacíficas!

^07. Pero a su futuro yerno le iría mejor si vendiera sus bienes en su país y comprara algo en algún lugar aquí de este país; porque su propiedad pronto lucirá muy desolada en la tormenta de este tiempo.

^08. Te he mostrado, amigo y hermano mío, como un verdadero amigo y hermano a su más querido amigo y hermano, todo lo que es beneficioso para ti y para toda tu casa. Pero si así lo hacéis, andaréis por buenos caminos y yo estaré con vosotros y os bendeciré siempre, amén. – Esto es lo que yo, vuestro padre, amigo y hermano, os digo: amén, amén, amén. – – –

3.480325 – ¿Rezar o huir? – 25 de marzo de 1848.

La María H.

^{01. ¡} Niño pequeño! ¡Os digo, orad ahora para que no caigáis en la tentación y en el juicio del mundo! Porque ahora está cerca la liberación final de Satanás y el gran juicio mundial, juicio que también se llama el fin del mundo; eso no significa el fin de la tierra y de todas las criaturas que hay en ella, sino el fin del mundo en la tierra. ¡Qué mundo existe el actual gobierno total del infierno en la tierra, que no durará mucho, pero en términos de horror superará todo lo que ha sucedido en esta tierra desde el comienzo de la creación!

^02. La gente sin amor, demasiado estúpida de esta ciudad que no sabe nada de Mí y no quiere saber nada, se está poniendo un cuchillo en el corazón porque quiere estar sin leyes y ya se están tirando unos contra otros. Y en un futuro próximo se formará un contraste aún mayor, lo que en realidad será algo bueno; porque entonces la serpiente se destruirá a sí misma. – Pero si las cosas empeoraran, sería aconsejable mudarse al campo, ya que en las ciudades no habría orden durante mucho tiempo. Por lo tanto, oremos por la preservación del orden y por los actuales defensores de la ley. Si estos se preservan a través de buenas oraciones, entonces todavía será bueno, pero si la turba maliciosa logra eliminar a estos guardianes de la ley, entonces oren dos veces y huyan al país en Mi nombre. Porque entonces la ciudad se convertirá en una cueva de asesinos y ladrones y será golpeada por un juicio terrible. – ¡Pero aún así os protegeré si todos permanecéis en mí, como yo con vosotros y en vosotros!

^03. Este consejo te doy para todas ti, hijita Mía, en el día de tu onomástica como un buen vínculo. Pero síganlo todos si es necesario. Amén. En Mi Nombre, amén, amén, amén. –

3.480404 – Situación peligrosa. – 4 de abril de 1848.

¡Oh Señor, tú siempre y para siempre el mejor, más verdadero y más amoroso Padre de todos los hombres y ángeles! ¡Tú, único gobernante todopoderoso de todos los seres, todas las cosas, todos los mundos y soles! – Ves y ya has planeado desde la eternidad cómo tomarán forma ahora las cosas en la tierra. Aquí todo parece terriblemente oscuro y amenazador. Una rebelión da paso a la siguiente, la anarquía aumenta de hora en hora, a medida que los legítimos defensores de la ley se ven privados de todos los medios para mantener las mismas leyes que determinan el orden. – ¿Qué debemos hacer ahora en tu santísimo nombre nosotros, que siempre nos hemos aferrado a ti y queremos y siempre nos aferraremos a ti solo? ¿Adónde debemos huir como una plomada si visitas con juicio esta ciudad miserable, porque parece haberse alejado completamente de ti? – ¡Ay padre! ¡Todos te imploramos en nuestro corazón que nos des a los pobres pecadores un consejo, una sugerencia santa! – Todo lo queremos hacer con todas nuestras fuerzas, lo que tu santísima voluntad quiera mostrarnos. – ¡Ay padre! Perdónanos nuestros pecados, como nosotros perdonamos a todos nuestros insultadores y enemigos, y no nos dejes caer en las tentaciones del infierno, sino líbranos de todos los males.

^{01. ¡} Escribe! Sé cómo es este tiempo y lo que la gente piensa, lucha y hace ahora y también sé lo que haré, tal como ya os he predicho muchas veces y también sabéis lo que vendrá, cuando los demasiado estúpidos y ciegos Los habitantes de esta ciudad también se convertirán en una decidida maldad, de la que ya no están ni un pelo lejos.

^02. Pero si lo que pronto sucederá en esta ciudad, así como en otros lugares y ciudades no menos malos de esta y otras provincias, es decir, una abominación de devastación, entonces huye a Carintia o a este país tuyo al menos de ocho a diez. kilómetros de esta ciudad, hasta Unter o Obersteier, donde encontrará alojamiento por un módico precio. Pero no quiero mostrarles un lugar específico, porque en cada lugar viven personas de libre albedrío, que pueden ser de una manera hoy y de otra mañana. Os basta que yo quiera y os protegeré de todo mal adonde queráis ir mientras tanto. Pero debes estar preparado para salir de aquí cualquier día; porque si os digo, salid de aquí mañana, ¡no esperéis hasta el tercer día! Por tanto, pon tus cosas en buen y debido orden.

^03. Pero por vuestro bien y por el bien de algunos de esta ciudad, quiero conceder de siete a catorce días para mejorar y volver a Mi orden en el espíritu de la Iglesia Romana, que actualmente los llama al arrepentimiento. Pero si esta ciudad no cambia en absoluto, lo que ustedes verán y reconocerán fácilmente, entonces difícilmente volveré a fijar el plazo anterior, y verán por esto que el momento de partir está a la vuelta de la esquina.

^04. Pero probablemente todavía habrá algunos de los llamados espectáculos, que, sin embargo, no deberían asustarte demasiado, ya que, después de todo, estoy contigo; de lo contrario podría sucederos como le pasó a Pedro cuando vino a mí a través del mar turbulento.

^05. No tengáis miedo si tenéis que movernos de aquí, pero hacedlo todo con alegría y con confianza firme en Mí, entonces pronto y fácilmente encontraremos un lugar que nos sea adecuado por un tiempo. Pero de todos modos está con vosotros Mi siervo, a través del cual puedo hablaros a cada hora, por escrito y oralmente, para vuestras necesidades actuales, así como a través de vuestro propio corazón, si queréis esperar Mi discurso. ¡Y así podrás estar completamente libre de preocupaciones, ya que estoy contigo dos veces cada hora!

^06. El querido hermano Andrä, que ahora acompaña a su familia a Viena, no debería quedarse mucho tiempo en esta ciudad con su familia; Porque pronto parecerá muy extraño porque nadie sabrá quiénes son el maestro, el cocinero y el camarero. Especialmente si esta ciudad continúa en su alto y dominante engaño malvado como lo ha hecho hasta ahora y no hará nada o poco en la parte superior y exigirá cosas demasiado excesivas y demasiado tontas en la parte inferior, lo cual es muy probable que suceda ya que ningún partido ahora tendrá uno moderado que permita el comercio. - La propiedad en Baja Estiria, Merlhof, debería ser un asilo seguro para él, como también lo será para usted en el primer momento, si es necesario, desde donde el camino seguro conduce a Carintia, el pequeño país más seguro de este imperio, aunque No puedes superarlo por completo sin excesos.

^07. ¡Ninguno de ustedes confía en Viena, porque allí sucederán cosas extrañas! – Te lo digo como en confianza: ¡no soy responsable de nada de lo que pueda pasar de hoy a mañana! Porque esta ciudad ahora está libre de mí de pájaros, como lo estuvo la ciudad de los franceses. ¡¿Entiendes eso?! – ¡Por lo tanto, todos deberían estar preparados para cualquier cosa por el momento! – ¡Puede elevarse poderosamente si reconoce su tiempo, pero también puede caer profundamente si no reconoce su tiempo! – ¡Esto se trata de tu ciencia e información secretas! – Finalmente, como siempre, os recomiendo ahora a Mi siervo. No lo olvidéis, y yo no os olvidaré y os compensaré por muchas cosas que le hagáis y podáis hacerle; porque, aparte de su música, todavía no tiene nada mundano. – Mi bendición para todos ustedes. Amén, amén, amén. –

3.480507 – Consejo Político. – 7 de mayo de 1848.

¡Oh Señor! Al final de su anterior obsequio usted mencionó este momento actual y que ahora la gente en el campo tenía más que temer - debido a un cierto avistamiento de la gente del campo - que en las ciudades. Si es tu voluntad, cuéntame algo más detallado al respecto, ¡pero sólo si es tu santa voluntad!

^01. ¿No tienes cara, no tienes cálculo? ¿No ves cómo la gente de las ciudades ahora empieza a separarse y a estar más sobria, ya que se encuentran en un estado de angustia cada vez más notorio por la falta de ingresos y por eso muchos ya empiezan a pensar en mí? ? También en algunas casas se está rezando mucho, lo cual es una buena señal.

^02. Todavía hay mucha cizaña entre los mejores frutos, pero los segadores ya están en camino y pronto se ocuparán de la cizaña; entonces las ciudades se convertirán en Edén, ¡pero la tierra aquí y allá se convertirá en un desierto! – Pero ahora escuche también por qué el país está siendo tan visto ahora y cómo.

^03. He aquí, el pueblo, que se ha vuelto extremadamente estúpido y que siempre ha sido hostil a todos los impuestos, ahora ha oído algo sobre la libertad y sobre la remisión de las donaciones señoriales. Se le ha mostrado así un dedo, pero ahora quiere toda la mano; ¡Quiere ser amo! Quiere ver a la gente del pueblo a sus pies, suplicando y suplicando, para poder venderles por dinero caro algunos de los productos que necesitan para la vida. Se emborrachará y se enfurecerá contra los habitantes de la ciudad y ahuyentará a los funcionarios del país, y será, como ya lo es, demasiado grosero y grosero con cualquiera que esté vestido con ropa de ciudad, si no le conceden ni siquiera lo más absurdo. cosas y no pocas veces deseos exuberantes.

^04. Así también al propietario le sucederán cosas malas, primero por supuesto al más duro e injusto, pero al final al mejor y más justo. – Sí, la población rural no aceptará durante mucho tiempo una luz de fe mejor y emprenderá una campaña mortal contra cualquiera que piense pura y libremente, especialmente contra las personas de lengua extranjera.

^05. Ahora ves que tendré que castigar muy duramente a esta gente rebelde para volver a ponerlos en orden. Así comprenderán también por qué los estúpidos y en su mayor parte malvados habitantes del campo necesitan una buena inspección, y les diré, sobre todo después de los húngaros, los habitantes del campo de Estiria, y dado que los alemanes son tan buenos, si no más, que los lengua eslava mucho más astuta en general. - ¿O no viste cómo una mujer eslava aquí solo exhibió tres cintas estrechas por el bien de su nación y por eso fue insultada por todos los alemanes, mientras que los eslavos a menudo exhiben la bandera alemana y usan insignias alemanas y no prohíben a ningún alemán? de llevar su símbolo nacional? –

^06. ¿Qué opinas, qué personas son más prudentes y dóciles? - Quiero decir, encontraréis la respuesta fácilmente, pero también donde será necesaria la mayor observación - ¡porque Yo no miro la lengua, sino sólo el corazón de todos Mis hijos! ¡Conmigo el alemán no tiene nada por delante del eslavo y el eslavo no tiene nada por delante del alemán! Pero al que quiera ensalzarse, yo lo humillaré profundamente. Amén; Lo digo amén. – – –

3.480521 – La fuga del Emperador de Viena. – 21 de mayo de 1848.

(Partida del Emperador a Innsbruck el 17 de mayo de 1848.)

¡Oh Señor, Padre amabilísimo! Le pedimos, según su exclusivo placer y santísima voluntad, que nos proporcione alguna información sobre lo que debemos pensar de la partida secreta de nuestro Emperador de la residencia real de Viena, aparentemente a Innsbruck en Tirol, y qué esperar de ella. . – ¡Si es tu santa voluntad, danos algunas pistas! – –

^01. ¡Escribe así! ¿No leíste en un anuncio anterior que te expliqué y mostré de antemano que la ciudad imperial será liberada por sus locas actividades? He aquí, ahora les ha llegado lo que se decía de ellos. – El próximo período de esta ciudad deberá mostrar con gran abundancia los frutos que esta verdadera libertad de las aves le producirá.

^02. Os digo que esta ciudad no quiere que la gobierne un emperador; Porque la ciudad misma ahora quiere gobernar. Sólo quiere un emperador por el esplendor y la codicia y un emperador que en el futuro no debería exigir casi ningún impuesto, pero que quisiera cubrir todas las necesidades del estado con sus propios recursos y, en consecuencia, Además, como emperador con la corte más brillante sólo en Viena y en ningún otro lugar gastaba anualmente al menos cincuenta millones, por los que en varias ocasiones recibía arcos triunfales de papel y varios vivats de zapatero, además de varios poemas de tono patriótico. – Un emperador así probablemente sería el más deseado por los vieneses.

^03. Como querían convertir a este emperador en alguien que ya no tuviera nada que decir sino sólo obedecer al pueblo soberano, ¡el emperador hizo bien en huir porque quedó reducido a nada! Este pueblo vienés demasiado confiado debe emitir un juicio y hundirse en grandes dificultades, de lo contrario su espíritu nunca se elevará a un esfuerzo comunitario consistente.

^04. Creed lo que os digo: Personas así, a quienes está ligado el destino de millones, como emperadores, reyes, duques, etc., no dependen de sí mismos en sus acciones, sino siempre de Mí, quien mejor veo lo que sucede. todos los corazones del pueblo son iguales, y por lo tanto también saben bien cómo debe ser la mente del gobernante legítimo para que pueda actuar como un líder apropiado para el pueblo.

^05. Por lo tanto, nunca haré responsable a un regente por sus acciones; porque cada gobernante hace lo que yo le insto a hacer. Pero también discutiré con los gobernantes a tiempo, pero no por sus acciones, sino si han usurpado para sí el poder o si por eso me dieron honra; porque no hay poder en manos de un gobernante terrenal en ninguna parte excepto el poder que proviene de Mí. Por lo tanto, todos deben obedecer al legítimo emperador o rey; ¡Porque el desobediente no es desobediente al gobernante, sino a mí mismo y por tanto no escapará de mi vara!

^06. Y así también Viena será castigada porque no buscó ayuda en Mí, sino en su propio poder. – ¿O ya has leído una llamada de ayuda a mí en los numerosos escritos, cuyo número pronto superará la arena del mar? – No sé nada al respecto. Por tanto, dejemos que hagan resoluciones y peticiones por miles, pero sólo yo soy el Señor y sé lo que haré. ¡Les digo que quiero destruir y deshonrar todos estos proyectos, todos los Reichstags, todas sus decisiones y leyes!

^07. El Emperador salió de Viena en completo silencio - recuerda, era Mi voluntad. Se mudó a un buen país cuya gente es mucho mejor que muchos vieneses. No regresará de este país a Viena hasta que yo así lo desee.

^08. Probablemente hay muchas personas en Viena que son mejores y no son aduladores ni aristócratas, sino amigos de la verdad, el orden y la moral honesta. Estos mejores desean el correcto progreso del espíritu; No son oscuros amigos clericales, aunque no ignoran el valor humano en estos maestros de la noche. Tampoco persiguen a los nobles si tienen el espíritu humano correcto en sus corazones. Se compadecen de los tontos y rezan por ellos; Pero no importa cuán honestamente lo digan, las masas todavía los ignoran y no los escuchan.

^09. Suspiran profundamente ante el sentimiento totalmente equivocado de las grandes masas, que ahora sólo quieren ayudarse con sables, mazas de tiro, escarapelas, uniformes, cintas, banderas y colas de caballo. Pero os digo: ¡no les dejaré suspirar mucho más, sino que les enviaré una ayuda que hará que todos los llamados grandes proletarios estén más rígidos de miedo que el mismo eterno Polo Norte! – Entonces los que ahora son tan fuertes se volverán más débiles que una caña; pero aquellos que ahora son débiles se levantarán hacia una victoria gloriosa y se regocijarán en una libertad real, ¡no una como la que tenemos ahora, sino una que es verdadera del espíritu en Mi nombre!

^10. ¿Seguramente esta libertad actual de la cerveza, el humo del tabaco, los cafés y las prostitutas no le parecerá deseable a ningún cristiano verdadero? Por lo tanto hay que erradicarlo de raíz. – Pero nadie cree que Yo quise volver a esclavizar a Mis hijos. Oh, os digo, deben llegar a ser verdaderamente libres en y a través de la verdad. – Pero ninguno de ustedes piensa que alguien podrá escapar alguna vez del yugo de la esclavitud a través de estos panfletos y de los sables y escarapelas. Por el contrario, esto sólo promueve una verdadera esclavitud.

^11. Estos supuestos amigos del pueblo pronto serán desenmascarados y quedará muy claro de qué están hechos esos tribunos del pueblo, que fácilmente pueden ser utilizados para cualquier cosa en cualquier momento cuando se trata de al dinero. Abra la historia y vea, y encontrará que los mayores tiranos de todos los tiempos han surgido de los llamados tribunos del pueblo. Por lo tanto, nunca permitiré que tales seres se eleven, sino que, a medida que se eleven, ¡también caerán!

^12. Quiero orden, obediencia y sumisión plena a Mi Voluntad, que es la única buena; Pero ¡ay de aquellos que quieran oponerse a esto, tendrán que luchar duramente contra el aguijón! – ¿No es la humildad la primera condición para la libertad del espíritu? – ¿Pero dónde está esto con los actuales llamados libertadores del pueblo? ¿Quizás en el uniforme, en el sable, en el shako de cola, en la cerveza, en los puros, en las escarapelas, cintas y banderas, en los cafés, en las canciones descaradas, en las cachondas con las putas? – –

^13. Miren, amigos Míos, pero donde la humildad ciertamente no está en casa como base de todo amor, ¿de dónde debería venir el amor? ¿No fuiste feliz en tu juventud cuando encontraste el corazón de una tierna niña que latía hacia ti con calidez y con pulsos más rápidos? ¿No siempre te ha refrescado la mirada amable de un ojo bondadoso? Sí, incluso te despertó a muchas cosas buenas, hermosas y sublimes y te inspiró a realizar actividades nobles mediante las cuales algún día podrías ponerte en plena posesión de una chica delicada. – Os digo que fue noble y bueno y pronto dio frutos benditos. ¿Quién no debería disfrutar de las jóvenes madres delicadamente diseñadas de Mis futuros hijos?

^14. Pero ¿dónde se puede encontrar este noble amor? ¿La conocen estos jóvenes libertadores actuales? – Os digo que este amor les es completamente ajeno, porque ahora no son más que gobernantes. Pero los gobernantes rara vez se casan por amor, sino normalmente sólo por política y mediante procuración. – Dado que estos jóvenes gobernantes actuales no pueden casarse en sus tronos, desprecian estoicamente al sexo más justo y prefieren preocuparse por la liberación del pueblo a través de sables, cascos, cerveza, tabaco, música de gatos, etc. Creo que podrán ver fácilmente en esta presentación mía que este tipo de liberación del pueblo nunca puede conducir al objetivo correcto; Por tanto, no esperes nada de ella.

^15. Pero recuerda que cuando la primavera se acerca y ya está aquí, sus primeros meses son siempre los más tormentosos y estúpidos. Lo mismo ocurre con la llegada de la primavera espiritual, que también será precedida por muchas tormentas estúpidas. No producen primavera, cosa que sólo produce el sol; Pero cuando el sol empieza a actuar, las moscas se despiertan antes que las alondras y los ruiseñores. Pero dejémosles despertar, pero no escuchemos sus tarareos.

^16. No preguntes: ¿Qué debemos esperar? – Hace tiempo que sabes que los buenos sólo pueden esperar cosas buenas y los malos sólo pueden esperar cosas malas. – Así que no preguntes si el Emperador regresará a Viena y cuándo. Hay poco que ver con eso. Más bien preguntad por Mi llegada y mi regreso; ¡Solo esto puede ayudarte! – Pero el emperador hará lo que yo quiera, porque es emperador, sea fuerte o débil, eso es igual a amén. – Esto dice el Señor de todos los Señores, amén, amén, amén. – – –

3.480614 – El Verdadero Sol de la Paz. – 14 de junio de 1848.

Una pequeña imagen.

^01. La tierra está en gran peligro. ¡Tu enemigo ha logrado una libertad de juego a corto plazo y ahora se burla de la discordia en los corazones de la gente! Pero ahora no puede ser de otra manera; porque si no se volteara, sacudiera y sacudiera vigorosamente el tamiz, nunca saldría la paja del trigo. O cuando el aire se llena de vapores malignos, de modo que el peligro comienza a amenazar toda vida y la luz nunca puede penetrar las masas oscuras, entonces un suave viento vespertino ya no es adecuado para limpiar ese aire, sino que deben llegar huracanes y relámpagos llameantes. , para que los espíritus malignos se inclinen ante ellos.

^02. A los ángeles mismos no se les permite actuar con los demonios como ángeles, sino más bien como contradiablos, de lo contrario poco lograrían con ellos. – Pero si tienes un campo, ¿dará fruto si primero no lo aras? – Así que ahora también está aquí. Satanás hace lo suyo, los ángeles hacen lo suyo y yo hago lo mío, y así probablemente el trigo se volverá puro. – –

^03. Pero todavía habrá grandes tormentas y destrozarán muchas rocas y montañas grandes. Como paja, esparcirán por el aire a los fuertes, a los altos y a los grandes, para que nadie busque ni encuentre el lugar de la tierra donde fueron arrojados. Habrá un gran estruendo y rugido y muchas mentes estarán muy asustadas y extremadamente asustadas. Pero todo tiene que llegar, y tiene que llegar con fuerza para derrotar a los poderosos. – –

^04. Cuando nace un mosquito, la tierra no tiembla y hay paz en todas partes; porque un mosquito no necesita mucho. Pero cuando se crean montañas, las cosas en la tierra se ven completamente diferentes. ¡Pero debe ser extremadamente tormentoso cuando las montañas viejas y endurecidas se rompen! – Así como no hace tanto ruido cuando un príncipe construye una nueva fortaleza; pero cuando él, como enemigo, arrasa una antigua fortaleza, las cosas se vuelven muy terribles, y mira, ese también es el caso ahora.

^05. Pero no preguntes quién ganará; porque nadie saldrá victorioso hasta que la luz de la vieja verdad disperse las mentes de los luchadores. No penséis que el Reichstag será un día de reconciliación, ¡oh no! Este día sólo alimentará el verdadero fuego de la tormenta. – Pero no tengas miedo de esto, porque yo cuidaré de ti. Pero ahora también debéis cuidar que Mi luz quiera llegar a manos de la gente lo antes posible. Te digo que eso pronto ayudaría al mundo y te haría el doble de rico. Pero si os volvéis tibios, ¿de qué le servirá eso al mundo y a vosotros?

^06. Ahora también tienes que irrumpir. Pero si asaltas y peleas por Mí, entonces asaltas y peleas una batalla justa, y la victoria debería ser fácil para ti. Porque vuestro trabajo no requiere de los miembros de vuestra carne, en los cuales la lujuria, el orgullo y la avaricia luchan y son siempre la única causa de todas las guerras, sino que Yo en ti lo exijo de vuestro espíritu, al cual sólo ahora se le dará la victoria y la paz. al final, que es fruto de justicia y es dado a quienes tienen y guardan esta paz dentro de sí mismos. Pero también os digo que no estáis intentando conseguir amistad con el mundo; Porque quien es amigo del mundo es Mi enemigo, y quien busca amistad en el mundo busca Mi enemistad en sí mismo.

⁰⁷ Por tanto, no debéis preocuparos por cierta hostilidad crítica hacia el mundo, porque si ésta se da en lo que hacéis por Mí, entonces tenéis asegurada Mi amistad más profunda. – Si el mundo sonríe críticamente e insulta Mi obra, que vais a publicar, ¡regocíjate por ello, porque eso es exactamente lo que te traerá completa ruina y victoria!

^08. Por eso os digo una vez más: No intentéis hacer del mundo vuestro amigo, como y donde quiera que quiera encontraros; porque la amistad del mundo es mi enemistad más pura. – Quien quiera ser Mi verdadero amigo debe ser miserable ante el mundo y debe sufrir mucho. La risa del mundo debe convertirse en llanto y la alegría del mundo en tristeza. Pero nadie puede hacer nada bueno si no hace mi voluntad, que es la única buena. Pero si alguien sabe esto y no actúa en consecuencia, peca porque no hace Mi voluntad. – Por tanto, sed también vosotros diligentes en el ejercicio de Mi voluntad, si no queréis pecar delante de Mi cara.

^09. Todavía habrá muchos combates en el mundo y mucha carne será asesinada; pero nada malo debería sucederles a Mis amigos y a los celosos hacedores de Mi voluntad. ¿Cuán grande pensaría que sería un príncipe si lo pusiera a cargo de toda la tierra, y cuán grande sería si pusiera el liderazgo de un sol en sus manos? – ¡Pero qué es la tierra, qué son todos los soles comparados con la grandeza de mi sol de gracia, que os he dado para que hagáis brillar la luz de amor más poderosa y vivaz de todo el mundo!? – ¡Ves por esto para qué grandes cosas te he llamado y elegido!

^10. Como claramente debes entender esto, ahora debes actuar en consecuencia para que te muestres digno de tan alto cargo. Pero también os advierto que los impresores de este lugar, estos cazadores de cruceros, son absolutamente inadecuados para la rápida publicación de Mis obras. Por lo tanto, los sajones, los hamburgueses, los wurtembergeros y otros editores de libros alemanes serían mucho más preferibles que los locales en todos los aspectos; porque ahora se puede juzgar cuánto tiempo tendría que trabajar un editor local con la obra 'My Great Household', que usted llama 'la obra principal', en relación con la canción 'The Great Time of Times'; tres años no serían basta ya. ¿Qué beneficio tendría eso para usted y el mundo? Por lo tanto, usted y especialmente su hermano AH Willig deben asegurarse de que este sol único de paz esté preparado para surgir más rápidamente en otros lugares; porque créanme, mientras esto siga en movimiento, ¡no habrá paz en la tierra!

^11. Al contrario, será cada vez más tormentoso, de modo que al final todos ya no estarán seguros en su vida y perderán todos los bienes terrenales, si los tuvieran. - Porque si el amor se enfría y sólo la razón se vuelve tan fría como el Polo Norte o el Polo Sur, pronto desaparecerá toda chispa de sentimiento de justicia y el llamado comunismo más fuerte tomará el lugar de todos los derechos y los destruirá todos violentamente. Barreras entre lo mío y lo tuyo. – Por tanto, procurad que el sol de la paz sea proporcionado al mundo lo antes posible, de lo contrario este mundo os privará de todo lo que es vuestro; ¡Porque el mundo es y seguirá siendo siempre el mismo mundo!

^12. El mundo carece ahora de toda luz espiritual, porque los servidores de Baalam le han quitado la última chispa y la han sofocado en los corazones de los pocos que todavía tenían una fe débil. Ahora ha sido una noche completa. Ya nadie sabe cómo aconsejar o ayudar. Por lo tanto, celebran consejo tras consejo y continuamente eligen elector tras elector para tener acceso a las personas más sabias del país. Pero ahora todos están ciegos y no ven ni reconocen a los sabios, porque sólo se atienen a los más respetados y a los que tienen una voz fuerte. Por lo tanto siempre causarán más miseria y robos y asesinatos y gran derramamiento de sangre, como ahora comienza a verse en varios lugares.

^13. Por lo tanto, ya es hora de venir con la luz adecuada; de lo contrario, demasiada miseria tendría que llegar al mundo para estar protegido de la destrucción total. Probablemente ya he colocado luces en otros lugares y he abierto un camino fuerte aquí y allá, por lo que a esta luz que se os ha dado no se le permitirá comenzar su viaje hacia el mundo por caminos sin pavimentar. Así que se ha preparado todo lo posible, y ahora lo único que importa es vuestro celo si queréis esperar la gran bendición del pueblo.

^14. En efecto, quien ahora duda, quien no rompe por la fuerza con su modo de vida habitual, quien ahorra ahora y no lo arriesga todo, pronto lo perderá todo. Pero el que se atreve a todo, mucho ganará; porque Mis papeles públicos nunca caerán, y mi viña nunca será golpeada por el granizo ni quemada por la helada. Por lo tanto, especulad diligentemente con Mis valores gubernamentales y cultivad cuidadosamente Mi viña, así tendréis mucho beneficio temporal y eternamente. Amén. Esto es lo que yo, vuestro Señor y Padre, os digo a todos, amén, amén, amén. –

3.480711 – ¡Todos! – 11 de julio de 1848.

Exhortación a velar y orar debido al gran peligro inminente.

^01. Velad y orad para que no caigáis en tentación; porque ahora Satanás anda como león furioso, buscando devorar a toda la gente. No dejará ningún medio sin utilizar para enfriar su gran venganza porque sus leales seguidores, la gobernante Hidra, ahora han sido pisoteadas. Dividirá a las naciones para que se estrangulen unas a otras en montones, como ya comienzan a hacerlo; Digo específicamente: comenzar, porque todo lo que ha sucedido hasta ahora es sólo el comienzo del comienzo.

^02. Digo, no dejará ningún medio sin utilizar para enfriar su gran venganza. Él agarrará a cada persona por su lado más débil y la estrangulará y destruirá si la persona se distancia de Mí en su corazón aunque sea por un minuto. Por lo tanto, ahora es una cuestión de seriedad: ¡vida o muerte! ¡Porque ahora todo debe ser redimido de la manera más poderosa, y lo que es del diablo seguirá siendo del diablo, y lo que es mío será mío para siempre!

^03. Quien tenga una chispa de orgullo, Satanás avivará esta chispa hasta convertirla en un fuego de montaña y convertirá a esa persona en un Satán. Así que guardaos de la más mínima chispa de ira arrogante, no sea que os convirtáis en demonios; porque Satanás está al acecho y no deja ninguna oportunidad sin aprovechar.

^04. Por tanto estad muy vigilantes y orad para no caer en las tentaciones de la carne; Porque si alguno cae allí, se pierde sin salvación. Porque tan verdaderamente como soy el Señor y vuestro Dios y Padre en Jesús, el Ungido, ¡también es verdad todo lo que os anuncio aquí!

^05. Si algún padre tiene hijas y tiene dentro de sí un aguijón en la carne, ¡de cierto, de cierto! - Satanás sacará de esta espina una espada de fuego y convertirá a los padres en derramadores de sangre, y los hijos dormirán con sus madres, y las hermanas no estarán a salvo de sus hermanos. Así, el silencioso pecado sodomita y la profanación de los animales despertarán en muchos, de modo que será diez veces peor que en Sodoma y Gomorra.

^06. Por haber sido herida la gran ramera de Babilonia, que había cortejado en el espíritu, hay tal venganza de parte de Satanás, que toda carne debe ser destruida hasta lo más profundo. ¡Pero ahora también he afilado mucho mi espada y lanzaré el mayor juicio sobre las cabezas de todos los malhechores!

^07. Por tanto, ahora evitad cuidadosamente todo lo que irrita la carne. Evita el vino en el que habita el espíritu de fornicación. Evite los lugares donde lo saluden prostitutas amigables y encantadoras. Orad siempre y ayunad, especialmente con vino y cerveza, y no uséis palabras impuras, de lo contrario no estaréis a salvo de las tentaciones de Satanás.

^08. Padre terrenal, te digo para este tiempo y para todos los tiempos, si tienes hijas, ámalas como cristiano, pero no como amante vanidoso, de lo contrario quedarás atrapado en la red de Satanás. Porque aunque vuestro espíritu reconozca a vuestras hijas como hijas, ¿de qué os sirve eso si vuestra carne, sin embargo, se siente cosquilleada por la carne de vuestras hijas como por la carne de otras prostitutas y adormece vuestro espíritu y despierta en vuestros riñones las más deshonestas y ¡¿Deseos malditos, que te matan para siempre?! –

^09. Créanme, cualquiera que no haga todo lo posible durante este tiempo para enfrentarse con el mayor vigor posible al Satanás liberado en mi nombre, perecerá, aunque ya haya leído y escrito mil libros de la palabra más viva. Porque ni leer ni escribir sirve de nada, sino sólo hacerlo, del mismo modo que alguien como éste ha leído y copiado diez mil de las mejores escuelas de piano, pero si no las practica y estudia con los dedos sobre un piano, digamos , ¿estará bien y podrá tocar incluso un compás de una pieza musical en él?

^{10. ¡} Ahora todos ustedes se aferran muy fuerte a Mí, así como Yo los abrazo muy firmemente, entonces pronto tendrán la razón más maravillosa para disfrutar sin medida como Mis hijos puros en un futuro mejor, tanto temporal como eternamente! Procurad también, con cierta cautela, ganar varios discípulos para Mi Reino; esto te traerá muchas bendiciones. Pero primero intenta tocar con Mi nombre, si se dice “Entra”, luego continúa construyendo. Pero cuando la entrada no se da o sólo se da con un encogimiento de hombros, entonces sal del edificio y sigue adelante.

^11. Guardaos también de la codicia, de la envidia, de la pusilanimidad, de la ira y hasta de la ira; porque como ya se dijo al principio, Satanás no perderá ni la más mínima oportunidad de penetrar a las personas y destruirlas.

^12. Pero ahora también las mujeres y las niñas deberían unirse a mí muy seriamente, de lo contrario sufrirán todo tipo de naufragios terribles. Satanás también ha levantado ahora legiones de espíritus carnales inmundos, que no tendrán nada más ansioso que hacer que entrar en el vientre de mujeres y niñas y luego atormentarlas miserablemente. Lo que no será asesinado por las epidemias que pronto estallarán, será plagado por esta generación, ya sea en secreto o incluso abiertamente. Por lo tanto, las niñas en particular deben retirarse a sus habitaciones poco después de que (el sol) se ponga y rezarme allí, para que estén protegidas de todas las plagas.

^13. Ahora haz todo esto exactamente durante al menos medio año, entonces serás libre de todo y del mayor mal y permanecerás amén. Lo digo como vuestro padre amabilísimo y paciente, que quiere preservaros para siempre y nunca destruiros, amén, amén, amén. – – –

3.480723 – Consejo Político. – Sobre los tiempos – – 23 de julio de 1848.

A Andreas H.W.

^01. Otra cosa es cuando pueblos individuales se rebelan contra sus gobernantes, lo cual es un pecado, y otra cosa es cuando pueblos enteros, impulsados ​​por Mi espíritu, se levantan contra sus gobernantes que se han vuelto inescrupulosos y los levantan de sus tronos. ¡Con sus leyes tiránicas!

^02. Y mira, ese es sin lugar a dudas el caso. Por lo tanto, ya no tienes que aferrarte a las cosas viejas que nunca volverán ni deben regresar. - ¿O no está en el Evangelio: "El mosto se pone en pieles nuevas y no en las viejas, que pronto se romperían y perecerían junto con las pieles" - así como no se pone una mancha nueva en las pieles? desgarro de un abrigo viejo, donde la falda sufría un nuevo desgarro con cada puntada al coserla. Mira, por lo tanto, sería extremadamente imprudente si quisieras aparecer ante la humanidad recién despierta con las viejas y oxidadas leyes estatales y desear la paz y el orden serviles anteriores, ¡pero ahora actúas como una persona recién despierta!

^03. Abrazad este tiempo, no os quedéis con la vieja dinastía, ni con las viejas leyes y mucho menos con los aristócratas, que son un viejo cáncer en la humanidad; Pero aferraos ahora más firmemente que nunca a Mí y a la gente, cuya necesidad es conocida por vosotros más que por nadie. De esta manera te irá bien y habrás asegurado en abundancia todas tus riquezas terrenales. De lo contrario, lamentablemente debo adelantarte que si continúas en tu situación actual, pronto podrás buscar tu importante fortuna con todas las luces y difícilmente la volverás a encontrar.

^04. Pero es mejor que me creas ahora que digas después: Sí, ahora lo creo, que el Señor siempre habló la verdad más pura a través de su pobre siervo y no le permitió hablar sus propios bienes por un tiempo. ofrenda divina, por lo que merece menos consideración, especialmente en ciertas palabras secundarias. –

^05. Querido Andreas, te digo: tienes que estar aquí ahora, estudiar el tiempo y administrar tu dinero aquí y hacer el bien con él, entonces ganarás mucho. Pero abajo, en el caparazón del caracol, bajo ninguna circunstancia haréis ningún progreso, ni terrenal ni espiritual.

^06. Porque he aquí, Yo mismo sané a muchos enfermos del país y expulsé demonios allí; ¡pero todavía sostenía la entrada triunfal en Jerusalén y la Última Cena y la redención y la resurrección! Si quieres ser parte de todo esto, tienes que quedarte en el lugar donde vive la gente y no en el lugar donde viven los caracoles, las tortugas y los cangrejos.

^07. Te digo: ¡Esta vez traerá algo completamente diferente a lo que jamás esperarías! – Te diré todo lo que puedas creer: ¡pantalones de viento, agua y fuego! – ¡Tormenta, fuego, gran aullido! – ¡Venganza, sangre, muerte! – ¡Gobierno del pueblo, libertad, bendición! - Amén. Os lo digo para vuestra atención, paz y total seguridad. ¡Amén, amén, amén! –

3.480803 – Consejo Político. No mires atrás y sigue el camino, sea cual sea. – 3 de agosto de 1848.

A Andreas H.W.

^01. ¡Mi querido Andreas HW! Probablemente quiera saber qué debe hacer ahora que lo han llamado para regresar a la oficina. – Te digo, por ahora, acepta todo lo que se te ofrezca, y sin mucha molestia; Porque dentro de seis meses como máximo soplará un viento completamente diferente y todos los sistemas políticos anteriores adoptarán una cara diferente.

^02. Pero si vas a estar en el cargo sumamente importante, no mires hacia atrás, sino hacia adelante y hacia adelante, porque sabes, como dice la Escritura: "Pero si alguien está en el arado y mira hacia atrás, es pequeño enviado al reino de Dios.” – Así también tú, como verdadero discípulo de Mi gracia, amor y misericordia, debes ahora volver toda la mirada hacia adelante, entonces harás mucho bien y en breve alcanzarás grandes honores.

^03. Pero nunca será como era; porque la humanidad perecería completamente en el barro de la vieja puta. Debe llegar un nuevo orden. Pero para lograr esto, tales tormentas deben caer sobre la tierra espiritual, a través de las cuales será limpiada del viejo aire pestilente.

^04. Por supuesto que muchos ahora se lamentarán, especialmente aquellos que sirvieron a la antigua prostitución de Babel; pero no puede ser de otra manera, ya que es mejor que perezca la ramera que perezca la tierra.

^05. Pero el que quiera prepararse un buen lugar en este tiempo, no haga lo que hicieron una vez los judíos ciegos que me crucificaron para salvar a Moisés. Pero ¿qué bien les ha hecho Moisés hasta ahora? Han pasado casi dos mil años y los viejos héroes de Moisés, que alguna vez fueron el primer pueblo de la tierra, ahora se encuentran allí sin tierra, sin hogar y sin Mi gracia y ya no pueden encontrar un fundamento en su vieja arca sobre las aguas de su antigua ¡Mar Muerto!

^06. Por eso, Mi querido amigo, haz según Mi consejo, como alguna vez hicieron Mis pocos hermanos, y recorrerás el mejor camino.

^07. No preguntes mucho por el emperador, que abandonó Viena medio expulsado y medio coaccionado por él mismo. Si el pueblo no actuó correctamente con él, entonces él también, es decir, en su corte, se equivocó mucho con el pueblo; porque un verdadero pastor no debe abandonar a las ovejas cuando ve venir al lobo. Si el lobo causa daño al rebaño en su ausencia, ¿quién más tiene la culpa sino el pastor tibio y demasiado tímido?

^08. ¡Por tanto, no miréis atrás y no preguntéis ni una cosa ni la otra, sino seguid el camino, sea cual sea! Pero te acompañaré en cada curva del camino y te protegeré a ti y a todas tus posesiones temporal y eternamente. Pero ahora vean también que Mi Palabra viva pronto llegará al mundo mejor, amén. – Os digo esto para vuestro consuelo y paz, amén, amén, amén. –

3.480830 – Una señal en el cielo y su significado. – 30 de agosto de 1848.

Jakob Lorber, a quien el 17 de agosto de 1848 se le informó internamente que la noche del 29 de agosto, entre las once y la una después de la medianoche, aparecería un meteoro, el 29 de agosto subió a la cima del Schloßberg, es decir, a la cabaña del viento, al este. . – Un cuarto de hora antes de medianoche vio una chispa carmesí sobre la Torre Siete, que en el transcurso de un segundo se expandió hasta formar un disco del tamaño de una luna llena. El meteoro, cuya luz era cada vez más deslumbrante, al principio se movía lentamente en curvas serpenteantes, pero luego se movió rápidamente hacia el suroeste y desapareció detrás del Buchkogel, cerca de Sankt Martin. Este fenómeno natural duró unos cinco segundos en total. Después de que el meteoro desapareció, el viento muy suave del suroeste fue repentinamente reemplazado por un viento helado del norte, y el horizonte oriental se iluminó como lo hacía una hora antes del amanecer. Este brillo en el este duró aproximadamente tres cuartos de hora. – El 30 de agosto de 1848, Jakob Lorber se dirigió al Señor y le preguntó el significado de esta aparición. El Señor dijo:

^01. Eso significa primero guerra, luego hambruna y enfermedades graves parecidas a plagas: ¡por fin habrá paz! –

^02. Quiero decir, esta explicación es breve y concisa, y sabes lo que tienes que hacer para superar todo con buena piel. Pero no os preocupéis demasiado por vuestro cuerpo, que tarde o temprano tendrá que seguir su camino, sino cuidad de vuestra alma y de vuestro espíritu para que no perezcan. ¿De qué os serviría ganar el mundo entero y vivir en la carne mil años, que son como un día delante de Mí, si tuvierais daño a vuestra alma y a vuestro espíritu?

^03. ¿No es mejor ordenar tu casa de manera que si quiero llamar a alguien lejos de este hogar terrenal, pueda entonces decir confiadamente: ¡Señor! ¡Padre! ¡Estoy preparado, hágase tu santa voluntad! – entonces inmediatamente comenzó a dudar, como si solo hubiera una vida para él en este mundo, pero después de esta no habría ninguna para siempre.

^04. En verdad, quien tenga miedo de salir de esta vida fugaz a la vida luminosa del espíritu, debe ser fortalecido en el momento oportuno. Pero quien se desespera por un amor demasiado grande a esta vida terrena y por un miedo demasiado grande a la caída del cuerpo, demuestra que nunca ha creído en mí ni en mi palabra, y nunca la ha absorbido viva; ¡Por lo tanto no puede sentir ninguna vida espiritual dentro de sí mismo, sino sólo la muerte del espíritu!

^05. Por su posible salvación de la muerte eterna, haré que tales personas sientan todos los horrores de la muerte carnal, especialmente en un momento en que con toda seguridad se cumplirá lo que indiqué en el significado revelado del meteoro de ayer.

^06. Pero no quiero decirte que quería llamarte lejos de esta tierra esta noche o mañana, pero solo te digo esto para que no tengas miedo de todo lo que vendrá a este mundo malvado. . Porque si pude salvar a Noé cuando la tierra estaba cubierta de agua, también podré protegerte y preservarte si aceptas Mi protección y Mi gracia, amor y misericordia a través de tu amor, de tu fe y de tu firmeza y de ti. Serás digno de vivir, confianza intrépida, porque sigo siendo el que era en los días de Noé. Amén. No les digo esto para aumentar su temor, sino para disminuir su temor en estos tiempos de gran tribulación, amén, amén, amén. – –

3.481001 – Tribunal de crueldad. – 1 de octubre de 1848.

^01. Entonces escribe cómo es y será.

^02. ¡Ahora es sólo el verdadero comienzo! – He dado a los pueblos, a todos los grandes, poderosos y ricos y a todos los comerciantes, artistas y comerciantes, suficiente tiempo y ocio para mejorar a través de los múltiples signos, como los pequeños levantamientos populares, las guerras más pequeñas, a través de mil peticiones, carteles. y todo tipo de revistas, también por epidemias, hambrunas en algunos lugares, por falta de dinero y de trabajo, así como por granizadas e inundaciones.

^03. También dejé que algunos reyes y príncipes que eran demasiado codiciosos y dominantes fueran humillados sin medida por el pueblo.

^04. Ordené el Reichstag y rompí muchas cartas estúpidas de la nobleza, lancé una vara afilada sobre la puta e hice azotar a sus sirvientes en grandes montones.

^05. Con todos estos signos más que tangibles, ¿quién pensaría que no habrá reconocido y comprendido de dónde vienen estos signos, de modo que uno quisiera volverse a Mí por todos lados y de Mí a través del verdadero arrepentimiento y de las oraciones serias y a través de uno correcto ¿Quieres volver a Mi Palabra, que está escrita allí en el libro del Nuevo Testamento, y pedir gracia, misericordia y salvación de todos los males venideros? Pero he aquí, no hay rastro de nada de esto.

^06. Los grandes y poderosos ahora reciben consejos del infierno y quieren establecerse nuevamente en sus antiguos tronos mediante guerras civiles provocadas artificialmente, pero yo digo que nada saldrá de ello, ¡porque su reino de lujuria, lujuria y fornicación ha terminado! Porque ahora todos han gobernado más a causa de la gran lujuria, la lascivia y la más vergonzosa fornicación y han hecho de los pueblos pobres el campo de vergüenza más oprimido por su fornicación, y por una sola ramera tienen que sacrificar su sangre y sus vidas miles y miles. ¡Por tanto, maldición y vergüenza eterna para tales gobernantes de las naciones! Serán arrastrados como paja. –

^07. Durante este tiempo he entregado miles de pobres a los ricos, a los artistas y comerciantes (fabricantes) y a los comerciantes ricos (esto incluye a todos los terratenientes, grandes propiedades inmobiliarias y propietarios de minerales). Pero en lugar de darles la bienvenida con corazones tiernos y compasivos, fueron apartados de las puertas con espada y fuego. ¡Esto Me clama venganza y Yo lo tomaré ciento y mil veces! Pues, de la misma cantidad de florines que retuvieron a los pobres, ya que fácilmente podrían haberles dado una bagatela de su gran abundancia, ahora les serán confiscados otros tantos cientos o miles por la fuerza.

^08. Bienaventurados los que no han cerrado su corazón a sus hermanos pobres, ellos encontrarán un asilo seguro bajo Mis manos aún en las más altas tormentas. Pero si alguien quiere perder toda su riqueza, que empiece ahora a volverse duro y ahorrativo. ¡En verdad, antes de que la luna cambie siete veces de luz, será despojada de todas sus riquezas y quedará como un mendigo, sostenida por todos lados por el débil y frágil bastón de la desesperación!

^{09. ¡} Prestad atención ahora, grandes, poderosos, ricos, artistas y comerciantes, ha llegado vuestra hora! Porque vuestra medida, vuestra medida vergonzosa, se ha llenado de toda clase de fornicación, fornicación, glotonería, glotonería, ansia de poder, odio, avaricia, envidia, dureza de corazón, crueldad y el mayor desamor. ¡Quiero y por eso también os enviaré un juicio sobre vuestras orgullosas cabezas, como la tierra aún no lo ha probado, porque la fe en mí y el amor por mí y por vuestros hermanos ha desaparecido total y completamente de vuestros corazones!

^{10. ¡} La guerra general más encarnizada, acompañada de hambre, pestilencia y fuego del cielo, os volará y destruirá como si nunca hubierais estado allí! Dentro de unos años sus nombres nunca serán encontrados; porque seréis borrados del gran libro de la vida por este juicio más grande, que bien merecéis.

^11. En verdad, ningún carnicero trata a su ganado sacrificado con más piedad y crueldad que las naciones os tratarán a vosotros, porque no quisisteis reconocer Mi advertencia y quisisteis provocar su miseria incluso en estos días de gran miseria de los hermanos pobres que ¡Tú has causado que simplemente aumenten en lugar de disminuir!

^12. Vosotros, que contáis vuestras riquezas por centenares de miles, ciertamente no sabéis la necesidad de quien desde hace días no tiene un centavo en su pobre bolsillo; ¡Pero en el futuro los conocerás cien veces!

^13. Tú, rico derrochador, que por pura soberbia vergonzosa ya no sabes cuáles son los manjares más finos y caros con los que debes alimentar tu carne miserable para hacerla más voluptuosa y apta para prostitutas, mientras miles de tus pobres Hermanos, os referís a bestias y caracoles, apenas tenéis tanto del pan más basto y apenas comestible. para saciar su hambre ardiente. – ¡Oh, miserable, insensible y rico juerguista, que apenas puedes contenerte por todo el tocino y la grasa, tu estómago no sabe cómo es para alguien que siempre tiene hambre! ¡Pero lo conocerás en el futuro!

^14. ¡Ay de vosotros, los más insensibles servidores de la gran ramera, cien veces más! Quiero y te golpearé en la cabeza porque tú mismo no quieres reconocerme en este momento y sólo estás incitando al pueblo contra aquellos que están asignados a mantener el orden externo y contra los verdaderos creyentes en mí por tu más vergonzoso deseo. por palabra de poder y codicia; ¡El juicio debería afectarte más duramente!

^15. Porque yo mismo daré ahora a las naciones una corona y un cetro y una espada, y os barrerán como un molino de viento barre la paja del trigo, y ya no escucharé vuestro croar insensato y os dejaré perecer. sin distinción. –

^16. Pero alegraos, vosotros, los pocos creyentes y los que hacéis caridad, en Mi nombre especialmente en este tiempo, porque mucho os espera si permanecéis conmigo en estos días de gran tentación; porque después no os sobrevendrá más tentación ni prueba. Amén.

^17. Estas son las palabras del primero y del último, que ahora porta la espada de la justicia y del fuego y de la muerte, amén, amén, amén. –

3.481117 – Arca de la Paz en diluvio espiritual. – 17 de noviembre de 1848.

^01. Miren y no confíen en nadie excepto en Mí. ¡Esto te dice Él, que te creó, te redimió y te santificó por Su Palabra y por Su Espíritu! –

^02. Un diluvio espiritual de pecado está barriendo ahora la tierra, así como ocurrió una vez un diluvio material hace cuatro mil años en los tiempos de Noé. El primero mata la carne, y el segundo mata a ambos, es decir, al alma y al cuerpo. El alma mata esta inundación mediante el espíritu de dominio, que ahora, como antes lo hacían las olas del agua, en parte desde el interior de la tierra y en parte desde el aire, es decir, de cuyos malos espíritus brotan y las almas que fácilmente Inunda con él el ansia de poder que corrompe.

^03. Y este diluvio es como un fuego, y es el mismo fuego sobre el cual está escrito que el mundo será juzgado por segunda vez a través de él. Pero si no queréis ser atrapados por este terrible diluvio de fuego, entonces permaneced firmemente Conmigo y no juzguéis ahora de un modo u otro, y no digáis: Este o aquel - o este o aquel partido - o el grande o el otro. los pequeños tienen razón; porque os digo: Ahora bien, nadie tiene razón excepto aquel que ni se inclina hacia adelante ni hacia atrás, sino que permanece completamente erguido y firme conmigo y deja todo enteramente a Mí solo; todo lo que está por encima de eso, os lo digo abiertamente, es pecado. .

^04. Todo esto tuvo que venir por la Palabra de Dios, que es Mi Palabra, que Yo Mismo hablé ante Jerusalén sobre Jerusalén y lo mismo, como sabéis, sobre el mundo entero.

^05. Grandes cosas sucederán, y veréis mucho mal y oiréis hablar de ello, y un pueblo condenará al otro. Un partido construirá la horca del otro; Los que hasta hace poco se saludaban como amigos se traicionarán, el hijo al padre y el padre al hijo.

^06. Pero si no juzguáis a nadie, sino que me lo dejáis todo a Mí, entonces os encontraréis en Mi Arca de Paz, en la que nada malo de este tiempo podrá alcanzaros.

^07. ¿Quién de vosotros tiene el poder de hacer algo en el mundo y de lograr algo en él? – Si juzga en contra de una parte, pero si ésta gana, ¿no vendrá y se apoderará de él y le exigirá que rinda cuentas? Y si se queda con el otro y gana el primero, ¿no hará también éste lo que el otro le hizo al que estaba contra ella? Por lo tanto, puesto que todavía no he predeterminado la victoria para ningún partido que no sea el que está conmigo, absténganse de cualquier alabanza así como de toda censura, porque no saben a quién deben alabar o censurar. Sólo Yo lo sé y daré a cada uno según su obra.

^08. Pero si una potencia vence, entonces obedeced a la potencia que ha vencido; porque no sería poder si no fuera de Mí, porque sólo Yo doy el poder y la impotencia. El poder gana y la impotencia sucumbe. ¿O no era yo, cuando Pilato me juzgó, como ahora y para siempre el único Señor del infinito? – Si acepté el juicio de Pilato y no me opuse, ya que era Mi propia piel, entonces tampoco vosotros os quejéis en vuestra seguridad de lo que ahora está sucediendo. Porque ni un gorrión cae del tejado sin Mi voluntad y hasta todos los cabellos de vuestra cabeza están contados, ¿cómo pueden suceder estas cosas tan completamente sin Mi voluntad? – Pero si esta es mi voluntad, y es porque el mundo mismo la quiso y todavía la quiere, entonces también me concierne proteger a aquellos que se aferran firmemente a mí y me lo dejan todo. ¿No sabéis que Mis consejos son inescrutables y Mis caminos son insondables?

^09. He aquí, envío aguaceros, relámpagos, truenos y granizadas sobre los habitantes en su mayoría pacíficos de los Alpes, y las inundaciones roban sus bueyes, vacas, ovejas y cabras, y sus chozas los arrastran al abismo, y los laboriosos trabajos de sus manos son arrasadas, mientras que al rico habitante de la ciudad no se le daña ni un cabello. Si quisieras juzgar según tus conceptos legales, ¿cómo serían Mis acciones ante tus ojos? – Pero juzgo y actúo como es justo en la verdad.

^10. Si una plaga espiritual quiere arrastrarse hasta las montañas más puras, la lavaré con los medios adecuados y los Alpes volverán a estar limpios. Pero el rico habitante de la ciudad, como no es un hijo de las alturas, ha perdido sobre todo la recompensa de su vida tranquila y cómoda. Pero el mejor también será lavado, si no por un aguacero, al menos por toda clase de otras aguas, porque nadie entra en Mi reino sin lavarse. –

^11. No necesito volver a decirte qué cosas especiales van a pasar; porque todavía pueden pasar muchas cosas, pero también muy poco más; después la gente se volverá hacia mí o se alejará de mí. – –

^12. La espada ya ha tenido mucho que ver y lo ha pasado mal; pero si la gente continúa vagando en el diluvio de la dominación durante un período de tiempo más largo, enviaré otro ángel, es decir, el ángel del hambre y al mismo tiempo el ángel de la peste. Estos profesores seguramente enseñarán a la gente conceptos jurídicos completamente diferentes a los que les animan ahora.

^13. Pero vuestro lema debe ser: Reza al Emperador lo que es suyo, y sobre todo dame lo que es mío, entonces saldrás de ello de la mejor manera posible con el mundo y conmigo mismo. El recaudador de impuestos probablemente no tenía derecho a exigirnos un peaje a Peter y a mí, porque no éramos extraños, sino niños locales. Pero todo lo que Yo hice como Señor y Padre de todos vosotros, vosotros también lo hacéis, y en todo seréis verdaderamente Mis hijos. –

^14. Esto lo digo como Padre vuestro lleno de sabiduría y de amor. Amén, amén, amén. – –

3.481118 – Caída de la batalla de fantasmas. – 18 de noviembre de 1848.

[HiG.03_48.11.18.b] El 17 de noviembre, entre las 11 de la mañana y la 1 de la madrugada, Jakob Lorber vio el cielo en el noroeste muy enrojecido y se asustó por esta señal de fuego. Por eso le hizo al Señor la siguiente pregunta: ¡Oh Señor! ¿La gran señal en el cielo que vi ayer fue simplemente la llamada aurora boreal o es un símbolo profético de un futuro, tal vez incluso mayor derramamiento de sangre? Oh Señor, si te place, me gustaría mucho saber de Tu santísima boca qué es básicamente y si realmente significa y qué significa.

^.b01. Bueno, bueno, sólo escribe, te lo diré bien; pero no dudes cuando te lo revelo.

^.b02. La señal de luz y fuego de ayer en el cielo parecía ser la llamada aurora boreal natural; pero la razón de esto no era ni es tan natural como el fenómeno en sí mismo, que por supuesto es sólo espiritual, pero que las personas miopes y ahora en su mayoría ciegas, en su verdadera esencia, extremadamente incomprendido, ya que sólo se ve como un tipo emanación eléctrica y no como un conflicto espiritual. Pero les digo a ustedes y a todos ustedes que este fenómeno es en sí mismo completamente espiritual y por lo tanto significa algo completamente diferente de lo que la gente piensa.

^.b03. He aquí, todos los llamados espíritus calientes y ardientes que pierden sus cuerpos en estas guerras ahora están extremadamente enojados y enojados por la violencia que les ha sido infligida. Pero como todos los espíritus de carácter tan violento quedan bajo la protección de los espíritus de paz del norte de la tierra después de la caída del cuerpo, no hace falta decir que los espíritus indignados de aquellos que actualmente han muerto en las guerras también vienen allí para asistir a la escuela de la paz, la tranquilidad y el perdón.

^.b04. Ciertamente es fácil imaginar y comprender que en todos los recién llegados esta escuela crea inicialmente un sentimiento de indignación aún mayor que cuando llegaron del mundo, ya que un espíritu inquieto sólo se inquieta plenamente cuando se le ofrece descanso, así como con un perturbador de la paz que aún vive aquí, si es capturado.

^.b05. Incluso si su cuerpo está tranquilo debido a las terribles consecuencias que le amenazan, el hombre interior está aún más enfurecido y, si tuviera poder, sin duda se vengaría de la forma más horrible de sus captores. Así ocurre tanto más con los espíritus que han sido liberados de sus cuerpos, porque disfrutan de una cierta libertad mediante la cual pueden hacer lo que quieran, aunque sólo en apariencia y no de manera efectiva.

^.b06. Así que estos espíritus, que ahora están superpoblados en el norte, penetran más hacia el mediodía y excitan a todos los espíritus que ya se han vuelto más pacíficos en estas regiones y comienzan una batalla formal con ellos, para que se defiendan. Cuando comienza una pelea así, la atmósfera parece volverse de color rojo brillante. Y cuando pronto llegan los espíritus de la paz y, por así decirlo, capturan a los demonios que son demasiado irascibles, parece como si paquetes blanquecinos volaran en todas direcciones a través de la brillante atmósfera de aspecto rojo, y esto continúa hasta que finalmente el rojo cambia completamente a un color blanco amarillento opaco, tras lo cual todo el fenómeno pronto desaparece.

^.b07. Pero se puede suponer con mayor claridad que estas extraordinarias erupciones espirituales y las batallas espirituales que surgen de ellas también excitan y despiertan un deseo muy similar de venganza y combate en los espíritus afines que aún viven en los cuerpos en la tierra, como usted sabe. Cuánto, sobre todo, todo el mundo externo y sus fenómenos externos dependen únicamente del mundo espiritual, ya sea bueno o malo. ¡Y por lo tanto también se puede aceptar este fenómeno extraordinario como una razón para que se produzcan probablemente movimientos sangrientos, especialmente desde el lado de Alemania del Norte!

^.b08. Por supuesto, yo también estoy ahí, en segundo plano, tronando sobre el veto o el decreto, y eso depende de cómo sea y se comporte la gente. Pero ahora la mayoría de la gente sigue siendo muy malvada y llena de malicia, arrogancia y venganza dominante, por lo que es más probable que se produzca un decreto en lugar de un veto de mi parte.

^.b09. Os digo: mucha sangre inocente Me clama poderosamente venganza y eso suena mal en Mis oídos. Por lo tanto, considera por ti mismo lo que Yo, como el único justo y eterno vengador, tendré que hacer.

^.b10. Os digo: ¡Gran ay de todos los que abusan del poder que les he dado y de mi gran paciencia y longanimidad para destrucción de sus hermanos! Si los golpeo, serán derrotados para siempre.

^.b11. Sucederá muy pronto que no lo sabréis; sí, será como un relámpago, y en vano buscarán las lazadas y las madrigueras del zorro para esconderse; pero será gratis. Porque esconderse de Mis ojos y Mis manos puede resultar un poco difícil. – Esto es lo que yo, el omnipresente y todo lo que todo lo ve, digo amén, amén, amén.

3.481202 – Sólo yo puedo verdaderamente recibir y verdaderamente devolver. – 2 de diciembre de 1848.

^.b01. A mi querido André. HW - Si a usted, como a algunos, le afectan los dolores de esta tierra, cuando el mundo es barrido y limpiado de malas hierbas, mi campo, cuando toda clase de tormentas se precipitan, rugen y arrasan sobre las llanuras de la tierra y la gente se desespera con gran miedo. de la expectación de las cosas que vienen sobre la tierra, y los príncipes están perplejos y llenos de temblor y temblor, entonces consuélate y dilo en voz alta en tu corazón: El Señor es es él quien ejecuta tal juicio contra aquellos pueblos que se olvidaron de él por completo a causa del mundo, se hicieron dioses y valoraron su grandeza, poder y gloria según el tamaño de sus riquezas.

^.b02. Pero por eso Mis pocos hijitos sufrieron demasiado y tuvieron que morir de hambre y ser muy despreciados. Pero yo he oído sus peticiones y he enviado segadores a la tierra, cuando el trigo y la mucha cizaña hayan madurado, para que recojan tanto el trigo para mi cosecha como la mucha cizaña para quemar en el fuerte fuego de mi ira. Mis celos y Mi gran celo.

^.b03. Para que ustedes y todos ustedes, Mis queridos y fieles amigos, puedan ahora, como siempre, encontrar la fuerza adecuada en tales problemas y tribulaciones, invoquen con David su Salmo 46 y digan:

^.b04. “Dios es nuestra confianza y fortaleza, una ayuda en las grandes necesidades que nos han sobrevenido. Por tanto, no tendremos miedo, aunque la tierra perezca y los montes se hundan en medio del mar, aunque el mar brame y se agite y todos los montes se derrumben a causa de su violencia.

^.b05. Sin embargo, la ciudad de Dios (la Palabra de Dios en el corazón) debe permanecer alegre con sus fuentes (conocimiento puro de la Palabra de Dios), ya que las moradas santas (el amor a Dios) son del Altísimo. – Dios vive en esta ciudad, por eso permanecerá; porque Dios la ayuda desde temprano.

^.b06. Pero los gentiles (siervos de Mammón) deben desesperarse y los reinos (dominios) caer; la tierra (el egoísmo) debe desaparecer cuando Dios se deja escuchar.

^.b07. Pero el Señor de los ejércitos está con nosotros; el Dios de Jacob es nuestra protección.

^.b08. Venid y ved las obras del Señor, que destruye la tierra, que dirige guerras en todo el mundo, que quebranta arcos, que quebranta lanzas y que destruye carros a fuego. –

^.b09. Estad quietos y reconoced que yo soy Dios. Ahora pondré mi gloria entre las naciones, y la pondré sobre la tierra (dice el Señor). –

^.b10. El Señor de los ejércitos está con nosotros; el Dios de Jacob es nuestra protección.” – – –

^.b11. Si recitas este salmo con comprensión en tu corazón, todo temor y angustia te abandonarán; porque Yo mismo os lo quitaré y os resucitaré, como lluvia fructífera la hierba seca, porque sólo Yo puedo verdaderamente tomar y verdaderamente devolver. Y también os daré y añadiré aún más de lo que os he quitado. Pero también vosotros, si tenéis algo, dadlo gratuitamente a Mis hermanos y a vuestros hermanos; porque aunque soy el Señor y Dios, el Eterno, sin embargo también soy vuestro hermano y hermano de vuestros hermanos. Amén. –

3.481230 – Pacto de Dios en el Juicio de las Naciones. – 30 de diciembre de 1848.

Pregunta de Jakob Lorber sobre los tiempos extremadamente confusos y tristes de aquel momento y petición de una revelación del futuro próximo.

^{01. ¡} Así que escribe! – Poco o nada puedes esperar de estos tiempos, pero mucho más de Mí, Señor de todos los tiempos, si permaneces conmigo, déjamelo todo a Mí y no siempre te juzgues y digas: Así será y debe suceder! – Porque si vosotros tenéis un tacto tan seguro y dejáis que uno u otro gane de antemano y bendiga a uno y condene al otro, ¿qué debería tener yo que ver con ello? ¿No soy yo el Señor que mejor sabe dónde usar la vara, cuándo usar el cayado y dónde y cuándo usar la espada?

^02. Pero si Yo sé esto y cuento a Mis pueblos cada segundo y mido cada gesta de los héroes de guerra y veo cada juicio hecho con Mi medida, - ¿por qué os emocionáis tanto, como si a vosotros os correspondiera hacer las cosas de otra manera? ? son y deben ser? – ¿Qué tipo de regla quieres si tienes tanto que barrer y hacer con lo mío? –

^03. Le di a la tierra una larga paz. Entonces los príncipes durmieron, sus ministros robaron y oprimieron al pueblo, y el pueblo silbaba y bailaba y se olvidaba de Mí junto con los príncipes y ministros. Pero no dormí ni me sentí deprimido y realmente no tenía motivos para silbar y bailar; porque un verdadero padre no puede alegrarse cuando llega una plaga tan terrible y mata a un niño tras otro. Pero si la peste continúa causando daños durante mucho tiempo, el padre sólo puede verse embargado por una justa ira; y como este Padre es también señor sobre todas las plagas, ya es tiempo de aplastar la cabeza de la plaga sobre toda Europa, ¡sí, sobre toda la tierra! –

^04. Por tanto, es muy tonto preguntarme qué se puede esperar de los generales austríacos, así como de varios otros. Más bien pregunta qué puede esperar el mundo de mí, y te responderé: Todo lo mejor, si recurre a mí; Al contrario, también es lo peor si permanece como está, piensa, se esfuerza y ​​actúa. Porque ¿qué me importa un mundo lleno de demonios? ¡¿No puedo crear mil mundos llenos de ángeles para esto?! – –

^05. ¿Qué es para mí Alemania, qué es Francia, qué es Italia y qué es Hungría y su dictador jactancioso? Os digo que toda la tierra no es nada para Mí. – ¡Si Alemania, Francia, Italia, Hungría y todos los países de la tierra no se arrepienten en cilicio y cenizas, serán aniquilados unos contra otros! – ¡Haré a los generales afilados como cuchillos de barba y sus corazones más duros que un diamante, y se enfurecerán como tigres y rugirán como leones jóvenes y desgarrarán la carne de Mis oponentes, como las águilas despedazan la carroña!

^06. “Pero este es el ayuno adecuado en cilicio y ceniza que yo escojo: dejaos ir, atados injustamente; deja ir a los que te han agobiado; Liberad a los que os oprimen, y quitad toda carga del cuello de los débiles. Parte tu pan al hambriento y trae a tu casa a los que están en la miseria. Si ves a un hombre desnudo, no le prives de lo que es propio de tu carne y vístelo. – Entonces Mi luz brotará nuevamente como un amanecer, y vuestra mejora crecerá rápidamente; ¡tu justicia irá entonces delante de ti y Mi única gloria te llevará hacia Él! Si entonces llamáis, yo responderé, y si gritáis, diré: ¡Mirad hijos, aquí estoy, vuestro Padre!

^07. Pero si hablas mal de alguien y le señalas con el dedo y dices: Él es un autor de maldad y merece castigo y debe ser severamente castigado - entonces no juzgas a quien hace tales cosas, sino Mi supuesta tardanza y negligencia, y preguntad a vuestro corazón enojado: ¿Cómo puede el Señor permitir y ver tales abominaciones? ¿Por qué no castiga a los perpetradores de tal mal? – En verdad, si dejáis que vuestro corazón sea dominado por tal espíritu juez, entonces sois más que Yo, y no puedo responderos si me llamáis; y por más que quieras gritar no puedo decir: ¡Aquí estoy tu padre! – Porque los niños no pueden pensar que su padre es injusto.

^08. Humillaré mucho todo lo que hasta ahora me parecía grande y magnífico; ¡pero levantaré lo que hasta ahora ha sido bajo y despreciado y lo pondré en la cima! – Todavía tengo un pequeño pueblo en Oriente y Occidente que hasta ahora ha pasado completamente desapercibido. ¿Quién podrá impedirme elevarlo y colocarlo por encima de todos los pueblos y países de Europa? - En verdad, un pueblo que aún se aferra a mí y a mi palabra y confiesa mi nombre, aunque sea tan pequeño e inadvertido, lo levantaré y lo liberaré cuando todos los apóstatas perezcan en el juicio.

^09. Pero vosotros, los pocos que hasta ahora habéis guardado Mi nombre y Mi palabra, no temáis ni juzguéis a nadie, entonces Yo os guardaré y no os dejaré caer. No esperes nada del mundo y de sus consejos sin sentido; porque os digo: todo lo que no se adhiere a mí, perecerá; ¡Pero permanecerás, como yo, para siempre! –

^10. Sólo yo soy el Señor y un juez perfecto. Pero todos los jueces del mundo son puros azotes en mi mano. Pero dondequiera que lance el azote, allí cae, hiere y mata. Pero quien esté sobre mí no será golpeado por mi azote, porque Yo sé contra quiénes tengo que empuñar esta arma, y ​​todos Mis ángeles también lo saben. Pero los demonios están todos ciegos y no pueden evitar Mis golpes. Pero los que ven desde Mi gracia no necesitan evitarlo, porque Yo mismo los perdono, y Mis ángeles también los perdonen, porque conocen muy bien a sus queridos hermanos en esta tierra.

^11. Pero ¡ay de todas las ciudades grandes y ricas, porque han comenzado a burlarse vergonzosamente de mi nombre! – Os digo: pronto serán muy pequeños y muy pobres. Pero para vosotros, pequeñas ciudades y países, que todavía sois la mitad o al menos una cuarta parte de mi nombre, tendréis un destino mejor. ¡La sangre no correrá sobre tu suelo y una hermosa aurora surgirá para ti! Os digo que seréis protegidos.

^12. Pero no preguntéis por tal o cual liga de naciones, sino por el único pacto conmigo, que es un verdadero pacto de amor, entonces verdaderamente os haréis grandes, fuertes y poderosos a través y en mi nombre por el tiempo y la eternidad. . Amén. – Bienaventurado el que no se ofende por Mí; porque esto dice el Señor Jesús de los ejércitos: amén, amén, amén.

3.490106 – Parlamentarismo y elección imperial. – 6 de enero de 1849.

Pregunta de Jakob Lorber sobre la próxima elección de un emperador alemán.

^01. Bueno, ¡escribe así! – Ya me estáis molestando de tal manera, que al final tengo que volver a hablaros de cosas que ya se han convertido en un gran disgusto para Mí; Porque tardará mucho en comprender cuánto respeto al Reichstag y sus decisiones. Pero puedo decirles que mantener el Reichstag y el Reichsrat es una de las principales ocupaciones del infierno. Porque ya ha albergado más de un billón de Reichstags y, sin embargo, siempre está en la noche más espesa y, a través de sus innumerables Reichstags, ni siquiera ha logrado comprender qué es realmente un día. El hecho de que después de cada Reichstag la situación haya empeorado un poco es la verdad absoluta; pero nunca hubo el más mínimo rastro de mejora después de un día tan infernal en el Reichsrat.

^02. Los Reichstags actuales en la tierra son muy similares a los infernales en todo; y sus productos, cualquiera que sea su composición, difícilmente pueden ser mejores que los del infierno, que son casi idénticos a estos productos terrenales. –

^03. Pero ¿por qué, te preguntas, estos Reichstags deberían ser tan malos? Hay muchas mentes muy eruditas e inteligentes sentadas juntas y revisando cada sugerencia con toda la agudeza de sus mentes y no aceptándola como legalmente válida hasta que se haya contagiado y desgastado por completo a todas las mentes eruditas. – –

^04. Sí, sí, querida, al menos eso es lo que parece, pero no es exactamente lo que parece, es completamente diferente - y es así: al menos un tercio de las personas más inteligentes vienen al Reichstag, y un Un tercio de ellos son completamente estúpidos y medio estúpidos y un tercio débil, cabezas muy arrogantes, a veces también muy duras y testarudas. Estos últimos, por supuesto, consideran que está por debajo de su dignidad, en su mayoría aristocrática, aguantar a los diputados de la mafia mezquinos y, en su opinión, apestosamente estúpidos y atraerlos hacia ellos.

^05. Las personas inteligentes lo saben y lo utilizan, por eso tratan con la plebe y se la ganan. Por eso suele suceder que sus enmiendas deben ser aceptadas aunque vote maiora, por muy malas y miserables que sean en sí mismas. – Esto pronto indignará a la derecha generalmente aristocrática y les hará pensar en medios secretos para castigar a la odiada izquierda. Aquí empiezan las maquinaciones puramente infernales o, mejor aún, ¡el auténtico baile infernal de los diputados del Reichstag! – Hay entonces un amor y una unidad que Satanás nunca podría desear que fueran más beneficiosos para sus propósitos. – Creo que me entiendes.

^06. Ahora, porque me entiendes, juzga más tú mismo y di ¡¿qué frutos deben nacer de tal semilla?! – Dices dentro de ti: ¡Oh Señor, el más miserable del mundo! – Cierto, te digo, así es y así sería; pero he inventado una especie especial de polilla para la semilla, que le hará mucho daño. No quiero describirles con más detalle este invento mío por el momento, pero aún así lo reconocerán rápida y fácilmente cuando llegue desde el este, quizás también desde el oeste.

^07. Pero si la corona imperial alemana es otorgada por el Reichstag alemán, ahora podrás concluir qué regalo espiritual será y qué se puede esperar de él. –

^08. ¿Pero sabes cómo sería un verdadero Reichstag celestial? – He aquí, un Reichstag celestial real y verdadero sería Mi palabra y su observación en los corazones de todos.

^09. Pero los gobernantes deben permanecer como ahora, pero también como los más fieles seguidores de Mi palabra, para que todos lleguen a ser grandes como Salomón en Mi nombre. Pero si ellos, como su pueblo, esperan la salvación del Reichstag, las cosas les irán muy mal.

^10. Pero el más dominante y ambicioso de la corona de todos tendrá la peor parte, porque os digo: Si no tiene una cabeza de bronce y un cuerpo de piedra, se convertirá en esta corona vieja-nueva, que es completamente candente probablemente no se usará por mucho tiempo; ¡Y un nuevo gran emperador alemán así se convertiría muy pronto en un pequeño emperador alemán, y poco después en un pequeño duque, y un poco más tarde en una completa nada! –

^11. Oh, otra cosa sería si un emperador ya existente tomara sobre sí esta corona, sin que sea posible ninguna mejora en persona y carácter, lo cual es lo más peligroso para cada persona, independientemente de su estatus. Por eso no impido nada tan cuidadosamente como el establecimiento de nuevos emperadores o reinos, porque esto estimularía en demasiadas mentes el deseo de poder y con ello las guerras y sus funestas consecuencias, por lo que incluso desterré a todos los príncipes electivos, porque estos Las elecciones también siempre tuvieron las mismas consecuencias.

^12. Por tanto, el que ha sido emperador durante mucho tiempo, siga siendo un emperador, y el rey, un rey. Pero si un rey lucha por la dignidad imperial y quiere alcanzarla, entonces tendrá que tratar conmigo, ¡sobre todo si el Reichstag de Frankfurt lo nombra emperador! – ¡En verdad, le debería ir incluso peor que a un ex emperador de los franceses! - ¿Entiendes eso? – Sí, sí, lo entiendes, así que no necesito decirte nada más; porque de todos modos los últimos tiempos os aclararán todo esto.

^13. Esto pues, para vuestra consideración y la de todos vosotros, amén. – –

3.490113 – Sobre el Papa Pío IX. – 13 de enero de 1849.

En respuesta a una solicitud de Ans. h

^01. Las cosas pueden estar bien y mal con el Papa. Si se vuelve puramente hacia lo espiritual y establece reglas mundanas, entonces todo le irá bien y llegará a la luz pura. Pero si vuelve a ser príncipe del mundo, le irá mal a él y a todos los que están unidos a él por la fe de Roma, y ​​las cosas serán y serán con Roma como profetizó el profeta Isaías cuando habló de Babel. y Asiria habló:

^02. “En el momento en que el Señor les dé a los niños descanso de vuestra miseria y sufrimiento y del duro servicio en el que siempre habéis estado, los niños usarán tal proverbio contra el gobernante de Babilonia (Roma) y dirán: ¿Cómo está? ¡Tu actividad llega a su fin y el interés ha llegado a su fin!

^03. “El Señor ha roto la vara de vuestra impiedad y ha anulado la de vuestro dominio mundial, que hería a las naciones con vuestro furor constante, gobernaba a los gentiles (todos los católicos y otras denominaciones) sin cesar y con furor, y siempre Los persiguió sin piedad.

^04. “¡Cómo descansa y se alegra el mundo entero! Hasta los abetos que están encima de ti y los cedros del Líbano se alegran, diciendo: "Porque mientes, nadie subirá a cortarnos".

^05. “Incluso el infierno de abajo tembló ante ti cuando viniste a encontrarlo. Ella resucitó por vosotros a sus muertos, así como a todos los machos cabríos del mundo, y ordena a todos los gobernantes de los gentiles (falsos creyentes de todas las denominaciones) que se levanten de sus tronos por vosotros; pero éstos se dirán unos a otros, y os dirán: 'He aquí (¿qué haremos?) Vosotros sois heridos como nosotros, y sois como nosotros. Tu esplendor ha descendido al infierno junto con el sonido de las arpas. ¡Así que las polillas también serán tu cama y los gusanos tu manta!'

^06. “¿Cómo caíste del cielo como una hermosa estrella de la mañana, derribada a la tierra (como el cedro más hermoso del Líbano), cuando tú mismo eras juez de todas las naciones?

^07. “Siempre pensaste en tu corazón: '¡Solo yo puedo subir al cielo y exaltar mi asiento sobre todas las estrellas de Dios! ¡Yo solo me sentaré en el monte del tabernáculo hacia la medianoche y cabalgaré sobre las altas nubes y seré como el Altísimo!' (¡Como representante de Dios!)

^08. “Pero el Señor dice: Sí, iréis al infierno, al lado del abismo. Entonces cualquiera que os mire y os mire y os mire alegremente, dirá: '¿Es éste el hombre que hizo temblar el mundo y los reinos? ¿Quién desoló la tierra y destruyó las ciudades que había en ella y nunca quiso liberar a sus prisioneros?

^09. “Nosotros, los reyes de las naciones, también nos acostamos, pero con honor, cada uno en su casa; Pero tú eres arrojado de tu tumba como una rama despreciada, como un vestido de muertos, que son atravesados ​​por la espada y luego descienden a los montones del infierno como un cadáver hollado.' –

^10. “No seréis sepultados como los reyes de las naciones, porque habéis destruido vuestra tierra y matado a vuestro propio pueblo; por tanto, tu simiente malvada nunca será recordada.

^11. "El Señor dirá a los ángeles: 'Preparaos ahora para herir a vuestros hijos y matarlos por las iniquidades de sus padres, para que nunca vuelvan, ni hereden su tierra, ni llenen la faz de la tierra de ciudades. . –

^12. “Y yo, dice el Señor, vendré sobre ellos, y cortaré su memoria en Babilonia (Roma), y la de su remanente (cardenales), y sobrinos (arzobispos), y descendientes (todos los obispos y subordinados), y los hará herederos de erizos y de un lago de agua, y para barrerlos con escoba de destrucción, dice el Señor; - porque el Señor de los ejércitos ha jurado y ha dicho: Qué importa, que suceda como pienso, y quede como pretendo, que Asiria (el papado) será destruida en Mi tierra (la palabra pura de Dios) y lo pisotearé en Mis montes (el conocimiento correcto de la Palabra), para que su yugo (el oscuro paganismo de Roma) sea quitado de ellos y su carga (El Juicio de Roma) sea quitada de sus cuellos.

^13. “Este es el plan que el Señor tiene sobre toda la tierra, y esta es la mano de Jehová extendida sobre todas las naciones. El Señor de los ejércitos lo ha decretado; ¿Quién quiere defenderlo? Y su mano está extendida; ¿Quién quiere darles la vuelta?

^14. Creo que mi viejo profeta Isaías dice aquí bastante claramente lo que sucederá con el papado en el futuro si no mejora fundamentalmente y regresa puramente a Mí solo y, por lo tanto, solo a Mí esperando ayuda completamente sola. Pero si el príncipe de Roma, ahora expulsado, se dirige a los reyes de la tierra, también recibirá de ellos la misma ayuda y apoyo que el profeta Isaías ya había anunciado hace dos mil años. Porque en aquel entonces sus palabras iban contra la verdadera antigua Babel en el sentido natural, pero ahora en el sentido espiritual también leen y se refieren a la nueva Babel espiritual (Roma), que en su correspondencia es completamente similar a la puta del viejo mundo.

^15. En resumen, si Roma mejora, le debería ir como al hijo pródigo; pero si las cosas no mejoran, entonces el destino del rico estafador debería recaer sobre él, al igual que sobre todos sus seguidores ciegos y sus ayudantes. – No necesitas saber nada más. Pero orad por el enfermo para que sea ayudado; entonces haréis una buena obra y a cambio recibiréis una verdadera bendición para siempre. Esto es lo que dice el Señor, amén, amén, amén. –

3.490302 – Los Dos Terneros – Una Cara. – El 2 de marzo de 1849.

El 28 de febrero de 1849, alrededor de las diez y media de la noche, en la posada del rey romano de la Sporgasse, Jakob Lorber vio a dos terneros juntos, uno junto al otro, sobre una mesa vacía, y poco después se dirigían como hacia un callejón. El que iba hacia el norte, el de la izquierda era azul claro y el que iba delante a la derecha parecía amarillo canario. Ambos animales movieron sus colas de un lado a otro con mucha diligencia. – Esta visión duró un minuto.

^01. Escribe así, pero no mucho, porque no importa mucho la apariencia general.

^02. El becerro azul significa la religión verdadera, que es constante y avanza a un ritmo mesurado, por eso siempre hay algo detrás del becerro amarillo, que representa la antigua religión política del estado. – El hecho de que el becerro amarillo vaya ahora de la mano del becerro azul es una buena señal, porque muestra tolerancia hacia la religión real, que antes no formaba parte de la religión estatal. Pero todavía no puede ocultar por completo su aspiración interior a una cierta preeminencia, por lo que todavía un atisbo de celos atraviesa la blancura tolerante, y así, al apresurarse hacia adelante, se ve muy fácilmente que la antigua iglesia establecida todavía está muy feliz de querer ser el primero y el más importante.

^03. Pero eso no importa, ya que al final ambas religiones toman el mismo camino, es decir, un cierto camino hacia el norte, que significa algo así como: el camino correcto de la carne a través de la prueba de la libertad en la verdadera vestidura. de caminar humildemente; porque el Norte representa al mundo en la esfera de su prueba de humillación.

^04. Cualquiera que siga este camino hacia un destino determinado y no se ponga malhumorado y gruñón pronto podrá girar a la derecha, donde el camino gira hacia la mañana - por alguna razón el ternero amarillento ha girado a la derecha, para para sacarle una pequeña supuesta ventaja al azul para poder girar a la derecha hacia la mañana en el destino.

^05. Pero esto no disuade al becerro azul, porque sabe que después del punto de inflexión estará en el lado de la mañana, mientras que el becerro derecho continuará en el lado del mediodía. La alegría de ambos animales, que representan la religión terrenal correcta, significa la buena voluntad y la paz que pronto surge de ella; Porque hasta ahora la mayoría de los levantamientos populares y las guerras se han producido en el seno de las religiones, pero difícilmente será así en el futuro si las religiones, como los dos becerros, van de la mano.

^06. El diligente movimiento de las colas hacia adelante y hacia atrás significa la diligente eliminación de todo tipo de tentaciones mundanas, que parecen moscas de todo tipo en el mundo de los espíritus.

^07. Pero el hecho de que en el reino espiritual, a través de las correspondencias, la religión sea representada en forma de terneros, se debe a que estos animales son al mismo tiempo símbolo de humildad, a través de la cual sólo se puede determinar la verdadera religión. Así, yo mismo estoy representado bajo la imagen de un cordero, que en sí misma muestra la mayor humildad de la que sólo yo soy capaz; – pero el becerro también representa la humildad, pero sólo en la forma en que las personas pueden ser capaces de ser humildes.

^08. ¿Entiendes ahora tu visión? – Sí, ahora lo entiendes; pero lo más probable es que consigas otro que combine con este, que será incluso más memorable que este. Pero no te lo explicaré hasta que tú mismo hayas intentado desentrañarlo. – Pero también comparte esto con todos nuestros amigos; ¡déjalo ser!

3.490305 – ¡Todo tiene que ser nuevo! Mirando hacia el futuro próximo. – 5 de marzo de 1849.

¡Oh Señor! Las cosas ahora parecen extrañas en el horizonte político. Por un lado, me parece como si ahora todo estuviera en su punto más alto en todas partes, y la tensión de los pueblos también parece haber llegado a su punto culminante y mucha gente piensa que lo único que hace falta es un poco más de presión y todo Los hilos de la vida humana y de su existencia. La paciencia tiene que romperse de repente, donde necesariamente todo se descontrolaría. Por otro lado, si se observa el asunto con un poco más de calma, parece como si todos los elementos políticos de los pueblos y Estados, por muy agitados que estén, ahora quisieran equilibrarse y calmarse pacíficamente, como las olas. del mar después de una gran tormenta. – En resumen, las cosas de la gente están ahora en tal estado que ni siquiera el pensador más sensato sabe adónde conducirá todo y qué resultará de ello. –

¡Oh Señor! Lo sabes todo, nos has contado a mí y a tus otros amigos y hermanos muchas cosas por adelantado varias veces, que después siempre se han hecho realidad. Eso nos consoló mucho, y pudimos asegurarnos que con su gracia y ayuda no nos pasó nada malo. – ¡Oh, sé tan amable y misericordioso también esta vez y danos ciertas pistas para que, por tu gracia, podamos afrontar el futuro con más calma! – Que se haga tu santa voluntad siempre y para siempre, y sea santificado tu único y santo nombre.

^01. Escribe así, pero sólo brevemente y no mucho. –

^02. ¡Paz a todos los que tienen buena voluntad y confían en Mí en su corazón! Sus piadosos deseos y sus buenas esperanzas nunca serán avergonzados; Porque quien no se ofendió conmigo durante este tiempo de prueba y purificación y permaneció fiel a Mí en su corazón, será bendecido de cien a mil veces en el futuro en todas las cosas buenas de su corazón. Porque abriré a Mis seguidores una California completamente diferente a la rígida del extremo Oeste; ¡Sí, quiero abrirles una California del eterno Oriente, que los enriquezca con tesoros imperecederos!

^03. Pero los amotinados y todos aquellos que no quieran soportar esta visita mía y no busquen más que toda clase de dominación, todavía tendrán que soportar un fuego muy fuerte.

^04. Os digo: De ahora en adelante los pacíficos tendrán la verdadera paz, y la guerra y toda persecución caerán sobre los que discuten y discuten, y no les dará descanso hasta que seriamente la deseen, la quieran y la busquen.

^05. Todo lo viejo pasará con sus formas malas y sucias. Todos los estados se renovarán y la antigua iglesia también pasará a una nueva. Pero quien se aferre a lo antiguo experimentará el destino de los judíos aquí o, ciertamente, más allá.

^06. Os digo: A partir de ahora ya no tendrá mucho peso ni se aplicará el “Ite, missa est”, sino este: “¡Señor, aquí se está bien! ¡Construyamos tiendas, una para ti, otra para Moisés y otra para Elías!” – Porque ahora ha llegado el tiempo de la transfiguración de todo lo que hasta ahora debía mantenerse oculto a los ojos de las naciones. – Ahora muchos verán en el monte espiritual Tabor cosas de las que antes no tenían idea; porque a ello les impulsará la necesidad, es decir: ¡la necesidad del espíritu! –

^07. Pero también os digo que precisamente aquellos pueblos y estados que fueron y quisieron ser los primeros, serán los últimos porque no reconocieron el tiempo de su visita, porque no quisieron reconocerlo. – Pero lo que hasta ahora ha sido humilde y despreciado debe ser exaltado hasta el sol; Pero recuerda, todo lo que antes se consideraba grande pronto se volverá muy pequeño. –

^08. La sabiduría del mundo sufrirá un poderoso naufragio; pero a cambio la sabiduría interior del corazón será elevada al trono de la luz. –

^09. Probablemente habrá otra tormenta principal, pero no estropeará, sino que nivelará y calmará lo que ahora todavía está agitado. Esta tormenta será como un rastrillo, alisando los surcos hechos por el afilado arado.

^10. Habrá verdadera paz para vosotros que sois pacíficos, y verdadera guerra para los enemigos de la paz; Porque ahora todo debe recibir un vestido nuevo y armas nuevas, porque el vestido viejo está completamente roto y las armas viejas están llenas de óxido. – Así que esto es para tu comodidad y tu guía. Pero a esto también decís todos vosotros: ¡Oh Señor! ¡Ay padre! – ¡Sí, sí, en Tu nombre, que es Todopoderoso, amén, amén, amén! –

3.490319 – Hoja conmemorativa del 15 de marzo. – 19 de marzo de 1849.

^00. Un regalo especial para conmemorar el día más importante de Mi descenso espiritual a través de palabras y obras en la mañana del día 15 del mes de marzo del año 1840.

^01. Yo, el grande y siempre verdadero y fiel dador de todos los buenos dones y de la gran revelación de los cielos, os digo y aconsejo que recordéis siempre este día; porque ha sido especialmente escogido para que en este día yo dé grandes cosas a los pueblos de la tierra, ya sea una gran gracia o un gran juicio: gracia, si los pueblos la han ganado y se han hecho dignos de ella por su amor. -solo una conducta, un juicio, para que los pueblos se alejen completamente de mí y de hecho ya no crean en ningún Dios y lo rechacen.

^02. A lo largo de estos nueve años - en los que se os ha dicho, mostrado y dado mucho - he insinuado a menudo lo que sucederá como resultado. Y muchos de ustedes han tenido ahora, y seguirán teniendo, la oportunidad de convencerse de la pronta y correcta llegada de todo lo que se ha anunciado y de concluir de esto que Mis palabras ciertamente tienen un peso diferente que las palabras de los miopes y probablemente completamente ciegos de este mundo, que hoy todavía se parece a Sodoma y Gomorra, pero que mañana puede encontrar su destrucción.

^03. Pero como realmente habéis llegado a conocer el gran peso de Mis palabras y os habéis convencido de su completa verdad, ahora prestad también atención a lo que allí sucederá.

^04. Os digo - y ya podéis saber que nuestro enemigo, Satanás, ha entrado en los reinos del sol para hacerse cargo del obediente. Ahora también obedece, pero su obediencia es peor que su insolencia; Es tranquilo por fuera, pero aún más malicioso por dentro.

^05. Cuando se le permitió expresarse más externamente según su mal deseo, excitó las mentes de las personas y las despertó a una batalla mutua que amenazaba con devastarlo todo. Y he aquí, los espíritus despertaron, tomaron fuego y espada y comenzaron a pelear como leones jóvenes. Entonces Satanás triunfó porque consideró que su obra era un éxito.

^06. Pero como en su plan estaba rebelar las mentes de las personas entre sí hasta que las personas se desgastaran hasta el último hombre bajo el más terrible odio mutuo y luego, después de las personas, también las otras criaturas que el infinito sostiene, él estaba transportado de la tierra al sol y quería continuar allí su difícil trabajo de la forma más amplia posible. Pero luego se vio obligado a la obediencia y a una calma duradera, en la que ahora exteriormente todavía se encuentra.

^07. Pero las cosas se ven completamente diferentes por dentro. Allí brilla intensamente. Pronto utilizará su paz para llevar al mundo entero a la paz de las tumbas. Pero como ve que ni siquiera en las tumbas la vida puede ser completamente sofocada, ahora comienza a sacudir los engranajes del orden original y, aunque exteriormente no abandona ni un ápice su punto de vista, quiere eliminar toda la creación visible del mundo. mundo Levanta cañas de pescar y destrúyelas hasta convertirlas en átomos.

^08. Mirad cómo está estructurada la mente de Satanás, por lo que también se refleja en la naturaleza entera de todas las cosas. – El clima del invierno era como el de la primavera, porque los espíritus malignos del aire entraban en una falsa calma similar a la de su amo. Pero con tal descanso querían hacer que la tierra sufriera una gran sequía y una completa falta de crecimiento; porque todos los frutos deberían haber florecido gracias al calor tranquilo del invierno, pero luego, para suprimir un levantamiento repentino de los espíritus malignos en el aire por parte de los espíritus de la paz, debería haberse instalado un fuerte frío que congelaría todo. , que por supuesto destruiría la mayor parte de los frutos, la mayor parte de la tierra habitable habría sido destruida; pero he aquí, ¡Satanás ha calculado mal!

^09. No permití que los frutos florecieran y envié a la tierra los espíritus más fuertes de paz en los días de invierno, cuando el calor de la luz del sol podía encender los espíritus activos en las plantas para trabajar, y tomaron y todavía toman. todos ellos calman falsamente a los espíritus malignos del aire sin ninguna piedad ni piedad y los impulsan a entrar de repente en el camino dirigido del orden del que sólo un día podrá surgir para ellos la verdadera libertad. Por tanto, no os incomodéis por este tiempo actual, porque es una buena bendición para todos los frutos de la tierra.

^10. Así como este tiempo es, por así decirlo, un mascarón de proa de lo que el enemigo de la vida tenía y tiene todavía en mente y de cómo está siendo atacado por Mí, así también este tiempo de marzo se extiende ahora casi por todo el mundo. toda la tierra como un signo profético frente al político.

^11. El 15 de marzo fue cuando os di Mi gracia. Fue el 15 de marzo cuando casi todos los pueblos de la tierra se levantaron, incitados por el espíritu del mundo a crear un movimiento que devastaría todo, espíritu que es enemigo de la vida. Pero luego envié espíritus de paz rígidos y muy duros a su encuentro, antes de que brotara la flor adecuada de las ramas más nobles de la vida. Por lo tanto, ahora se ha instalado en todas partes una especie de parálisis con tormentas intermitentes, y el clima político parece bastante desagradable, como si quisiera destruirlo todo. ¡Pero no tengas miedo de eso!

^12. Pues un 15 de marzo vino a vosotros desde arriba y de manera similar a los demás hermanos completamente en secreto y ahora espera una resurrección real. Vino otro 15 de marzo, que arrojó como paja a todos los pueblos y a los grandes de sus tronos. Y de nuevo el 15 de marzo llegó bastante frío y helado, como si quisiera estropear todas las semillas del año anterior. ¡Pero no te preocupes por eso! Esto sólo se parece a los sentimientos, pero en realidad es completamente diferente. Él sólo protege la noble flor, aún no rota, del orden, de la vida y de la verdadera libertad del espíritu.

^13. ¡Por lo tanto, no te preocupes por lo que sucederá después! Que asalten a los que fueron hechos para la tormenta, y que los que están en servidumbre se conviertan en esclavos.

^14. Pero yo os digo: De aquí brotará repentinamente la verdadera vida, como el relámpago más brillante de la nube negra; y la nube pasará, pero el relámpago nunca retirará su luz, sino que brillará una y otra vez.

^15. Así como el 15 de marzo no está lejos de la primavera, ya que sólo lo separan siete días de ella, así la primavera espiritual no estará lejos de su predecesora, es decir, el 15 de marzo espiritual.

^16. Estad completamente seguros y seguros de esto, porque así será y debe ser, amén. Yo, vuestro Señor, os digo esto para vuestro completo consuelo, amén, amén, amén. – – –

3.490406 – La gran aurora o preamanecer de la venida del Señor. – 6 de abril de 1849.

^01. Quien tenga luz no debe colocarla debajo de una mesa cubierta donde brilla en vano, ya que su luz apenas ilumina los dedos de los pies de algunas personas ociosas sentadas a la mesa, lo cual no sirve de nada ya que toda la habitación está oscuro y los que se sientan a la mesa no ven lo que hay sobre la mesa ni lo que hay a su alrededor; – pero que todo el que tenga algo de luz ponga su lamparilla sobre la mesa y déjela arder e iluminar la mesa y la habitación. Y si tantas lucecitas arden y brillan en la mesa, habrá mucha luz en la habitación y mucha luz en la mesa, de modo que todo invitado que entre se sorprenderá y dirá: “¡Oh, qué brillante es y cómo ¡Qué bueno que esta luz sea para nosotros que hemos caminado durante una larga noche! Sí, nos parece un amanecer”.

^02. Puesto que la luz tanto refresca y verdaderamente despierta la vida, incluso creada de manera artificial, es decir, por la vía de la razón más pura y del entendimiento purificado, ¡cuán necesario es que en este tiempo todo aquel que tenga algún bien y lámpara utilizable, la saca, la limpia bien, le echa abundante aceite y luego la enciende, la coloca sobre la mesa del conocimiento más puro y la deja brillar para todo aquel que la desee. en esta mesa, y también los demás invitados que siempre están en esta sala.

^03. El curso de estos tiempos muestra claramente lo que ahora más falta: la luz. ¿De qué sirve predicar el amor, guardar los mandamientos de Dios, si aquellos a quienes se les predica están en plena oscuridad y dicen al rostro del predicador: ¿De qué estás hablando, que nunca has visto ni sentido más que nosotros? ¿Qué nos dirías si quisiéramos predicarte sobre cosas luminosas y bien iluminadas y exigirte que nos des plena fe en todo lo que siempre quisimos decirte, ya que junto a ti nunca te hemos tenido? ¿Has visto una luz o algún objeto iluminado?

^04. He aquí, vosotros nos responderíais lo mismo y al final diríais: ¿Por qué vosotros discípulos de la noche balbuceáis y queréis hacerme creer cosas que nunca habéis visto ni sentido? Por lo tanto, pongan una luz sobre la mesa y mírenla y digan exactamente lo que ven y notan, y fácilmente podré creerlo; porque la luz de tus lámparas iluminará también mi cuartito. – Mira, de la misma manera que tú mismo enciendes una vela antes de predicar, entonces nosotros también creeremos que lo que quieres que creamos en la noche más oscura es verdad.

^05. Por lo tanto, no sólo a todos los que tienen mejor voluntad y necesitan la enseñanza de la verdadera vida, sino también a todos los maestros se les debe decir que ahora deben limpiar todas sus lamparas y proporcionarles abundante buen aceite; y para que las lámparas estén ricamente provistas de aceite para que luego sean inmediatamente encendidas y colocadas sobre la mesa hospitalaria de la correcta percepción y conocimiento. ¡Porque ha llegado el día en que se cumplirá la última gran promesa!

^06. Sobre este tiempo está escrito cómo será, y miren, los fenómenos predichos ya están aquí en toda su extensión; ¿Quién puede malinterpretarlos?

^07. Pero si los fenómenos profetizados se han producido ahora de la manera más inequívoca, ¿quién puede seguir dudando de que no llegará pronto aquel gran día que traerá consigo otra llegada más grande, definitiva y por tanto duradera de aquel de quien ambos Los ángeles del cielo en el lugar donde ascendió a Su reino dijeron a los que lloraban tras Él: “¿Por qué estáis tan tristes y tristes? ¿Cuidar de Aquel que ha ascendido a Su reino? Consuélate y vete a casa; ¡Porque este Jesús, a quien ahora habéis visto ascender a los cielos de todos los cielos, un día descenderá como subió y juzgará a todas las familias de la tierra! Bienaventurados aquellos a quienes Él encontrará justos; estos serán Sus hijos y Él será su Señor y Padre. Pero ¡ay de todos los que persisten en toda injusticia! ¡En verdad, su responsabilidad se convertirá en una piedra de molino sobre sus cuellos!

^08. Lo que estos dos ángeles de Dios y lo que Yo como Señor y Dios mismo predijeron sobre el único regreso de Cristo ahora ha llegado a su madurez y sucederá pronto; porque casi todos los preparativos ya están en marcha. Los corazones de la gente ahora se parecen a estos tiempos con sus terribles apariencias. Están llenos de ansia de poder, avaricia, envidia, avaricia, glotonería y fornicación, llenos de contiendas, contiendas, insultos, llenos de robo, guerra, asesinato y pestilencia de todo tipo. La contienda, el desamor y la total crueldad se han apoderado de ellos. ellos, y eso es lo que está sucediendo ahora. También ha llegado a la tierra tal tribulación, como esta misma tierra aún no ha soportado, sentido y gustado. Por lo tanto, es necesario que este tiempo tan miserable llegue pronto a su fin, de lo contrario aquellos que hasta ahora han sido contados entre los elegidos podrían naufragar.

^09. Pero antes de que pueda regresar como Señor y Creador de toda vida, el suelo debe ser limpiado minuciosamente de toda maleza; y esta limpieza se está llevando a cabo actualmente en todos los puntos de la tierra. – ¡Quien a sabiendas está enfermo en su alma y no se esfuerza por que su alma se recupere, no durará mucho hasta que muera!

^10. El tiempo de purificación durará al menos cuatro semanas; porque ahora habrá horas en las que sucederán más cosas que antes en un siglo. – Se fija un plazo más largo, de cuatro meses; porque ahora habrá días, uno de los cuales significará más de un siglo completo. – Se fija otro plazo para cuatro trimestres; porque ahora sucederán más en una semana que en el pasado en todo un siglo. – Y se ha fijado un plazo adicional de cuatro años y se le ha añadido un poco de tiempo; ¡Porque ahora habrá lunas en las que sucederán más que en épocas anteriores en siete siglos!

^11. Ahora bien, este tiempo es como la aurora de aquel día, que vendrá para la salvación de los justos y para todos los que son amables y buenos de corazón y aman a sus hermanos en mi nombre; pero ese día también vendrá como ladrón sobre todos aquellos que no Me respetan y tienen un corazón duro y orgulloso y se consideran mejores y más respetados que sus hermanos en cualquier cosa y por causa de cualquier cosa.

^12. Cualquiera de vosotros que se considere mejor que su hermano en algo o para algo, será muy avergonzado en el día que viene; Porque a partir de este día cesarán todas las diferencias externas, y sólo aquellos que ahora son despreciados por causa de Mi nombre o que sólo son tolerados con lástima como personas honestas tendrán gran honor, pero si quieren valer algo en cualquier sociedad, estarán allí; inmediatamente fue relegada a sus confines sin sentido. Pero esas personas surgirán grandes y gloriosas en este día, mientras que los notables actuales serán considerados de cualquier manera serán muy pequeños. ¡Pero mis elegidos brillarán más que el sol del mediodía!

^13. Pero un amanecer natural no indica un día propicio y hermoso, porque se dice: ¡El rojo de la mañana es angustia en el día y muerte en la tarde! – Pero no será así en el amanecer espiritual, sino todo lo contrario; Porque así como el amanecer natural refresca todos los corazones, así este gran amanecer espiritual llenará todos los corazones de gran temor y ansiedad; porque tomará su color de la sangre y de la gran conflagración del mundo, que incluye guerras grandes y pequeñas.

^14. Pero así como la aurora natural es un signo desfavorable para el día siguiente, así la aurora espiritual, que es mala en sí misma, sólo será vista y tomada como un presagio muy favorable del venidero gran día de salvación.

^15. He arreglado todo esto y ahora dejo que todo suceda como sucede. Pero ¿quién de vosotros quiere interponerse en Mi camino y decir: ¡Señor! ¿Eres un Dios cruel, te deleitas con la sangre de tantas personas masacradas y actúas como un tirano eterno?

^16. A esto cabe decir: El Maestro no está para ser juzgado por sus obras; pero Él los juzgará recta y justamente. - Por eso no debéis decir: Mira, este pueblo tiene razón y aquel pueblo está equivocado; y tal o cual general hace algo digno de maldición o sus acciones son benditas. – Por lo tanto, no deberías sentir alegría ni tristeza cuando descubras que tal o cual partido ha ganado o ha sido completamente derrotado. En general, no deberías preocuparte mucho por si lo que está sucediendo está bien o mal; porque dejo que todo suceda como sucede, y creo que soy lo suficientemente maestro para hacerlo y soy lo suficientemente sabio y lo suficientemente bueno. –

^17. Pero quien entre vosotros quiera pensar y juzgar de otra manera, debe, por tanto, querer ser más maestro que yo, y necesariamente debe ser más sabio y mejor que yo. Pero si alguien piensa que lo es, aunque no en sus pensamientos, pero sí a través de sus palabras y sus acciones, entonces también domesticará los elementos, mostrará su curso a las estrellas, dominará los vientos, el mar y el poderoso fuego dentro del interior del planeta. tierra; Que domine las nubes y haga que el sol y la luna sirvan a la tierra mejor de lo que a veces lo hacen.

^18. Para quien se considere lo suficientemente sabio como para adaptar su juicio a los movimientos de los hombres libres y decir con cierta obstinada certeza: “El gobierno de Austria es malo y malo, sus guerras, victorias y leyes son una vergüenza; Rusia actúa bajo toda crítica; La salvación de los pueblos sólo depende de Francia y de Alemania” – ¡oh a quien digo: ¡Bien, bien! Porque sois tan sabios y sois capaces de juzgar tan a fondo todas las acciones, leyes, decretos, relaciones y movimientos de los distintos pueblos, lo cual es más difícil incluso para los ángeles más sabios que mantener toda una región solar en el más estricto orden, así sed. es el juez más inteligente y sabio de todos los pueblos y también se propuso gobernar el sol y la luna; Debería deshacerse del molesto invierno y también tapar el agujero del que salen los vientos fríos.

^19. Pero si en verano el sol calienta demasiado para él, su sabiduría también podrá encontrar un medio para expulsar el calor excesivo del sol. – Si no le gusta la acumulación excesiva de hielo polar, bueno, ¡entonces puede encender el fuego polar subterráneo y eso hará su antiguo trabajo de disolución!

^20. Y si al final la vejez u otras enfermedades resultan tan ofensivas y se arrastran sobre el cuerpo de un hombre tan sabio, pues será muy divertido para él rejuvenecerse instantáneamente y hacer inmortal su carne.

^21. Pero si tales jueces sabios de las naciones sintieran que el liderazgo y la gestión del universo les es imposible, lo que por supuesto sería algo muy fácil en comparación con el liderazgo de los pueblos libres, entonces también deberían ser muy humildes en Se alejan de su piel pecaminosa y dicen: ¡Señor! He pecado mucho delante de ti; ¡Sé misericordioso y misericordioso conmigo, pobre pecador! - Entonces deberían encontrar de nuevo la gracia y la misericordia, y se les debería dar la luz adecuada, que deberían y pondrán sobre la mesa del conocimiento correcto, en cuya luz podrán entonces reconocer rápida y fácilmente si sus juicios sobre los distintos pueblos estaban bien o mal.

^22. Os digo: No os amontonéis en nada y quedaos en casa, para que cuando Yo venga pronto, también os encuentre en casa, os consuele, os fortalezca y os acoja en Mi recién fundado reino en la tierra y en todas las estrellas! –

^23. Pero si no os encontraré en casa, entonces podéis atribuirlo a vosotros mismos, si no tendréis parte alguna o sólo una parte muy pequeña en esta Mi mayor y última llegada.

^24. Os digo: ¡Yo solo soy el Señor de todo infinito, y no hay nadie más para siempre! – Lo que ves, piensas, percibes, sientes y sientes y aún más lo que te está oculto, todo esto es únicamente obra Mía.

^25. Considerad, porque así dice el Señor Jehová de los ejércitos: ¿Qué me podréis decir cuando trate con los que despreciáis? – ¿Qué queréis decirme si aprieto a Mi corazón a una ramera y expulso de Mí a un juez piadoso y orante de las costumbres y de los pecados? – ¿Qué quieres decirme si en el futuro paso por Zaqueo y le doy la espalda a todos los llamados siervos de Dios? – ¿Qué más podrás decirme si en el futuro, como fue el caso antes, apartaré de Mi puerta a tus hijas bien educadas y, a cambio, aceptaré a las más malas prostitutas callejeras y las haré Mis compañeras?

^26. Sí, de verdad, lo digo a todo el mundo: Marta, Magdalena, adúltera, samaritana y ramera, que se ha dejado dormir con diez mil veces, me será más agradable que todas las bellas e hijas sumamente educadas moralmente que... por lo tanto no son putas, porque eso sería una vergüenza a los ojos del mundo; porque ¿qué diría el mundo a eso? – Si el mundo supiera algo así, seguramente se perdería la ansiada felicidad terrenal. – ¡Oh, pero si todo dependiera de Mí y el mundo no ejerciera un cargo judicial válido ante los ojos de los hombres, entonces tú y tus hijos no serían tan sensibles como ahora!

^27. Pero no les digo esto como si pensara que fuera malo criar a los niños con educación y educación – oh no, no quise decir eso en absoluto; Pero el hecho de que educéis fina y moralmente a vuestros hijos mucho más por el mundo que por Mí, enseñándoles así una sobreestimación demasiado grande de su llamado mejor valor humano, sobreestimación que es la raíz de todo orgullo, ¡Eso es abominación ante Mí! – Y luego tengo que confesar abierta y claramente que una puta despreciada por todo el mundo y que apesta a todos los pecados carnales me es mucho más querida y agradable que todo un millón de tus hijas e hijos más finos y moralmente educados.

^28. Pero no quiero decir que prefiera la fornicación a un estilo de vida virtuoso y puro; ¡Porque nada inmundo puede entrar en mi reino! Pero esto es lo que digo, que como un orgullo que desdeña y a veces incluso desprecia a la humanidad inferior está en la más estrecha conexión con la fina y delicada educación moral y religiosa, toda puta es despreciada hasta la última punta de su dedo del pie y humillada hasta el final. El fondo de cada alcantarilla es mucho más lindo y placentero que tus hijos, que son muy atractivos para el mundo. De la misma manera que aquel gran recaudador de impuestos sinvergüenza que vino al templo se sintió demasiado avergonzado por su vida vergonzosa en un lugar santo y por eso se dijo a sí mismo: "¡No, soy demasiado sinvergüenza para este lugar santo! De ninguna manera soy digno de alzar mis ojos pecaminosos donde los justos se regocijan ante el santuario de Dios; ¡Por eso también conviene que abandone este lugar inmediatamente y no lo profane!” – fue mejor que el fariseo, que estaba sumamente satisfecho de sí mismo y no podía alabar y alabar a Dios lo suficiente porque lo había hecho tan puro y libre de defectos. .

^29. Lo digo ahora según la verdad más plena, que es la única que puede hacer verdaderamente libre a cada hombre: a mis ojos, en el fondo de las cosas, sólo hay un solo pecado, que es la madre de todos los demás pecados y A este pecado se le llama: ¡Orgullo!

^30. Pero del orgullo proviene todo lo que siempre se llama pecado, como el egoísmo, el deseo de poder, el amor propio, la envidia, la avaricia, la usura, el fraude, el robo, la ira, el asesinato, la pereza por el trabajo correcto, la dulce ociosidad. a expensas de los trabajadores altivos, la inclinación por el lujo y la grandeza, la lujuria de la carne, la fornicación, la fornicación, el olvido de Dios y, finalmente, a menudo uno completa impiedad y con ella la completa desobediencia a todas las leyes, ya sean de origen divino o meramente político.

^31. Mira cada uno de estos pecados principales enumerados analíticamente y verás el orgullo en el fondo de cada uno. Quien quiera entonces deshacerse de todos sus supuestos mil pecados de una sola vez, sólo debe ocuparse de deshacerse de su orgullo, cualquiera que sea, y entonces también quedará libre de todos sus demás pecados. Porque muchos pecados son impensables sin orgullo, y es que éste es la única causa de esos pecados.

^32. Pero los pecados cometidos sin orgullo no son pecados, porque no contienen la causa del pecado. – –

^33. Pero habría alguien que de otro modo sería justo y nadie podría decirle: He aquí, eres culpable de tal o cual pecado, - pero él se atribuiría mucho crédito por ello y se consideraría mucho mejor que aquellos a quienes habían cometido reconocidos como pecadores graves. En verdad, toda su justicia no le sirvió de nada. Porque al atribuirse el mérito de su rectitud e integridad, ya estaría afectado por el orgullo y por lo tanto sería peor ante Mí que alguien que hubiera pecado en su carne durante toda su vida - pero por supuesto sin orgullo alguno - lo cual de por sí También es un pecado grave, pero de ninguna manera es comparable ni siquiera al más mínimo orgullo.

^34. Por lo tanto, que cada uno de vosotros sea ahora iluminado de principio a fin por este amanecer y miren con mucha atención en sus rincones y cámaras de vida iluminados para ver si pueden encontrar en alguna parte algo que pueda tener alguna semejanza con el orgullo. Si encuentra algo así en su ser interior, inmediatamente lo detesta e inmediatamente se esfuerza con todas sus fuerzas por deshacerse de su orgullo, por pequeño que parezca, de lo contrario con el tiempo comenzará a crecer como una planta parásita en el suelo. rama sana de un árbol frutal y destruye mentalmente a la persona noble, del mismo modo que la planta parásita destruye el árbol que por lo demás está completamente sano.

^35. El orgullo, cualquiera que sea su forma y su origen, es el aire más venenoso del infierno para el alma y el espíritu, por el cual toda vida debe perecer en poco tiempo. Por eso dijo una vez más mil veces:

^{36. ¡} Sobre todo, guardaos del orgullo si queréis aparecer justos y justificados ante Mí – y si queréis disfrutar de Mi presencia visible en el gran día que se avecina!

^37. Pero si tan solo quedara en vosotros un átomo de cualquier clase de orgullo, ciertamente me oiréis decir que he venido para estar con mis amigos en la tierra; pero si clamas: “¡Señor! ¡Señor! ¡Ven a nosotros también!” – Todavía no vendré a ti porque no has renunciado a todo orgullo.

^38. Sabéis muchas cosas que millones ni siquiera pueden sospechar; pero eso no te hace ni un pelo mejor que aquellos que no tienen idea de nada que ya se ha convertido para ti en un conocimiento experiencial y, a veces, incluso en una visión formal. – Pero si combinas la verdadera humildad con tu conocimiento, entonces el conocimiento profundo en el ámbito de lo puramente espiritual te será de incalculable beneficio.

^39. Pero para que cada persona pueda dirigirse y explorar todo su ser, quiero dar instrucciones especiales para este propósito, según las cuales se puede ver fácilmente en qué características se aferra a las personas el orgullo más vergonzoso y allí crece. –

^40. Algunas personas de ambos sexos tienen, por así decirlo, una carne más casta desde el nacimiento y, por tanto, pueden abstenerse mucho más fácilmente de todos los deseos sensuales de la carne. Sin embargo, estas personas generalmente no triunfan sobre sí mismas, sino principalmente sobre sus semejantes, cuya naturaleza no se compone de detalles tan castos y sustanciales. – Pero estas personas que viven castamente con mucha más facilidad suelen despreciar a quienes realmente tienen que luchar duro para abstenerse de las obras carnales. Sí, estas personas a menudo no pueden, ni siquiera con la mejor voluntad del mundo, lograr lo que es fácil para otros.

^41. Ahora bien, cuando tales personas que se abstienen fácilmente de las obras carnales se burlan de los que son débiles en este punto, los injurian, muchas veces los maldicen y les lanzan el infierno, ya que naturalmente se consideran mejores y más infalibles que sus hermanos y hermanas más débiles. - los que son puros en la carne, sin su mérito particular, ya caen en el orgullo y, por tanto, son en sí mismos mucho más pecadores que sus débiles semejantes. Porque todo aquel que se considera más, más elevado, mejor y más excelente que sus semejantes en cualquier sentido, proviene del orgullo y ya es en sí mismo peor ante Mí que lo que un orgulloso querría llamar malo en cualquier sentido. Porque incluso la más mínima forma de orgullo es mucho peor que cualquier otro pecado en sí mismo.

^42. Porque cada pecado, tomado simplemente por sí mismo, no es más que como la pulpa de una manzana, una ciruela o una pera, que en sí misma es incapaz de reproducirse y aumentar. Pero el orgullo es la semilla o la fabulosa caja de Pandora de la que pueden crecer todos los males imaginables y luego multiplicarse como la hierba en la tierra y la arena en el mar. Porque quien tiene una opinión demasiado buena de sí mismo sobre cualquier cosa exige que los demás también piensen lo mismo de él. – –

^43. Pero ahora, si asumimos el caso, lo que desgraciadamente ocurre con demasiada frecuencia, de que otros reconocen y elogian una excelencia que supera sus propias capacidades, entonces el excelente A se vuelve aún más ávido de elogios. Pronto utiliza todo para aumentar aún más su excelencia. Lo consigue, se convierte en un virtuoso y luego quiere mucho más incienso. A su alrededor hay flores y coronas esparcidas. Se siente como una especie de dios y al final se deja llevar por la admiración hacia sí mismo, por así decirlo. Y si alguien fuera tan atrevido y le dijera: “¡Amigo! Te sobreestimas, no hay mucho valor en lo que eres y en lo que logras. He aquí, algunos interesados ​​traficantes de alabanzas y esparcidores de incienso te han emborrachado y confundido con sus vacíos graznidos de alabanza, y fuiste tan irrazonable que aceptaste un oropel brillante y sin valor por oro macizo. Pero ahora vuélvete sobrio y mira tu supuesta extraordinaria excelencia con ojos claros, y descubrirás que nueve décimas partes de ella deben ser rechazadas”.

^44. El excelente A se enojará entonces ante tan sabia instrucción y correrá por la boca del muy sabio maestro de tal manera, como dicen, que perderá el gusto para siempre, para volver a llegar a ser sabio. instrucción. – Y ves, entonces el orgullo continúa proliferando y finalmente consume todo lo noble que el espíritu podría haber logrado utilizando sus mejores y más excelentes talentos para beneficiar a muchas personas menos dotadas. – –

^45. Si alguien ha aprendido mucho y ha equipado su mente con ciencias muy eficaces, de modo que otros ignorantes se comportan con él como ceros en el campo del conocimiento, y si ahora a un ignorante se le ocurre reclamar lo más alto, persona instruida, que también entiende algo y que sería incluso una lástima que alguien que lleva veinte años sin hacer más que estudiar y tratar con ciencias sobre las ciencias no entendiera más que alguien que no tiene ni la capacidad para hacerlo Todavía tenía la oportunidad; sí, ¡ese sería el final para el médico! Trataría de manera bastante extraña a un patán tan bromista y le mostraría si tenía derecho a hacerle comentarios tan impertinentes.

^46. ​​Mira, eso es de nuevo orgullo, que sólo provoca del médico una maldición para la pobre humanidad en lugar de una bendición. ¡Cuánto bien podría hacer un humilde erudito y cuán bendito sería todo el trabajo que realizara Conmigo en beneficio de la pobre humanidad! ¡Cómo sería verdaderamente valorado, amado y deseado!

^47. Sí, cuanto menos hiciera él de sí mismo, más harían los demás con él. – Pero no, el orgullo como vanidad de la mayoría de los eruditos chamusca y quema todas las cosas nobles y buenas que podrían haber surgido de ellos, porque cuanto más viejo y mayor se vuelve, los vuelve completamente inaccesibles a la humanidad pobre y necesitada.

^48. Lo mismo ocurre con la mayoría de los funcionarios públicos, que suelen conceder tanta importancia a su dignidad oficial que a menudo consideran a otras personas subordinadas a ellos casi menos que nada. Esta exaltación oficial del funcionario, que no está ligada al cargo, que es algo útil, sino que se crea por iniciativa propia, no es también otra cosa que pura arrogancia, que nunca es una bendición para el cargo, sino siempre una maldición muy necesaria. . – ¿Quién puede levantarse y decir que no es así?

^49. El sacerdote, que debe ser ejemplo de toda humildad, imagina el cielo y la tierra, se apodera del oro y de la plata, para cimentar su supuesta reputación celestial en un esplendor ante el cual incluso el sol, si fuera posible, se regodearía y debería avergonzarse.

^50. No es raro que un maestro o profesor de jóvenes haga estudios formales sobre cómo podría mostrar claramente a los jóvenes gusanos qué cosas extraordinarias se esconden detrás de él. Suele estar menos interesado en convencer a sus alumnos de la utilidad de su puesto que en hacerlos temblar ante él y su autoridad profesoral.

^51. Es cierto, sin embargo, que con algunos niños hay que ejercer bastante seriedad para convencerles de la utilidad y necesidad de lo que tienen que aprender, y así llenarles de amor por las materias que deben aprender. . Pero, por otro lado, también es muy cierto que un maestro que sabe cómo tratar a sus alumnos con el amor correcto y desinteresado hará mucho más con ellos que un buscador de honor y reputación.

^52. Os digo: nunca busquéis el honor del mundo, cualquiera que sea; porque esto es una plaga para el alma y el espíritu, y sus consecuencias tarde o temprano salen a la luz, devastando la tierra.

^53. Consideremos las guerras actuales en las que muchos miles de personas tienen que dejarse matar por el honor. Si los gobernantes, los líderes militares y sus pueblos, cualesquiera que fueran sus nombres, sirvieran a la querida humildad celestial en lugar de a la arrogancia, ¿se inflamarían o podrían alguna vez los pueblos llegar a tal ira mutua? – ¡En verdad, con los pueblos humildes una guerra sería completamente imposible!

^54. Pero como entre estos pueblos en lugar de humildad sólo ha crecido la arrogancia, por la cual un pueblo se cree mejor, más respetado, más viejo, más autorizado y quién sabe qué más, estas guerras actuales que quieren devastarlo todo son También es el caso una consecuencia completamente natural de la actual crianza del orgullo. Porque una guerra en gran escala es lo que son las llamadas escaramuzas en pequeña escala, que generalmente surgen mucho más raramente por una causa sólida que simplemente por un daño al honor. Porque si un ladrón, un estafador o un ladrón conocido entra en una sociedad, la sociedad tratará con individuos tan peligrosos sin peleas ni excesos sangrientos. Serán capturados por fuerzas combinadas y entregados al tribunal ordinario.

^55. Pero si alguien en una empresa se acerca demasiado a una persona jactanciosa, pronto y seguramente habrá un intercambio de palabras insultantes. A esto siguen pronto amenazas muy graves y, como consecuencia natural del orgullo irritable, golpes de todo tipo, sangrientos y a menudo incluso mortales. Porque entonces todo el mundo quiere salvar su honor con el puño o con un palo y con ello crea enemistades, sed de venganza y muchos males de todo tipo durante mucho tiempo en una región o, a menudo, en todo un país.

^56. Ah, otra cosa es completamente diferente si algún enemigo externo, codicioso o lascivo, invadiera un país o imperio pacífico habitado únicamente por personas humildes y muy compatibles entre sí, para tomar allí su botín. Los habitantes de tal país o imperio, por supuesto, tendrían derecho a recibir a un enemigo tan vergonzoso con toda seriedad y a castigarlo con la mayor severidad, en cuya ocasión yo, como Señor del cielo y de la tierra, inmediatamente ascendería a la cima. me gusta preguntar; y el terrible enemigo sólo rápidamente descubriría qué recompensa valía su acción. – Sería difícil para él reunir el coraje para volver a visitar un país así. – –

^57. Pero, lamentablemente, no es así. Un pueblo ahora quiere ser más grande que el otro y, por lo tanto, un imperio también quiere ser más grande y más poderoso que el otro.

^58. El alemán quiere ser primero. El eslavo reclama para sí este derecho. Ya no se puede preguntar a los franceses qué nación del mundo sería la primera, la más educada y la primera en todos los aspectos. El ruso sólo se mide a sí mismo según el criterio más elevado; Para él, todo lo demás es un asunto trivial al que no merece la pena prestar atención.

^59. El inglés ya ha superado al más alto grado la imaginación de los chinos y japoneses. Como los chinos y los japoneses también creen que su imperio está en medio de todos los imperios de la Tierra, entonces el inglés es de facto el legislador y el absorbente de los beneficios de toda la Tierra ahora conocida, y ya está en toda la Tierra y en todos. sus reinos no están del todo ahí, pero todavía imagina que sí. Y si en alguna parte encuentra alguna violación de su opinión, seguramente hará todo lo posible para hacer realidad lo que hasta ahora sólo ha sido una gran imaginación para él.

^60. Los americanos apenas consideran a los Estados europeos tanto como a unos cuantos pilluelos callejeros que pisan las aceras de una gran ciudad, a cuya construcción, ciertamente, nunca contribuyeron con un solo grano de arena, a los nidos de gorriones que se encuentran aquí y allá en las calles. árboles de avenida. Sólo necesita llevar una flota estadounidense a cien millas alemanas de la pequeña Europa y perecerá.

^61. El africano sólo se considera un ser humano, y sólo el rico, el fuerte y, por tanto, el poderoso. Todo lo demás es una bestia de carga con apariencia humana y puede venderse como cualquier otro ganado.

^62. Ahora bien, considerando las relaciones imperantes entre pueblos y pueblos, ricos y ricos, estados y estados, en las que el orgullo ha causado divisiones tales que la tierra misma no conocía antes del diluvio, pregúntense a cada uno de ustedes si todavía es posible. ¿Será que yo, como Señor del cielo y de la tierra, debería o podría haber contemplado con calma tales atrocidades durante un período de tiempo más largo? – –

^63. El Señor dice: ¡No, eso ya no era posible! ¡El orgullo de los pueblos ha superado toda medida, el vapor del infierno ya ha subido hasta lo más alto del cielo! La tierra misma me pidió que erradicara finalmente el engendro maligno de Satanás. – Y mira, ha llegado el momento; Ahora se revela ante vuestros ojos: una nación va contra otra; ¿Y preguntas por qué? – así te lo digo: ¡de puro orgullo!

^64. Porque no había rastro de necesidad o necesidad alguna; porque si la gente se hubiera humillado, por supuesto todos sin excepción, como lo hicieron los ninivitas, todos habrían tenido suficiente de todo. Pero como todos están impulsados ​​por el orgullo, tal como aquellos que tuvieron que beberlo para probar su culpa o su inocencia en Jerusalén, una vez tuvieron que beberlo como prueba de su culpa o su inocencia, y fueron al mismo tiempo culpables, entonces ¡Es muy natural que ahora todos perezcan a causa de la plaga del agua de su orgullo!

^65. Porque os digo que ya pasaron los días en que la espada era árbitro entre el honor y la deshonra, como entre la virtud y la iniquidad; porque la espada nunca fue un arma de humildad, sino siempre sólo de honor y prestigio, como desgraciadamente con demasiada frecuencia de un gobierno tiránico.

^66. ¡Pero a partir de ahora ya no debería ser así! En el futuro, sólo la humildad con las armas del amor gobernará a los pueblos, es decir, por supuesto, sólo aquellos pueblos que sean considerados dignos de esta arma del cielo. Durante este tiempo, sin embargo, los indignos recibirán la recompensa que se han ganado durante mucho tiempo. Ciertamente todavía daré la victoria a la parte mejor y más justa; pero si se enoja y se enorgullece, ¡ay de él también!

^67. Porque de ahora en adelante no se perdonará a nadie que tenga en su interior siquiera una chispa de orgullo como motor de sus acciones. – Toda acción en la que se pueda sentir incluso un atisbo de ambición debe quedar de ahora en adelante sin ninguna bendición. Pero cada acción que se realiza únicamente por el bien de la utilidad con un espíritu humilde debe ser bendecida por Mí una y otra vez.

^68. De ahora en adelante debe introducirse un orden diferente entre las personas. Pero aquellos que no toleran de todo corazón esta orden y aún permiten que surjan en su interior viejas y oxidadas reservas tendrán que afrontar lo antes posible las consecuencias más amargas para poder darles la información más suficiente sobre si estaban a favor o no. o en contra de Mi orden.

^69. La gente suele decir: Me gustaría hacer esto y aquello, porque no me importa; pero ¿qué diría el mundo a eso? Este se revolvería con bilis, el otro se pondría a gritar, y así mi buen apellido sufriría un gran daño.

^70. Yo, como Señor del cielo y de la tierra, no os digo más que esto: ¡Todo lo que se llama mundo es infierno!

^71. ¿Cuál es el buen nombre de una casa frente al mundo? – Te lo digo y quiero y debo decirte: ¡Mira, ciego tonto! El buen nombre de una casa, del que el mundo dice: “Ésta es una buena casa”, es un testimonio del infierno. Porque el mundo no puede aprobar algo que no le gusta. Pero lo que atrae al mundo sólo puede leerse en el evangelio puro, aunque diga en alguna parte que esto también se aplica a Dios. ¿No está escrito: “Todo lo que es grande a los ojos del mundo, es abominación a los ojos de Dios?”

^72. Pero si lees esto con palabras extremadamente claras en la Escritura, ¿cómo es posible que alguien que esté familiarizado con la Escritura diga: probablemente haría esto y aquello sin dudarlo; pero ¿qué diría el mundo a eso? – –

^73. Pero ahora os digo en este tiempo: Quien se abstenga de hacer tal o cual bien por el mundo, que haga por el mundo lo que le parezca bueno. Pero si luego viene a mí con el buen testimonio del mundo, le diré: El que os ha dado este buen testimonio, ve a él y pide tu recompensa; ¡Porque mi nombre no está escrito en este testimonio! No os conozco, porque habéis hecho esto y aquello por el bien del mundo y no quisisteis seguir los caminos de la verdadera humildad cristiana que sólo Me agradan a Mí. Os agradó y halagó vuestra ambición cuando el mundo dijo de vosotros: “¡Mira, éste es un hombre de honor!”. Así también os complacerá que verdaderamente alcanzaréis muy bajos honores en Mi Reino.

^74. Pero no quiero decir que alguien deba actuar de tal manera que el mundo le señale con el dedo y diga: “Mira, ésta es una mala persona; Es un fornicario, un adúltero, un engañador, un mentiroso, un negacionista de Dios, mantiene el peor orden y disciplina en su casa y es un sinvergüenza y un juerguista." - ¡Oh, yo nunca pido eso! Pero os exijo que logréis lo que es verdaderamente bueno -y dejéis que el mundo diga lo que quiera- sin el menor temor a ello. ¡Y eso es porque es bueno y porque lo quiero! – –

^75. Una pareja de padres que son capaces de tener un hijo ya mayor, y que, cuando asume un cargo con una vida magra, quiere tomar por esposa a una pobre muchacha por amor, porque le gusta el niña, pero como es suyo. Cuando los padres lo anuncian, inmediatamente inician un espectáculo asesino y le dicen a su hijo: “¡Pero hijo! ¡Uf, vergüenza! ¿En qué diablos pensaste? ¿Tú, que vienes de tan buena familia, quieres tomar por esposa a una campesina tan mezquina? Solo recuerda, ella no tiene nada más que su carita de mono campesino. Sus padres son personas muy malas, groseras y sin educación que apestan a estiércol de buey y vaca. ¿Y su hija, o más bien una puta de nacimiento, no será más educada que sus padres de estiércol de buey? - Pero no queríamos decir mucho por la educación y su posible desempeño - ¡pero considera tu nacimiento y luego el de ella! Uf, ¿dónde estás pensando? – ¡Todavía deberíamos estar avergonzados en nuestras tumbas! ¡Tú eres un hombre noble y ese es un hombre malvado que estiércol de vaca!

^76. Pero a tales padres les diré: “¡Vaya, vergüenza eterna sobre vosotros! ¿Cómo es posible que ustedes, como seres humanos, hayan caído tan bajo que hayan olvidado siquiera por un momento el gran valor de cada ser humano? ¿Quién es la hija del granjero que es demasiado mala para ti y que era tan indigna de tu hijo? – ¡Mira y escucha! Ella es Mi hija, Mi propia hija; ¡¿Y esto fue una lástima, demasiado cruel y demasiado bajo para ti?!

^77. ¿Nunca habéis leído que inicialmente yo, como creador primordial y omnipotente de todos los cielos y de todos los mundos, de todos los ángeles y de los hombres, vine a este mundo sólo bajo la apariencia de la mayor humildad y enseñé a las personas con palabras vivas y mediante la obras clarísimas que como yo -si quieren ser mis hijos- huyan del mundo con toda su grandeza y esplendor y no tomen el camino ancho del esplendor terrenal, que siempre pasa, sino el camino angosto de la humildad, que lleva a la vida eterna?

^78. Y en segundo lugar, ¿todo lo que es grande a los ojos del mundo es abominación delante de Mí? ¿Que sólo miro lo pequeño y despreciado del mundo, pero rechazo de Mí lo grande para siempre?

^79. Si alguna vez has oído esto y has sabido qué camino he tomado yo mismo para que todos mis verdaderos hijos lo imiten fielmente, entonces dime ahora por qué motivo, que es el único motivo válido ante mí, Señor de toda vida, tú. ¿Nunca has admitido que la pobre campesina de tu hijo se habría convertido en su esposa? – Ahora estás ante Mí, en silencio y otra vez en silencio, y ahora no sabes cómo responder a Mi pregunta.

^80. Ahora bien, como no sabes responderme y ves tu flagrante injusticia, no quiero juzgarte y condenarte como tú juzgaste y condenaste a mi hija; pero por cada minuto de vuestra vida terrena debéis pasar un año terrenal completo en la mayor humildad aquí en el reino de los espíritus más miserables. Y aquella misma Hija Mía, a quien tanto despreciasteis en la tierra, debería – si quiere – acogeros en su morada celestial. Entonces, primero, con la más profunda vergüenza, deberías conocer plenamente a aquel a quien consideraste tan indigno de tu hijo en la tierra, ¡y ahora alejarte de mí al lugar que te está destinado!" - -

^81. Os digo: De cierto, de cierto, así será en los últimos días, aquí y especialmente más allá. Y si ellos, que en el mundo pensaban tanto en su llamada buena casa, me preguntan y dicen: “¡Señor! ¡Señor! No lo sabíamos como lo conocemos y entendemos ahora, porque fuimos criados y educados por nuestros padres; Tengamos, pues, gracia para la justicia” – pero luego les diré: “Sé cómo son las cosas en la formación de vuestros corazones. Si tú fueras el único culpable de ser tan duro y arrogante, tu destino sería el infierno; ¡Porque esto se construye desde el orgullo y desde la dureza del corazón! – Pero como no eres enteramente culpable de tan vergonzosa distorsión de tu corazón, lo que he dicho acerca de ti como tu Dios y Señor te ha sido concedido por pura gracia. Porque hasta que el último átomo de orgullo salga de vuestros corazones, no debéis ver Mi rostro. ¡Y entonces levántate de allí!

^82. Os digo: ¡De cierto, de cierto, así será! Todo pecador debería ser tratado más indulgentemente por Mí que como alguien que sólo una vez ha mostrado evidente orgullo por cualquier cosa, pero no lo ha desterrado inmediatamente de su corazón para siempre con verdadero remordimiento y el más profundo odio. Porque como se ha señalado muchas veces:

^83. Sólo hay un pecado verdaderamente condenable ante Mí y es el orgullo. –

^84. Porque si tuvieras tantos pecados como hierba en la tierra y arena en las amplias orillas del mar, y sin embargo no tuvieras rastro de orgullo, ¡entonces todos estos pecados serían como ninguno ante Mí! Porque donde no hay orgullo, hay amor, que contiene toda humildad; Pero el amor y la humildad borran todos los errores y pecados, no importa cuántos, ¡porque el amor y la humildad matan todos los pecados! – Pero si detrás de los demás pecados que los hombres cometen en el momento de la prueba de su libertad hay sólo un átomo de orgullo, este átomo anima todos los pecados, incluso los más pequeños. Y tales espíritus algún día, como aquí, tendrán que luchar con todas sus fuerzas para deshacerse incluso de un átomo de orgullo.

^85. Pero en ninguna parte se nota tanto el orgullo de la gente como cuando se trata de perdonar el supuesto estatus de su clase.

^86. Podría presentar un millón y un millón de personas que en realidad son bastante amables, cariñosas, caritativas y llenas de justicia. Sí, su sentido de la justicia a menudo llega tan lejos que consideran un gran crimen engañar a alguien aunque sea por el valor de un alfiler; Pero si es el honor de su posición, nadie puede atacarla, ¡entonces se acabó!

^87. Si, por una especie de generosidad, perdonan por así decirlo completamente al catador de su honor, todavía queda algo que el catador de su honor nota en secreto. Y aunque alguna vez hubiera sido el mejor amigo de la casa y hubiera pedido perdón a quienes habían ofendido mil veces su honor, todavía nunca podrá borrar por completo la mancha que dejó ya sea por imprudencia o por acciones previas de la íntima familiaridad había traído a la casa.

^88. Uno quiere ir más allá de eso por completo y actuar como si nunca hubiera pasado nada, pero a pesar de ello, su discurso se acorta. Ya no te importa tanto si tu amigo no viene a casa durante mucho tiempo. La gente rara vez pregunta sobre su salud y cosas por el estilo.

^89. Pero ¿cuál es el motivo de tal comportamiento? Mira, sólo tres átomos de orgullo tienen la culpa de esto, y estos tres átomos son suficientes para que no pueda entrar en esas personas, incluso si son de un tipo muy estimable, hasta que no se acabe el último átomo de orgullo. deja que sus corazones cederán.

^90. Esta es también la razón, especialmente en este momento, por la que son muy pocos los que llegan a verme y pueden ser enseñados por mí mismo y atraídos por mis hijos. –

^91. Entonces también hay buenas casas, que es lo mismo que familias ricas. Estas familias hacen mucho bien a los pobres y tienen un corazón muy comprensivo y compasivo; Pero si una persona tan pobre quisiera ofender sus buenas obras haciendo algo, no sé cómo le iría con una familia así. En realidad, dependería únicamente del temperamento del benefactor ofendido, si el ofensor se saldría con la suya con sólo unas pocas reprimendas y la limitación del beneficio disfrutado o incluso con algunas palizas y la pérdida total del beneficio.

^92. Pero cuán diferentes serían las cosas conmigo para estos bienhechores si dijeran de corazón al ofensor, que normalmente no es malicioso, sino simplemente poco prudente: “¡Querido amigo! Te queremos mucho y estamos listos para hacer todo lo que podamos por ti. Pero sé amable con nosotros y no hagas nada en el futuro que no podamos complacer. Pero eso no significa que estemos enojados contigo. Al contrario, te extenderemos la misma amistad sin disminuir y podrás contarnos entre tus mejores y más constantes amigos. Pero haz con nosotros también lo que es correcto y justo ante Dios y toda la gente buena”.

^93. He aquí, cuando el pobre, normalmente bondadoso, escucha tan suave reprimenda de sus benefactores, se conmueve y se conmueve, y difícilmente volverá a causar problemas a una familia así. Y si volviera a olvidarse de sí mismo hasta tal punto, bueno, entonces la familia no debería prestarle atención a eso y pensar con qué facilidad y frecuencia las mejores personas pueden fallar ante Mí, y sin embargo, dejo a todos Mis enemigos tal como Mis amigos Los beneficios de la vida no disminuyen. Entonces ¿por qué la gente debería poner todo en la balanza?

^94. En verdad, cualquiera de vosotros que pensara y actuara así, yo ciertamente entraría y saldría de él todos los días y le haría lo mismo que él hace con sus hermanos pobres. Pero las personas que hacen sentir esto a los pobres, aunque a veces hayan traspasado a medias la línea del decoro, todavía están muy lejos de la gracia de que me gustaría ir a ellos como huésped, y tendrán que esperar mucho tiempo. más allá, ¡hasta encontrarme con ellos! – –

^95. Así que también hay personas realmente bastante buenas que tienen la suerte de tener hijos bastante buenos y hermosos. Pero estos niños, sobre todo cuando ya son adultos, tienen tal impresión en ellos que todo acaba. Según la fuerte imaginación de sus padres, estos niños difícilmente encuentran iguales en ningún lugar. Si, como suele ocurrir, los padres también son bastante ricos, entonces, por supuesto, su valor es aún mayor.

^96. Pero tal sobreestimación de los niños no es conforme a Mi orden y por tanto no Me agrada en lo más mínimo; porque el amor correcto de los padres por sus hijos debe ser como una luz real y el amor por los hijos pobres de otros padres pobres debe ser como un gran tizón, entonces tendrán que disfrutar de Mi favor y bendición de todos los tiempos y eternamente. Pero ese amor como el mostrado arriba me es muy repugnante, por eso nunca lo bendeciré ni aquí ni allá.

^97. Pero cualquiera de vosotros que tenga un cargo, no se imagine nada sobre él como ser humano, sino que, según las instrucciones, desempeñe el cargo con humildad, fidelidad y conciencia y obedezca su autoridad oficial sin quejarse. Sin embargo, si el jefe de oficina aquí o allá exige algo irrazonable que sea contrario a mis leyes del orden, el funcionario puede hacerle gestiones fundadas con todo respeto y amor. Si ella escucha esto, está bien; Pero si ella no los escucha por orgullo, entonces el funcionario actuará de acuerdo con la petición de las autoridades: permanecerá irreprochable ante Mí; pero la administración y yo nos tendremos en cuenta inmediatamente. Pero ningún funcionario debería abandonar el cargo hasta que yo se lo quite.

^98. Por tanto, nadie debe permitirse jubilarse salvo en los casos evidentemente más urgentes; porque una persona que se jubila demasiado pronto suele despreciar su servicio porque no puede alcanzar un nivel superior, o es un siervo perezoso en Mi viña, evita el trabajo y no se preocupa por el bienestar legal de sus hermanos. Tales siervos recibirán salarios bajos en Mi nuevo reino.

^99. No te rías demasiado de algunas de las estupideces de los débiles; Porque incluso en esa risa reside el propio orgullo y muchas veces amarga el corazón de la persona de la que se ríe más que una reprimenda muy seria. Así que no seas fanático de los llamados bon mots y otros discursos y comentarios mordaces que menosprecian a ciertas personas. Porque ahí radica el orgullo como mal fundamental de todos los males.

[HiG.03_49.04.06,100] Pero si quieres ridiculizar las estupideces y debilidades de las personas, entonces habla en general, pero nunca a individuos excepto en privado. Y si eso no ayuda, entonces agregue primero uno o dos, como máximo tres testigos; y si eso no ayuda, primero se puede dar a conocer a una comunidad. Pero nunca se debe reprender a una persona con ninguna reprimenda, solo por su estupidez, debilidad o pecado, aunque sea con sinceridad, pero por lo demás con la mayor suavidad y dulzura posible.

[HiG.03_49.04.06,101] El amor más pleno y el respeto constante por las personas deben brillar como un sol en todas partes. –

[HiG.03_49.04.06,102] No digas: Esta casa, este terreno y esta propiedad me pertenecen. Soy dueño de mi casa y tengo trabajo que hacer en mi tierra. – ¡Mira, hay una gran dosis de arrogancia en tales declaraciones! En verdad, aquellos que así piensan, hablan y actúan, Yo nunca lograré entrar en ellos, porque no creen en Mí como Señor, para quien sólo todo es verdaderamente y perfectamente suyo, sino sólo en ellos mismos como Señor de Ellos miran algo prestado por un corto tiempo. Oh, hay un gran orgullo en esto, que es la única causa de todas las guerras, tanto pequeñas como grandes.

[HiG.03_49.04.06,103] En Mi futuro reino todo tendrá que diseñarse de manera completamente diferente: porque ya no habrá patrón ni arrendador; porque allí estaré, todo en todos. ¡Y la mejor parte será aquella con quien me fijaré como residencia!

[HiG.03_49.04.06,104] Pero ahora también os digo que antes de Mi llegada a esta tierra mucha maleza y pasto seco y toda clase de maleza inadecuada y estéril serán destruidos con la mayor severidad de juicio; porque donde hay dos, uno casi será aceptado y el otro será eliminado, ¡así que es un gran avistamiento hasta más de la mitad!

[HiG.03_49.04.06,105] ¡Pero una vez más os advierto seriamente que no os hagáis partidarios ni de la izquierda ni de la derecha durante este tiempo! Porque quien sea llamado a luchar, que pelee donde sea llamado, no solo, ni siquiera a traición, sino fielmente a la mano de aquel que lo llamó a la batalla; pero quien deba vencer y quién vencerá, eso es únicamente en ¡Mi mano!

[HiG.03_49.04.06,106] Ninguno de vosotros diga: Éste pelea bien y aquel pelea mal, por lo tanto traicionero contra el que según vuestro juicio debería tener el derecho, pero a vosotros os corresponde orar por un amigo. y enemigo; ¡Cualquier cosa por encima de eso es pecado! Porque a través de tal partidismo atraes hacia ti la arrogancia del partido que quieres ganar y luego, a partir de esta arrogancia, deseas la caída total de tu oponente. – Pero pregunta a tu corazón si los que van a perecer no son tan buenos hermanos tuyos como aquellos a quienes deseas la victoria.

[HiG.03_49.04.06,107] Pero, ¿cómo se reconcilia con Mi Palabra tal deseo, que está lleno de venganza secreta y de júbilo malicioso, si Yo mismo enseñé expresamente a todos los hombres a orar por los que os odian y a bendecir a los que os odian? ¿Quién os maldice, y hacer bien a los que os desean mal?

[HiG.03_49.04.06,108] Por eso lo volví a decir: ¡Que peleen los que están luchando! Orad por todos y nunca os alegréis de ninguna de las derrotas, entonces seréis como Mis ángeles en el cielo, que se cubren el rostro cuando sus hermanos en la tierra se estrangulan; Porque los caídos son tanto tus hermanos como los vencedores, sea cual sea el partido al que pertenezcan.

[HiG.03_49.04.06,109] Pero recuerda esto: Este amanecer antes de Mi llegada será mucho más rojo que ahora; y sólo al final de todo el estrangulamiento quedará claro que ni uno ni el otro bando de los que ahora luchan lograrán una victoria real, ¡porque el verdadero vencedor sólo llegará! – –

[HiG.03_49.04.06,110] Porque donde lucha el orgullo, comenzará a luchar la humildad, y ningún salvaje escapará de su espada y ningún juez que intente hacer lo más espléndido posible su reputación con la sangre de prisioneros inofensivos lo fue. – A quien pelee en el campo con oponentes no se le debe acreditar la sangre de los caídos; ¡Pero maldito el que mata a prisioneros desarmados, y tres veces maldito el que asesina a niños! ¡Tu destino será terrible!

[HiG.03_49.04.06,111] Yo como tu buen padre, que ya he dado tanto, ahora también te doy esta palabra tan importante para tu futuro bienestar y salvación. Guárdalo fiel y precisamente, y encontrarás toda prosperidad temporal y eterna. Pero si tú, como muchas otras cosas que te he dado, simplemente lo aceptas como algo ordinario, algo a lo que ya te has acostumbrado de alguna manera con el tiempo, y aún así lo haces de acuerdo con tus viejos hábitos y costumbres, entonces Lo harás por ti mismo, entonces sólo tendrás que atribuirlo a ti mismo, por lo que solo tendrás una parte muy pequeña de mi devolución o probablemente ninguna parte en absoluto.

[HiG.03_49.04.06,112] Porque lo aquí escrito por Mi siervo se cumplirá irrevocablemente.

[HiG.03_49.04.06,113] Bienaventurados tú y todos los que no ignorarán estas y otras advertencias similares - ¡en verdad, entraré en su casa aquí y allá! Pero quien preste poca atención y voluntad a esta advertencia e instrucción - y otras similares en muchos otros lugares - muy pronto se verá muy desolado, triste y abandonado en su casa - porque cuando yo venga, sólo seré entre ellos verdaderamente mío. ¡Ven y los bendeciré corporalmente una y otra vez para siempre! –

[HiG.03_49.04.06,114] Pero ¡ay de aquel en cuya casa mis pies no entrarán! su parte será y seguirá siendo sólo el amanecer triste y fatal, pero los santos rayos del gran día venidero no caerán sobre él. Amén. – Esto es lo que digo, ¡quién vendrá, amén, amén, amén!

3.490829 – La venganza de los muertos. – 29 de agosto de 1849.

¡Oh Señor! Ahora, después de mucho derramamiento de sangre, nuestros asuntos bélicos habrían terminado y ahora esperamos con razón una paz dorada y sus ventajas espirituales y, en la medida en que la salvación de nuestras almas lo permita, físicas. ¿Estarán realmente justificadas nuestras esperanzas? ¿O debería todo esto ser simplemente un miserable preludio de un drama de terror mundial más amplio? – ¿O la paz será así en el calabozo o incluso en la tumba? En resumen, ¡oh Señor! ¿Qué nos espera? ¿Qué podemos esperar? – ¡Dios, Señor y Padre! ¡Santificado sea Tu nombre, y hágase Tu única y santa voluntad! –

^{01. ¡} Escribe! El que sobre mí construye y confía, ni un cabello debe sufrir daño, ni espiritual ni físicamente. Pero todos aquellos, sean quienes quieran: altos o bajos, reyes o mendigos, que confían en su propio poder y confían en la autoayuda, perecerán, y se dirá: ¡Hoy por mí, mañana por ti! – ¡Los que yacen en las tumbas se levantarán de ellos y visitarán a todos los que los arrojaron a la tumba! – ¡El que tiene ojos, que vea, y el que tiene oídos, que oiga! – Esta será una verdadera resurrección de los muertos de las tumbas de su muerte física y espiritual.

^02. Pero ¡ay de todos los que fueron responsables de su muerte! No tendrán que lidiar tanto con fuego y espada, sino con más demonios liberados, y luego veremos cómo los tratan sin Mi ayuda. Por la mañana se levantarán y harán lo que quieran, pero por la tarde no los volverán a ver.

^03. ¿Quiénes son los enemigos? – ¡Mira, son personas! – ¿Y quiénes son los amigos? – Mira, ellos también son personas. Pero las personas deberían ser como hermanos y hermanas. Pero se enfurecen como panteras, hienas, tigres y leones, y los más fuertes se jactan de la derrota de sus hermanos a quienes ha estrangulado. Y desde las tumbas la maldición y la peste sube a mis cielos por los vencedores y grita: ¡Venganza, venganza, venganza y retribución para todos los que han cometido un crimen con la sangre de sus hermanos!

^04. Y a eso digo amén; Porque quien no reúne, lucha y vence Conmigo, se dispersa, asesina y vence para su propia destrucción, así como lo ha hecho el infierno desde el principio. – Pero no digo ni sí ni no; porque como se acuestan, así dormirán. – –

^05. Le di a la gente una ley, ¡y esa es el amor! – Pero se ríen de ello y asesinan y masacran a sus hermanos por el bien del mundo. ¡Por eso ella también juzgará al mundo y pronto la tierra se la tragará! Porque no estoy con los que no están conmigo.

^06. ¿Quién los recibirá si los dejo ir? – Pero Yo y Mi Palabra somos uno, y Yo soy el sonido de la Palabra, y Yo soy la ley. ¡Quien no actúa según Mi palabra, actúa contra Mí y contra Mi ley, que Yo también soy! – ¿Puedo estar cómodo con aquel que está en mi contra en confesión, palabra y obra?

^07. Si hubiera mandado la guerra además del amor, la humildad y la verdadera y sencilla gentileza, también bendeciría su obra; pero como la guerra nunca fue ordenada por mí, excepto contra el infierno, si amenaza mi santuario, entonces él nunca tendrá la razón de disfrutar de ninguna bendición de mi parte.

^08. Por tanto, nadie se regocije de la victoria, porque ninguna criatura debe ser bendecida por ella; porque lo que ganó la espada, eso y mucho más la espada volverá a consumir.

^09. Nadie cree que los que se pudren en la tumba estén muertos - ¡oh no! ¡Viven mil veces más poderosos que cuando la tumba aún no los había tragado! Que la espada y el fuego de la tierra acaben con las criaturas temibles; ¡pero aquellos en las tumbas viven una vida de odio, ira y venganza eterna, que ningún poder terrenal puede retener ni atar más! – Sólo yo puedo conservarlos y domesticarlos. Pero si los suelto, digo, ¿ante qué arma temblarán todavía y con qué fuego se dejarán sujetar? – Los señores de la tierra dan honor a sus armas por las victorias obtenidas, y el soldado es ahora soporte y adorno del trono. ¡Pero la gente no piensa mucho o nada en mí! – Bueno, veremos cuándo lucharán los muertos, qué apoyo brindarán los soldados a los tronos sin mí.

^10. Ahora he castigado severamente a todos los pueblos y a sus gobernantes, y todos deberían haber encontrado en esto un recordatorio tangible del verdadero arrepentimiento y mejora. Pero lamentablemente ese no es el caso, simplemente sigues haciendo lo que hiciste. El hombre grande y rico no ve al pobre y lo deja morir de hambre. ¡Y con Mi palabra torcida quieren volver a arrojar a los pueblos al calabozo de la noche y de la muerte!

^11. Pero esta vez digo: ¡Sólo se os concede un plazo muy breve! Bienaventurados vosotros, pueblos de la tierra, si utilizáis esto para la elevación real y viva de los corazones de los pueblos, entonces se debería cubrir con un manto reconciliador las obras de guerra más crueles. Pero si los grandes comienzan a aplastar a los pequeños en espíritu para poder dominarlos más fácilmente, ¡cuidado con el fuego de la venganza que comenzará a extenderse desde todas las tumbas por toda la tierra! – Y debe ser el mismo fuego sobre el cual está escrito que a través de él la tierra tendrá que soportar un juicio final.

^12. Pero orad, hijos Míos todos, para que no caigáis en tentación y que el ejército de las tumbas no os haga daño si se ve obligado a levantarse; porque los que caminan conmigo también encontrarán conmigo justa protección. – Esto dice el Señor, el verdadero, ¡amén, amén, amén! – – –

3.491001 – Anuncio de los fenómenos luminosos los días 9, 13 y 27 de noviembre de 1849. – 1 de octubre de 1849.

^01. Nota 9, 13 y 27 de noviembre del presente año. Durante la noche de estos días, así como mientras tanto, se producirán fenómenos raros. Quien las observe será fortalecido. –

^00. NB. Según el periódico vespertino del Grazer Zeitung del 22 de noviembre de 1849, el 15 de noviembre de 1849 a las 7 de la tarde apareció en Wels un brillante meteoro que, a pesar de la espesa niebla, difundió un gran brillo como un fuerte fuego. sobre el área. – El 27 de noviembre de 1849 hacía 6 grados de frío por la tarde y la luna tenía un gran halo envuelto en nubes de cordero. – En noviembre de 1849, aparecieron 20 grandes manchas solares cerca del centro del sol.

3.491013 – ¡Ay de los vencedores vengativos! – 13 de octubre de 1849.

^01. Mi querido amigo y hermano Ans. ¡QUÉ! – No es desconocido para Mí, vuestro hermano, padre y Señor, que os ama mucho, que hoy estáis celebrando el cumpleaños de vuestro cuerpo, y Yo mismo siento verdadera alegría por ello, porque vosotros mismos tenéis alegría en Mí. Te bendigo a ti y a tu casa y pasaré el día de hoy excelentemente en tu compañía y en tu casa. Aunque los ojos de vuestra carne no Me vean, vuestro corazón aún Me percibirá, así como ya Me percibió en la mañana de este día, porque fui Yo Mismo quien hoy os despertó de vuestro sueño.

^02. Hoy tu casa está rodeada de buenos guardianes y llega a ella una gran salvación. Por lo tanto, sed felices y alegres, porque donde Yo estoy no pueden correr más lágrimas que lágrimas de alegría, y éstas son una bendición para el corazón y son un rocío vivificante de Mis cielos para el alma.

^03. ¿Pero qué es lo que me atrae tanto de ti hoy? – He aquí, es vuestra verdadera compasión por la miseria de los miserables la que es grande en este momento. Pero créanme: aquellos que ahora están siendo juzgados, fusilados y ahorcados no son tan miserables como aquellos a quienes los juzgan, ahorcan y fusilan. Pero tampoco os enojéis con estos miserables, porque he aquí, ya estoy a sus alturas. Su orgullosa sed de venganza los quemará como un fuego inextinguible, y nadie les quitará este juicio.

^04. ¡Maldito el que mata a sus hermanos, y maldito el juez que condena a muerte a su hermano, y maldito también el que arbitrariamente dio y da una ley según la cual las personas pueden recibir la pena de muerte de las personas! – Tales legisladores y jueces están bien protegidos de la espada de los señores del mundo; ¡pero nadie podrá protegerlos de mi ley, que permanece eterna, y de mi espada!

^05. Mi ley dice: ¡Amad incluso contra vuestros enemigos! – Prohibí todo juicio y maldije a los que maldecían y condené a los que condenaban, y no hice excepción excepto aquellos que, por su bajo nivel de educación, no sabían lo que hacían. –

^06. Estas leyes siguen siendo las mismas hoy para los emperadores y reyes, como para cualquier otra persona. Quien peca contra ellos es condenado porque él mismo ha condenado por su propio poder. Y este veredicto mío durará para siempre y nunca cambiará, por lo que siempre podrás mirarme con toda la tranquilidad de tu corazón y pensar: lo que siente tu corazón, que es devoto de mí, con todas estas atrocidades. , eso es lo que el mío también siente. ¡Y es por eso que el juicio más severo pronto caerá sobre estos gobernantes y todos sus jueces y ejecutores más desalmados de todas las estrellas!

^07. Cómo ellos ahora, para proteger y mantener su gloria mundial, proclaman por todas partes el peor y más inhumano estado de sitio, maldecido por Mí al más bajo infierno, y no quieren levantarlo hasta haber expiado su grandeza insultada. con miles de víctimas sangrientas, hoy, en el día de tu cumpleaños, declaro sobre ellas un estado de sitio eterno, al que rara vez seguirá una amnistía.

^08. ¡El Cielo y todos los mundos pueden pasar, pero Mis palabras y mi pueblo nunca lo harán!

^09. No durarán mucho porque como vencedores no podrán fijar una meta ni medir su sed de venganza y se dejarán llevar por su arrogancia. Por eso debería sucederles lo antes posible que la gente pregunte: ¿Dónde están? – y ya no existirán.

^10. ¡Miren a los turcos, esos viejos fanáticos! Pero son seres humanos y, por eso, uno de ellos me es más querido que diez mil de esos cristianos. ¡Miren a los fríos rusos, sienten lástima por los derrotados! Mire a los chinos y japoneses, son tolerantes, estrictos y justos a su manera, y la venganza les es ajena. La generosidad es el principal adorno de su carácter, por eso ellos, como medio paganos, ¡me son mil veces más queridos que tales cristianos!

^11. En verdad os digo: ¡Cualquiera que llame a tal persona “de mentalidad cristiana” ahora está cometiendo un pecado grave contra el Espíritu Santo! Porque ¿cómo puede alguien tener una actitud cristiana o incluso ser cristiano si condena y mata sin piedad a sus hermanos que han pecado contra él? – Ya sea emperador, rey o mendigo, es lo mismo ante Mí, porque he dado una sola ley para todos, independientemente de su estatus terrenal, sin la más mínima excepción; Quien peca contra ella, ya ha sido juzgado por Mi palabra eterna en él.

^12. Que sólo se enojen y se enojen; Os digo: ¡En verdad, en verdad, pronto se habrán enfurecido y enfurecido, y más allá de ellos les espera un destino que no quisiera describiros en ninguna escena fantasmal a través de Mi débil y pobre servidor terrenal! Pero no crean que les tengo reservado ese destino. ¡Oh, nunca hago eso! Pero ellos mismos lo construyen y lo preparan con sus acciones. Se burlan de mi ley del amor; ¿Qué les queda entonces sino el juicio y la condenación? Todo lo que quieran y hagan se les debe dar.

^13. Tú, Mi querido amigo y hermano, acepta esta confesión fiel y abierta de Mi propia boca como un buen compromiso - y tómala en serio, así te será más fácil en tu alma; ¡Porque no duermo y veo todas las abominaciones! – Los buenos serán benditos, amén; y Mi bendición para vosotros. Amén, amén, amén. –

3.491105 - Asunto: 1850 - 5 de noviembre de 1849.

(Se dan las rimas finales)

^01. ¿Qué es lo que mi ojo vio extrañamente / en un lugar cercano, oscuro y nublado de color gris? / ¿Ya estaba aquí el fin de la corriente del tiempo? – / ¡Oh no, eso no puede ser cierto, vi gente allí!

^02. Algunos se acercaron mucho a mí, alegres y alegres; / los demás permanecieron tristes, algunos se alejaron apresuradamente. / El fin de la ardiente corriente del tiempo no está aquí, / Veo mucha actividad aquí y allá.

^03. ¡Pero escucha! ¡Escucho sonidos lejanos reverberando! ¡Ah, ah! / ¡La reverberación viene del norte lúgubre, / y sin embargo tan noble! – No, no, el final no está aquí; / en el reino de los muertos – ¡no hay armonías allí!

^04. Sólo Panamá, el río del tiempo, ofrece refugio seguro a ambos lados del estrecho. / El fuego de las olas, que aparece aquí y allá, / no provoca el fin de los tiempos ni aquí ni allá.

^05. La inundación, por rápida que sea, de lava de Tierra del Fuego / no destruye las amplias costas del puerto seguro; / ¡y así el reinado de los tiempos permanece allí, / como en las zonas más lejanas de la creación de Dios! –

3.491111 – Fenómenos luminosos. – 11 de noviembre de 1849.

El 9 de noviembre de 1849, por la noche desde Schloßberg, Jakob Lorber vio varios fenómenos luminosos muy fugaces en el cielo entre las 8 y las 10 de la mañana. Cuando preguntó sobre el significado de estas apariciones, recibió la siguiente respuesta interior:

^01. Estos y los fenómenos que se avecinan tienen un significado muy importante para la humanidad en la tierra y, por lo tanto, son mucho más memorables en un sentido espiritual que en un sentido natural. Pero sólo te daré la explicación cuando los hayas observado todos, incluidos los del 13 y 27 al 28 de este mes. Por ahora, sin embargo, conténtate con el hecho de que indican cosas tan importantes y extraordinarias como cuán importante y extraordinaria es su influencia en la naturaleza misma de la Tierra, que los científicos de esta Tierra no podrán medir durante mucho tiempo. mucho tiempo.

^02. Naturalmente, como ya sabéis, todos estos fenómenos luminosos que se producen en la atmósfera superior de la Tierra proceden del Sol, algunos de los cuales se mueven a gran velocidad. Su viaje desde el Sol hasta la atmósfera terrestre suele durar sólo entre 20 y 30 minutos. – Sus diferentes direcciones tienen una base espiritual y muy poco de natural.

^03. La introducción, la información detallada viene después. – –

3.500308 – La presión mental y sus consecuencias. – 8 de marzo de 1850 (en anhelo).

^01. Durante mucho tiempo se ha estado creando un mal orden que claramente llevaba la marca del sistema de castas egipcio. Pero la humanidad sintió y se dio cuenta de que su valor no residía en los niveles de casta creados por los gobernantes, sino sólo en el desarrollo de sus poderes espirituales internos. Y la humanidad empezó a quejarse de esto contra los grandes y gobernantes; Pero los grandes y los gobernantes no quisieron entender estas quejas justas y taparon por la fuerza la boca de cualquiera que refunfuñara demasiado abiertamente y en voz alta. La humanidad llamó presión intelectual a esta acción arbitraria de los grandes y gobernantes y se enojó mucho por tales acciones arbitrarias de los grandes y gobernantes.

^02. Como la humanidad no pudo ir más lejos con sus quejas y vio que los grandes y gobernantes no le prestaban atención, la humanidad comenzó a quejarse en voz alta y maldijo mil veces la despiadada prepotencia de los grandes y gobernantes. Pero ellos se habían tapado los oídos con sus numerosos soldados y no prestaron atención. – Entonces la humanidad se volvió sombría, audaz, despreciando la muerte, se presentó ante los grandes y gobernantes y exigió sus derechos ancestrales con voz poderosa. Entonces temblaron más los grandes y estos gobernantes, que habían hecho por principio oprimir a la humanidad hasta la sangre y embrutecerla por todos los medios a los que pudieran atribuir algún aparente propósito general.

^03. Algunos grandes gobernantes y gobernantes engañaron a sus pueblos con vanas promesas, y quedaron algo satisfechos. Otros no quisieron prometer nada, y el resultado fue que el pueblo los expulsó de sus tronos dorados y tuvieron que vagar por suelo extranjero hasta esa hora. – Pero ahora se trata de aquellos grandes y gobernantes que han hecho todo tipo de promesas tranquilizadoras a sus pueblos, pero ninguna de las cuales se ha cumplido todavía en la forma en que se hizo en la hora de angustia.

^04. Ahora la gente en todas partes empieza a preguntar de nuevo y a decir: ¿Qué es eso? Nos prometieron blanco, y ahora vemos que en lugar de blanco, en todas partes se regala negro. Fuimos liberados del molesto sistema de castas, pero a cambio ahora generalmente quieren ponernos cadenas de esclavos. Se nos da libertad religiosa sin religión. Así pues, tenemos muchos funcionarios públicos de alto rango y bien remunerados; pero una sabia ley sigue en camino, y lo que está por venir es como un oráculo délfico que puede usarse de cualquier manera.

^05. El gobierno ahora está formado por un emperador que aún no ha encontrado la piedra filosofal, o por un rey, duque o príncipe. Estas cabezas coronadas rara vez eligen un ministerio como debería ser, sino sólo según su favor, según el viejo refrán: "El favor del regente convierte al filisteo en ministro". - Y luego un maestro herrero se convierte a menudo en ministro del gremio de sastres, aunque este oficio le sea completamente ajeno, y un curtidor se convierte en ministro de los panaderos, un zapatero en ministro de los joyeros, un político en ministro de Justicia y en abogado. se convierte en ministro de Política, por lo que casi en todos los ámbitos todos se dedican a algo distinto de lo que son capaces de hacer. Pero esto también conduce a un descontento necesariamente general, porque en tal situación hay que sacar a la luz las incoherencias más graves, cuya realización es casi tan imposible como si los ciegos quisieran dar lecciones a los videntes sobre la mezcla de colores y sus efectos.

^06. Mientras tales maestros no se vuelvan solidarios y den crédito a quienes ven, el asunto continúa arrastrandose (viento) como si alguien estuviera durmiendo en una cama llena de pulgas y chinches. Pero si los amos luego se solidarizan y afirman hasta la muerte que a partir de ahora el blanco es negro y el negro es blanco y que el pobre no es pobre y el rico no es rico y cosas así, las cosas más obvias y absurdas, entonces con una persona así Gobierno de la A a la Z todo insatisfecho y al final atrevido, salvaje y genial.

^07. Cualquiera puede contar fácilmente con los dedos las consecuencias que de ello han de derivarse en los últimos tiempos si no se remedia lo antes posible tal mal. Los levantamientos, todo tipo de disturbios entre jóvenes y mayores, robos, asesinatos y homicidios son cada día más comunes; debe prevalecer la falta de conciencia; La propiedad de los ricos está cada vez más en peligro.

^08. Las potencias externas se darán cuenta de las malas condiciones de un Estado tan imprudentemente organizado y sólo podrán utilizar su debilidad en su beneficio. Y antes de que te des cuenta, todo se volverá loco y nadie podrá aconsejar a nadie más y decir: haz esto o aquello y todo mejorará para ti. – –

^09. Por eso, vosotros, los pocos que aún estáis aferrados a mí, aferraos a mí con más fuerza en el futuro a través del amor al prójimo, a través de palabras y obras según mi palabra, entonces estaréis protegidos de cualquier daño temporal y eternamente. Y donde miles perderán mil veces, tú ganarás, y donde la peste negra tendrá su cosecha, te salvarás, y donde la espada correrá y las balas silbarán, saldrás adelante con una sola piel.

^10. Pero todos vosotros debéis observar fielmente esto y demostraros ser dignos de Mi complacencia; entonces también a vosotros se os concederá Mi protección plenamente. En Mi Nombre, amén, amén, amén. –

3.500525 – Sensación de tormenta espiritual. – 25 de mayo de 1850

^01. Solo escribe, conozco tu solicitud. – Antes de las grandes tormentas, el aire suele estar más tranquilo, pero al mismo tiempo es opresivamente húmedo. Aquí y allá, el excursionista investigador sólo nota pequeñas campanillas de viento que giran discretamente sobre la calle llena de polvo molesto. Sin apenas prestar atención a estos juegos aéreos, continúa su camino polvoriento casi despreocupadamente, aunque empapado de sudor; Porque durante mucho tiempo no se puede hablar de tormenta, ya que no ve nubes pesadas en el cielo.

^02. Pero he aquí que cada minuto se vuelve más silencioso y húmedo. De repente, un estruendo llega a los oídos del excursionista y, antes de que se dé cuenta, un poderoso huracán detrás de la espalda del excursionista arranca los robles más pesados ​​y juega con ellos en el aire, como la brisa vespertina, con ligeros hilos de flores en los últimos rayos del atardecer. el sol poniente.

^03. El excursionista se asusta increíblemente y comienza a temblar de miedo y gran ansiedad. Quiere huir, buscando ansiosamente un lugar fijo con sus ojos cansados; ¡pero demasiado tarde!

^04. No prestó atención a los pequeños juegos de viento; Ahora, de repente, se han convertido en un huracán muy poderoso que está dando pasos enormes y devastadores. Escapar de él o incluso poder detenerlo probablemente ya no sea una opción, porque su movimiento es demasiado poderoso y rápido como una flecha.

^05. 'Los Errantes' son los verdaderos habitantes del mundo y principalmente los conductores del llamado timón del Estado; Deambulan por sus sistemas más polvorientos, sin prestar atención a las voces que se escuchan aquí y allá advirtiendo. Pero muy brevemente se unen para formar un grito masivo terrible, y los excursionistas están acabados. –

^06. Lo que está sucediendo ahora en la Tierra en el llamado horizonte político es similar a los torbellinos de viento mencionados anteriormente. Por supuesto, estos no tienen importancia en sí mismos; ¡pero ten cuidado! Pronto adquirirán un carácter completamente diferente; pero ¡ay de todos los vagabundos duros e insensibles! ¡Oh, qué de repente se convierten en presa del huracán!

^07. Os digo: Hasta ahora no había escapatoria, pero ahora vendrá pronto, de lo que se habla varias veces en los Evangelios. – ¡Pero lo entiendo bien! Dejaré que Mis hijos sean probados, pero nunca dejaré que languidezcan y se desesperen. Esto es lo que dice el Señor, ¡amén, amén, amén! – – –

3.501202 – Nube de guerra. – 2 de diciembre de 1850, por la tarde.

¿Cómo, cuándo, qué, por qué, ahora, mañana, pasado? –

^01. Veo que quieres saber de Mí: ¿Cómo, cuándo, qué, por qué, ahora, mañana, pasado? – Pero hoy no estoy de humor para predecir exactamente qué resultará de todos estos preparativos, que inequívocamente huelen a la guerra más sangrienta. Pero quiero darte pistas muy breves principalmente por el bien de tus amigos y de los Míos, a partir de las cuales podrás volverte sabio si tienes oídos para oír y ojos para ver.

^02. ¡Pregúntale a los millones llenos de insatisfacción en sus corazones! No oran ni bendicen; pero eso les hace maldecir aún más. Sólo en Suiza rezan, huelen el asado y en secreto ya tienen trescientos cuarenta y cuatro mil (344.000) hombres listos para la guerra; pero los gabinetes apenas tienen un vago conocimiento de ello. – Cerdeña y Francia, sin embargo, rezan menos, pero tampoco maldicen demasiado. Cerdeña, sin embargo, ya ha enviado en secreto más de doscientos mil hombres para que estén listos para la acción, y Francia también ha asignado en secreto seiscientos mil hombres para que estén listos para la acción. – ¿Por qué sería útil esa armadura?

^03. Ya sabes cómo se están armando Austria y Rusia y toda Alemania, especialmente Prusia. ¿Para qué? – Austria no teme a Prusia, y Prusia no teme a Austria; Pero ambos, incluida Rusia, temen a los demócratas, que cada día son más numerosos y cuyos talleres se consideran Suiza, Francia y Cerdeña.

^04. ¡El que tiene oídos, que oiga y mire con los ojos abiertos! Pero todo esto es obra del dragón, que quiere exterminar a todo aquel que no jura y conserva su bandera. – –

^05. Pero los días oscuros también te dicen cómo están las cosas ahora. – Se maldice la verdad de los cielos y se huye y se prohíbe la luz; pero en cambio la gente es tacaña y está preocupada por los tesoros de la polilla y el óxido. – ¡Oh, oh, esta fruta pronto cosechará sus bendiciones hasta el punto de alcanzar una madurez extrema!

^06. No quería, pero aun así tuve que golpear la tierra con mis pies, y eso será un juicio para ella porque no hizo caso al paso de mis pies.

^07. ¡Ay de todos los que se aferran al mundo! tendrán una mala cosecha. Bienaventurados aquellos que se aferran a Mí sin disminución; verdaderamente, su cosecha será bendecida como ninguna ha sido bendecida desde el principio del mundo. – Porque ahora debería quedar clara la diferencia entre Mis hijos y los hijos negros del mundo y del infierno.

^08. Pero no os digo cómo, cuándo, qué, pero el que tenga oídos, que oiga y mire con los ojos abiertos, y lo encontrará. Pero sobre Roma hay que leerlo con letra clara. Mis sirvientes en Inglaterra serán los escribas.

^09. Yo os digo: Esta nube oscura no pasará hasta que venga de arriba una fuerte tormenta. – Pero quienes controlan las aguas de la Tierra ya han metido la palanca en la gran cerradura. – Si escuchas un trueno lejano por la noche, la palanca habrá hecho su trabajo. – Recuerda, esto te lo ha dicho tu padre desde el cielo, ¡amén! – – –

3.501206 – Sacrificio Cívico. – 6 de diciembre de 1850. Tarde.

^01. No te quejes de algunos de los fenómenos y experiencias amargas que has experimentado no tanto con tu piel sino con tu espíritu. Os lo digo, la dureza de las personas es la responsable de todo esto. Si la gente fuera amable, gentil y caritativa, no habría inflación, ni escasez y ciertamente no habría conflictos en el mundo. Pero así como un usurero da a luz a diez usureros, diez cientos, cien miles y miles, diez miles, así también un caritativo. persona también produce personas caritativas siempre en escala diez veces mayor.

^02. ¿Por qué comes con cucharas de plata? El Estado necesita ahora este metal. Haz un sacrificio al Estado y lo harás y, sobre todo, a ti mismo un gran beneficio. Lo que alguien hace libremente le produce alegría y honor. Pero si luego se ve obligado a hacer algo, le causará mucho dolor, molestia, preocupación e ira, y habrá muchas maldiciones. Pero a la maldición nunca le sigue una bendición, sino siempre sólo una maldición aún peor.

^03. Seguramente usted está preocupado por sus hijos y dice: No podemos ni debemos acortar el tiempo de nuestros hijos por culpa del Estado, pero ¿cómo será después cuando el Estado se vea obligado a concederles a usted y a sus hijos un período de acortamiento enorme? - Así que procurad que varias personas den un buen ejemplo que sea encomiable, y pronto habrá muchos imitadores en todos los países, y tendréis el honor de haber hecho grandes y buenas cosas para el bien de todos en el estado. – Si quieres, hazlo; Mi bendición no debe faltar amén. –

3.611231 – Bendición de Año Nuevo. – 31 de diciembre de 1861.

^{01. ¡} Así que escribe! – Al final del año les doy a ustedes, que todavía se aferran a mí y creen, un pequeño vistazo de lo que traerá el año que viene.

^02. Lo mejor es que todos los que creen en Mi nombre esperen Mi constante amor y gracia. Pero quien tiene eso no mira el mundo, lo que hace y quiere hacer; porque sólo yo soy verdaderamente el Señor, y todos los destinos de las personas, ya sean grandes o pequeñas, ricas o pobres, poderosas o impotentes, están en mi mano y en mi poder.

^03. La nube de la que ahora se eleva una y otra vez el relámpago que lo atraviesa todo, desde el amanecer hasta el ocaso, permanece inquebrantable en el firmamento del espíritu, y la vieja superstición babilónica y sus mentiras y engaños se hunden inexorablemente en el abismo. ¿No debo guiar a los gobernantes por la necesidad para que ellos también se iluminen y ya no puedan brindar protección contra el reino de las tinieblas, el juicio y la muerte? ¡Por eso puedes aguantar muy poco tiempo de dificultad! Dentro de unas lunas todo tendrá una cara completamente diferente que no te asustará.

^04. Solo piensa que dejo que todo suceda como hoy, que a ti tampoco te gusta, pero sin embargo está lleno de bendiciones para esta tierra. En definitiva, ¡quien está en Mi luz no tiene nada de qué preocuparse! –

^05. Pero quiero y visitaré ahora el orgullo y el mal orgullo de una manera que nadie jamás ha pensado: tendrá que destruirse en su superación, como la vieja ramera de Babel; porque ambos son hijos de un mismo espíritu y deben destruirse a sí mismos.

^06. ¡Pero todos vosotros que estáis cansados ​​y agobiados por toda clase de temores innecesarios, venid a Mí con amor en vuestro corazón, y Yo os refrescaré a todos! – Con esta palabra, acepten Mi bendición para el año que viene y por más tiempo y para siempre. Amén. – Eso te lo digo. – – –

Info

Dádivas del Cielo, Tomo 3 (Dadi)

Título original: HIMMELSGABEN - Band 3 (HiG) - Worte aus der Höhe der Höhen, neben den großen Werken der Neuoffenbarung

Recibido por Jakob Lorber a través de la voz interior.

Según la tercera edición impresa en 1935.

Editorial Lorber Verlag – Hindenburgstraße 5 – D-74321 Bietigheim-Bissingen, Alemania.

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